Wielokrotnie doświadczamy najprzeróżniejszych słabości. W momentach, gdy powalają nas na ziemię, liczymy na miłosierdzie Boga. Możemy jednak spodziewać się również Jego mocy, która sprawi, że podniesiemy się i przestaniemy być niewolnikami własnych słabości.
W tej książce chciałbym zając się tematem umocnienia. Bóg umacnia nas, działając wewnątrz naszych słabości. Jak On to robi? W jakich słabościach Pan chce w nas działać? Jak możemy otwierać się na Jego wsparcie?
Od autora
„Jak usłyszeć swoje anioły” to oparte na wieloletnich doświadczeniach dr Doreen Virtue kompendium wiedzy na temat form i sposobów komunikacji z aniołami. Autorka – znana i ceniona na całym świecie specjalistka od aniołów – w bardzo przejrzysty sposób podaje wskazówki, w jaki sposób nawiązać kontakt z boskimi posłańcami i jak rozpoznać prawdziwe anielskie przesłania. Informacje te są elementem prowadzonych przez nią na całym świecie anielskich kursów, a zostały zebrane w jedną pozycję po długich namowach ze strony jej studentów. Jeśli chcesz dowiedzieć się, jak ma na imię twój anioł stróż, w czym może pomóc Ci twój przewodnik duchowy, jak się czują w niebie twoi bliscy zmarli albo ukochane zwierzę, które odeszło – ta książka jest dla Ciebie!
O autorce:
Doreen Virtue - znana na świecie autorka zajmująca się tematyką aniołów - jest doktorem psychologii i, zanim zajęła się pisaniem książek, spędziła wiele lat kierując szpitalnym wydziałem psychiatrycznym. Jej życie odmieniło się, gdy została cudem uratowana z sytuacji zagrożenia życia – ostrzegł ją wtedy anioł – choć wtedy nie wierzyła w nie. Od tamtej pory stale rozwija swoją komunikację z tymi pięknymi istotami. Wydała kilkanaście książek i kilka wspaniałych talii kart do kontaktu z aniołami. Jeździ po świecie i organizuje warsztaty dla osób, które chcą się nauczyć korzystać z dobrodziejstw komunikowania się z nimi.
Fragment książki
Mała dziewczynka wpatruje się w przestrzeń w pobliżu swojego lewego ramienia i najwidoczniej prowadzi jednostronną rozmowę.
„Z kim rozmawiasz kochanie?” – pyta jej mama.
„Z moim aniołem” – odpowiada rzeczowo dziewczynka.
Mama dziewczynki relacjonuje mi później.
„Najzabawniejsze jest to, że nie jesteśmy religijni i nigdy nie rozmawialiśmy o aniołach w obecności córki. Na tyle, na ile mi wiadomo, nigdy o nich nie słyszała.”
Słyszałam podobne historie od rodziców z całego świata. Dzieci są zdecydowanie bardziej wrażliwe na widzenie i słyszenie swoich aniołów niż przeciętni dorośli.
A dlaczego? Z moich badań wynika, że podstawowym powodem jest fakt, że dzieci nie obchodzi to czy anioły i ich przesłania są realne, czy należą do wytworów ich fantazji. One po prostu cieszą się tym doświadczeniem i nie kwestionują jego istotności. Być może dlatego badania prowadzone przez dr Williama MacDonalda z The Ohio State University dowodzą, że dzieci mają więcej weryfikowalnych doświadczeń psychotronicznych niż jakakolwiek inna grupa wiekowa.
My, dorośli, tak mocno zajmujemy się tym, czy obecności aniołów przypadkiem sobie nie wyobrażamy, że często nie dostrzegamy prawdziwego Boskiego przewodnictwa! Gdybyśmy mogli być niczym dziecko i powstrzymać się na chwilę od niewiary, cieszylibyśmy się głębszymi i bogatszymi doświadczeniami związanymi z Bogiem i królestwem aniołów.
Jednakże nasza dorosła lewa półkula mózgu często rządzi oraz oczekuje dowodów i potwierdzeń. Być może bolesne doświadczenia tylko nas utwierdziły w tym, że należy zachowywać rezerwę. Zanim zdecydujemy się rzucić naszą pracę i otworzyć własną firmę albo wyjechać z miasta, w którym dorastaliśmy, oczekujemy gwarancji, że nasze życie rzeczywiście ulegnie poprawie.
Na szczęście kilka charakterystycznych cech pomoże nam odróżnić anielskie doświadczenia od myślenia życzeniowego (albo bazującego na energii strachu). Anioły kontaktują się z nami poprzez cztery Boskie zmysły: widzenie, słyszenie, myśli i odczucia.
Wszyscy otrzymujemy anielskie przekazy poprzez te zmysły. Jednakże mamy jeden kanał główny, do którego najczęściej się dostrajamy. Dla przykładu ja jestem zdecydowanym wzrokowcem, zatem większość anielskich doznań dociera do mnie jako wizje. Inni mogą być dostrojeni do swoich przeczuć, myśli albo wewnętrznych uszu.
Jak Usłyszeć Swoje Anioły
Spis treści
Wstęp: Krótka Nota o Książce
Rozdział 1: Kim są anioły 1
Rozdział 2: O Naszych Zmarłych Bliskich 25
Rozdział 3: Wiadomości od Dzieci w Niebie 37
Rozdział 4: Skąd Mam Wiedzieć Czy To Naprawdę Moje Anioły Czy Tylko Moja Wyobraźnia 47
Rozdział 5: Jak Poczuć Swoje Anioły 67
Rozdział 6: Jak Rozpoznać i Otrzymać Boskie Pomysły i Głębokie Myśli 89
Rozdział 7: Jak Usłyszeć Swoje Anioły 113
Rozdział 8: Jak Zobaczyć Swoje Anioły 129
Rozdział 9: Otrzymywanie Przekazów Od Swoich Aniołów 159
Posłowie: Pozwól Niebiosom Sobie Pomóc 173
Bibliografia 177
O Autorze 179
"Filozofię wieczystą", pisze Huxley, "można czasem odnaleźć pośród tradycyjnych nauczań dla mas w każdej religii na świecie, ale w pełni rozwiniętej formie występuje ona dopiero w zaawansowanych nauczaniach religijnych i duchowych".INSPIRUJĄCY ZBIÓR DUCHOWYCH PISM, KTÓRE ODKRYWAJĄ "BOSKĄ RZECZYWISTOŚĆ" WSPÓLNĄ DLA WSZYSTKICH RELIGII – ZEBRANE PRZEZ ALDOUSA HUXLEYA.
"Filozofię wieczystą", pisze Huxley, "można czasem odnaleźć pośród tradycyjnych nauczań dla mas w każdej religii na świecie, ale w pełni rozwiniętej formie występuje ona dopiero w zaawansowanych nauczaniach religijnych i duchowych".
Z niespotykaną inteligencją i zadziwiającym intelektem – czerpiąc z różnorodności wyznań, wliczając w to buddyzm zen, hinduizm, taoizm, chrześcijański mistycyzm oraz islam – Huxley rozpatruje duchowe przekonania różnych tradycji religijnych i wyjaśnia, w jaki sposób jednoczą się one we wspólnej ludzkiej tęsknocie, aby doświadczyć tego co Boskie. Filozofia wieczysta zawiera starannie wybrane teksty Mistrza Eckharta, Rumiego, Lao-Tse jak również fragmenty świętych ksiąg Dalekiego Wschodu, m.in. Bhagawadgita, Tybetańska księga umarłych, Diamentowa sutra oraz Upaniszady.
Nowa książka autora "Krzyżowca XX wieku", biografii Plinia Correi de Oliveiry. Tym razem m.in. o tym, jak przeciwstawić się dyktaturze relatywizmu.
Dyktatura relatywizmu to w swych ostatecznych konsekwencjach odrzucenie świata rozumu i wzgardzenie łaską Bożą. Po drodze rezygnuje się najpierw z wiary i praw Boskich, potem praw wpisanych w ludzką naturę, by wreszcie pozbyć się samej filozofii, która stawia pytania o prawdę i sens bytu.
Trzy z esejów stopniowo wprowadzają czytelnika w świat współczesnej fizyki, poprzez wyjaśnienie czy istnieje czas, opisanie potencjalnych paradoksów podróży w czasie, aż do teorii innych wszechświatów. Przedzielone są one esejami analizującymi naturę człowieka i stawiającymi podstawowe pytania o istnienie Boga i wolności woli. To przemieszanie tematyczne ma uczynić lekturę jak najbardziej strawną, a zarazem pozwala na niezbyt rygorystyczne trzymanie się kolejności, w jakiej eseje zostały zamieszczone.
Czy zwierzęta mają duszę? Nie ma miłośnika zwierząt, który choć raz nie zadałby sobie tego pytania. Inaczej jest z teologami, którzy niechętnie podejmują ten temat. Najnowsza książka popularnego benedyktyna o. Leona Knabita pt. Czy zwierzęta mają dusze? jest strzałem w dziesiątkę. Napisana żywo, lekko i z właściwym autorowi humorem, jest jego osobistym wyznaniem. Książka pełna jest historyjek i dialogów, w tym tych ze zwierzętami.
Marek Lipski ? szkoleniowiec specjalizujący się w tematyce sprzedaży oraz skutecznego wywierania wpływu na innych. Autor licznych publikacji, w tym trzech książek o charakterze poradników, z których dwie okazały się bestsellerami. Mąż, ojciec trójki dzieci. Miłośnik amerykańskich sekwoi, afrykańskich baobabów i naszych polskich lip.
Cywilizacja i Religia - prezentuje koncepcje Henryka Rzewuskiego niejako w strzeszczeniu. Mimo to książka ta nigdy nie ukazała się.
Została opublikowana w odcinkach w numerach 20-52 "Dziennika Warszawskiego" w 1851 roku.
Michaił Bakunin urodził się w rodzinie rosyjskiej arystokracji. W wieku 26 lat przeprowadził się do Europy zachodniej, gdzie w związku ze swoimi poglądami popadł w konflikt z rosyjską ambasadą. Został mu odebrany tytuł szlachecki i skazano go zaocznie na ciężkie roboty na Syberii za działalność wywrotową. W 1848 i 1849 r. brał aktywny udział w wydarzeniach ?Wiosny Ludów? walcząc na barykadach Paryża, Pragi, Drezna, za co skazano go na śmierć i wydano władzom rosyjskim. W 1861 r. udało mu się zbiec. Brał udział w przygotowaniach do powstania styczniowego w Polsce, był jednym z głównych działaczy I Międzynarodówki, w 1870 r. brał udział w powstaniu ludowym w Lyonie. Zmarł w wieku 62 lat w szwajcarskim Bernie.
?Bóg i Państwo? należy do jego najbardziej znanych dzieł. Bakunin zaczął pisać tę pracę w 1870 r. w Marsylii, zafrapowany wypadkami wojny francusko-pruskiej. Początkowo zamierzał napisać broszurę, ale praca rozrastała się i przekształcała w książkę, pisaną jednak fragmentami i bez całościowego planu. Praca ta była po raz pierwszy wydana po jego śmierci, w 1882 roku przez anarchistów Carlo Cafiero i Elisse Reclusa w postaci oddzielnej broszury, tytuł pochodził od wydawców. Broszura była tłumaczona na wiele języków i wielokrotnie wznawiana.
W wydaniu opublikowano również fragmenty ?Państwowości a Anarchii? oraz pracę ?Komuna paryska a idea państwa?. Książka opublikowana w serii "Biblioteka Klasyków Anarchizmu".
Dwie wielkie wojny i straszliwe zbrodnie popełniane w imię zbawienia ludzkości odsłoniły współczesnym bezład dziejów. Podejmując próbę diagnozy współczesności porażonej pustką istnienia, niniejsza książka pragnie przyczynić się do intelektualnej rehabilitacji wiary. Zebrane w książce eseje wyznaczają drogę od bezsensu zabijania do sensu modlitwy, od terroru historii do Boga.
Bardzo często się zdarza, że jakaś część naszej ukształtowanej w dzieciństwie religijności jest balastem utrudniającym nam doświadczanie wiary jako życiodajnej, wspierającej mocy. Moje rozważania na temat Dekalogu są próbą pokazania, w jaki sposób możemy się religijnie rozwijać i "Dziesięć przykazań" rozumieć "po dorosłemu". Oczywiście, że ten zbiór zasad pochodzi od Boga, przynależy do tego, co w chrześcijaństwie jest niezmienne, ale sposób, w jaki go rozumiemy, interpretujemy, to już zupełnie inna sprawa. Każde pokolenie musi pochylić się nad nim od nowa, bo zmienia się świat a wraz z nim ludzkie problemy. Każdy człowiek musi odczytać Dekalog trochę inaczej, ponieważ nie ma dwóch identycznych osób ani jakiegoś wzorca, do którego można by przykładać nieporównywalne ludzkie losy. Być może to, co kiedyś usłyszeliśmy i przyjęliśmy jako oczywiste, dobrze już dzisiaj zostawić, pójść krok dalej. Niniejszą książeczkę potraktujcie tylko jako drogowskaz. Te rozważania w żadnym wypadku nie są próbą wyczerpującego ujęcia sensu zawartego w nauczaniu Dekalogu. Są one tylko zachętą do wyruszenia w drogę i być może jakąś w tej wędrówce inspiracją.
Człowiek współczesny przeświadczony jest, że grzechy główne to grzechy największe ze wszystkich. Doświadczenie autora jako spowiednika i duszpasterza oraz idący za tym wysyłek rozumienia człowieka doprowadziły go do wniosku, że obecność pojęcia grzechów głównych w naszej religijnej mentalności czyni wiele zła. Kształtuje ona obraz Boga nakładającego na swych wyznawców ciężar ponad siły. Dlatego właśnie autor przygląda się bliżej siedmiu grzechom głównym. Zadaje pytanie, na ile "katalog" ten jest dziś aktualny. Na ile wskazuje na rzeczywiste grzechy, a na ile wprowadza nas w błąd, sugerując grzeszność w tym, co wcale złe nie jest. Według autora nie wszystko o czym myślimy, że jest grzechem, jest nim w rzeczywistości. Książka jest zachętą, aby spróbować uwierzyć, że nie jestem zły, tylko po prostu, czasem nie radzę sobie z tym, co przeżywam, z tym, co jest we mnie obecne.
Każdy człowiek rozporządza zdolnością intelektualnego poznania świata i siebie. Rozpoznaje go istniejącym, złożonym, powstającym, ginącym, a zatem kruchym i zmiennym. Ta sytuacja nasuwa myśl o konieczności istnienia bytu trwałego. W myśli europejskiej zaistniał w osobie Kartezjusza błąd poznawczy w postaci skierowania uwagi człowieka ku myśli i świadomości. Błąd ten zaczął oddalać człowieka od Boga (mówi o tym Jan Paweł II). Należy jednak pamiętać, że Kościół Katolicki nigdy nie stracił z oczu Boga; nie straciła go także myśl metafizyki klasycznej, ustawicznie wskazująca człowiekowi drogę poznania Boga od rzeczy tego świata do Bytu, który jest warunkiem istnienia wszystkiego poza Nim.
Trudno dostrzec w danej religii choćby jedno wierzenie, które rozumiane dosłownie nie byłoby zaprzeczone, pominięte lub znacząco inaczej ujęte w innej religii. Przy tym, wyjąwszy inteligencką elitę, wyznawcy każdej religii uważają własną za jedynie prawdziwą.
Jest dziś rzeczą pożądaną, by religie światowe łączyły swe wysiłki na rzecz ogólnoludzkich wartości, takich jak pokój, sprawiedliwość, solidarność, ochrona środowiska.
To, co niezwykłe, ma pomagać w celebrowaniu tego, co zwykłe. Rzut oka w stronę nieskończoności ma pomagać w patrzeniu na to, co skończone (...). Zadumanie się nad śmiercią ma pomagać w cieszeniu się życiem. Fragment wprowadzenia.
Książka zachęca do dokonania pewnych przemyśleń na temat sensu i celu życiu, jego jakości i własnych pragnień. Co rzeczywiście stanowi istotę naszego szczęścia. Zachęca do poszukiwania odpowiedzi na pytania fundamentalne: po co się rodzimy, żyjemy i umieramy? Kim naprawdę jesteśmy? ...Droga do niesmiertelności
Książka zachęca do dokonania pewnych przemyśleń na temat sensu i celu życiu, jego jakości i własnych pragnień. Co rzeczywiście stanowi istotę naszego szczęścia. Zachęca do poszukiwania odpowiedzi na pytania fundamentalne: po co się rodzimy, żyjemy i umieramy? Kim naprawdę jesteśmy? Czy rzeczywiście umieramy? Czym jest śmierć? Jaki cel ma nasze życie na ziemi? Czy Jezus pojawił się po to, by pomóc odnaleźć ludziom odpowiedzi na te pytania i wskazać drogę do odnalezienia Boskiej Jedności w świecie i w samym sobie? Jak tę drogę odnaleźć? Czym są potoczne rozumiane modlitwa i medytacja? Czy nie zgubiliśmy ich funkcji i celu?
Część najgłębszego przekazu, trudnego do zrozumienia dla współczesnych, ukryto w różnych metaforach, symbolach, liczbach i pozornie prostych historiach. Uczyniono tak z dwóch powodów. Pierwszy to ten, że ludzie w tamtych czasach nie dorośli w swojej masie do zrozumienia najgłębszych sekretów płynących z przekazu Jezusa. Drugi to obawa, że ludzie, nie zrozumiejąc prawdziwego znaczenia tych najtrudniejszych nauk, wykreślą je lub zmienią odpowiednio do swoich możliwości poznawczych.
Jakie tajemnice skrywają ewangelie? Autor tej książki pomaga zrozumieć i odkryc na nowo istote przekazu Jezusa.
Kwestia istnienia reinkarnacji, czyli możliwości ponownych wcieleń to nie temat dla ezoterycznych kółek. Ukrycie przez powstające Kościoły panujące tej prastarej wiedzy, żywej również w początkach chrześcijaństwa, miało fatalne skutki w historii ludzkości aż po dziś dzień. Tym ważniejsze jest, by pojąć i wykorzystać szansę, którą daje ta wiedza, o ile zastosujemy ją w czynach. Umożliwia to łaska Boga!
Przełamując umysł to odyseja psychodeliczna człowieka, który ze świata wielkomiejskiego blichtru, szybkiego życia i gry pozorów trafił do afrykańskiej dżungli, gdzie zetknął się z ibogą, szamańską rośliną przynoszącą wizje i całkowicie odmienił swe życie.
Książka Daniela Pinchbecka w fascynujący sposób rejestruje przebieg tej przemiany, ukazując na przykładzie jednostki procesy zachodzące obecnie w naszym świecie. Opowiada o spotkaniach zachodnich twórców i myślicieli ze światem roślin przynoszących wizje: ibogą - rośliną czczoną w Gabonie, w cudowny sposób leczącą z nałogów i przynoszącą wizje telepatyczne; amazońską ayahuaską oraz meksykańskimi grzybami psylocybinowymi. Pinchbeck opisuje zwrot w podejściu do tych roślin, jaki dokonał się w świecie Zachodu w minionych dekadach, omawiając najnowsze odkrycia naukowców i twórczy potencjał kultury psychodelicznej.
Jego książka stanowi najlepsze wprowadzenie w świat współczesnego szamanizmu. Wywołuje kontrowersje. Namawia do zmiany naszego myślenia o świecie.
Transformacja życia przez świadomosć duszy
Często zadajemy sobie pytanie, jak to się dzieje, że nasze życie przypomina błędne koło, z którego nie widzimy wyjścia. Choć próbujemy coś zmienić, to i tak na nowo wikłamy się w sytuacje, które odbierają radość życia i niweczą jakikolwiek rozwój − nieudane związki, niesatysfakcjonującą pracę, toksyczne środowisko, z którego nie możemy się uwolnić, brak stabilizacji finansowej albo nałogi. Popełniamy te same błędy, czujemy się nieszczęśliwi i mamy wrażenie, że utknęliśmy, bez końca odtwarzając jeden schemat. Doświadczamy lęków, poczucia odrzucenia, braku miłości, lekceważenia, straty finansowej, jednak sami nie potrafimy powiedzieć dlaczego. Autor - jeden z najbliższych współpracowników Berta Hellingera, odkrywa przed nami tajemnicę międzypokoleniowych doświadczeń, które wywierają wpływ na jednostki i ich podświadome zachowania, burząc spokój i radość. To podróż przez najważniejsze wydarzenia w życiu naszych przodków, które pomimo dzielących nas lat wciąż wpływają na nasze losy i zaburzają harmonię. Poznanie tego bolesnego dziedzictwa jest pierwszym krokiem do uwolnienia się od przekazywanej z pokolenia na pokolenie traumy i rozpoczęcia pełnego, satysfakcjonującego i szczęśliwego życia. To ścieżka prawdziwej miłości i wolności bez poczucia winy, która prowadzi od rodzinnych sekretów do nadziei i siły.
W niniejszej, czwartej już książce Johna L. Payne otrzymasz klucz niezbędny do odblokowania obecności twojej własnej duszy oraz narzędzia kreowania życia, o jakim zawsze marzyłeś. Odkryjesz, w jaki sposób ukryta lojalność wobec tych, którzy cierpieli oraz odziedziczone po przodkach systemy przekonań mogą stanowić blokady uniemożliwiające kreowanie życia, jakiego pragniesz. Dzięki tej książce nie tylko pojmiesz więź łączącą cię z własną duszą i przodkami, lecz także poczujesz ją dzięki zaproponowanym ćwiczeniom.
Autor prezentuje swoje wnikliwe spostrzeżenia oparte na prawdach, które łatwo jest przyswoić i zastosować w praktyce. Przedstawia naturę duszy, uwalniające spojrzenie na reinkarnację i karmę, a także zrozumienie tego, jak kreujemy własne doświadczenie poprzez prawo przyciągania. Bez względu na to, czy koncepcje te są dla ciebie nowością, czy nie, nowy punkt widzenia zaprezentowany przez autora odsłoni przed tobą głębsze poznanie, które w rezultacie poprowadzi cię dalej ku większej osobistej wolności.
Edgar Cayce ujawnia tajemnice z życia Jezusa
Przez wielu uznany za największego nowożytnego mistyka. Obdarzony fenomenalnymi zdolnościami, mógł czerpać tajemną wiedzę z Kronik Akaszy. W ciągu jego życia spisanych zostało ponad czternaście tysięcy przekazów, z czego znaczna ich część poświęcona została nieznanemu okresowi życia Jezusa.
Jest wiele książek o Jezusie. Większość z nich jest powieleniem zdarzeń spisanych w Ewangelii. Spotkać też można książki, które delikatnie mówiąc, daleko odbiegają od prawdy, a niekiedy wręcz wypaczają doniosłe zasługi Mistrza dla całej ludzkości, nadając osobie Jezusa cech zwykłego człowieka. Taką bzdurą napisaną w stylu hollywoodzkiego scenariusza jest z pewnością między innymi „Kod Leonarda da Vinci".
Edgar Cayce dla tych, którzy mieli okazję zapoznać się z jego osiągnięciami, jest najbardziej wiarygodnym mistykiem. Przekazywane przez niego informacje z Kronik Akaszy, były wielokrotnie weryfikowane przez autorytety naukowe. Jego głęboka wiara, nieskazitelny charakter i gorące pragnienie pomocy bliźnim, budzi w nas pełne zaufanie do readingów, które z takim poświęceniem przekazywał, by leczyć wszelkie przypadki chorobowe, a niekiedy nawet ratować życie.
Szczególną cechą Caycego była jego głęboka wiara i religijność. Zarówno w transie jak i w normalnym życiu twierdził niezmiennie, że Jezus jest Drogą, Światłem i Życiem. Z biegiem lat w trakcie seansów otrzymywano coraz to nowe niezwykłe informacje o życiu Mistrza, które często musiały wzbudzać w nim głębokie refleksje i niepokój. Jednak w końcu zawsze okazywało się, że pomagają one nam uświadomić sobie, jak wielkiego dzieła dokonał Chrystus w trudnym procesie nawracania niepokornego człowieka.
Przekazując tę powieść czytelnikom, mam nadzieję, że okaże się ona pomocna dla wszystkich tych, którzy szukają prawdy i chcą lepiej służyć swemu Mistrzowi.
Jerzy M. Łatak
Ten produkt jest zapowiedzią. Realizacja Twojego zamówienia ulegnie przez to wydłużeniu do czasu premiery tej pozycji. Czy chcesz dodać ten produkt do koszyka?
