Socjologia to nauka systematycznie zajmująca się badaniem całego życia społecznego człowieka. Badane są chociażby społeczne reguły, procesy i kultury, które łączą lub dzielą ludzi. W tym dziale zatem proponujemy wszelkie fachowe podręczniki, poradniki i publikacje właśnie z dziedziny socjologii. Czytając nasze lektury zapoznasz się z podstawami psychologii, dzięki którym zrozumiesz istotę kształtowania konkretnych postaw, emocji i cech osobowości ludzkich, zgłębisz podstawy takich nauk jak: filozofia czy logika. Poza tym bedziesz mógł udoskonalić posiadane kompetencje interpersonalne, które przydadzą ci się zarówno w życiu zawodowym, jak i prywatnym.
Przestrzeń i wyobraźnia w zmianie społecznejTa książka jest rodzajem eksperymentu. Eksperymentalna jest przede wszystkim przedstawiona w niej formuła nauki społecznie zaangażowanej, wychodzącej poza akademię, choć zarazem potencjalnie zdolnej odmienić funkcjonowanie akademii. Oczywiście sama przez się praca ta żadnego kryzysu nie rozwiązuje, stanowi jednak wartościowy wkład w budowanie społecznej samowiedzy oraz pożądanych form społecznej wyobraźni i współpracy. Język wszystkich składających się na książkę esejów jest jasny, a w niektórych przypadkach ma wręcz walory literackie. Ten eksperyment nie jest w żadnym razie szalony. Przeciwnie, jest bardzo rozważny - chociaż i romantyczny.Z recenzji prof. dr hab. Małgorzaty KowalskiejNiezwykle oryginalna, a zarazem odważna propozycja naukowa. Oryginalna, ponieważ jej autorzy łączą klasyczny esej naukowy z formą apelu do różnych środowisk. Odważna zaś, bo w polskiej nauce zaangażowanie traktowane jest nader często z niezrozumiałą niechęcią. Świeżość tej książki polega właśnie na wychodzeniu poza schemat - zarówno w treści, jak i w formie. Jest ona wezwaniem do działania. Wezwaniem, co należy wyraźnie podkreślić, obudowanym pełnym naukowym oprzyrządowaniem. To nie dyskurs ideologiczny, lecz dyskurs społecznie zaangażowanych nauk społecznych i humanistycznych, które nie chcą postrzegać samych siebie jedynie w roli świadków zdarzeń, lecz chcą je współtworzyć.Z recenzji dr hab. Anny Siewierskiej, prof. URAutorki i autorzy: Bogdan Balicki, Bartłomiej Biga, Jakub Chabik, Franciszek Chwałczyk, Małgorzata Cząstka, Michał Dawidziuk, Jadwiga Elznerowicz, Paweł Ficek, Anna Giza, Jerzy Hausner, Magdalena Jelonek, Michał Krzykawski, Mikołaj Lewicki, Wiktoria Moczarska, Michał Możdżeń, Andrzej W. Nowak, Adam Pajor, Piotr F. Piasek, Agata Stasik, Maciej Wlazło, Michał Zaraś
Publikacja stanowi kompleksowe opracowanie poświęcone zjawisku wymuszonych zaginięć w państwach Ameryki Łacińskiej, analizowanemu z perspektywy bezpieczeństwa personalnego, prawa międzynarodowego oraz nauk o bezpieczeństwie. Autor przedstawia genezę i ewolucję tej formy represji, ukazując jej rolę jako narzędzia terroru państwowego stosowanego przez reżimy autorytarne.Książka obejmuje zarówno historyczne doświadczenia Argentyny, Brazylii, Chile, Gwatemali i Urugwaju, jak i współczesne przypadki Wenezueli oraz Nikaragui. Szczegółowo omawia mechanizmy funkcjonowania aparatu represji, znaczenie Operación Cóndor, konsekwencje wymuszonych zaginięć dla jednostek i społeczeństw oraz działania podejmowane przez społeczność międzynarodową w celu zapobiegania tym zbrodniom i rozliczania ich sprawców.Opracowanie łączy analizę prawną, historyczną i politologiczną z oceną wpływu wymuszonych zaginięć na bezpieczeństwo personalne mieszkańców regionu. Publikację zamykają wnioski dotyczące sprawiedliwości tranzycyjnej oraz prognoza dalszego rozwoju zagrożeń dla praw człowieka w Ameryce Łacińskiej.Książka skierowana jest do badaczy, studentów oraz praktyków zajmujących się bezpieczeństwem, stosunkami międzynarodowymi, prawami człowieka, historią Ameryki Łacińskiej i naukami politycznymi. Stanowi również cenne źródło wiedzy dla wszystkich zainteresowanych problematyką współczesnych reżimów autorytarnych oraz ochrony praw człowieka.
Podejmowane w książce zagadnienia odnoszą się do analizy wyłaniania się alternatywnych modeli funkcjonowania miast i metropolii rozwijających się równolegle względem dominującego modelu neoliberalnego na przykładzie Metropolii Lyonu (Metropole de Lyon) i Metropolii Saint-Etienne (Saint-Etienne Metropole) we Francji. Nowych form życia w mieście autor poszukuje w powstających oddolnie miejscach innowacyjnych silnie związanych z ideą miejskich dóbr wspólnych. Łącząc perspektywy nauk politycznych, urbanistyki i socjologii, autor poddaje szczegółowej analizie miejsca oddolnego generowania innowacji społecznych, będących odpowiedzią na współczesne wyzwania miast i metropolii odnoszące się do zmian klimatu, mobilności, energii, bezpieczeństwa sanitarnego i żywnościowego, a także problematyki rewitalizacji i włączenia społecznego. Analiza miejsc innowacyjnych na poziomie lokalnym została wzbogacona o refleksję nad funkcjonowaniem metropolitalnego ekosystemu innowacji społecznych. Autor stara się w szczególności ustalić uwarunkowania potencjalnego przenikania oddolnych innowacji do instytucji samorządowych oraz miejskich polityk publicznych.Pobierz darmowy materiał promocyjny ze strony www.monograph. us. edu. pl
czyli od magii i religii do metody naukowej... i z powrotemMyślenie magiczne jest jednym z ewolucyjnie pożytecznych przekonań naszego starego mózgu. Jest szybsze i nie wymaga tak dużych nakładów energii, jak używanie rozumu. To dlatego nie znamy się na prawdopodobieństwie i przeważnie zamiast faktów poszukujemy potwierdzenia własnych przekonań. Książka Krzysztofa Dołowego jest opowieścią o rodzącej się w bólach metodzie naukowej. To historia zmagań o podstawowe pojęcia pomiędzy nauką a władzą religijną (i jej późniejszymi odpowiednikami - autorytarnymi ideologiami oraz państwową cenzurą).Co mają ze sobą wspólnego święta inkwizycja i antyszczepionkowcy? Co łączy alchemię i Eucharystię oraz dlaczego obie są wrogami atomów? Z jakich powodów wynalezienie pigułki antykoncepcyjnej było trudniejsze, niż mogłoby się wydawać? Jak przelot komety obalił astronomię, a opadanie rtęci w rurce fizykę Starożytnych?Autor znany z doskonale przygotowanych, błyskotliwych i pełnych anegdot wykładów, nareszcie zdecydował się przybliżyć swoją wizję historii nauki szerszemu gronu odbiorców. Ze zdumiewającą erudycją K. Dołowy wiedzie Czytelnika przez wielką wojnę, jaką nauki przyrodnicze stoczyły z magią i religią, a którą wielu uczonych przypłaciło życiem, aresztem lub nakazem milczenia. Opowiada o przypadku pomagającym badaczom, błędach, jakie uniemożliwiły im zrozumienie swojego odkrycia, pseudonaukowych koncepcjach, prowadzących do zabijania milionów oraz o ideologiach niszczących uczonych: greckich w czasach wczesnego chrześcijaństwa, rosyjskich w czasach komunizmu czy niemieckich za hitleryzmu. To opowieść o triumfie cywilizacji opartej na rozumie, która jednak kończy się ostrzeżeniem przed powrotem do magicznego myślenia - mitów i pseudonaukowych doniesień szerzących się dziś bez kontroli w przestrzeni Internetu."To książka dla ateistów, by wiedzieli, dla teologów, by nie powtarzali głupstw starożytnego pochodzenia, dla uczniów, by rozumieli więcej od nauczycieli i byli przygotowani na represje, jakie mogą ich za to spotkać, dla kobiet, których rola w nauce zbyt często była pomijana i dla tych, którzy lubią błysnąć wiedzą w towarzystwie".Prof. Andrzej Ziemba
This book explores Two-Spirit and LGBTTQ* contributions to and interventions in museums and museum studies, both as a means of addressing structural exclusions and of opening new modes of productive inquiry and activism. Building on the inroads that have been made into existing museological practice and scholarship, the collection brings new voices and concerns to the field. For the contributors to this volume, "queering the museum" is not only about addressing representations of gender and sexuality, but also challenging white privilege, racism, and settler colonialism among other structures of oppression as they operate alongside and with heteronormativity, homophobia, and transphobia in and beyond museums, archives, and galleries. To challenge these norms in the context of museums and other knowledge-producing institutions means that "queering" must also, simultaneously and inextricably, be decolonial. That is, queering and decolonizing are inseparable strategies if we understand that heteronormativity and gender binaries are constructions that stem from colonial logics and are upheld by colonial institutions. The book features essays by artists, curators, and scholars-emerging and established- from a range of disciplines including Art History, Cultural Studies, Curatorial Studies, English, Indigenous Studies, Museum Studies, and Women's and Gender Studies.
To nie jest książka dla ekonomistów: nasze wyzwania są znacznie szersze. Wybrałem prostą drogę, pisząc krótkie rozdziały o różnych trendach, publikując je jako krótkie artykuły w różnych czasopismach, rozkładając je niejako na stole, aby można było dostrzec ogólne zmiany. Podobnie jak w przypadku układanki, trzeba rozłożyć fragmenty, aby stopniowo dostrzec, jak do siebie pasują. W rezultacie wyłania się obraz, który ma sens. Spodziewam się, że obraz ten nie jest optymistyczny, ale pomaga nam uzyskać ogólny przegląd kluczowych wyzwań.
Oddawana do rąk czytelników publikacja stanowi próbę odsłonięcia sposobu myślenia dziecka przedszkolnego nad zdrowiem, który - jak się okazało - znacząco przełamuje negatywne jego rozumienie. Zdrowie to nie tylko brak choroby, ale także w dziecięcych umysłach stan znacznie wykraczający poza bycie chorym, umożliwiający satysfakcjonujące funkcjonowanie dziecka na co dzień.Publikację polecamy pedagogom, nauczycielom wychowania przedszkolnego, studentom kierunków pedagogicznych, psychologom, logopedom oraz wszystkim osobom zainteresowanym rozwojem dziecka i edukacją zdrowotną.
Motywem przewodnim książki jest pewien rodzaj podwójności narracji teoretycznych w socjologii, polegający tym razem na przeplataniu się i konfrontowaniu ze sobą optymistycznej i pesymistycznej tonacji opisu i interpretacji świata społecznego. To bardzo dobry pomysł, który odświeża recepcję teorii socjologicznej. Wprawdzie przyzwyczailiśmy się już do tego, że teoria socjologiczna zaprogramowana przez Durkheima i Webera (a właściwie przez ich późniejsze, często dosyć upraszczające odczytania) ma strukturę binarną (), a narracja teoretyczna przyjęta przez Michała R. Kaczmarczyka też oparta jest na analizie przeciwieństw, jednak zaproponowana przez niego opozycja jest oryginalna i nieschematyczna.Prof. dr hab. Rafał DrozdowskiKsiążka Michała R. Kaczmarczyka jest niezwykle ciekawym i oryginalnym przedsięwzięciem, łączącym trzy powiązane krytyczne wątki. Pierwszy z nich dotyczy fundującej dyskurs nowoczesności filozofii życia, usuwającej w cień cierpienie na rzecz niczym nieuzasadnionego przekonania, że, jak pisze autor, "świat jest zasadniczo miejscem dla człowieka dobrym, dającym szansę na szczęście, a jeśli ktoś ponosi porażkę, to z własnej winy", czemu towarzyszy pogląd o prawie do szczęścia. Filozofia ta wyrasta z oświeceniowej - w istocie utopijnej - idei postępu oraz z wiary w naukę, która dzięki odkrywaniu praw rządzących rzeczywistością ma umożliwiać racjonalne zarządzanie zbiorowym życiem. Ściśle z tym związany wątek drugi odsłania ograniczenia poznawcze "naukowej socjologii", wynikające z przyjętego przez nią deterministycznego (mechanistycznego) paradygmatu. () Uzupełnieniem czy raczej alternatywą dla naukowej socjologii staje się w tej sytuacji literatura - a ściślej rzecz biorąc, dystopie społeczne, sięgające po "niedozwolone" dla nauki narzędzia analizy i formy wyrazu. Umożliwia to "powiedzenie o społeczeństwie czegoś więcej".Prof. dr hab. Anna GizaMichał Roch Kaczmarczyk (ur. 1978) - profesor Uniwersytetu Gdańskiego, dyrektor Instytutu Socjologii UG, badacz teorii społecznych i socjologii prawa. Autor nagradzanych książek: Aporia wolności. Krytyka teorii społecznej (Nagroda im Jana Długosza) i Wstęp do socjologicznej teorii własności (Nagroda PAN im. Ludwika Krzywickiego), tłumacz klasycznych dzieł Niklasa Luhmanna i Talcotta Parsonsa. Stypendysta Swedish Collegium for Advanced Study, Max-Weber-Kolleg oraz Fundacji Kościuszkowskiej. Publikował m.in. w: "European Journal of Sociology", "Thesis Eleven" i "Journal for the Theory of Social Behaviour".
[] do rąk czytelnika trafia książka napisana przez badaczy specjalizujących się w prezentowanej problematyce. Niepodważalną zaletą pracy jest wielopłaszczyznowy charakter prezentowanych analiz, a także czytelny i jednoznaczny w odbiorze język. Interesujący zamysł Redaktorki naukowej dotyczący koncepcji książki, jak również tytuł monografii świadczą o tym, że miała ona przemyślany pomysł na książkę, który z powodzeniem zrealizowała. [] Pierwsza jej część poświęcona została ukazaniu, w jakim stopniu kobiety mają swoją reprezentację w najważniejszych organach władzy państwowej w Polsce na tle sytuacji w Europie i na świecie. [] Drugą część pracy stanowią rozdziały ukazujące kwestię równouprawnienia kobiet zarówno w orzecznictwie Trybunału Konstytucyjnego w Polsce, w polskiej prasie dla kobiet, jak i w historii nordyckiej drogi [do równouprawnienia]. Z recenzji dr hab. Agnieszki Łukasik-Tureckiej, prof. KUL Poziom zaawansowania i perspektywy realizacji postulatów gwarantujących równouprawnienie płci w Polsce wymaga wnikliwej analizy naukowej w celu podjęcia próby określenia i usystematyzowania marginesu wciąż istniejących w tym zakresie różnic pomiędzy stanem faktycznym a postulowanym i stanem prawnym, mimo że od potwierdzenia przyznania czynnego i biernego prawa wyborczego upłynęło już ponad 100 lat. Konstytucja z 17 marca 1921 r. zawierała de facto potwierdzenie równości praw wyborczych zawartych w Dekrecie z 28 listopada 1928 r. o ordynacji wyborczej do Sejmu Ustawodawczego, natomiast o samym równouprawnieniu niczego nie stanowiła. Ze wstępu dr hab. Krystyny Leszczyńskiej-Wichmanowskiej, prof. UMCS
Książka opowiada o procesach kształtujących polską socjologię w okresie powojennym 1945-1956: o jej restytucji w latach czterdziestych, likwidacji w czasie stalinowskiej rewolucji i powrocie na fali odwilży. Autorzy koncentrują uwagę na pograniczu nauki i polityki. Przyglądają się jednostkom: postawom ludzi polityki wobec akademii i ludzi akademii wobec polityki. Analizują ich przekonania, strategie, emocje, uwikłania, stawki oraz interesy, a także sieci relacji negocjowane w toku publicznych i prywatnych interwencji - dzielące ich fronty ideologicznej walki oraz integrujące wspólnoty myślenia. Głównym bohaterem książki jest Stanisław Ossowski - jego idee naukowe i formy zaangażowania społecznego, także przed 1945 rokiem. Jednak pogłębiona refleksja obejmuje również dylematy i działania reprezentantów formacji komunistycznej. "Fronty walki i kręgi myśli" to siódmy i ostatni tom wydany w ramach projektu naukowego "W kręgu Stanisława Ossowskiego. Warszawska szkoła socjologii" realizowanego przez Wydział Socjologii Uniwersytetu Warszawskiego w ramach Narodowego Programu Rozwoju Humanistyki.Łukasz Bertram, socjolog, historyk, adiunkt w Instytucie Studiów Politycznych PAN. Zajmuje się ruchem komunistycznym, podmiotowością jednostek w polityce oraz politycznymi doświadczeniami warstw nieuprzywilejowanych. Autor książki Bunt, podziemie, władza. Polscy komuniści i ich socjalizacja polityczna do roku 1956 (2022). Jakub Bazyli Motrenko, socjolog, filozof, adiunkt na Wydziale Socjologii Uniwersytetu Warszawskiego. Zajmuje się wykorzystaniem wiedzy eksperckiej w polityce, funkcją wspólnot naukowych i tradycji w humanistyce oraz paradygmatem wyjaśniającym w metodologii jakościowej. Autor książki Przełom antypozytywistyczny w polskiej socjologii. Analiza teoretyczna kręgu myślowego Stefana Nowaka (2021).
Znakomicie ilustruje, jak wielojęzyczne matki są nieproporcjonalnie obciążone zadaniem zachowania dziedzictwa językowego z jednej strony i przygotowania dzieci do życia w społeczeństwie z drugiej – jednocześnie znajdując język dla swojej nowej macierzyńskiej tożsamości.
Eliane Glaser, autorka Motherhood:A Manifesto
Kiedy zostajesz matką, dopadają cię nagle niczym fale przypływu wybory i dylematy: butelka czy pierś, trening snu czy rodzicielstwo bliskości, pieluchy jedno- czy wielorazowe? Ale te wybory nie dokonują się w próżni. Szybko uświadamiasz sobie, że jesteś częścią szerzej zakrojonej dyskusji, w której każdy ma swoją opinię. Tak samo jest w przypadku decyzji o wychowaniu dzieci wielojęzycznych:
„Dlaczego nie uczysz ich innego języka?”;
„Jesteś pewna, że to nie robi im zamieszania?”;
„Czy trzy języki to nie za dużo?”;
„Jak dostosują się do rówieśników?”;
„Czy liczyłaś, ile słów zna twoje dziecko?”;
„Nie wierzę, że odmówiłabyś swojemu dziecku daru wielojęzyczności”.”;
„Nie wierzę, że mogłabyś zestresować swoje dziecko innym językiem”.
Illustrated guide to the controversial sociologist Jean Baudrillard, who died in 2007. Did the Gulf War take place? Is it possible to fake a bank robbery? Was sexual liberation a disaster? Jean Baudrillard has been hailed as one of France's most subtle and powerful theorists. But his provocative style and assaults on sociology, feminism and Marxism have exposed him to accusations of promoting a dangerous new orthodoxy - of being the 'pimp' of postmodernism.Introducing Baudrillard cuts beneath the controversy of this misunderstood intellectual to present his radical claims that reality has been replaced by a simulated world of images and events ranging from TV news to Disneyland. It provides a clear account of Baudrillard's work on obesity, pornography and terrorism and traces his development from critic of mass consumption to prophet of the apocalypse. Chris Horrocks' text and Zoran Jevtic?s artwork invite us to decide whether Baudrillard was a cure for the vertigo of contemporary culture - or one of its symptoms
Praca bywa ratunkiem, ale bywa też ciężarem. Dla osób doświadczających kryzysu psychicznego często staje się przestrzenią napięć, ukrywania siebie i nieustannego balansowania między potrzebą stabilności a lękiem przed wykluczeniem. Agata Krasowska, badaczka zdrowia psychicznego i socjologii pracy, z empatią i uważnością wsłuchuje się w te doświadczenia, oddając głos tym, których historie rzadko są słyszane.To książka o codziennych wyborach podejmowanych w cieniu diagnozy - o kruchości i sile, o pracy, która może ranić, ale też pomagać odzyskiwać sprawczość i sens. Autorka pokazuje, że zdrowienie nie jest wyłącznie procesem indywidualnym, lecz zjawiskiem głęboko osadzonym w relacjach, warunkach zatrudnienia i społecznych oczekiwaniach.Poruszająca i ważna lektura dla wszystkich, którzy chcą lepiej zrozumieć, jak wygląda życie i doświadczenie pracy w kryzysie psychicznym - bez uproszczeń i bez ocen. Książka adresowana jest do badaczy, studentów i praktyków zainteresowanych społecznymi uwarunkowaniami kryzysu psychicznego, polityką społeczną oraz współczesnymi przemianami rynku pracy.
Tytuł nawiązuje do Świętego baldachimu Petera Bergera. Książka analizuje zagadnienia ważne dla kompleksowego ujęcia narracji łączących wątki religijne i narodowe: począwszy od dyskusji nad założeniami, jakie w sposób często niewidoczny, lecz niepozbawiony konsekwencji, tkwią u podstaw dokonywanych przez naukowców interpretacji, poprzez propozycję takiego zdefiniowania narracji, które uczyniłoby ją przyswajalną dla socjologii, po zróżnicowane koncepcje narodu i nacjonalizmu. Podejmuje dialog między perspektywami teoretycznymi, także takimi, które pozostają wobec siebie w opozycji, jak między hermeneutyką i dającą się zastosować w socjologii fenomenologią a domagającym się faktów realizmem. Podstawą dla ukazania trzech osadzonych w tradycji sposobów opowiadania o tym, jak polskiemu narodowi i trudnej polskiej historii towarzyszy sacrum, jest teoria etnosymbolizmu, dostrzegająca rolę religii w tzw. nacjonalizmie kulturowym.Anna M. Królikowska - adiunkt w Instytucie Socjologii Uniwersytetu Szczecińskiego. Jest autorką książki Zachowywanie, porzucanie, dekonstrukcja. Religia w świadomości młodzieży studenckiej, współredaktorką kilku monografii zbiorowych, m.in. Miasto i sacrum oraz Transforming Urban Sacred Places in Poland and Germany (obie z Maciejem Kowalewskim). Uczestniczyła w seminariach prof. Jos Casanovy, jest uczestnikiem Seminariów Realizmu Krytycznego.
Książka zawiera opis dobrych praktyk doświadczonych zawodowo pracowników socjalnych, czyli ich pomysłów radzenia sobie z codziennymi wyzwaniami pracowniczymi, strategii radzenia sobie z dylematami, sposobów przeciwdziałania wypaleniu zawodowemu. Książka powstała z myślą o studentach pracy socjalnej, którzy na zajęciach z metodyki wyrażają potrzeby poznania, jak wygląda ich zawód w polskich realiach. Mogą z niej skorzystać również pracownicy socjalni, przedstawiciele innych zawodów pomocowych, superwizorzy pracy socjalnej, urzędnicy i naukowcy. Dzięki lekturze wypowiedzi osób badanych Czytelnik może ocenić, czy profesjonalizacja przez instytucjonalizację sprzyja skuteczności, efektywności, a przede wszystkim użyteczności pracy socjalnej, rozumianej jako zaspokajanie faktycznych potrzeb osób i rodzin potrzebujących pomocy.
To dzieło, specyficzny kanon nauk społecznych, socjologia o moralnym zabarwieniu, pochodzi z przełomu wieków (1899) i jest zaliczane do nurtu krytyki kapitalizmu. Autor Thorstein Veblen (1857–1929), Amerykanin norweskiego pochodzenia, zbudował swoją teorię klasy próżniaczej wokół migotliwego sensu terminu leisure. Leisure class, termin tłumaczony jako „klasa próżniacza”, nie jest po prostu społeczną grupą nierobów. W takich pojęciach, jak leisure time (czas wolny), leisure centre (ośrodek rekreacyjny) wyraża się jakby pozytywna strona nicnierobienia. Sam Veblen rozumie przez „klasę próżniaczą” tych, którzy nie zajmują się produkcją, a szerzej, nie zarobkują (chociaż zarabiają), to znaczy nie utrzymują się z pracy, nawet z pracy twórczej. Autor poświęca tę książkę genezie klasy próżniaczej i jej charakterystyce. Wbrew dominującej opinii lewicowej krytyki wydaje się, że klasa ta nie jest dla Veblena wyróżnikiem kapitalizmu, lecz ma odległe, „barbarzyńskie” korzenie i opiera się na określonej, „łupieskiej” postawie zawłaszczania i grabieży. W tym sensie występuje w całej ludzkiej historii. Nasze czasy natomiast, uważa Veblen, charakteryzuje „kultura pieniężna” z jej zjawiskami ostentacyjnej konsumpcji dla prestiżu, konsumpcji na pokaz, a nawet „zastępczej” konsumpcji tego typu (gdy np. żona wydaje pieniądze męża). Taki spektakl stał się możliwy, ponieważ narodziła się mieszczańska publiczność. Finezyjne badanie tych procesów czyni książkę Veblena dziełem barwnym, pełnym swoistego uroku świadectwem socjologii w starym stylu.
Jean-Claude Schmitt (ur. 1946), francuski mediewista, uczeń Jacques'a Le Goffa, antropolog historyczny, zgromadził w tym tomie i zanalizował obfity materiał "obcowania" żywych ze zmarłymi. Chodzi o zmarłych w sensie duchów, ale specyficznych: revenants, powrotników, tych, którzy po śmierci wracają między żywych we własnym "interesie": zadośćuczynienia, wyrównania krzywd, modlitwy skracającej czas cierpień w czyśćcu. Ta inwazja powrotników stała się możliwa wraz z "wynalezieniem" czyśćca pod koniec XIII wieku, jako że odpowiednie działania żywych miały pomagać zmarłym w skróceniu pobytu w nim. Było to niejako wbrew idei memoria, pamięci o zmarłych, złożonej z liturgii i modlitw w imię separowania żywych od zmarłych i regulowania społecznego mechanizmu zapominania. Średniowieczni powrotnicy przez pewien czas zakłócali funkcjonowanie chrześcijańskiej memoria, utrudniając bieg "pracy żałoby". Powstawali z grobów, by nawiedzać sumienia bliskich i krewnych. Według relacji analizowanych przez Schmitta żywi spotykali powrotników na jawie i we śnie. Powrotnicy są więc specjalną kategorią duchów. Nie przychodzą po to, by straszyć, lecz by się porozumieć. Z czasem, wraz z osłabieniem wagi czyśćca, ta forma zjaw, widm, duchów zanikła, zastąpiona przez znaną nam z kultury popularnej funkcją przerażania bez powodu. Badania Schmitta są przykładem mikrohistorii w najlepszym francuskim wydaniu.
Autorzy postawili sobie ambitny cel: przedstawienie wizji pokolenia Z, która odrzuca uproszczone oceny "na rzecz - jak czytamy w słowie wstępnym - wielowymiarowego obrazu generacji wchodzącej w dorosłość w warunkach przyspieszonej transformacji". Jacek Męcina i Piotr Zimolzak szczególną uwagę zwrócili na motywacje towarzyszące wyborom zawodowym, ocenie własnych kompetencji i postrzeganiu barier w rozwoju zawodowym. (...)W książce wybrzmiały kwestie, które dotąd nie były dostatecznie naświetlone w badaniach pokolenia Z, jak choćby wysoki potencjał kapitału ludzkiego młodych kobiet, potwierdzony poziomem wykształcenia i posiadanymi kompetencjami. Szerokie i kompleksowe badania przybliżają nam społeczność, która już niedługo będzie decydować o życiu i przyszłości Polski, o tym, czy i jak szybko kraj, w którym niebawem rozpocznie swą aktywność zawodową pokolenie Alfa, stanie się nowoczesnym, zasobnym miejscem pracy.prof. dr hab. Bogusława Urbaniak Z książki dowiadujemy się, jak generacja Z postrzega rzeczywistość - jak odnajduje się w świecie zdominowanym przez technologie i wielowymiarową niepewność, jak widzi swój rozwój i kompetencje w kontekście rynku pracy i zarządzania własną karierą. Opracowanie ma walor diagnostyczny, pokazuje postawy i sposób myślenia młodego pokolenia, także w kontekście ekologii, wyborów konsumpcyjnych i życiowych, zróżnicowanych stylów życia i pracy. Przełamuje stereotypy dotyczące cech generacji Z, wskazuje na trendy i kierunki zmian.prof. dr hab. Mirosław Grewiński
To dzieło, specyficzny kanon nauk społecznych, socjologia o moralnym zabarwieniu, pochodzi z przełomu wieków (1899) i jest zaliczane do nurtu krytyki kapitalizmu. Autor Thorstein Veblen (1857-1929), Amerykanin norweskiego pochodzenia, zbudował swoją teorię klasy próżniaczej wokół migotliwego sensu terminu leisure. Leisure class, termin tłumaczony jako "klasa próżniacza", nie jest po prostu społeczną grupą nierobów. W takich pojęciach, jak leisure time (czas wolny), leisure centre (ośrodek rekreacyjny) wyraża się jakby pozytywna strona nicnierobienia. Sam Veblen rozumie przez "klasę próżniaczą" tych, którzy nie zajmują się produkcją, a szerzej, nie zarobkują (chociaż zarabiają), to znaczy nie utrzymują się z pracy, nawet z pracy twórczej. Autor poświęca tę książkę genezie klasy próżniaczej i jej charakterystyce. Wbrew dominującej opinii lewicowej krytyki wydaje się, że klasa ta nie jest dla Veblena wyróżnikiem kapitalizmu, lecz ma odległe, "barbarzyńskie" korzenie i opiera się na określonej, "łupieskiej" postawie zawłaszczania i grabieży. W tym sensie występuje w całej ludzkiej historii. Nasze czasy natomiast, uważa Veblen, charakteryzuje "kultura pieniężna" z jej zjawiskami ostentacyjnej konsumpcji dla prestiżu, konsumpcji na pokaz, a nawet "zastępczej" konsumpcji tego typu (gdy np. żona wydaje pieniądze męża). Taki spektakl stał się możliwy, ponieważ narodziła się mieszczańska publiczność. Finezyjne badanie tych procesów czyni książkę Veblena dziełem barwnym, pełnym swoistego uroku świadectwem socjologii w starym stylu.
Publikacja poświęcona jest problematyce wsparcia postpenitencjarnego oraz procesowi readaptacji społecznej osób osadzonych i ich rodzin. Autorka kompleksowo omawia zagadnienia związane z pomocą postpenitencjarną, pracą socjalną oraz aktywizacją społeczną i zawodową osób opuszczających zakłady karne.Książka porusza również niezwykle ważny temat funkcjonowania rodzin doświadczających kryzysu penitencjarnego, zwracając uwagę na problemy społeczne, stygmatyzację oraz sytuację dzieci osadzonych rodziców. W publikacji przedstawiono także rolę instytucji pomocowych, takich jak MOPS, ośrodki interwencji kryzysowej, służba kuratorska czy organizacje pozarządowe, wskazując dobre praktyki oraz ograniczenia polskiego systemu wsparcia postpenitencjarnego.Istotnym elementem książki są badania własne autora, obejmujące analizy przeprowadzone wśród pracowników socjalnych, kuratorów, wychowawców penitencjarnych, osób osadzonych oraz mieszkańców centrów integracji społecznej. Dzięki temu publikacja łączy solidne podstawy teoretyczne z praktycznym spojrzeniem na proces readaptacji społecznej.To wartościowa pozycja dla studentów pedagogiki, resocjalizacji, pracy socjalnej i kryminologii, a także dla praktyków pracujących w obszarze pomocy społecznej, penitencjarnej i postpenitencjarnej.
Ten produkt jest zapowiedzią. Realizacja Twojego zamówienia ulegnie przez to wydłużeniu do czasu premiery tej pozycji. Czy chcesz dodać ten produkt do koszyka?
