Krytyka czystego rozumu została wydana po raz pierwszy w 1781 roku. Jest uważana za jedną z najważniejszych prac w historii filozofii. Obok Krytyki praktycznego rozumu i Krytyki władzy sądzenia tworzy krytyczną filozofię Kanta, w której starał się on badać filozoficzne podstawy ludzkiego poznania. Podstawowym celem Krytyki czystego rozumu jest odpowiedź na pytanie, czy metafizyka jest możliwa i jakie są granice ludzkiego poznania. Odpowiada na to pytanie, badając poszczególne władze poznawcze człowieka. Książka przez dłuższy czas nie była znana poza środowiskami akademickimi, stopniowo jednak zdobywała rozgłos. Stała się jednym z podstawowych dzieł niemieckiego idealizmu filozoficznego.
Autorzy wyjaśniają, także w perspektywie diachronicznej, procesy funkcjonowania rodzin polsko-niemieckich w szerszej społeczności w Polsce i w Niemczech. Przybliżają praktyki codzienne, kultywowane tradycje, związki z religią, odczuwane przejawy dyskryminacji, rodzaje manifestowanych tożsamości i wpływ rodzin na bagaż tożsamościowy jednostek. Uwagę przykuwają stanowiące podstawę tej książki badania własne, rzetelnie przeprowadzone i świetnie opracowane.
Prof. dr hab. Krystyna Slany
Badania dotyczące wyjazdów Polaków do Niemiec koncentrują się zwykle na migracjach (ich historycznym kontekście, mechanizmach wyjazdów, polityce migracyjnej itd.), a nie na migrantach. Oni sami bardzo rzadko dopuszczani są do głosu. W efekcie zdecydowanie brakuje pogłębionych badań i opracowań na temat różnych aspektów odnajdywania się Polaków w niemieckiej codzienności, problemów związanych z ich adaptacją, długotrwałą integracją, przy tym badań uwolnionych od „metodologicznego nacjonalizmu”, dotyczących zwykłych ludzi. Ta książka właśnie im jest poświęcona.
Należy docenić wnikliwą analizę kluczowej kwestii konstytuującej każdą mniejszość, w tym także niemiecką w Polsce – kształtowania się złożonej tożsamości tworzących ją osób, w zróżnicowanych warunkach polityczno-gospodarczo-społecznych. (…) Książka wypełnia lukę w badaniach nad tzw. drugim pokoleniem migrantów i szerzej nad ludźmi wychowanymi w rodzinach interkulturowych.
Dr hab. Agnieszka Szczepaniak-Kroll
Edward L. Bernays (1889-1995), uważany oficjalnie za twórcę public relations, jedna z najważniejszych szarych eminencji XX wieku. Doradca rządu USA i największych amerykańskich korporacji, człowiek, za którego ucznia uważał się sam Joseph Goebells, był jednym z teoretyków i praktyków totalitarnych metod formatowania świadomości i precyzyjnego kontrolowania jednostek za pomocą propagandy medialnej, a jego wpływ na naszą cywilizację jest porównywalny z tym, jaki mieli najgłośniejsi twórcy systemów totalitarnych, tacy jak Lenin, Trocki, Hitler czy Stalin.PROPAGANDA, to najgłośniejsza i najbardziej wpływowa praca Bernaysa, w której prostym językiem opisane są mechanizmy formowania świadomości mas. Demokratyczne społeczeństwo to, zdaniem Bernaysa, pierwotnie nieuformowana i mało rozgarnięta masa, pozbawiona trwałego spoiwa, której powinna przewodzić garstka inteligentnych nadzorców. Nadzorcy ci, korzystając z naukowych badań nad psychologią jednostki i psychologią tłumu, a także z rozmaitych metod indoktrynacji i manipulowania ludzkimi pragnieniami, powinni ustalać system wartości i główne cele społeczne, popychając ludzi w tę czy inną stronę. Pokazując ludziom pewne pomysły jako naukowo udowodnione, postępowe, demokratyczne czy emancypacyjne, powinni sterować ich zachowaniem, osiągając własne cele.Mniejszość odkryła potężne narzędzie, pomagające jej wywierać wpływ na większość. Okazało się, że jest możliwe kształtowanie umysłu tłumów tak, że swoją nowo nabytą władzę skierują we wskazanym kierunku. Obecna struktura społeczna sprawia, że praktyka ta jest nieunikniona. Jeśli robi się cokolwiek, co ma społeczne znaczenie, czy dotyczy to polityki, finansów, przemysłu, rolnictwa, dobroczynności, edukacji, czy innych obszarów, trzeba to robić przy pomocy propagandy. Propaganda stanowi władzę wykonawczą niewidzialnego rządu [].Starałem się opisać przyczyny, sposoby i osoby, za pomocą których niewidzialny rząd, nadzorujący nasze myślenie, kieruje naszymi uczuciami i kontroluje nasze działania.
Wraz z ukazaniem się tej pracy zbiorowej, etyka w prowadzeniu badań społecznych przestaje być jedynie rozdziałem w podręcznikach akademickich, a staje się przedmiotem żywej dyskusji, również wśród badaczy i badaczek na gruncie nauk społecznych. Z jakimi dylematami w swoich badaniach mierzą się badacze i badaczki w dziedzinach socjologii, psychologii, antropologii czy etnografii? W jaki sposób stawiają im czoła? Czy dostępne narzędzia postępowania etycznego w badaniach, najczęściej w postaci kodeksów, są wystarczające, by rozwiązać dylematy etyczne? Czy istnieje przepis na bezbłędnie etyczne badania społeczne? Na te i wiele innych pytań spróbowano dać odpowiedzi właśnie w tej książce. Etyczny wymiar jakościowych badań społecznych. Doświadczenia, dylematy, refleksje został przygotowany - z perspektywy filozoficzno-teoretycznej oraz mocno praktycznej - przez naukowców i naukowczynie zarówno z ogromnym, jak i niewielkim doświadczeniem w terenie badawczym. Podjęli się oni wymagającej tematyki badawczej, między innymi wojny w Ukrainie, Holokaustu, napięć izraelsko-palestyńskich, życia po wybudzeniu ze śpiączki czy nacjonalizmu wśród młodych Polaków i Polek. Z jednej strony to więc zaproszenie do podjęcia refleksji nad zagadnieniami moralno-etycznymi w badaniach jakościowych, a z drugiej - propozycja rozwiązań problemów natury etycznej, wypracowana w wyniku rozmaitych doświadczeń badawczych. Publikacja w przekonujący i interesujący sposób pokazuje, na bogatym, wielodyscyplinarnym i międzynarodowym materiale empirycznym, etyczne uwikłania jakościowych badań społecznych, także tych bardzo praktycznych, jak np. badania w placówkach służby zdrowia, na wojennym froncie (). Stawia ważne pytania i przedstawia procedury pomagające badaczom w rozwiązywaniu problemów etycznych, jakie takie badania mogą powodować. () [P]owinna zainteresować nie tylko badaczy akademickich, ale także inne osoby przeprowadzające jakościowe badania społeczne, np. w służbie zdrowia, ośrodkach dla uchodźców, placówkach socjalnych. Z recenzji dr. hab. em., prof. UAM Krzysztofa Podemskiego
Pokolenie Z stało się pierwszym pokoleniem w historii, które dorastało z urządzeniem w kieszeni odwracającym uwagę od otoczenia, a wciągającym do alternatywnego wszechświata, który był ekscytujący, uzależniający, niestabilny i – jak się okazało – niewłaściwy dla dzieci i młodzieży. Dlaczego tak chętnie dzielimy się na przeświadczone o własnej prawości wrogie grupy?Dlaczego jedni ludzie mają lewicowe poglądy, inni – konserwatywne, a jeszcze inni zostają libertarianami?Dlaczego niektórzy tak ochoczo podchwytują skandaliczne kłamstwa i teorie spiskowe? Celna diagnoza problemów, z którymi mierzy się współczesne społeczeństwo, a także próba znalezienia drogi wyjścia z tego kryzysu. W ostatnich czasach coś złego dzieje się na uniwersytetach. Wykładom na uczelniach towarzyszą buczenie i gwizdy. Studenci i profesorowie mówią, że czują się, jakby stąpali po cienkim lodzie i boją się wypowiadać szczerze. Wzrasta liczba samobójstw i ludzi cierpiących na lęki i depresję.
Mindfulness to pierwszy krok do bycia sobą Jeden z najwspanialszych nauczycieli mindfulnessu, jakiego kiedykolwiek spotkasz. Jack Kornfield Jon Kabat-Zinn to jeden z pionierów światowego ruchu mindfulness, powszechnie znany popularyzator medytacji i płynących z niej korzyści. Miliony ludzi na całym świecie podejmują dziś formalną praktykę medytacji uważności. Czym jednak jest medytacja? Dlaczego warto jej spróbować i w jaki sposób doskonalić tę umiejętność? W dzisiejszym świecie medytacja to zajęcie, które wymaga prawdziwej odwagi, a zanurzenie się w świadomości jest tak naprawdę przejawem troski. Medytacja to nie to, co myślisz jest odpowiedzią na wszystkie dręczące Cię pytania i dowód na to, jak istotna jest praktyka uważności. Dr Jon Kabat-Zinn jest emerytowanym profesorem medycyny, inicjatorem programu redukcji stresu opartego na uważności (MBSR) oraz założycielem Centrum Badań nad Zastosowaniem Uważności w Medycynie, Opiece Zdrowotnej i Społeczeństwie na Wydziale Medycyny Uniwersytetu Massachusetts. Jest autorem licznych bestsellerów, takich jak Życie, piękna katastrofa, Gdziekolwiek jesteś, bądź, Uważność dla początkujących. Wraz z żoną Mylą napisał poradnik Dary codzienności. Podręcznik świadomego rodzicielstwa.
Koncepcja badań mieszanych (mixed methods research) zakłada istnienie pluralizmu metod badawczych, dzięki czemu możliwe jest połączenie ilościowego i jakościowego podejścia do projektowania i realizacji procesu badawczego. Umożliwia to włączenie obu podejść do formułowania pytań i metod badawczych, metod zbierania danych, a następnie ich analizy oraz wnioskowania w obrębie jednego badanego przypadku. Cechą wyróżniającą i odróżniającą badanie metodami mieszanymi od badania metodami wielorakimi jest występowanie, praktycznie w całym procesie badawczym, integracji. Efektem takiego podejścia powinna być większa możliwość eksploracji i eksplanacji badanych zjawisk niż w przypadku zastosowania tylko jednej z metod. Badacz, który stosuje podejście mieszane, oprócz rozstrzygania wielu różnorodnych kwestii, musi jeszcze podjąć decyzję o ewentualnej dominacji jednego podejścia nad drugim, jak i sposobu w jaki wykorzystane metody zostaną wdrożone podczas realizacji badania. Obie decyzje mają swoje konsekwencje na różnych etapach procesu badawczego. Ustalenie metody nadrzędnej niesie ze sobą określone konsekwencje, np. na etapie wnioskowania, ponieważ wybór podejścia badawczego determinuje proces konceptualizacji, projektowania i wdrażania projektu badawczego. Z wprowadzenia
"W swojej ostatniej książce Ren Girard postawił tezę prawdziwie obrazoburczą: nieuchronnie, choć jednak na własne życzenie, zmierzamy do apokalipsy. Uzasadnienia szuka zarówno w Nowym Testamencie, jak i w traktacie O wojnie Clausewitza, który postanawia "dokończyć". Apokalipsa tu i teraz zdecydowanie dowodzi, że teoria Girarda to jedna z najgłębszych diagnoz ludzkiej kultury, jakie postawiono. W ostatnim czasie przekonujemy się o tym coraz bardziej..."Tomasz StawiszyńskiKoniec jest bliski. Historia przyspiesza, prowadząc nas do ostatecznej katastrofy. Musimy to zrozumieć, jeśli chcemy uniknąć całkowitego zniszczenia - taką tezę stawia Ren Girard, jeden z największych europejskich myślicieli, twórca koncepcji "kozła ofiarnego". Dyskutując z Benotem Chantre'em nad dziełem Clausewitza O wojnie, Girard pokazuje, jak realna jest "możliwość końca Europy, świata Zachodu i świata jako całości". To apokaliptyczna opowieść o narastającej ludzkiej przemocy, która wyrwała się spod kontroli i stanowi zagrożenie dla całej planety.Od chwili wydania ta książka wciąż wzbudza zainteresowanie - zarówno w kręgach humanistów, jak też strategów i wojskowych. Apokalipsa tu i teraz nie tylko nie zestarzała się ani trochę, ale po inwazji Rosji na Ukrainę w 2022 roku i ponownym wyborze Donalda Trumpa na prezydenta USA okazuje się bardziej aktualna niż kiedykolwiek.Ren Girard (1923-2015) - wybitny francuski uczony, antropolog kultury, twórca teorii mimetycznej. Autor wielu głośnych książek, . Sacrum i przemoc, Kozioł ofiarny, Początki kultury."To najbardziej przejmująca, najbardziej bolesna z książek Girarda. Taka, która nie pozostawia żadnych złudzeń co do natury człowieczeństwa i kształtowanego przez nas świata. Świata opartego na naśladowczej przemocy, spętanego przez zło. Słowa Girarda, pochylonego z całą możliwą interpretacyjną - więc moralną - czujnością nad dziełem Clausewitza, są kamienne, są twarde".prof. Zbigniew Mikołejko"Po Koźle ofiarnym najważniejsza dla mnie książka Ren Girarda".Edwin Bendyk"Może jeszcze porozmawiajmy, zanim czas się skończy? Na razie warto poczytać".ze wstępu o. Jana Andrzeja Kłoczowskiego OP
"Byśmy potrafili dać wsparcie i odpowiedź tym, których blizny i krew mówią więcej niż słowa."
Książka "Blizny, które mówią więcej niż słowa. Samouszkodzenia nastolatków" kierowana do rodziców, nauczycieli i terapeutów, porusza temat samouszkodzeń wśród nastolatków. Jest to pierwsze tak kompleksowe kompendium wiedzy, które oprócz części teoretycznej, prezentuje temat z perspektywy nastolatków. Autorka przedstawia – w formie wywiadów – historie dziewczyn i kobiet, które mają za sobą epizody autodestrukcji bądź są w trakcie leczenia oraz są gotowe mówić o swoich doświadczeniach otwarcie.
W środku znajdziesz:
A) Teorię: definicje, podział, przyczyny, ale też funkcje samouszkodzeń, cykl samookaleczania się, rolę emocji w samouszkodzeniach…
B) Wywiady z osobami, które przeszły w życiu przez etap samookaleczania się.
C) Konkretne podpowiedzi dla rodziców i nauczycieli: co robić, jak działać w przypadku samouszkodzeń.
Od autorki:
Temat okazał się dla mnie bardzo emocjonalny, rozmowy i wejście w świat osób samookaleczających się mocno zmienił moje postrzeganie tych zaburzeń. Mam nadzieję, że udało mi się napisać książkę, która nie jest zbiorem suchych faktów o samookaleczeniach – jak , dlaczego i po co – ale daje też podpowiedzi rodzicom i nauczycielom: jak działać, co robić. I może przede wszystkim wstrząsnąć czytelnikiem, otworzyć oczy. Na tym mi najbardziej zależało.
– Daria Jęczmińska (psycholog, terapeuta TSR)
Zainspirowany koncepcją Simmla definiuję czas wolny jako taki, z którego wykorzystania jednostka nie ma obowiązku rozliczania się przed społeczeństwem. Zachowuję dla niego łaciński termin otium, by odróżnić go od czasu wolnego, który w tej czy innej formie podlega jednak kontroli społecznej. [ ] Można je przyrównać do tradycyjnego kieszonkowego, jakie dzieci dostają od rodziców: mogą je wydać na wszystko, byle nie na alkohol, papierosy, narkotyki i inne zastrzeżone prawem w ich wieku używki. Nie muszą się tłumaczyć, dlaczego regularnie wydają je na "głupoty". Cycerońska dignitas jest jednak czymś więcej niż nawet najbardziej zajmującym hobby, o czym czytelnicy przekonają się przy lekturze kolejnych esejów. Zupełnie zmienia charakter otium [ ]. Nie jest to już czas wolny od aktywności publicznej i zawodowej, ale czas wykorzystany na inną aktywność, nie mniej ważną dla tożsamości jednostki niż tamte. Dla wielu to właśnie ona i tylko ona - trzeba to ująć patetyczną, choć nadużywaną formułą - nadaje sens życiu. Jeśli cieszy się jeszcze społecznym uznaniem, daje im powody do "słusznej dumy" z etyki Arystotelesa, jeśli nie - wpisuje się przynajmniej w ich "filozofie życiowe". Inaczej niż negotium - o ile nie jest ono "powołaniem", ale normalnym wykonywaniem swoich powinności - otium tego rodzaju wyróżnia się refleksyjnym podejściem do samego czasu, przekonaniem, że jest on rzeczą cenną. Rzec można, że idea otium cum dignitate tworzy jedną z elit społeczeństwa, ale elitę szczególną, bo niemal niewidoczną. [ ] Z braku obiektywnych wskaźników i deklarowanej neutralności aksjologicznej akademicka socjologia może jedynie stwierdzić, że niektóre sposoby zagospodarowania czasu wolnego są "poważne" - bo niektórzy się w nie "na poważnie" angażują - a inne po prostu nie. Jedynie z perspektywy krytyki społecznej albo zaangażowanej socjologii dopuszczalne będzie stwierdzenie, że czas wolny niewypełniony żadnym sensownym zajęciem jest najzwyczajniej zmarnotrawiony. ze Wstępu
Feminism is hated because women are hated’
Why do some women support Right-wing movements, even though they curtail their freedoms? Andrea Dworkin’s timeless, visionary analysis goes to the heart of this contradiction, exploring the Right’s positions on abortion, sexuality, racism and antifeminism, and showing how it attempts both to exploit and to quiet women’s deepest fears of male violence. The Right-wing woman, Dworkin contends, acquiesces to male authority for protection and some semblance of power: because ‘survival depends on it’.
‘Groundbreaking’ Bella Abzug
‘Her razor-sharp analysis of why so many women are attracted to a politics that despises their rights is more relevant today than ever’ Guardian
'The women of the world are serving notice. We want wages for every dirty toilet, every indecent assault, every painful childbirth, every cup of coffee and every smile. And if we don’t get what we want, we will simply refuse to work any longer!'
Across the globe in the 1970s, a network of feminists distilled their struggles into a single demand: Wages for Housework! Today, it remains a provocative idea, and an unfulfilled promise.
Here historian Emily Callaci tells the story of this campaign by exploring the lives and ideas of its key creators, tracing their wildly creative political vision over the past five decades: from the early 1970s, when Selma James, a working-class political organizer, and Mariarosa Dalla Costa, a scholar-activist, started laying the foundations of Wages for Housework in London and Italy; through philosopher Silvia Federici reframing the campaign in the context of New York City’s fiscal crisis; to Wilmette Brown, lesbian poet and anti-war activist, and Margaret Prescod, community organizer, who brought the insights of Black feminism to the movement.
Drawing on new archival research and extensive interviews, Callaci takes us deep inside the heart of the movement as it reached across Europe, America, Africa and the Caribbean. For these women, the wage was more than a demand for money: it was a starting point for remaking the world as we know it, imagining potential futures under capitalism – and beyond. Then as now, Wages for Housework poses profound questions. What would it be like to live in a society that prioritizes care rather than production? How would this change our relationship with the natural world? And what would women do with their lives if they had more time?
Warsztaty samodoskonalące. Program walki z lękiem i depresją. Wydanie II Druk na żądanie TY -- skuteczna droga do równowagi Uwolnij się od lęków i negatywnych myśli Zmień nastawienie na dobre i na lepsze Patrz, jak odmienia się Twoje życie Czujesz lęk i niepokój? Czasem trudno Ci zasnąć lub budzisz się w środku nocy i rozmyślasz o swoich problemach? Nieustannie się zamartwiasz? A może nawet dopada Cię panika? Takie nastawienie może Cię wyniszczyć. Nie pozwól na to. Potrzeba Ci siły i spokoju ducha, by uciszyć te wszystkie demony. Możesz zwalczyć lęk i depresję, a także sprawić, że Twoje życie znów nabierze znaczenia. Po pierwsze powiedz sobie: "Tak, chcę to zmienić, zasługuję na to". Powiedz to TERAZ. Możesz nie wierzyć w umiejętności psychoanalityków lub nie mieć do nich zaufania -- to Twoja decyzja. Nigdy jednak nie przestawaj ufać sobie. Kieruj się własną intuicją i inteligencją. Wesprzyj siebie samego w dążeniu małymi krokami do wielkiej zmiany. Dr Joseph Luciani pomoże Ci zrozumieć Twój stan emocjonalny i targające Tobą uczucia. Wskaże Ci także proste techniki wypierania negatywnych schematów myślowych. Jego metoda pomogła już tysiącom ludzi na całym świecie. Walka toczy się o Twoje życie, więc warto ją podjąć! Bez tajemnic: destrukcyjny wpływ braku poczucia bezpieczeństwa, "Rozmowa z Samym Sobą" jako technika wsparcia, motywacja -- jak zagrzewać się do walki, zamartwianie się -- ucieczka z błędnego koła, Twój typ osobowości -- indywidualna terapia. Odrzuć ten strach!
Dlaczego buddyzm jest prawdziwy. Naukowe i filozoficzne podstawy medytacji i oświecenia Bestseller New York Timesa! Wszystko, co powinniśmy wiedzieć o nauce, praktyce i sile buddyzmu! Susan Cain, autorka bestsellera Ciszej proszę... Ewolucja ukształtowała ludzki mózg tak, że poczucie szczęścia przez dłuższy czas jest niemożliwe. Wygląda na to, że zaprogramowano nas na złość, gniew, smutek, lęk lub chciwość. Czy to oznacza, że jesteśmy skazani na cierpienie i nic z tym nie możemy zrobić? Okazuje się, że odpowiedź na to pytanie jest znana od tysięcy lat i brzmi: buddyzm. W tej nadzwyczajnej książce [autor] prezentuje silne argumenty na rzecz buddyjskiej drogi życia i buddyjskiego sposobu myślenia. Prawdziwie przełomowa praca. Paul Bloom, naukowiec i autor książki Przeciw empatii. Argumenty za racjonalnym współczuciem Za sprawą tej niezwykłej książki, będącej wspaniałą podróżą przez odkrycia psychologii i filozofii, pojmiesz, dlaczego medytacja może się stać podstawą życia duchowego we współczesnych czasach. Dowiesz się, że zarówno odkrycia psychologii ewolucyjnej, jak i najnowsze ustalenia neuronauki są zadziwiająco zgodne z podstawami filozofii buddyjskiej. Jeśli tylko odważysz się na szczerość wobec siebie, zrozumiesz przenikliwie mądrą prawdę, że buddyzm jest lekarstwem na ludzkie złudzenia i dzięki temu może nas uratować przed nami samymi. Oto książka, która zaskakuje, sprawia przyjemność, prowokuje, a być może nawet odmieni czyjeś życie! Peter Singer, naukowiec i autor książki Ethics in the Real World Naukowa i duchowa podróż, jakiej nigdy wcześniej nie przeżyłem! Martin Seligman, naukowiec i autor bestsellera Prawdziwe szczęście
Czy to szalone eksperymenty garstki odmieńców? Czy degeneracja i uzależnienie osób nieradzących sobie z życiem? Rewolucyjna metoda terapeutyczna na najcięższe przypadki? Sposób na odnalezienie prawdziwego szczęścia w życiu? Czy może coś, co amatorsko robi każdy z nas, nie nazywając tego w ten sposób?
Tomasz Kwieciński twierdzi w swojej przekrojowej książce, że wszystko po trochu.
Zapoznając czytelników z perspektywą psychologii transpersonalnej udowadnia, że odmienne stany są integralną częścią życia, a prawidłowo i bezpiecznie eksplorowane mogą być punktem zwrotnym w naszym życiu. Znajduje balans między panicznym lękiem naszej ortodoksyjnej kultury przed odmiennymi stanami a nonszalanckimi eksperymentami, które mogą skończyć się tragicznie. Z jednej strony opisuje benefity, mistyczne doświadczenia, przełomy terapeutyczne, kreatywne olśnienia i wzruszające momenty.
Z drugiej zdradzieckie pułapki, przykłady ku przestrodze, traumy i brutalne nadużycia.
Bez lęku, ale i nadmiernej ekscytacji omawia barwny świat niecodziennych doświadczeń i pokazuje instrukcje radzenia sobie z nimi. Bazując na swoim wszechstronnym treningu i wieloletnim terapeutycznym doświadczeniu, daje konkretne wskazówki osobom, które próbują eksperymentować na własną rękę i zaznaczając, że bez fachowej wiedzy może to być prawdziwe igranie z ogniem. Ubierając wszystko w archetypową podróż bohatera, wśród barwnych przykładów i terapeutycznych case studies, poruszających historii, literackich przykładów, tony psychologicznej wiedzy, opowieści z różnych szamańskich i duchowych tradycji, odnośników do najnowszych badań naukowych, undergroundowych relacji i ciekawostek historycznych – pokazuje, że praktycznie każdy z nas używa swojego sposobu na odjazd od rzeczywistości i jest to zupełnie normalny element zdrowego życia, który jak najszerzej powinien być na różne sposoby implementowany w profesjonalnej terapii.
W dobie tzw. Renesansu psychodelicznego i lawinowo rosnącego zainteresowania odmiennymi stanami świadomości zarówno badaczy, jak i „zwykłych ludzi”, rodzą się również wątpliwości. Dotyczą one między innymi odpowiedzi na pytanie: na ile użytkownicy substancji psychodelicznych czerpać będą z nich dla siebie wglądy i transformacje, a na ile mogą przydarzyć im się doświadczenia, które mogą być dla nich co najmniej niebezpieczne. Powstała luka w wiedzy, którą do tej pory psychonauci starali się wypełniać na własną rękę. Teraz już nie muszą tego robić – ta książka jest pierwszym w Polsce (a być może na świecie) tak obszernym i praktycznym kompendium wiedzy i narzędzi do przygotowania i samej podróży psychodelicznej, jak również jej najważniejszej części – integracji tychże doświadczeń. Jako terapeuta jestem wdzięczny, że powstała i polecam tę pozycję absolutnie każdemu, kto rozważa podróże w odmiennych stanach świadomości w rozmaitych celach – uniknie dzięki niej trudności i zagrożeń oraz zapewni swojemu Wewnętrznemu Uzdrowicielowi najlepsze warunki do wprowadzania pięknych zmian w życiu.
Tim Read
psychiatra psychoterapeuta, pisarz, współdyrektor IPT (Institute of Psychedelic Therapy)
Książka Tomka Kwiecińskiego poza tym, że jest pełna wskazówek na temat pracy z poszerzonymi stanami świadomości, stanowi przede wszystkim zapis niezwykłej podróży terapeutycznej, której motywem przewodnim jest ciekawość. Coś czego terapeucie nigdy nie powinno zabraknąć. Polecam serdecznie wszystkim osobom, które czują, że w praktyce psychoterapeutycznej wielu rzeczy jeszcze nie wiemy, wielu musimy się nauczyć i wieloma warto się dzielić.
Joanna Flis – psycholożka, psychoterapeutka i naukowczyni, autorka podcastu Madame Monday
Jak wspierać poczucie własnej wartości Dlaczego jesteśmy tak niepewni siebie? Ile nas kosztuje podziw i szacunek innych? Jak myśleć o sobie z troską i ze zrozumieniem, a kiedy trzeba - ze współczuciem, jak o kimś najbliższym z bliskich? Jak żyć po swojemu? Ze zgodą na to, że nie zawsze uda się zrealizować plan, osiągnąc jakiś cel, nie potknąć się, nie pomylić? I bez lęku, że w oczach innych nie zdaliśmy jakiegoś egzaminu? Czego potrzebujemy i co możemy zrobić, by poznać prawdę o sobie - co tłumi w nas wiarę w siebie i podcina skrzydła. Na jakie pułapki się przygotować i jak je omijać? Ta książka to zbiór wybranych tekstów przygotowanych dla "Newsweeka Psychologii" przez specjalistów od tego, jak o sobie myślimy i jak w związku z tym działamy. Dla tych, którzy chcieliby zmierzyć się ze swoją niepewnością i uwierzyć w siebie. Każdy poruszony temat uzupełnia komentarz-poradnik psychoterapeuty Przemysława Mućko. Redaktorką książki jest Iwona Zabielska-Stadnik, redaktorka naczelna magazynów psycholgicznych "Newsweeka". Scenki rodzajowe z życia niewierzących w siebie narysowała znakomita rysowniczka Magdalena Danaj, znana z "Porysunków", felietonów rysunkowych dla "Newsweeka Psychologii" oraz ilustracji do okładek tego magazynu.
Trudno uznać, że II wojna światowa należy już do przeszłości. Wszak żyje wciąż w opowieściach świadków historii, w działaniach społeczników i edukatorów, w dyskusjach polityków. A co po niej pozostało w życiu rodzin Polek i Polaków ocalałych z niemieckich obozów koncentracyjnych? Książka prezentuje wieloletnie badania autorki nad polskim drugim pokoleniem obozowym, tj. dziećmi więźniarek i więźniów politycznych nazizmu. Co mogło dla nich oznaczać dorastanie w domu, w którym przemoc i strach zapisały się w ciałach i wspomnieniach rodziców? W jakich sytuacjach echa minionej wojny rozbrzmiewały w peerelowskiej codzienności? Czy i jak biografie rodziców kształtowały pamięć i doświadczenia potomkiń i potomków? Skonstruowana w książce opowieść to wielogłos, odtwarzający skomplikowane przeżycia pierwszego pokolenia powojennego. Autorka proponuje, aby do popularnego pojęcia transgeneracyjnej traumy przyłożyć soczewkę codziennego, „zwyczajnego“ cierpienia. Swoją metodologią wskazuje z kolei wartość długoterminowej współpracy badaczki z badanymi – dla obu stron.
Autorki niniejszej publikacji oferują Czytelnikowi oryginalny zbiór rozważań z zakresu nauki o zarządzaniu i jakości, który stanowi inspirację do przemyśleń i zachęca do subiektywnej oceny prezentowanego materiału z punktu widzenia aktualnych potrzeb i oczekiwań. Liczą, że ich praca nie tylko może pomóc w zrozumieniu idei i zespołowości oraz znaczenia tej cechy, lecz także będzie impulsem do podjęcia działań na rzecz budowania zespołowości w organizacji opartej na grupach i/lub ich szczególnej odmianie zespołach. Niniejsza monografia ma popularyzować działania grupowe oraz przybliżyć istotę kształtowania zespołowości w organizacji. Osiągnięcie takiego celu wymaga:a) usystematyzowania pojęć związanych z problematyką grupy, zespołu i pracy grupowej oraz zespołowej w organizacji;b) omówienia procesu kształtowania zespołowości w organizacji;c) przedstawienia trudności stojących przed współczesnymi grupami i zespołami wraz ze wskazaniem kierunku poszukiwania rozwiązania;d) zaprezentowania przykładu działań praktycznych pozwalających na pracę zespołową nad projektem. Przyjęte cele szczegółowe wyznaczają sposób uporządkowania treści. Monografia składa się z czterech rozdziałów, a także wprowadzenia i zakończenia oraz bibliografii i spisu rzeczy (tabel i rysunków). Wszystkie rozdziały mają charakter teoretyczny i opierają się na odpowiednio wyselekcjonowanej oraz poddanej krytycznej analizie polskiej i zagranicznej literaturze przedmiotu (opracowania zwarte, artykuły naukowe). Niektóre fragmenty monografii wzbogacono aktualnymi przykładami, zaczerpniętymi z dostępnych raportów z badań przeprowadzanych przez różne instytucje (krajowe i zagraniczne) oraz z zasobów internetowych opracowywanych przez praktyków biznesu (np. omówienie aplikacji obecnie wykorzystywanych w pracy zespołowej). Autorski dobór treści i sposób jej prezentacji porządkuje i uzupełnia dotychczasową wiedzę z zakresu nauki o zarządzaniu i jakości w podjętej tematyce. Ze wstępu
"Uzdrawiająca moc manifestacji" to praktyczny przewodnik po sposobach usuwania przekonań, które Cię ograniczają i uniemożliwiają Ci osiągnięcie życia, którego pragniesz. Ta książka opisuje niezwykle skuteczną metodę, złożoną z trzech etapów, która pozwoli osiągnąć ten cel i powitać w swoim życiu uzdrowienie. Przeprowadzi Was przez trzy etapy: cierpienia, leczenia i uzdrowienia oraz wyposaży Was też w narzędzia i techniki niezbędne, by uwolnić się od przekonań, które Was ograniczają. Na końcu każdego rozdziału czekają na Was przyjazne zadania i ćwiczenia, które pozwolą Wam zapoznać się z praktyczną stroną przedstawionych tu zagadnień. To książka dla wszystkich, którzy czują rozdrażnienie, złość, są nadwrażliwi, mają poczucie zagrożenia, odczuwają wściekłość, nadmierną potrzebę kontroli lub nie potrafią poradzić sobie ze sprawami, na które nie mają wpływu. W kolejnych rozdziałach omówione będą kluczowe czynniki sygnalizujące, że mamy problem z przekonaniami, które nas ograniczają jeśli jednak masz poczucie, że w codziennym życiu irytują Cię nawet drobiazgi i wystarczy byle co, żeby doprowadzić Cię do wściekłości ta książka jest właśnie dla Ciebie. Jest ona także dla tych, którym brakuje pewności siebie, mają skłonności do prokrastynacji, perfekcjonizmu, cierpią z powodu poczucia braku własnej wartości, stracili wiarę lub prześladują ich negatywne uczucia. Ta książka pozwoli Wam odnaleźć spokój i pogodzić się ze sobą, a także poznać Wasze prawdziwe marzenia.
Jest to pierwsza w literaturze polskiej monografia dotycząca programu pomocy dla romskiego mieszkalnictwa w Polsce przygotowana na podstawie badań społecznych (antropologicznych). [...] Jak przyznaje autor, polskie doświadczenia w zakresie polityki wsparcia mieszkaniowego dla Romów były dla niego unikalnym laboratorium społecznym ukazującym trudności integrowania Romów w szersze ramy społeczeństwa polskiego. […] Dzięki jego analizie mamy niezwykłą okazję spojrzenia na funkcjonowanie „maszynerii” polityki pomocy, zmiany w programach i strategiach, wzajemne postrzeganie aktorów tej polityki, a przede wszystkim na jej rezultaty, które są oceniane krytycznie.
prof. dr hab. Sławomir Łodziński
Praca stanowi głębokie studium antropologiczne dotyczące relacji pomiędzy większością społeczną, romską mniejszością a przestrzenią. Przy czym to ostatnie pojęcie obejmuje nie tylko przestrzeń fizyczną, lecz także metaforycznie rozumianą „przestrzeń romskiego życia”, istniejącą w ramach nieromskiego świata, z którym Romów łączą skomplikowane relacje i przed którym przestrzeń ta często ich broni.
dr hab. Sławomir Kapralski, prof. UKEN
Ten produkt jest zapowiedzią. Realizacja Twojego zamówienia ulegnie przez to wydłużeniu do czasu premiery tej pozycji. Czy chcesz dodać ten produkt do koszyka?
