Eben Alexander, znakomity neurochirurg, w swojej przełomowej książce „Dowód” opowiedział o niesamowitej podróży, jaką odbył poza granicę życia i śmierci. Śmierć kliniczna pozwoliła mu na chwilę zajrzeć do urzekającego świata Nieba, w które jako sceptyk wcześniej nie wierzył.
Wkrótce przekonał się, że jest jeszcze wielu ludzi, którzy także dotknęli tej najważniejszej tajemnicy istnienia. Dotąd milczeli, wstydzili się mówić, ale dzięki odważnemu świadectwu Ebena, postanowili opowiedzieć mu własne zaskakujące, często przejmujące, dające nadzieję historie.
Ich świadectwa posłużyły autorowi „Dowodu” do utkania nadzwyczajnej opowieści o zagadkowych doświadczeniach, pozwalających uwierzyć, że nasz świat ma jeszcze jeden wymiar, głęboko skryty, czysto duchowy, który czasem wyczuwamy, ale którego nigdy dotąd nie opisano tak przekonująco.
Nowa książka Ebena Alexandera dostarcza kolejnych dowodów na to, że życie po śmierci istnieje.
Niniejsza książka ma przyczynić się do ukazania bogactwa trynitarnej nauki Tomasza z Akwinu. Została pomyślana jako wprowadzenie do lektury zawartego w Summie teologii traktatu na temat Trójcy Świętej.?
Bez względu na nasze poprzednie upadki i niezależnie od naszego naturalnego temperamentu czy osobowości Bóg jest w nas zakochany. W tym nowym wydaniu bestsellera Mike'a Bickle możemy odkryć:
- jaką Bóg ma osobowość,
- wolność do bycia sobą w Bogu,
- siedem pragnień ludzkiego serca,
- jak przemiana umysłowej wiedzy o Bogu w żarliwą miłość do Boga uwalnia nas od niepewności i lęku przed ludźmi, jak chroni naszą duszę i leczy wewnętrzne rany serca.
Aby doświadczyć trwałego przebudzenia i wolności, musimy więcej wiedzieć o tym, co Bóg czuje wobec nas i musimy zachwycić się Nim, Jego pięknem i miłością do nas. Podobnie jak król Dawid, odkryjemy te same prawdy o Bożym sercu i zaczniemy żyć tak, jak żył Dawid, wypełniając powołanie Boże dla naszego pokolenia.
To wielotomowe opracowanie jest lekturą obowiązkową dla studentów poznających historię rozwoju doktryny chrześcijańskiej, a także ważnym źródłem dla badaczy zajmujących się dziejami religii. Dzieło profesora Pelikana stanowi doskonały punkt wyjścia do dalszych badań w tej dziedzinie, czytelnicy zaś odnajdują w autorze swego nauczyciela i mistrza.
Marjorie O’Rourke Boyle, „Commonweal”
Przedostatni tom cieszącej się uznaniem historii doktryny chrześcijańskiej autorstwa Jaroslava Pelikana – nagrodzonego przez Medieval Academy prestiżowym Medalem Haskinsa – obejmuje okres reformacji i wydarzenia, które do niej doprowadziły.
Niniejszy, czwarty tom Tradycji chrześcijańskiej przeniósł mnie do tego okresu w dziejach doktryny chrześcijańskiej, od którego rozpocząłem swoją pracę naukową. Już wtedy byłem świadomy, że pod wieloma względami myśl reformacji odtwarza słownik i wzorce myślowe okresu patrystycznego i średniowiecza. Dziś jestem jeszcze bardziej przekonany, że na XVI stulecie należy patrzeć w kontekście jego ciągłości i braku ciągłości względem dziejów doktryny Kościoła od II wieku. Mimo deklaracji sola Scriptura (łac. jedynie Pismo) protestanci pokazali, że Scriptura nigdy nie było sola. Bardzo bym pragnął, aby czytelnicy tego tomu potraktowali poważnie ten kontekst omawianych tu zjawisk, który czyni je częścią dziejów chrześcijańskiej tradycji.
Z przedmowy
Książka w ciekawy sposób pokazuje, jak można połączyć wiarę z rozumem, ujawnia biblijny kod stworzenia świata, gdzie siedem dni odpowiada wielkiemu wybuchowi oraz pokazuje prawdziwe życie Jezusa Chrystusa. Znajdziemy w niej również ciekawe spojrzenie na historię ludzkości i religii.
Książeczka o człowieku wierzącym zrodziła się z przekonania, że wbrew rozpowszechnionemu poglądów tajemnica świata nie jest przede wszystkim problemem kosmologicznym, nie dotyczy więc powstania, początków i rozwoju fizycznego wszechświata, lecz odnosi się do dobra i zła. Jest ona próbą możliwie wszechstronnej analizy motywów, przesłanek lub relacji, które leżą u podstaw wiary religijnej. W punkcie wyjścia nie przyjmuję żadnych założeń co do natury i istnienia Boga, lecz staram się ukazać, jak dostrzeżenie tajemnicy, którą jest świat, motywuje ludzi do przyjęcia postawy wiary. Jedną z zasadniczych myśli, wokół których obraca się dyskurs zawarty w Książeczce, jest to, że wiara nie tylko stanowi kwestię woli i rozumu, lecz przede wszystkim serca.
Książka jest pierwszą tego typu kompleksową próbą rekonstrukcji filozofii prawa Czesława Martyniaka. Dzieła tego tragicznie zmarłego uczonego są pionierską - na gruncie polskim - próbą zbudowania kompleksowej teorii opartej na fundamencie tomistycznym. Dzięki takiemu zabiegowi myśl katolicka stawała się ponadnarodowa i aholistyczna.
Zebrane tu szkice łączy perspektywa dialektyki teologicznej. Pojęcie to nieprzypadkowo stanowi lustrzane odbicie „dialektyki oświecenia”. Obie odmiany dialektyki wskazują na historyczny, przypadkowy i skończony charakter języka i myślenia, odsyłając do tego, co poza-dialektyczne: chcą raczej ratować różnicę niż ją integrować. Obie są zatem tragiczne, choć w odwróconym, nowoczesnym sensie. O ile antyczny tragizm polegał na starciu tego, co świadome i rozumne (charakter), z tym, co nieświadome i pozaludzkie (losem), nowoczesny, odwrócony tragizm odkrywa, że sam rozum jest zamaskowaną pozaludzką siłą; losem, który rzuca wyzwanie temu, co ludzkie. O ile jednak dialektyka oświecenia Adorna i Horkheimera stanowi skrajnie protestanckie skrzydło europejskiej dialektyki teologicznej (to znaczy stanowi próbę wyciągnięcia radykalnych konsekwencji z wielkopiątkowej nowiny: „Bóg umarł!”), o tyle zebrane w Masce i oku eseje ciążą ku biegunowi przeciwnemu, którego patronami okazują się Schelling, Lukács, Schmitt, a zwłaszcza Brzozowski. Jest to biegun katolicki, to znaczy odrzucający zakaz obrazów, niebojący się metafor, symboli i mitów, widzący świat jako igrzysko boskich sił – choć dostrzegający zarazem problematyczność i niebezpieczeństwa takiej perspektywy.
Wariacje Tischnerowskie to książka uzdrawiająca. Jarosław Makowski podążył za swym Mistrzem na szczyt, tam, gdzie oddycha się wolnością. I wiarą, że można żyć lepiej w lepszym świecie. że można być dobrym, kochać, ufać, myśleć i rozumieć. Plaster na rany dla wszystkich grzeszników, wątpiących i poszukujących.Aleksandra Klich, Gazeta WyborczaJarosław Makowski myśli, czuje i pisze Tischnerem. To świadectwo wierności Kaznodziei Solidarności porusza i inspiruje w czasach, gdy w polskim katolicyzmie Tischnera jest coraz mniej. Polecam. Adam Szostkiewicz, PolitykaKsiądz Tischner żyje! Co ciekawe - staje się inspiracją dla nowoczesnego myślenia. A najpełniejszym dowodem jest książka Makowskiego, który łączy wrażliwość człowieka myślącego o Bogu ze zdolnością zadawania najtrudniejszych pytań. To tytuł dla wszystkich, którzy dążą do tego, by dwa słowa: myślenie i religia, nie musiały wywoływać przeraźliwego zgrzytu. Witold Bereś (Polska Ma Sens)Spotkanie z filozofią ks. Józefa Tischnera jest dla Jarosława Makowskiego jak słuchanie muzyki. Nikt i nic nie jest w stanie jej zagłuszyć. Podobnie rzecz się ma z tekstami Tischnera. Raz przeczytane, kołaczą się w sercu i głowie. Autor pokazuje, że diagnozy Tischnera nic, ale to nic się nie zestarzały.Jarosław Makowski - filozof, teolog i publicysta. Stale publikuje w Gazecie Wyborczej, Rzeczpospolitej, Polityce i Newsweeku. Ostatnio wydał: Mistrzowie w krainie życia. Rozmowy nie tylko o filozofii (2001), Kobiety uczą Kościół (2007).
„Ateizm jest odpowiedzialny za zbrodnie Stalina, Hitlera i Pol Pota. Ateiści nie uznają żadnych wartości. Ateizm to po prostu inna religia…”
Na pewno słyszałeś takie rzeczy o ateizmie i ateistach, a jeśli nie takie, to bardzo podobne. Twierdzenia te są, rzecz jasna, fałszywe, ale to nie przeszkadza, by powtarzano je od lat. Tego typu ataki na ateizm często wyrastają z silnych emocji, pewnie dlatego, że zagraża on wartościom kojarzonym z religią (przy-najmniej w mniemaniu tych, którzy czują się w obowiązku jej bronić). Gdy ktoś przyzna się do ateizmu, natychmiast zostaje zarzucony gradem (dyżurnych, chciałoby się rzec) pytań:
* Co zostaje z moralności, jeśli odrzucimy boga? * Jaki jest cel życia, jeśli nie ma boga? * Jeśli nie wierzysz w boga, jak w ogóle możesz być czegokolwiek pewien? * Do kogo człowiek ma zwrócić się w kłopotach, jeśli bóg nie istnieje? * Kto nagrodzi dobro i ukarze zło, skoro nie ma nic po śmierci? * Jak bez boga oprzeć się ateistycznemu komunizmowi? * Co z przyrodzoną godnością człowieka i świętością ludzkiego życia, jeśli nie stoi za nimi bóg? * Jak bez boga człowiek może osiągnąć szczęście? [z „Wprowadzenia”].
50 mitów o ateizmie to książka, która pokazuje, jak na takie (absurdalne w większości) pytania logicznie i rzeczowo odpowiadać.
Kim jest diabeł? Przez jakie furtki wchodzi? W jaki sposób możemy się od niego uwolnić? Jaka jest rola księdza egzorcysty? Oto pytania, na które o. Fropo odpowiada w swojej książce. Jego świadectwo pokazuje, że władza diabła ma swoje granice i że Kościół daje nam środki do skutecznej walki z nim.
Ojciec Jean-Régis Fropo w trakcie pełnienia posługi egzorcysty pomógł niemal dwu tysiącom osób. Opierając się na bogatym doświadczeniu, w swojej książce przekonuje nas, że diabeł istnieje naprawdę. Stając wobec manifestacji diabelskich mocy i wobec ludzkiego cierpienia, które manifestacje te wywołują, o. Fropo działa jednak z dużą ostrożnością, rozróżnia bowiem między stanami chorobowymi a wpływami demonicznymi.
Nawróceni to przede wszystkim ciekawe historie ludzi, którzy na pewnym etapie swojego życia zostali dotknięci w szczególny sposób przez Boga. Wiele z tych osób to postacie bardzo znane, o których wiele wiemy, na ogół jednak mniej lub prawie nic nie wiadomo na temat ich duchowej przemiany.My opowiadamy historie, które już się wydarzyły. Nawrócenie jednak to temat zawsze aktualny. Doświadczali go przecież zarówno żyjący w odległych nam czasach, jak i współcześni. Być może więc historia nawróceń to również Twoja historia, drogi Czytelniku...Czym jest nawrócenie? Kim jest człowiek nawrócony?Jak można go scharakteryzować? Jak sam siebie określa?""Nawrócenie rozpoczyna się od niespokojności ludzkiego serca, które nie może znaleźć na ziemi żadnego miejsca, gdzie mogłoby spocząć""- pisała amerykańska konwertytka Emilie Griffin.(...) To Bóg bowiem pociąga człowieka, okazując mu swoją łaskę, ""wdzierając się"" z nią w jego życie, a człowiek - dysponując wolną wolą - może posłuchać Jego głosu lub ""zamknąć"" nań swoje uszy. Nawrócenie nie dzieje się bowiem poza wolą człowieka - wymaga jego przyzwolenia, poddania się przekształcającej mocy Bożej miłości albo zwyczajnego nieprzeszkadzania w działaniu Bożej mocy.
Kiedy 4-letni Colton Burpo cudem wyzdrowiał po nagłej operacji, rodzina nie spodziewała się, że w ciągu kilku następnych miesięcy usłyszy piękną, wyjątkową i – co pokazały pewne fakty – bardzo wiarygodną historię o podróży małego chłopca do nieba i z powrotem. Colton opowiadał o wizycie w niebie i przekazywał historie ludzi, z którymi spotykał się w zaświatach, a których nigdy wcześniej nie widział. Wspominał o zdarzeniach mających miejsce jeszcze przed jego narodzinami. Zaskoczył swoich rodziców opisami i mało znanymi szczegółami o niebie, dokładnie pasującymi do tego, co podaje Biblia. Opisywał anioły, Jezusa, twierdził, że Bóg jest „bardzo, bardzo duży” i naprawdę nas kocha.
Niebo istnieje… Naprawdę! – światowy bestseller tłumaczony na 35 języków, sprzedany w 8 milionach egzemplarzy – teraz dostępny w wersji do słuchania!
Czyta: Michał Maliszewski
Wydanie Film + książka dostępne od 4 wrzesień 2014r. Niebo istnieje... naprawdę to film zrealizowany na motywach bestsellerowej powieści - numeru 1 w rankingu dziennika The New York Times. Jest to prawdziwa historia ojca z małego miasteczka, który musi znaleźć w sobie odwagę i przeświadczenie, by uwierzyć i dzielić ze swoim synem niesamowite przeżycie, którego chłopiec doświadczył. W roli głównej występuje nominowany do Nagrody Akademii Greg Kinnear (Najlepszy Aktor Drugoplanowy, Lepiej być nie może, 1997) jako Todd Burpo, stąpający mocno po ziemi ojciec, którego syn, Colton, twierdzi, że podczas gdy był bliski śmierci, odwiedził Niebo. Colton podaje szczegóły tej niesamowitej podróży z dziecinną wiarą i niewinnością, opowiadając o rzeczach, które wydarzyły się przed jego narodzinami... o rzeczach, o których po prostu nie mógł wiedzieć. Płyta DVD zawiera materiały dodatkowe: wywiad z rodziną Burpo oraz niewyświetlane w kinach sceny z filmu. Książeczka zawiera wywiad z Coltonem Burpo. film czas trwania 96 min, napisy polskie, lektor polski
Książka "Randkowe dylematy" nie tylko mówi o tym wszystkim, co na temat randkowania znajdujemy w Biblii, lecz także w zrozumiały i życiowy sposób odpowiada na wstydliwe pytania, których często nie mamy nawet śmiałości postawić. Niezależnie od tego, na jakim etapie życiowej drogi jesteśmy - a więc czy mamy zwyczaj umawiania się z mnóstwem osób, czy nigdy jeszcze nie byliśmy na randce, czy właśnie planujemy zawrzeć związek małżeński, czy ktoś nas zranił i czujemy się rozczarowani miłością - w tej książce odnajdziemy nadzieję. To ona zachęci nas do podejmowania nowych wyzwań.
Świetna książka dla ludzi młodych, którzy chcą poważnie traktować swoją wiarę i swoją miłość.
Jarosław Głodek OP
Ks. Franciszek Drączkowski urodził się w 1941 roku w Bydgoszczy Fordonie. Studiował filologię klasyczną i historię Kościoła w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II (1968-1973) oraz patrologię w Rzymie (1973-1976). Habilitował się w 1981 roku na podstawie rozprawy Kościół-Agape według Klemensa Aleksandryjskiego (wyd. Lublin 1983, 19962). W 1992 roku otrzymał tytuł naukowy profesora nauk teologicznych. W latach 1994-1997 był pierwszym rektorem Wyższego Seminarium Duchownego w Toruniu. Jest autorem 224 prac drukowanych, w tym 37 pozycji książkowych.
Grecko-polski Nowy Testament. Wydanie interlinearne z kluczem gramatycznym, z kodami Stronga i Popowskiego oraz pełną transliteracją greckiego tekstu jest jak sądzę, najważniejszym i najbardziej zasadniczym przedsięwzię¬ciem, jakie zostało podjęte na polskim gruncie w dziedzinie przybliżenia oryginalnego tekstu Nowego Testamentu możliwie najszerszym kręgom.
Posiadamy owszem, różne specjalistyczne podręcz¬niki i książki, które uczą i wprowadzają w biblijną grekę, są to pozycje bardzo pożyteczne, ale mogą one służyć właściwie osobom, które się poświęcają odpowiednim studiom, i służą tylko w ograniczonym zakresie. Grecko-polski Nowy Testament daje możliwość dostępu do całego nowotestamen¬talnego tekstu, dostępu niemal bezpośredniego (tzn. bez dłuższych przygotowań) i to właściwie wszystkim zainteresowanym. Dzieło zostało bardzo dobrze zaprojekto¬wane i bardzo starannie opracowane.
Znaczenia tego dzieła nie można chyba przecenić. Sądzę, że będzie ono jednym z najważniejszych narzędzi pracy z dziedziny nauk humanistycznych.
Ks. prof. dr hab. Janusz Frankowski
Wbrew przekonaniu liberalnego społeczeństwa o „postępie” cywilizacji, posuwa się ona wielkimi krokami w kierunku stworzenia najbardziej gigantycznego i najbardziej destrukcyjnego despotyzmu, jaki człowiek kiedykolwiek widział. Wraz z osłabianiem władzy religijnej wzrastać musi bowiem kontrola polityczna, aż po tyranię. W ocenie Donoso Cortésa rewolucja 1848 roku dowiodła, że wybór nie leży już między wolnością a dyktaturą, ale między dyktaturą spiskowców a dyktaturą rządu (z eseju O porządku symbolicznym nowoczesnej demokracji).
Jacob Taubes (1923–1987) – urodzony w Wiedniu żydowski filozof religii. Wykładał filozofię religii i hermeneutykę na Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie, na Harvardzie, Princeton, Columbii, a od lat 60. we Freie Universität w Berlinie. Za życia opublikował tylko jedną książkę Abendländische Eschatologie (1947), której tłumaczenie polskie ukaże się w przyszłym roku staraniem wydawnictwa Fundacji Augusta hrabiego Cieszkowskiego. Pośmiertnie ukazały się jego wykłady o teologii politycznej apostoła Pawła (Die Politische Theologie des Paulus, 1993; wyd. pol. Teologia polityczna świętego Pawła, 2010) oraz zbiór artykułów Vom Kult zur Kultur: Bausteine zu einer Kritik der historischen Vernunft (1996) stanowiący podstawę niniejszej publikacji.
Jest to sprzyjająca sposobność, aby podziękować Bogu za dar sportu, przez który człowiek ćwiczy swoje ciało, rozum i wolę, uznając, że każda z tych władz jest darem Stwórcy.
W dobie ożywionych dyskusji o ewolucji i kreacjonizmie, międzyreligijnego dialogu na temat Boga i jego relacji do świata, a wreszcie coraz mocniejszej presji ekologicznej dobrze jest odnaleźć jakiś punkt odniesienia i mądry przewodnik po całej tej tematyce, którą w skrócie można nazwać teologią stworzenia. Takim przewodnikiem, zarówno dla zawodowych teologów jak i amatorów pasjonujących się tematyką stworzenia jest właśnie książka Medarda Kehla.
MEDARD KEHL SJ (ur. 1942) jest profesorem dogmatyki w Wyższej Szkole Filozoficzno-Teologicznej św. Jerzego we Frankfurcie nad Menem. Wybitny teolog, autor wielu publikacji, m.in. Wohin geht die Kirche? (Dokąd zmierza Kościół?) oraz Und was kommt nach dem Ende? (Koniec i co potem?).
Ten produkt jest zapowiedzią. Realizacja Twojego zamówienia ulegnie przez to wydłużeniu do czasu premiery tej pozycji. Czy chcesz dodać ten produkt do koszyka?
