Z jednej strony słyszymy hasła - "demokracja w odwrocie", "upadek demokracji liberalnej", "wzrasta liczba populistycznych autorytaryzmów", z drugiej - " Chiny rządzą światem", "Państwo Środka nowym supermocarstwem". A gdyby tak połączyć te zjawiska? Wówczas Hongkong staje się ciekawym obiektem rozważań. Niniejsza praca adresowana jest głównie do adeptów nauk o polityce.
Seria wydawnicza Biblioteka Azji i Pacyfiku to niepowtarzalne przedsięwzięcie, które propaguje najważniejsze prace polskich i zagranicznych naukowców poświęcone studiom azjatyckim. Doskonale wpisuje się w strategię Wydawnictwa Adam Marszałek , które stało się w ostatnich latach czołowym promotorem współpracy europejsko-azjatyckiej w Polsce. O sukcesie serii świadczy liczba książek, które co roku ukazują się pod charakterystycznym szyldem Biblioteki Azji i Pacyfiku. Kolekcja przyciąga doświadczonych i cenionych autorów, lecz również młodych naukowców, dla których jest ona formą upowszechnienia wyników swoich badań. To unikalny zbiór książek, które pozwalają Czytelnikom poznać i zrozumieć Azję, odkrywać jej historię i kulturę oraz uczyć się, w jaki sposób tworzyć nowe projekty z azjatyckimi partnerami.
Książka "Rewitalizacja obszarów wiejskich. Uwarunkowania - modele - konsekwencje" ukazuje rozległą wiedzę na temat procesów rewitalizacji zachodzących na terenach wiejskich. Praca powstała w odpowiedzi na niedosyt opracowań dotyczących tej problematyki w kontekście wsi. Stanowi ona również swoistą reakcję na aktualnie zachodzące procesy rewitalizacji na terenach wiejskich, w których upatruje się szans na rozwój obszarów, szczególnie tych, które doznały głębokiego kryzysu. Problemem badawczym rozpatrywanym w opracowaniu jest identyfikacja rewitalizacji jako drogi rozwoju obszarów wiejskich. Stan wiedzy na ten temat wskazuje, że jest to ważny i aktualny problem naukowy. Rewitalizacja jest jednym z większych wyzwań stojących przed obszarami wiejskimi w Polsce. Zyskuje ona coraz większe zainteresowanie naukowców, samorządów, lokalnych grup społecznych, organizacji pozarządowych i mediów.
Publikacja, oprócz aspektów badawczych, może być pomocna dla praktyków, którzy czują potrzebę poszerzenia swojej wiedzy w tym zakresie. Opracowanie jest też skierowane do szerokiej grupy interesariuszy rewitalizacji, tj. władz samorządowych, organizacji pozarządowych, przedstawicieli instytucji publicznych, służb społecznych, przedsiębiorców działających na obszarach wiejskich oraz wszystkich, którzy działają lub planują rozpocząć działania w obszarze rewitalizacji.
Stoimy na progu całkiem nowego spojrzenia na zaburzenia z kręgu schizofrenii, które otwiera nowe szansę na leczenie i rehabilitację pacjentów z tym schorzeniem.
Przez drugi czas wyłącznym celem terapeutycznym było opanowanie objawów, przede wszystkim urojeń i halucynacji. W ostatnich latach daje się natomiast zauważyć, że skuteczne leczenie deficytów poznawczych i objawów negatywnych stanowi o wiele większe wyzwanie dla złagodzenia przebiegu choroby. Objawy negatywne mają większe znaczenie niż objawy pozytywne dla skutecznej społecznej i zawodowej integracji pacjenta, jak również w kwestiach stosowania bardziej złożonych oddziaływań terapeutycznych nowoczesnej terapii behawioralnej, właściwych dla danego problemu czy zaburzenia.
Ponadto inspirowane podejściem ewolucyjnym badania biologiczne dostarczyły w ostatnich latach istotnych wskazówek udowadniających, że schizofrenia to choroba „socjalnego funkcjonowania mózgu (Burns, 2006). Procesy poznawcze polegają przede wszystkim na interakcji społecznej. Ograniczenia neuroplastyczności w krytycznych dla rozwoju okresach czasowych rozwoju mogą wytworzyć niepokonywalne granice dla rozwoju własnego potencjału i osiągnięcia ważnych, z punktu widzenia osobistego, celów życiowych.
Na drodze nowatorskiego zastosowania treningu dla polepszenia inteligencji emocjonalnej pacjenci ze schizofrenią i zaburzeniami schizoafektywnymi mogą wytrenować również te krytyczne aspekty poznania społecznego, które są istotne dla rozwoju i rehabilitacji. Przykładami obszarów funkcjonowania, na których skupia się ten trening, są społeczne samopostrzeganie i społeczne postrzeganie innych, umiejętność emocjonalnej zmiany perspektywy, umiejętności rozpoznawania celów działania innych osób, obchodzenie się z negatywnymi emocjami, takimi jak lęk, czy depresja (mechanizmy regulacji naprawczej nastroju), a także umiejętność intensyfikowania pozytywnych emocji i możliwie długofalowego ich utrzymywania (mechanizmy stabilizujące nastrój). Deficyty w tych obszarach są właściwie podstawową cechą zaburzeń z kręgu schizofrenii, związaną z ryzykiem chorowania. Nowe badania wykazały, że znacząco wpływają one nie tylko na możliwość nawrotów choroby, ale również na orientację w „przestrzeni międzyludzkiej. Co za tym idzie, decydują one o tym, czy człowiek mimo zachorowania na schizofrenię będzie mógł zrealizować osobiste cele życiowe, w takich dziedzinach życia jak partnerstwo, przyjaźń i praca. Trening inteligencji emocjonalnej skupia się na tych podstawowych procesach, aby w połączeniu z nowoczesnym leczeniem przeciwpsychotycznym poszerzać potencjał rehabilitacyjny i jakość życia pacjentów dotkniętych schizofrenią.
Bazylea, zimą 2007
Roland Yauth, Rolf-Dieter Stieglitz
CD-ROM
Płyta zawiera w formie plików pdf materiały opublikowane w załączniku książki. Dane te mogą zostać odczytane i wydrukowane przy pomocy programu Acrobat ®Reader (bezpłatna wersja dostępna na stronie www.adobe.com/products/acrobat).
Oprócz tego płyta zawiera w formacie jpg dziesięć zdjęć do treningu rozpoznawania emocji wyrażanych poprzez mimikę, które powinni Państwo wydrukować, najlepiej na dobrym gatunkowo papierze.
W kolejnym tomie serii „Biografia i Badanie Biografii” autorzy skoncentrowali się na dwóch podstawowych zagadnieniach, którymi są stałość vs. zmienność w biografii oraz przełomy biograficzne. Opisywane są one z perspektywy odniesień do narracji biograficznej skupionej na doświadczeniach życiowych badanych osób. Tom zawiera teksty teoretyczne, a także prezentacje wyników badań empirycznych. Autorzy ukazują, w jaki sposób można wykorzystać teorie naukowe, by zrozumieć przemiany życiowe zapisane w biografiach oraz jak w świetle tych teorii interpretować materiał biograficzny.
Książka, którą oddajemy w ręce czytelników, prezentuje wyniki badań kulturoznawców i socjologów. Nie ogranicza się bynajmniej do opisania historii sztuk cyrkowych, ale umiejscawia je w szerokim kontekście społecznym, antropologicznym i kulturowym. [...] Okazuje się, że cyrk -ta poślednia rozrywka dla dzieci i „pospólstwa" - jest głęboko zakorzeniony w naszej historii i kulturze. Do dziś fascynuje i stanowi inspirację. Sam podlega przeobrażeniom - jego najbardziej współczesne formy w niczym nie przypominają już jarmarcznej budy. Oczywiście, przedstawiony zbiór tekstów nie jest w żadnym stopniu wyczerpujący ani kompletny w zakresie poruszanej tematyki. Wydaje się jednak, że w kontekście ubogiej literatury polskojęzycznej poświęconej sztukom cyrkowym może stać się zarzewiem dyskusji na ten temat, a także będzie pierwszym krokiem do uznania sztuki cyrkowej za wartą uwagi badaczy sztuk performatywnych.
Ze Wstępu
In spite of the double burden of racial and gender discrimination, African-American women have developed a rich intellectual tradition that is not widely known. In Black Feminist Thought, originally published in 1990, Patricia Hill Collins set out to explore the words and ideas of Black feminist intellectuals and writers, both within the academy and without.Here Collinsprovides an interpretive framework for the work of such prominent Black feminist thinkers as Angela Davis, bell hooks, Alice Walker, and Audre Lorde. Drawing from fiction, poetry, music and oral history, the result is a superbly crafted and revolutionary book that provided the first synthetic overview of Black feminist thought and its canon.
No judgement of taste is innocent - we are all snobs. Pierre Bourdieu’s Distinction brilliantly illuminates the social pretentions of the middle classes in the modern world, focusing on the tastes and preferences of the French bourgeoisie. First published in 1979, the book is at once a vast ethnography of contemporary France and a dissection of the bourgeois mind. In the course of everyday life we constantly choose between what we find aesthetically pleasing, and what we consider tacky, merely trendy, or ugly. Taste is not pure. Bourdieu demonstrates that our different aesthetic choices are all distinctions - that is, choices made in opposition to those made by other classes. This fascinating work argues that the social world functions simultaneously as a system of power relations and as a symbolic system in which minute distinctions of taste become the basis for social judgement.
The creation of the Frankfurt School of critical theory in the 1920s saw the birth of some of the most exciting and challenging writings of the twentieth century. It is out of this background that the great critic Theodor Adorno emerged. His finest essays are collected here, offering the reader unparalleled insights into Adorno's thoughts on culture. He argued that the culture industry commodified and standardized all art. In turn this suffocated individuality and destroyed critical thinking. At the time, Adorno was accused of everything from overreaction to deranged hysteria by his many detractors. In today's world, where even the least cynical of consumers is aware of the influence of the media, Adorno's work takes on a more immediate significance. The Culture Industry is an unrivalled indictment of the banality of mass culture.
C. Wright Mills’s 1959 book The Sociological Imagination is widely regarded as one of the most influential works of post-war sociology.
At its heart, the work is a closely reasoned argument about the nature and aims of sociology, one that sets out a manifesto and roadmap for the field. Its wide acceptance and popular reception is a clear demonstration of the rhetorical power of Wright’s strong reasoning skills.
In critical thinking, reasoning involves the creation of an argument that is strong, balanced, and, of course, persuasive. In Mills’s case, this core argument makes a case for what he terms the “sociological imagination”, a particular quality of mind capable of analyzing how individual lives fit into, and interact with, social structures. Only by adopting such an approach, Mills argues, can sociologists see the private troubles of individuals as the social issues they really are.
Allied to this central argument are supporting arguments for the need for sociology to maintain its independence from corporations and governments, and for social scientists to steer away from ‘high theory’ and focus on the real difficulties of everyday life. Carefully organized, watertight and persuasive, The Sociological Imagination exemplifies reasoned argument at its best.
Betty Friedan's book The Feminine Mystique is possibly the best-selling of all the titles analysed in the Macat library, and arguably one of the most important. Yet it was the product of an apparently minor, meaningless assignment. Undertaking to approach former classmates who had attended Smith College with her, 10 years after their graduation, the high-achieving Friedan was astonished to discover that the survey she had undertaken for a magazine feature revealed a high proportion of her contemporaries were suffering from a malaise she had thought was unique to her: profound dissatisfaction at the ‘ideal’ lives they had been living as wives, mothers and homemakers.
For Friedan, this discovery stimulated a remarkable burst of creative thinking, as she began to connect the elements of her own life together in new ways. The popular idea that men and women were equal, but different – that men found their greatest fulfilment through work, while women were most fulfilled in the home – stood revealed as a fallacy, and the depression and even despair she and so many other women felt as a result was recast not as a failure to adapt to a role that was the truest expression of femininity, but as the natural product of undertaking repetitive, unfulfilling and unremunerated labor.
Friedan's seminal expression of these new ideas redefined an issue central to many women's lives so successfully that it fuelled a movement – the ‘second wave’ feminism of the 1960s and 1970s that fundamentally challenged the legal and social framework underpinning an entire society.
Frantz Fanon’s explosive Black Skin, White Masks is a merciless exposé of the psychological damage done by colonial rule across the world. Using Fanon’s incisive analytical abilities to expose the consequences of colonialism on the psyches of colonized peoples, it is both a crucial text in post-colonial theory, and a lesson in the power of analytical skills to reveal the realities that hide beneath the surface of things.
Fanon was himself part of a colonized nation – Martinique – and grew up with the values and beliefs of French culture imposed upon him, while remaining relegated to an inferior status in society. Qualifying as a psychiatrist in France before working in Algeria (a French colony subject to brutal repression), his own experiences granted him a sharp insight into the psychological problems associated with colonial rule.
Like any good analytical thinker, Fanon’s particular skill was in breaking things down and joining dots. His analysis of colonial rule exposed its implicit assumptions – and how they were replicated in colonised populations – allowing Fanon to unpick the hidden reasons behind his own conflicted psychological make up, and those of his patients. Unflinchingly clear-sighted in doing so, Black Skin White Masks remains a shocking read today.
Leon Festinger’s 1957 A Theory of Cognitive Dissonance is a key text in the history of psychology – one that made its author one of the most influential social psychologists of his time. It is also a prime example of how creative thinking and problem solving skills can come together to produce work that changes the way people look at questions for good.
Strong creative thinkers are able to look at things from a new perspective, often to the point of challenging the very frames in which those around them see things. Festinger was such a creative thinker, leading what came to be known as the “cognitive revolution” in social psychology. When Festinger was carrying out his research, the dominant school of thought – behaviorism – focused on outward behaviors and their effects. Festinger, however, turned his attention elsewhere, looking at “cognition:” the mental processes behind behaviors. In the case of “cognitive dissonance”, for example, he hypothesized that apparently incomprehensible or illogical behaviors might be caused by a cognitive drive away from dissonance, or internal contradiction. This perspective, however, raised a problem: how to examine and test out cognitive processes. Festinger’s book records the results of the psychological experiments he designed to solve that problem. The results helped prove the existence for what is now a fundamental theory in social psychology.
German sociologist Max Weber’s 1919 lecture Politics as a Vocation is widely regarded as a masterpiece of political theory and sociology. Its central strength lies in Weber’s deployment of masterful interpretative skills to power his discussion of modern politics.
Interpretation involves understanding both the meaning of evidence and the meaning of terms – questioning definitions, clarifying terms and processes, and supplying good, clear definitions of the author’s own. As a sociologist accustomed to working with historical evidence, Weber based his own work on precisely these skills, solidly backed up by analytical acuity.
Politics as a Vocation, written in a Germany shocked by its crippling defeat in World War I, saw Weber turn his eye to an examination of how the modern nation state emerged, and the different ways in which it can be run – interpreting and defining the different types of rule that are possible. It is testament to Weber’s interpretative skills that Politics is famous above all in sociological circles for its clear definition of a state as an institution that claims “the monopoly of legitimate physical violence” in a given territory.
Homi K. Bhabha’s 1994 The Location of Culture is one of the founding texts of the branch of literary theory called postcolonialism. While postcolonialism has many strands, at its heart lies the question of interpreting and understanding encounters between the western colonial powers and the nations across the globe that they colonized. Colonization was not just an economic, military or political process, but one that radically affected culture and identity across the world. It is a field in which interpretation comes to the fore, and much of its force depends on addressing the complex legacy of colonial encounters by careful, sustained attention to the meaning of the traces that they left on colonized cultures. What Bhabha’s writing, like so much postcolonial thought, shows is that the arts of clarification and definition that underpin good interpretation are rarely the same as simplification. Indeed, good interpretative clarification is often about pointing out and dividing the different kinds of complexity at play in a single process or term. For Bhabha, the object is identity itself, as expressed in the ideas colonial powers had about themselves. In his interpretation, what at first seems to be the coherent set of ideas behind colonialism soon breaks down into a complex mass of shifting stances – yielding something much closer to postcolonial thought than a first glance at his sometimes dauntingly complex suggests.
In this book, Sedgwick examines texts from Europe and America such as Wilde, Nietzsche and Proust and considers the historical moment when sexual orientation came to be as important a signifier of personhood as gender had been for centuries. In doing this, Sedgwick provides a history of sexuality that contends that the dualistic homo/heterosexual model is as much a basis for modern culture as it is an outcome of it. Thus, Sedgwick laid the foundations of Queer Theory, contributing to the contemporary debates regarding the relationship between desire and normative structures of power, the question of empirical sexuality, and the intricacies of the relationship between sexuality and gender.
Haraway’s ‘A Cyborg Manifesto’ is a key postmodern text and is widely taught in many disciplines as one of the first texts to embrace technology from a leftist and feminist perspective using the metaphor of the cyborg to champion socialist, postmodern, and anti-identitarian politics. Until Haraway’s work, few feminists had turned to theorizing science and technology and thus her work quite literally changed the terms of the debate. This article continues to be seen as hugely influential in the field of feminism, particularly postmodern, materialist, and scientific strands. It is also a precursor to cyberfeminism and posthumanism and perhaps anticipates the development of digital humanities.
Rethinking questions of identity, social agency and national affiliation, Bhabha provides a working, if controversial, theory of cultural hybridity - one that goes far beyond previous attempts by others. In The Location of Culture,he uses concepts such as mimicry, interstice, hybridity, and liminality to argue that cultural production is always most productive where it is most ambivalent. Speaking in a voice that combines intellectual ease with the belief that theory itself can contribute to practical political change, Bhabha has become one of the leading post-colonial theorists of this era.
What motivates us to do a good job? When does the pressure of work impact upon our health and well-being? How can employers choose the right candidates? The Psychology of Working Life shows how, whether we like it or not, the way we work, and our feelings about it, play a fundamental role in overall well-being. From the use of psychometrics in recruiting the right candidate, to making working life more efficient, the book illustrates how work in industrialized societies continues to be founded upon core psychological ideas. Motivation and job satisfaction have become recognized as key to job design and The Psychology of Working Life suggests that changing the way we work can impact on our stress levels, overall health, and productivity.
Why do some of us become overweight? Why is it so difficult to lose weight? How can we adopt healthy attitudes towards food? The Psychology of Dieting takes a broad and balanced view of the causes of weight gain and the challenges involved in dieting. Exploring the cognitive, emotional and social triggers which lead us to make poor decisions around food, the book considers what it means to diet well. By understanding our psychological selves, the book shows how we can change our unhealthy behaviours and potentially lose weight. In an era of weight problems, obesity, and dangerous dieting, The Psychology of Dieting shows us that there is no such thing as a miracle diet, and that we must understand how our minds shape the food choices we make.
Ten produkt jest zapowiedzią. Realizacja Twojego zamówienia ulegnie przez to wydłużeniu do czasu premiery tej pozycji. Czy chcesz dodać ten produkt do koszyka?
