Łemkowskie cerkwie to pierwsza publikacja, w której autorzy starali się pokazać i opisać wszystkie zabytkowe cerkwie zachowane na terenach Łemkowszczyzny. Przetrwały one tragiczne dla Łemków czasy wysiedleń w latach czterdziestych i zniszczeń dokonywanych w okresie PRL-u. Większość z nich to obecnie kościoły rzymskokatolickie, niektóre stały się obiektami muzealnymi. W albumie przedstawiono 111 cerkwi, w tym kilka zbudowanych współcześnie. Dzięki znakomitym fotografiom możemy podziwiać bogactwo drewnianej i murowanej architektury, piękno ikonostasów, ikon i polichromii. Swą urodą zachwycają również zachowane w naturalnym otoczeniu kaplice, przydrożne kapliczki, figury i krzyże.

Świątynia w Łopusznej zaliczana jest, wraz z kościołami w Dębnie, Grywałdzie, Harklowej i św. Anny w Nowym Targu, do grupy zwanej drewnianymi kościołami podhalańskimi. Tekst książki przybliża historię i opisuje zabytki, fotografie zaś przybliżają wnętrze łopuszańskiego kościoła, jednego z najstarszych kościołów na Podhalu. Pierwsza ilustrowana monografia drewnianego kościoła w Łopusznej ukazuje na ponad 60 fotografiach zachowany do dzisiaj urok jednego z piękniejszych kościółków podhalańskich. To własnie razem z kościołami podhalańskimi w Grywałdzie, Harklowej należy on do najcenniejszych zabytków architektury drewnianej w Małopolsce. Autorem tekstu jest profesor AGH Andrzej Skorupa, znawca sztuki Podhala i Podtatrza, oraz Wojciech Bonowicz, twórca monografii o ks. prof. Józefie Tischnerze, autorem zdjęć Rafał Monita, wydawca książek także o tematyce krajoznawczej i miłośnik Podhala i Podtatrza. Bogata bibliografia pomoże w poszerzeniu wiedzy o zabytku. Kościół św. Trójcy był umiłowaną świątynią ks. prof. Józefa Tischnera, który często tu powracał. To o tym właśnie kościele pisał: „Człowiek, żeby znaleźć Boga, musi wejść w ciszę. Musi się uciszyć, musi znaleźć sobie takie miejsce, gdzie nie dochodzą hałasy tego świata. Takim miejscem jest w każdej parafii kościół. […] Kiedy tu przychodzimy, musimy się wyciszyć! W tej ciszy dochodzi do nas głos Boga”. Książka zrodzona w ciszy pozwala wejść w atmosferę podhalańskiej świątyni i odkryć nieprzemijającą wartość piękna, którego doświadczają wszyscy odwiedzający maleńki kościół w Łopusznej nad Dunajcem.

Wykład Listu do Rzymian ks. dr. Marcina Lutra powstał na przełomie 1515/16 roku. Jest on ważnym źródłem interpretacji innych pism reformatorskich i może służyć głębszemu zrozumieniu życia i dzieła reformatora. Jest też wielkim osiągnięciem naukowym i teologicznym Lutra. Przebija z niego nie tylko sprawność intelektualna, znajomość Pisma Świętego i dzieł teologicznych, ale i żarliwa wiara autora. W wykładzie Listu do Rzymian znajdują odzwierciedlenie próby przewartościowania dorobku myśli średniowiecza, co umożliwia głębsze poznanie rozwoju teologicznej myśli Reformacji. To nie tylko wykład tekstu listu biblijnego, lecz nowe rozumienie wiary chrześcijańskiej uzyskane na podstawie rozważań nad wypowiedziami i teologią Listu do Rzymian.

Książka wydobywa z mroków dziejów piękne postacie kapłanów, którzy poświęcili swe siły, zdrowie, a niekiedy nawet i życie w służbie Bogu i Ojczyźnie. Pełnili oni posługę w trudnym czasie pierwszej wojny światowej, która Polaków postawiła po obu stronach frontu, w trzech armiach zaborczych. Książka uświadamia nam współczesnym wielkość ofiary i poświęcenia pokolenia kapelanów pierwszych dziesięcioleci XX wieku, by zachować wiarę w żołnierskich sercach oraz świadomość bycia Polakiem. Bp Józef Guzdek Biskup Polowy Wojska Polskiego

W stronę serca jest pierwszą pracą współczesnego sufickiego nauczyciela w języku polskim, która wprowadza czytelnika do zagadnienia i doświadczenia bliskiej relacji nauczyciela-ucznia w mistycznej tradycji islamu: sufizmu.Przebudzenie na ścieżce sufich W stronę serca jest pierwszą pracą współczesnego sufickiego nauczyciela w języku polskim, która wprowadza czytelnika do zagadnienia i doświadczenia bliskiej relacji nauczyciela-ucznia w mistycznej tradycji islamu: sufizmu. Autor jest sufickim nauczycielem z autentyczną linią przekazu, posiada wiedzę i doświadczenie z pierwszej ręki, co jest dziś dość rzadko spotykane, kiedy widzimy, że wielu autorów piszących o sufizmie są albo nauczycielami akademickimi, albo zwiastunami new age. Po wstępie opisującym pięć wielkich sufickich bractw i linii przekazu znamienitych sufickich nauczycieli, współczesny suficki mistrz odpowiada na często zadawane i ważne kwestie. Erudycyjna, jednocześnie przystępna, autorytatywna, ale również skromna, stonowana, ale mocno osadzona w duchowej tradycji, W stronę serca rzuca wyzwanie z góry utartym opiniom na temat islamu. W świecie tak bardzo potrzebującym autorytetów moralnych i przewodniego światła prawdy, łagodny głos Szajcha Hazrata instruuje, informuje, a co najważniejsze inspiruje. Styl Szajcha jest ciepły i serdeczny, nie zatraca jednocześnie przejrzystości i zwięzłości, w wyczerpujący sposób omawiając ogromny zakres tematów. Większość czytelników po przeczytaniu książki odchodzi z większym zrozumieniem, czym sufizm jest, a czym nie jest, oraz co sufizm może zaoferować współczesnemu człowiekowi. Wprawdzie książka pisana jest z perspektywy muzułmanina, który kroczy mistyczną drogą islamu, książka ma bardzo uniwersalny oddźwięk, gdyż poruszane kwestie mają zastosowanie również do innych tradycji duchowych, gdzie pielęgnowane cechy i cnoty są dla większości mistycznych ścieżek wspólne.W stronę sercaSpis treści Przedmowa do wydania polskiego Biografia autora Uwagi wstępne Pytania i odpowiedzi Część I– Tematy ogólne Pytanie 1: Sufizm Czym jest sufizm? Pytanie 2: Porównanie mistycznych ścieżek Czym różni się sufizm od innych mistycznych ścieżek, takich jak buddyzm czy joga? Pytanie 3: Wybierając ścieżkę Skąd mogę wiedzieć, że sufizm jest dla mnie odpowiednią ścieżką? Pytanie 4: Popularność sufizmu na Zachodzie W ostatnich latach wzrasta zainteresowanie sufizmem na Zachodzie. Czemu przypisujesz ten wzrost popularności? Pytanie 5: Uwarunkowania ludzi Zachodu Jaka jest różnica pomiędzy studentami mieszkającymi na Wschodzie a tymi, którzy mieszkają na Zachodzie? Pytanie 6: Osobista transformacja Nazwałeś sufizm „transformującym”. Czy mógłbyś rozwinąć temat zmian, jakie przynosi transformacja i jak one przebiegają? Pytanie 7: Humanizm i humanitaryzm Czy można uznać sufizm za filozofię humanistyczną? Czy uczeń na ścieżce angażuje się w działalność humanitarną? Pytanie 8: Zagadnienia globalne Czy sufizm zajmuje się zagadnieniami globalnymi, takimi jak niszczenie środowiska, ubóstwo czy konflikty? Pytanie 9: Stres, niepokoje i depresja Jaki wpływ mogą mieć metody sufich na stres,niepokój, depresje czy nerwice? Pytanie 10: Psychoterapia Dzisiaj wielu ludzi skupia się na istocie psychicznego dobrostanu. Jak sufi traktują psychologię? Czy sufizm można uważać za religijną formę psychoterapii? Pytanie 11: Nauki Gurdżijewa Czy poszukujący mogą osiągnąć doskonałość poprzez nauki Gurdżijewa? Pytanie 12: Rola kobiet Wiele się dziś dyskutuje na temat roli kobiet w społeczeństwie. Czy mógłbyś przybliżyć ten temat w kontekście sufizmu i islamu? Pytanie 13: Czynniki wpływające na powodzenie w podróży Które czynniki czy cechy są najistotniejsze, by osiągnąć powodzenie na drodze sufi? Pytanie 14: Trudności na duchowej ścieżce Słyszałem, że ścieżka suficka może być dla wielu dużym wyzwaniem i wytrwanie na niej jest już osiągnięciem. Czy to sama ścieżka jest trudna, czy trudności wypływają z innego źródła? Pytanie 15: Miłość i transformacja Wiele książek sufickich wspomina miłość jako technikę transformacji. W jakim stopniu stosujesz tę metodę? Pytanie 16: Progres Jak mógłbyś zdefiniować „progres” w kontekście sufickiej ścieżki? Pytanie17: Suficki styl życia Czy wymaga się, aby ludzie na ścieżce sufickiej przyjmowali konkretny styl życia? Na przykład czy muszą odrzucić wszystko, co posiadają, praktykować samowyrzeczenie lub oderwać się od wszelkich spraw ziemskich? Pytanie 18: Osiągnięcia studentów – przeszłość i teraźniejszość Czy studenci mogą dziś osiągnąć ten sam stopień wglądu jak ci w poprzednich wiekach? Pytanie 19: Długość podróży Jak dużo czasu zajmie podróż? Pytanie 20: Studia w grupie Czy twoi studenci zaangażowani są w grupowe praktyki? Czy możesz zasugerować jakieś wskazówki dla grup? Pytanie 21: Sufickie praktyki w codziennym życiu Jak sufickie praktyki przenoszą się na życie codzienne? Jak dużą wagę się do tego przywiązuje? Pytanie 22: Cechy rozwijane przez aspiranta Czy mógłbyś, proszę, opisać cechy człowieka, który osiągnął cel sufizmu? Pytanie 23: Przenoszenie sufizmu na Zachód Czy zetknąłeś się z jakimiś wyzwaniami, przenosząc metody sufickie z Indii na Zachód? Część II: Szczegółowe rozważania i wyjaśnienia techniczne Pytanie 24: Rola islamu na ścieżce sufickiej Czy niezbędne jest przyjęcie islamu w celu kontynuowania praktyk? Islam nie tylko jest mi obcy, ale – jak rozumiem – związany z inną kulturą i sposobem życia całkowicie odmiennym od mojego. Pytanie 25: Źródła sufizmu Jakie są źródła sufizmu? Niektórzy uważają, że wywodzi się on spoza filozofii i religii islamu. Jakie jest twoje zdanie? Pytanie 26: Bractwa sufickie (tariki) Kim byli pierwsi sufi? Wspominałeś o kilku bractwach. Jak powstały i co stanowi ich istotę? Pytanie 27: Rola sufizmu w życiu muzułmanina Co muzułmanin zyskuje, praktykując „tasawwuf”? Pytanie 28: Inicjacje (bajat) Czy udzielasz inicjacji rutynowo, nawet początkującym? Pytanie 29: Relacja nauczyciel-student Niektórzy uważają, iż mogą studiować sufizm bez nauczyciela. Czy każdy powinien mieć przewodnika? Pytanie 30: Akademickie studia sufizmu Czy akademickie studia sufizmu pomogą podróżującemu na ścieżce? Czy poleca się studentom czytanie prac sławnych mistrzów sufickich i uczonych muzułmańskich? Pytanie 31: Ośrodki świadomości (lata’if) Mówiłeś kiedyś o „lata’if” jako o „ośrodkach świadomości”. Czy mógłbyś je bardziej szczegółowo opisać? Czy są tym samym, co czakramy jogi, czy też mają odniesienie do psychologicznych terminów, takich jak „id”, „ego” czy „superego”. Jakie jest ich znaczenie? Pytanie 32: „Tam, gdzie inni kończą, jest nasz początek (indiradż an-nihaja fi’l-bidaja) Czy zechciałbyś wyjaśnić, na czym polega idea „gdzie inni kończą, tam jest nasz początek”? Pytanie 33: Transmisja (tawadżdżuh) i powinowactwo (nisba) Powiedziałeś, że w twoim bractwie nauka odbywa się poprzez transmisję („tawadżdżuh”) i powinowactwo między mistrzem i uczniem („nisba”). Jak te aspekty sufizmu rozwinęły się i dlaczego są stosowane? Czy stosował je już prorok Muhammad (s.a.w.s.)? Pytanie 34: Medytacja (murakaba) Rozumiem, że studenci twojej gałęzi bractwa Nakszbandijja-Mudżaddidijja wkładają wiele wysiłku w praktykowanie medytacji („murakaba”). Czy byłbyś łaskaw wyjaśnić tę praktykę? Pytanie 35: Obudzenie serca Co oznacza przebudzone i oświecone serce? Pytanie 36: Wspominanie (zikr) Czy mógłbyś, proszę, rozwinąć temat znaczenia określenia „zikr”? Jak stosuje się tę praktykę i jakie ma znaczenie dla studenta? Pytanie 37: Znajdowanie czasu na samodoskonalenie Sądzę, iż wielu ludzi ma problem ze znalezieniem czasu na duchowe praktyki. Jeśli studenci sufizmu nie są w stanie poświęcić czasu na medytację, czy istnieją inne drogi samodoskonalenia w codziennym życiu? Pytanie 38: Sajjid Abdul Bari Szach Wnioskuję ze sposobu, w jaki mówisz o Sajjidzie Abdulu Barim Szachu, że odegrał on znaczącą rolę w twoim bractwie, jednak nigdy wcześniej o nim nie słyszałem. Kim był i dlaczego jest znany? Pytanie 39: Urzeczywistnienie na ścieżce Czy mógłbyś, proszę, podzielić się wiedzą na temat duchowego spełnienia studentów na ścieżce sufizmu? Pytanie 40: Sufizm a przyszłość Jaką rolę może odegrać sufizm w przyszłości ludzkości? Aneks A.Szadżara (drzewo rodowodu) bractwa Mudżaddidijja, Nakszbandijja, Kadirijja, Czisztijja i Szazilijja Aneks B.Szaradża (drzewo rodowodu) mistrzów sufickich z uwzględnieniem dat i lokalizacji

To, co niezwykłe, ma pomagać w celebrowaniu tego, co zwykłe. Rzut oka w stronę nieskończoności ma pomagać w patrzeniu na to, co skończone (...). Zadumanie się nad śmiercią ma pomagać w cieszeniu się życiem. Fragment wprowadzenia.

Książka zachęca do dokonania pewnych przemyśleń na temat sensu i celu życiu, jego jakości i własnych pragnień. Co rzeczywiście stanowi istotę naszego szczęścia. Zachęca do poszukiwania odpowiedzi na pytania fundamentalne: po co się rodzimy, żyjemy i umieramy? Kim naprawdę jesteśmy? ...Droga do niesmiertelności Książka zachęca do dokonania pewnych przemyśleń na temat sensu i celu życiu, jego jakości i własnych pragnień. Co rzeczywiście stanowi istotę naszego szczęścia. Zachęca do poszukiwania odpowiedzi na pytania fundamentalne: po co się rodzimy, żyjemy i umieramy? Kim naprawdę jesteśmy? Czy rzeczywiście umieramy? Czym jest śmierć? Jaki cel ma nasze życie na ziemi? Czy Jezus pojawił się po to, by pomóc odnaleźć ludziom odpowiedzi na te pytania i wskazać drogę do odnalezienia Boskiej Jedności w świecie i w samym sobie? Jak tę drogę odnaleźć? Czym są potoczne rozumiane modlitwa i medytacja? Czy nie zgubiliśmy ich funkcji i celu? Część najgłębszego przekazu, trudnego do zrozumienia dla współczesnych, ukryto w różnych metaforach, symbolach, liczbach i pozornie prostych historiach. Uczyniono tak z dwóch powodów. Pierwszy to ten, że ludzie w tamtych czasach nie dorośli w swojej masie do zrozumienia najgłębszych sekretów płynących z przekazu Jezusa. Drugi to obawa, że ludzie, nie zrozumiejąc prawdziwego znaczenia tych najtrudniejszych nauk, wykreślą je lub zmienią odpowiednio do swoich możliwości poznawczych. Jakie tajemnice skrywają ewangelie? Autor tej książki pomaga zrozumieć i odkryc na nowo istote przekazu Jezusa.

Untitled documentKsiążka zachęca do dokonania pewnych przemyśleń na temat sensu i celu życiu, jego jakości i własnych pragnień. Co rzeczywiście stanowi istotę naszego szczęścia. Zachęca do poszukiwania odpowiedzi na pytania fundamentalne: po co się rodzimy, żyjemy i umieramy? Kim naprawdę jesteśmy? Czy rzeczywiście umieramy? Czym jest śmierć? Jaki cel ma nasze życie na ziemi? Czy Jezus pojawił się po to, by pomóc odnaleźć ludziom odpowiedzi na te pytania i wskazać drogę do odnalezienia Boskiej Jedności w świecie i w samym sobie? Jak tę drogę odnaleźć? Czym są potoczne rozumiane modlitwa i medytacja? Czy nie zgubiliśmy ich funkcji i celu? Część najgłębszego przekazu, trudnego do zrozumienia dla współczesnych, ukryto w różnych metaforach, symbolach, liczbach i pozornie prostych historiach. Uczyniono tak z dwóch powodów. Pierwszy to ten, że ludzie w tamtych czasach nie dorośli w swojej masie do zrozumienia najgłębszych sekretów płynących z przekazu Jezusa. Drugi to obawa, że ludzie, nie rozumiejąc prawdziwego znaczenia tych najtrudniejszych nauk, wykreślą je lub zmienią odpowiednio do swoich możliwości poznawczych. Ewangelia Tomasza, Logion 28:Rzekł Jezus: ,,Stanąłem w środku świata i objawiłem się im w ciele. Znalazłem ich wszystkich pijanych. Nie znalazłem nikogo wśród nich spragnionego, a dusza moja bolała nad synami ludzkimi, gdyż są ślepi w swych sercach i nie przejrzą, że pustymi przyszli na świat i starają się wyjść z tego świata pustymi. Teraz jednak są pijani. Gdy odrzucą swoje wino, wtedy będą pokutować"". Zwróć uwagę, że Jezus mówi: stanąłem w środku. Chodziło Mu o sam środek światów, gdzie styka się świat duchowy z materialnym. To stanięcie w środku umożliwiało Mu bycie w obu naraz.Przez to właśnie staje się łącznikiem ze światem duchowym dla nas, żyjących tylko w świecie materii. Na co dzień jesteśmy pijani, ale niestety nie winem Jezusa, lecz winem życia ziemskiego, po którym jak później zobaczysz, ludzkość będzie miała ogromnego kaca.Człowiek nie zmienił się od wieków. Świat wokół - tak: technika, urbanizacja, medycyna itp. Nauka też stworzyła nowe wartości, ale my w swych umysłach pozostaliśmy dalej, a może nawet bardziej niż kiedyś pijani: pragnieniami, pychą, ignorancją, pożądaniem itp.

Książka zawiera tłumaczenia wykładów na temat zen mistrza Foyana Qingyuana (1067-1120), ucznia Wuzu Fayana. Jest powszechnie uznawany za jednego z największych mistrzów odrodzenia zen w czasach dynastii Song. Powracając do nauk pierwotnych i klasycznych mistrzów, Foyan prezentuje wiele prostych ćwiczeń uwagi i myślenia, mających na celu poprowadzenie ucznia ku wglądowi w prawdziwą naturę jaźni.

"Robić z choroby rzeczywistość, uważać ją za coś co się widzi i czuje - a potem usiłować ją leczyć wykorzystując do tego Boga jest myślowym szarlataństwem." Temat ten pogłębił i rozwinął w swej książce Joel S.Goldsmith. Ten uznawany za jednego z największych nauczycieli duchowych XX wieku autor przekazał wizję leczenia i uzdrawiana chorób, niepodobną do żadnej innej - wizję znaną jedynie mistykom. Tak sam o tym napisał: "Jeżeli Bóg ukazuje się jako indywidualna istota, to nie ma Boga oraz człowieka, nie ma Boga i ciebie, a zatem nie może być osoby idącej do Boga po coś. W ciągu lat, kiedy poświęcałem mój czas wyłącznie pracy uzdrawiania, w miarę jak pacjenci przychodzili do mnie, nauczyłem się nie patrzeć na nich jak na istoty ludzkie i nie wyglądać Boga, aby ich uzdrowił. Wiedziałem, że każdy, kto do mnie przychodzi jest Bogiem ukazującym się jako indywidualna istota i ta prawda odsłaniała harmonię i przywracała zdrowie." Sztuka Duchowego Uzdrawiania to coś więcej niż zwykły poradnik na poszczególne dolegliwości. To unikalny przekaz mądrości, który dzięki swej głębi i prostocie ma moc przemiany świadomości i doświadczania zdrowia na zupełnie nowym poziomie.

To książka o wrażliwości serca i zdolności działania w obliczu cudzej krzywdy, biedy i cierpienia. Autor zachęca do pochylenia się ze współczuciem nad sobą, nad tym, co rodzi w nas, często głęboko skrywany, smutek i lęk i zaprasza do otwarcia się na miłość naszego Boga, który jest Bogiem tęskniącym za człowiekiem i współczującym, szczególnie w osobie Jezusa.

Kwestia istnienia reinkarnacji, czyli możliwości ponownych wcieleń to nie temat dla ezoterycznych kółek. Ukrycie przez powstające Kościoły panujące tej prastarej wiedzy, żywej również w początkach chrześcijaństwa, miało fatalne skutki w historii ludzkości aż po dziś dzień. Tym ważniejsze jest, by pojąć i wykorzystać szansę, którą daje ta wiedza, o ile zastosujemy ją w czynach. Umożliwia to łaska Boga!  

Przełamując umysł to odyseja psychodeliczna człowieka, który ze świata wielkomiejskiego blichtru, szybkiego życia i gry pozorów trafił do afrykańskiej dżungli, gdzie zetknął się z ibogą, szamańską rośliną przynoszącą wizje i całkowicie odmienił swe życie. Książka Daniela Pinchbecka w fascynujący sposób rejestruje przebieg tej przemiany, ukazując na przykładzie jednostki procesy zachodzące obecnie w naszym świecie. Opowiada o spotkaniach zachodnich twórców i myślicieli ze światem roślin przynoszących wizje: ibogą - rośliną czczoną w Gabonie, w cudowny sposób leczącą z nałogów i przynoszącą wizje telepatyczne; amazońską ayahuaską oraz meksykańskimi grzybami psylocybinowymi. Pinchbeck opisuje zwrot w podejściu do tych roślin, jaki dokonał się w świecie Zachodu w minionych dekadach, omawiając najnowsze odkrycia naukowców i twórczy potencjał kultury psychodelicznej. Jego książka stanowi najlepsze wprowadzenie w świat współczesnego szamanizmu. Wywołuje kontrowersje. Namawia do zmiany naszego myślenia o świecie.

Buddyjska droga do poznania osobowości, emocji i związków To bardzo dobra wiadomość dla wszystkich zainteresowanych wglądem i zrozumieniem natury człowieka. Książka ta jest jednocześnie praktycznym podręcznikiem dla tych, którzy dążą do własnej przemiany. Aczkolwiek bazuje na filozofii buddyjskiej i naukach jednego z największych mistrzów tej epoki Chogjama Trungpy, to jest na tyle prosta i uniwersalna, że jej zrozumienie nie powinno dla nikogo stanowić żadnej trudności. Czekałam na nią od kilku lat, wszystkim gorąco polecam jej lekturę. Małgorzata Braunek Pięć energii mądrości, według tradycji znane również jako pięć rodzin bud-dy, z wnikliwym psychologicznym wglądem przedstawione na Zachodzie przez wspaniałego tybetańskiego mistrza Chogjama Trungpę Rinpocze, są jak magiczny klucz, otwierający drzwi do zrozumienia ludzkiej świadomości, dokonania autentycznej transformacji i postępu na drodze ludzkiej ewolucji. Irini Rockwell, poprzez swą książkę „Pięć energii mądrości", dokonała tego, co wydaje się być niemożliwym: zaprezentowała w niej te osobliwe nauki w taki sposób, że są one zrozumiałe zarówno dla laika, jak i znawcy, ale równocześnie możliwe do bezpośredniego zastosowania na poziomie praktycznym wobec codziennych wyzwań współczesnego życia. Aczaria Fleet Maull Pięć energii mądrości, inaczej „rodziny buddy", zaprezentowane w tej książce, stanowią wyjątkowy system służący zrozumieniu osobowości. Odnalezienie własnego miejsca w obrębie tych pięciu stylów bycia może dać ogromny wgląd we własne wzorce zachowań i emocji, jak również w grę energii w naszych relacjach z innymi. Każda z pięciu energii wiąże się ze szczególnym sposobem postrzegania i wchodzenia w interakcje ze światem. Przy pomocy praktycznych ćwiczeń i ujmujących historii, Irini Rockwell pokazuje, jak w praktyce identyfikować się z energiami mądrości w naszym życiu - i jak stosować je w każdej sytuacji, aby rozwijać samoświadomość, doskonalić komunikację w relacjach z innymi i wyzwolić twórczą ekspresję. Irini Rockwell, pisząc tę książkę, czerpie ze swojego doświadczenia w dziedzinie tańca, psychoterapii, medytacji, buddyzmu i prowadzenia treningów dla liderów. Przez dziesięć lat pracowała na Uniwersytecie Naropy. Obecnie prowadzi warsztaty pięciu energii w Ameryce Północnej i Europie dla pracowników edukacji, służby zdrowia, liderów organizacji i artystów. Jest dyrektorem Five Wisdom Institute (Instytutu Pięciu Mądrości). Pięć energii mądrości Spis treści:   Podziękowania I. PIĘĆ ENERGII MĄDROŚCI 1. Odkrywanie energii 2. Miejsce energii w świecie 3. Nasz psychofizyczny barometr 4. Wadżra - przejrzystość 5. Ratna - bogactwo 6. Padma - namiętność 7. Karma - aktywność 8. Budda - przestrzeń II. MANDALA - MATRYCA ENERGII 9. Nasza mieszanka kolorów 10. Dynamika związków 11. Życie w mandali II. PRZEBUDZENIE INTELIGENCJI INTUICYJNEJ I EMOCJONALNEJ 12. Praktyka obecności 13. Przyjąć to, kim jesteśmy 14. Stawanie się wrażliwym 15. Kreatywność - wyrażanie pełni bycia IV PIĘĆ STYLÓW RELACJI 16. Ucieleśnianie energii i tworzenie naszego świata 17. Widzieć oczami innych i widzieć innych 18. Wiedza o działaniu 19. „Dosiadanie" energii DODATEK I Pięć energii mądrości w skrócie DODATEK II Programy Maitri DODATEK III Miejsca praktyki medytacji i Maitri BIBLIOGRAFIA  

W Ameryce Południowej istniały przed wieloma wiekami niezwykle rozwinięte cywilizacje. Ciągle mało wiemy o ich osiągnięciach. Książka przedstawia sekretną wiedzę Inków oraz innych kultur przedkolumbijskich ukrytą w tajemniczych budowlach, symbolach, rytuałach i miejscach mocy. Czy świątynie Tiwanaku w Boliwii to pozostałość po Atlantydzie? Do czego służyły gigantyczne, widoczne tylko z lotu ptaka rysunki na płaskowyżu Nazca? Jaką funkcję pełniło słynne centrum kultowe Machu Picchu i jakie energie tam występują? Co to są święte linie Inków zwane ceques? Czy w Niedzicy istnieją ślady Inków? Jak leczą indiańscy curanderos? Jak stosować vilcacorę i inne południowoamerykańskie zioła? Czytelnik pozna szczegóły dotyczące wykorzystania niezwykle skutecznych ziół amazońskich. Jeśli ktoś planuje kiedyś odwiedzić Peru czy Boliwię, znajdzie tu też opisy miejsc mocy i informacje, których nie zawierają żadne inne przewodniki po tych krajach. Te oraz podobne zagadnienia przedstawione są w książce PIECZĘĆ WIRAKOCZY I TAJEMNICE INKÓW Leszka Mateli, autora licznych publikacji na temat zjawisk nieznanych, miejsc mocy i terapii naturalnych. Jej lektura odkryje przed Tobą wspaniałą tradycję indiańską. Pozostaje mi zatem zaprosić Państwa do wspólnej podróży z tą książką przez niezwykły i tajemniczy świat magicznej Polski, świat który istnieje tuż obok i otwiera się dla ludzi chcących poznać subtelne energie Ziemi i Kosmosu.

Wizyta patriarchy Cyryla I w Polsce była możliwa dzięki jakościowej zmianie, jaka dokonała się w bilateralnych relacjach. Po pierwszym dziesięcioleciu odznaczającym się amorficznym charakterem, stosunków polsko-rosyjskich oraz okresie 1989-1992 życzliwości ze strony rosyjskich demokratów, nastąpiło ich pogorszenie od końca 1993 roku. Wiązało się to z wzrostem nacjonalizmu po stronie rosyjskiej, podjęciem przez Polskę próby zbliżenia z Zachodem poprzez prowadzenie rozmów dotyczących przystąpienia do NATO, powrotem do mocarstwowej retoryki oraz rozpoczęciem w 1994 roku wojny w Czeczenii. Ze Wstępu

Globalna podróż XIV Dalajlamy XIV Dalajlama – Tenzin Gjaco – przywódca polityczny i duchowy narodu tybetańskiego, laureat Pokojowej Nagrody Nobla, jeden z nielicznych globalnych autorytetów moralnych – człowiek, który cieszy się szacunkiem wszystkich – buddystów, ludzi innych wyzwań, ludzi bez konkretnego wyznania, ludzi niewierzących. Ten pochodzący z niewielkiej wioski mnich w karmazynowych szatach od kilkudziesięciu lat przemierza świat, spotykając się z przywódcami innych krajów, naukowcami, filozofami i tłumami zwykłych ludzi. Bierze udział w setkach programów telewizyjnych i radiowych, udziela tysięcy wywiadów – działa na rzecz swojego okupowanego kraju – Tybetu, wypowiada się na wiele innych tematów, aktualnych i ponadczasowych, komentuje wydarzenia, odpowiada na pytania, ale też wnikliwie i z zainteresowaniem słucha opinii innych ludzi. Z biegiem lat stał się jedną z najlepiej rozpoznawalnych osób na świecie, dołączając do takich ikon kultury masowej tak, jak Che Guevara, James Dean czy Jan Paweł II. Jaki naprawdę jest XIV Dalajlama? Na czym polega jego niezwykła charyzma? Jakie wyznaje poglądy? Jakie jest jego przesłanie? Dlaczego wywiera tak duży i trwały wpływ na innych?

Książka omawia dzieje polskiej organizacji kościelnej do połowy wieku XII - od przyjęcia chrześcijaństwa, założenia biskupstw, organizację kościelną, stosunki ze Stolicą Apostolską, aż po majątek Kościoła i źródła prawa kościelnego. Dodatkowo zawiera rozprawy: "Gniezno i Magdeburg", "Początek biskupstwa i kapituły katedralnej w Krakowie", "Jedyne polskie biskupstwo przed 1000". Książkę kończy posłowie prof. Tadeusza Silnickiego, bibliografia prac prof. Abrahama autorstwa prof. Sawickiego oraz indeks osobowy.

Transformacja życia przez świadomosć duszy Często zadajemy sobie pytanie, jak to się dzieje, że nasze życie przypomina błędne koło, z którego nie widzimy wyjścia. Choć próbujemy coś zmienić, to i tak na nowo wikłamy się w sytuacje, które odbierają radość życia i niweczą jakikolwiek rozwój − nieudane związki, niesatysfakcjonującą pracę, toksyczne środowisko, z którego nie możemy się uwolnić, brak stabilizacji finansowej albo nałogi. Popełniamy te same błędy, czujemy się nieszczęśliwi i mamy wrażenie, że utknęliśmy, bez końca odtwarzając jeden schemat. Doświadczamy lęków, poczucia odrzucenia, braku miłości, lekceważenia, straty finansowej, jednak sami nie potrafimy powiedzieć dlaczego. Autor - jeden z najbliższych współpracowników Berta Hellingera, odkrywa przed nami tajemnicę międzypokoleniowych doświadczeń, które wywierają wpływ na jednostki i ich podświadome zachowania, burząc spokój i radość. To podróż przez najważniejsze wydarzenia w życiu naszych przodków, które pomimo dzielących nas lat wciąż wpływają na nasze losy i zaburzają harmonię. Poznanie tego bolesnego dziedzictwa jest pierwszym krokiem do uwolnienia się od przekazywanej z pokolenia na pokolenie traumy i rozpoczęcia pełnego, satysfakcjonującego i szczęśliwego życia. To ścieżka prawdziwej miłości i wolności bez poczucia winy, która prowadzi od rodzinnych sekretów do nadziei i siły. W niniejszej, czwartej już książce Johna L. Payne otrzymasz klucz niezbędny do odblokowania obecności twojej własnej duszy oraz narzędzia kreowania życia, o jakim zawsze marzyłeś. Odkryjesz, w jaki sposób ukryta lojalność wobec tych, którzy cierpieli oraz odziedziczone po przodkach systemy przekonań mogą stanowić blokady uniemożliwiające kreowanie życia, jakiego pragniesz. Dzięki tej książce nie tylko pojmiesz więź łączącą cię z własną duszą i przodkami, lecz także poczujesz ją dzięki zaproponowanym ćwiczeniom. Autor prezentuje swoje wnikliwe spostrzeżenia oparte na prawdach, które łatwo jest przyswoić i zastosować w praktyce. Przedstawia naturę duszy, uwalniające spojrzenie na reinkarnację i karmę, a także zrozumienie tego, jak kreujemy własne doświadczenie poprzez prawo przyciągania. Bez względu na to, czy koncepcje te są dla ciebie nowością, czy nie, nowy punkt widzenia zaprezentowany przez autora odsłoni przed tobą głębsze poznanie, które w rezultacie poprowadzi cię dalej ku większej osobistej wolności.

Wielu z nas pragnie dowiedzieć się czegoś więcej o życiu Jezusa Chrystusa, niż tylko to, co zawarte zostało w Nowym Testamencie. Od wieków intryguje ludzkość brak informacji o działalności Najlepszego z ludzi pomiędzy Jego 12 a 30 rokiem życia. Nie do pomyślenia jest, aby człowiek, który już przed swoim narodzeniem wywołał przerażenie króla Heroda i mając zaledwie dwanaście lat wzbudził zachwyt biegłych w prawie kapłanów - przez następnych osiemnaście lat pozostawał w cieniu burzliwych w owym czasie wydarzeń religijnych i społecznych.Odnalezione w Tybecie sensacyjne manuskrypty o życiu i działalności Świętego Issy, spisane w języku pali są dla nas znakomitą okazją zarówno dla bliższego poznania osoby Jezusa Chrystusa, jak i lepszego zrozumienia Jego nieprzemijającej nauki.