Oto antologia tekstów o acedii, czyli stanie, w którym człowiek pełen jest niechęci, albo wręcz nienawiści, wobec samego siebie, swych zajęć, pracy, miejsca zamieszkania i odczuwa chorobliwą potrzebę zmiany w swoim życiu. Pogrążony w acedii, wedle swego przekonania, jest nienawistny sobie i ludziom... Mechanizmy tej pokusy, często na podstawie własnego doświadczenia, opisywali starożytni mnisi. Robili to ze szczerością i dokładnością, która do dziś zadziwia. Lektura tekstów, liczących nieraz po kilkanaście wieków, pisanych dla tych, którzy na co dzień zmagają się sami ze sobą, może być przeżyciem wyzwalającym i otwierającym na nowe prądy Bożej łaski.

Gniew, zapalczywość i uraza mają skutki dla wszelkich relacji międzyludzkich. „Żadna bowiem inna wada nie czyni z człowieka demona tak, jak gniew”. Gabriel Bunge, znawca życia duchowego i współczesny eremita, przywołuje naukę Ewagriusza z Pontu, aby zmierzyć się ze źródłem gniewu, który w stanie nieujarzmionym staje się pożywką dla czynów złych i popędliwych, staje się zdradliwym „winem demonów”. Bunge pokazuje gniew, jako utratę roztropności i wskazuje na tajemniczy, ale i oczywisty, związek między pychą i popędliwością. To pycha zrzuca z nas wędzidła samoopanowania pchając nas w moc złego zacietrzewienia. „Nie ma się co łudzić: gniew „zaślepia” nie tylko tego, kto obiektywnie odszedł od wiary i stał się „heretykiem”, lecz również tego, komu została ona powierzona i kto usiłuje jej bronić”. Gniewne uczynki powodują często rzeczy nieodwracalne, „bo cóż innego z nich wynika, jeśli nie owe „podziały w Kościele Pana”, które także nie są niczym innym jak gorzkimi owocami gniewu?” Za Ewagriuszem Bunge przeciwstawia nieopanowaniu – łagodność, prezentowaną jako cnotę aniołów. Dzięki temu porównaniu „opanowany gniewem” znajduje obraz dążenia do poprawy. W przeciwnym razie „mało kto też zdobyłby się na odwagę i wytrwałość potrzebną do walki z taką wadą jak gniew, gdyby nie miał przed oczami sympatycznego obrazu prawdziwego ludzkiego bytu, ideału, którego być może nie jest w stanie urzeczywistnić, a który jednak poszerza ciasne horyzonty naszej ziemskiej egzystencji”.

Nie ma nic prostszego niż medytacja. Brak w niej skomplikowanych teorii i nie wymaga umiejętności opanowania trudnych technik. Potrzeba jedynie prostej wierności ? wierności prostocie. Jednak wszyscy, którzy jej spróbowali, odkryli, że proste nie znaczy łatwe. Dlatego potrzebujemy wsparcia i inspiracji, by wytrwać w tym, co jest proste, ale wymagające dyscypliny. Książka ta ma na celu pomóc w organizowaniu grupy osób pragnących wspólnie przeżywać dar medytacji.

Życie religijne i walka duchowa nie polega jedynie na wypełnianiu moralnych zakazów i nakazów. Dobre uczynki i grzechy mają bowiem swoje źródło głęboko w duszy i umyśle człowieka. Ewagriusz z Pontu stworzył koncepcję ośmiu duchów zła, które oddziaływują na człowieka wykorzystując jego naturalne skłonności i popędy. Dziś ta koncepcja znana jest najczęściej jako siedem grzechów głównych. Są one jednak bardzo często rozumiane w sposób moralizatorski i odrywane od właściwego życia duchowego. O. Włodzimierz Zatorski przywraca im właściwe rozumienie aktualizując dla dzisiejszych czytelników starożytną naukę o ośmiu logismoi. Dla pełnego rozumienia tematu książka zawiera także traktat samego Ewagriusza z Pontu „O ośmiu duchach zła”.

Mistrz duchowości - o. Piotr Rostworowski tą lekką w stylu ale bogatą w treść książeczką przekonuje, że: "Człowiek nie jest przede wszystkim pracownikiem o określonym zawodzie, ale jest z natury swej i z powołania adoratorem Boga i znawcą Boga. Musi mieć na to czas, czyli czas na modlitwę." Porusza tematykę problemów na modlitwie, relacji modlitwy osobistej do liturgii, wychowania do życia modlitwą, modlitwy eucharystycznej, oraz wygłada najgłębszy sens modlitwy Ojcze nasz.

Drogie kamienie, oprócz swych naturalnych walorów, mogły stać się znakami przekazującymi określone treści symboliczne. Zyskiwały przez to dodatkową wartość. Posłannictwo znaku cenił sobie bardzo Mikołaj z Kuzy: "Niedostępne nam byty duchowe mogą jednak być przez nas badane poprzez symbole?. Różne właściwości drogich kamieni sprawiły, że nadawano im określone znaczenia symboliczne, z kolei symboliczne wartości kamieni mogły być łączone z symboliką liczb. Prezentowana książka dzieli się na cztery części. W pierwszej znalazły się interesujące przykłady obecności oraz funkcji drogich i zwyczajnych kamieni w historii biblijnej. Wykład ich symboliki w pismach Ojców Kościoła i pisarzy średniowiecznych zajął zaskakująco wiele miejsca. Część druga zawiera informacje na temat symboliki drogich kamieni występujących głównie w Piśmie Świętym Starego Testamentu i w Apokalipsie św. Jana Apostoła. Widać tutaj bardzo wyraźnie wpływ dziedzictwa antycznej wiedzy o kamieniach na wykład autorów chrześcijańskich. W części trzeciej znalazły się kamienie, co do kwalifikacji których są nadal wątpliwości. Szczególnie chodzi tu kamienie proweniencji niemal mitologicznej. I wreszcie w części czwartej autor ukazuje obraz obecności kamieni w rzemiośle artystycznym będącym w służbie chrześcijańskiej liturgii. Autor pragnie przede wszystkim uświadomić czytelnikowi, jak głęboko tkwi symbolika drogich kamieni w kulturze religijnej chrześcijaństwa.

Osadzona na barwnym tle hiszpańskiego Złotego Wieku, fabularyzowana biografia mistyka, poety i reformatora zakonu karmelitów. Nicią przewodnią snutej przez autora opowieści jest siła miłości: najpierw rodziców bohatera, którzy musieli przezwyciężyć liczne przeciwności, by móc być razem, potem jego owdowiałej matki i wreszcie niezwykła miłość, jaką darzył ludzi sam Jan. Jego szkolne a potem już zakonne przygody, przyjaźń ze św. Teresą z Avila, szykany i tortury, jakim poddawali go jego współbracia czy wreszcie brawurowa ucieczka z miejsce uwięzienia zostały opisane żywym, porywającym stylem, który momentami przypomina powieści płaszcza i szpady.

Książeczka dla dzieci w wieku przedszkolnym, która przybliża im wydarzenia z życia Jezusa. Stanowi doskonałą pomoc dla katechetów pracujących w przedszkolu oraz dla rodziców, którzy pragną wprowadzać swoje dzieci w świat Biblii. Dzięki niej najmłodsi poprzez zabawę (opowiadanie, zgadywanie, kolorowanie, rozwiązywanie różnych zadań, rysowanie) zdobywają wiedzę na temat postaci biblijnych i wydarzeń opisanych w Ewangeliach. Dzieci rozwijają przy tym swoją kreatywność, wyobraźnię i zdolności manualne. Nauka religii z tą książeczką to wspaniała przygoda dla każdego dziecka!

Królowa Pokoju w orędziu przekazywanym w Medjugorje wielokrotnie wskazywała na ogromną moc modlitwy różańcowej i wzywała do jej praktykowania. Książka zawiera fragmenty tego orędzia, dobrane odpowiednio do każdej tajemnicy różańca świętego. Słowa Matki Bożej mogą być pomocne do rozważania tych tajemnic, zarówno podczas nabożeństw publicznych, jak i w modlitwie osobistej. W tomiku znajdują się też wypowiedzi bł. Jana Pawła II na temat objawień w Medjugorie oraz pieśni do Królowej Różańca świętego.

Ojciec Leon z każdym rozmawiał tak, jakby w danym momencie liczył się tylko tylko ten ktoś i tylko ta z nim rozmowa. Ta otwartość Mnicha na ludzi jest otwartością najprawdziwszą. Bo Ojciec Leon jest otwarty na każdego człowieka. Naprawdę na każdego. Fragment książki Ojciec Leon Knabit fascynuje, zadziwia, skłania do refleksji. Jego książki stają się bestsellerami, jego blog ma tysiące czytelników, a na spotkania z nim przychodzą tłumy. Anna Matusiak wielokrotnie miała okazję rozmawiać z Ojcem Leonem, a efektem tych rozmów jest ta fascynująca książka. Kwiatki Ojca Leona to zbiór pełnych ciepła, często zabawnych historii, których bohaterem jest ten niezwykły zakonnik, potrafiący nawiązać kontakt z każdym, niezależnie od wieku, wyznania czy zawodu.

Autorzy bestsellerowej książki Przychodzi Platon do doktora wyruszają na nową filozoficzną wyprawę, tym razem aż do bram nieba, by przekonać się, co wielcy filozofowie, teologowie, psychoterapeuci i inni mądrale mieli do powiedzenia o życiu po śmierci i o tym, co jest po drugiej stronie. I w ten sposób tak poważny temat dotyczący spraw ostatecznych, okraszony dowcipami, wywołuje serdeczny uśmiech!

Jakie jest znaczenie cudów dla naszej wiary? Czy naprawdę trzeba wierzyć w zmartwychwstanie, w diabła i piekło? A może warto uwierzyć raczej w reinkarnację? ? to tylko niektóre z zagadnień poruszanych przez Autora. Książka przedstawia problem cudów w chrześcijaństwie i dotyka tajemnicy największego z nich ? Zmartwychwstania Chrystusa. Pierre Descouvemont - kapłan, teolog, przewodnik duchowy ? dzieli się cennymi radami i ma nadzieję, że czytelnicy odkryją i zachwycą się spójnością chrześcijańskiego przesłania. Z serii Przewodnik po trudnościach wiary polecamy także książkę Tajemnica grzechu.

Czy można zauważyć Boga pośród tak banalnych spraw jak poplamienie ubrania czy użądlenie przez osę? A może to przesada, by dopatrywać się działania Boga w rodzinnych kłótniach, w przykrościach czy w dawanych nie w porę radach wychowawczych? W tym fascynującym poradniku, dwoje małżonków opowiada z humorem i lekkością, że można odnaleźć radość w tym, co „szare, kolorowe i błękitne". Piszą jak wiara pomaga im mierzyć się z pytaniami i wyzwaniami, które przynosi praca, wychowanie dzieci i utrzymanie domu. Uczą jak przekazywać wartości i pielęgnować rytuały budujące wspólnotę. Naprawdę wiedzą, o czym piszą.

Czy myślisz, że warto poświęcić popołudnie na przeczytanie książki, by poznać odpowiedzi na powyższe pytania? Jej lektura nie zajmie więcej niż parę godzin, a czas ten być może odmieni twoje życie na zawsze! Na rynku nie brakuje ciekawych książek poświęconych zdrowiu. Niewiele z nich jednak traktuje o tym, co na ten temat ma do powiedzenia Słowo Boże, a George Malkmus podjął się właśnie takiego zadania. Czytając tę książkę, dowiecie się, jak jej autor stał się żywym dowodem na to, iż przestrzeganie Bożych zasad zdrowia prowadzi do szybkiego pozbycia się wielu przewlekłych, a nawet tzw. "nieuleczalnych" dla współczesnej medycyny chorób.

Jak pomóc dziecku odnaleźć sens życia w świecie bez Boga Dobre życie to życie natchnione miłością i kierowane przez wiedzę. Bertrand Russell Doskonale pamiętam pierwszą osobę niejedzącą mięsa, którą poznałem - moją przyjaciółkę z college'u imieniem Kari. Kari wyrzekła się tego, co uważałem za jedną z największych rozkoszy życia. Do końca życia miała nie skosztować obsmażanej kaczki z pomarańczami, filet mignon w sosie musztardowo-ka-parowym ani kurczaka pieczonego na sposób południowy. Nie potrafiłem tego pojąć. W końcu te potrawy są naprawdę przepyszne. Tłumaczyłem sobie, że może Kari nigdy nie miała okazji zjeść dobrego steku. Cóż, mogło być i tak. Pewnego dnia przerwałem Kari chrupanie lunchu złożonego z marchewki i spytałem, dlaczego jest wegetarianką. Przyznała, że miała niejedną okazję, żeby spróbować dobrego steku. Od dzieciństwa przepadała za kotletem schabowym z kością. Chociaż uwielbiała smak mięsa, gdy zastanowiła się -znacznie poważniej niż ja - nad kwestiami związanymi z jego spożyciem, zdecydowała, że negatywne skutki przeważają nad pozytywnymi. „Jedzenie mięsa jest bardzo niezdrowe - oznajmiła - na dodatek łączy się z zadawaniem niewypowiedzianych cierpień innym stworzeniom". Kiedy ukończyliśmy college, nasz kontakt się urwał, lecz idę o zakład, że jeśli Kari ma dzieci, wychowuje je w oparciu o te same wartości, bo pragnie dla nich tego, co najlepsze. Ponieważ ją znam, wiem również, że będzie chciała, aby dzieci samodzielnie przemyślały sprawę i dokonały wyboru, aby nikt ich do tego nie zmuszał. Jej dzieci wiedziałyby, że mama ma zdecydowane przekonania, i znały uzasadnienie tych przekonań. Ale zdecydowałyby same, czy zgadzają się z mamą, kiedy byłyby wystarczająco dojrzałe. Bardzo cenię ten sposób wychowania. Tak się składa, że wychowuję własne dzieci, próbując przekazać im swoje najlepsze doświadczenia i swoje wartości. Nie jestem wegetarianinem, chociaż od czasu poznania Kari uważam to za wadę. Istnieje jednak inna dziedzina, w której mam zdecydowane przekonania - to dziedzina wiary i praktyk religijnych. Kari zjadła wiele pysznych steków. Ja miałem mnóstwo pozytywnych doświadczeń z ludźmi religijnymi oraz instytucjami kościelnymi. Poznałem wiele wspaniałych osób wierzących, miałem okazję zetknąć się z fascynującymi i niosącymi pocieszenie elementami nauczania religijnego. Zainteresowałem się „wielkimi pytaniami życia" w wieku trzynastu lat, gdy zmarł mój ojciec. Smutek i ból łagodziła ogromna ciekawość śmierci, która stała się źródłem tysięcy wątpliwości. Zacząłem poważnie rozmyślać nad zagadnieniami z dziedziny religii, chodzić do kościołów dziewięciu wyznań, czytać pisma święte religii, w której wyrosłem, zadawać pytania duchownym i kapłanom, teologom i ludziom świeckim oraz uważnie analizować argumenty przemawiające za wiarą i przeciw niej. W końcu doszedłem do przekonania, że religia jest ludzkim wymysłem. Moi religijni przyjaciele są zdumieni. Powiadają, że religia jest „pyszna". Nagroda po śmierci, bezwarunkowa miłość, ostateczny sens życia... Zgoda, same pyszności. Doszedłem jednak do przekonania, że wiara religijna, choć dostarcza pociechy i daje wiele innych korzyści, wyrządza również ogromną szkodę jednostce i zbiorowości. Uznałem, że wady religii znacznie przewyższają jej zalety, dlatego odsunąłem ją na bok. Nie jestem obojętny na kwestie teologiczne, podobnie jak wegetarianka Kari nie jest obojętna na sprawy związane z dietą i sposobem traktowania zwierząt. Pytania dotyczące religii nie przestają mnie fascynować, mam do nich bardzo poważny stosunek. Postawa Kari wyrosła z jej głębokiego zainteresowania pewnym zagadnieniem. Dziewczyna doszła do przekonania, że wegetarianizm stanowi słuszny wybór, uważała nawet, że i ja mogę przejść na tę dietę, chociaż nie zamierzała zmuszać do tego ani mnie, ani nikogo innego. Właśnie dlatego jestem przekonany, że jej dzieci samodzielnie dokonają wyboru. To samo można powiedzieć o moim poglądzie na temat wychowania religijnego. Jestem przekonany, że dokonałem najlepszego moralnego i intelektualnego wyboru, odsuwając na bok religię. Uważam, że negatywne skutki wiary religijnej znacznie przeważają skutki pozytywne, nie chcę jednak zmuszać nikogo do tego, by myślał tak samo. Dotyczy to również moich dzieci. One zasługują na to, aby samodzielnie rozstrzygnąć tę kwestię. Liczy się proces, a nie ostateczny rezultat, do którego ten proces prowadzi. W ten sposób przechodzimy do ostatniej sprawy. Poza wiarą to książka dla kochających i troskliwych rodziców, którzy pragną wychować swoje dzieci bez religii. Nie uważam, że jest to jedyna dobra metoda wychowania. Byłbym głupcem, gdybym twierdził, że nie można wychować inteligentnych, moralnych i kochających dzieci w religijnym domu. Istnieje jednak wiele chrześcijańskich książek poświęconych tematyce wychowania. Ludzie niewierzący nie mają żadnej. Religia ma wiele do zaoferowania rodzicom: stabilną wspólnotę, wyraźnie określony system wartości, terminologię i symbole, obrzędy przejścia i środki pozwalające wzbudzić zadziwienie, pocieszające odpowiedzi na wielkie pytania życia i otuchę pomagającą znieść przeciwności losu oraz bolesne straty. Ludzie niewierzący zwykle uważają, że korzyści te wymagają zapłacenia zbyt wysokiej ceny. Wielu z nich ma poczucie, że musiałoby pójść na kompromis w dziedzinie intelektualnej uczciwości, a pojęcie „wartości" staje się narzędziem walki „my kontra oni". Chociaż religijne odpowiedzi są często uznawane za nieprzekonujące, przedstawia się je jako bezdyskusyjne. Szukając tego, co najlepsze dla naszych dzieci, staramy się wytyczyć ścieżkę omijającą Kościół i często okazuje się, że czynimy to bez żadnego kompasu. Książka Poza wiarą pokazuje, że często można się cieszyć niezaprzeczalnymi korzyściami wynikającymi z religii, a pominąć jej strony ujemne. Wegetarianin musi znaleźć źródła witamin, minerałów i białka pochodzenia roślinnego. Niewierzący rodzice muszą poszukać innych niż religijne sposobów definiowania wartości, obrzędów przejścia, znajdowania pocieszenia w obliczu śmierci i nadawania życiu sensu. Na szczęście wegetarianie mają fasolę, wzbogaconą mąkę, mleko sojowe. A niewierzący rodzice - Poza wiarą. Oto książka o wychowaniu dzieci dla teologicznych wegeta-rian. Ze wstępu do książki Ateistyczna rodzina  Ateistyczna rodzina Spis treści:   Przedmowa Michaela Shermera Wstęp Podziękowania Rozdział l Refleksje osobiste Wprowadzenie Lawirowanie wokół stołu Julia Sweeney Jak dzięki samodzielnemu myśleniu stałem się dorosłym człowiekiem Norm R Allen ]r Właściwe i niewłaściwe powody wiary Richard Dawkins Dorastanie bez Boga: Jak zdołałam przeżyć metody świeckiego wychowania mojej mamusi Emily Rosa Wolę się pobawić na dworze Annę Nicol Gaylor Dom mojego ojca Dań Barker O przekazywaniu frajdy niekolekcjonowania znaczków Penn Jilktte Materiały dodatkowe Rozdział 2 Życie w religijnym świecie Wprowadzenie Wychowywanie dzieci w świeckim i religijnym małżeństwie dr Pete Wernick Jak przeciwdziałać religijnemu analfabetyzmowi Wielebna Roberta Nelson Wybieraj bitwy, które staczasz Stu Tanquist Jak nauczyć dziecko trzymania się zasad nawet gdy bywa to trudne Margaret Downey Świecka szkoła dr Ed Buckner Materiały dodatkowe Rozdział 3 Święta i obchody religijne114 Wprowadzenie114 Święta w humanistycznej rodzinie116 Jane Wynne Willson Jak zrezygnować ze „święta", nie tracąc „dnia"123 Dale McGowan Czy darować życie wielkanocnemu zajączkowi?138 Noell Hyman Materiały dodatkowe141 Rozdział 4 O byciu dobrym i o dobrym postępowaniu145 Wprowadzenie145 Moralność i problem zła148 dr Gareth B Matthews Właściwe postępowanie, czyli o rozwoju moralnym w świeckiej rodzinie154 dr Jean Mercer O przykazaniach i zasadach, czyli o tym, jak być dobrym z dobrych powodów167 dr praw David Koepsell Materiały dodatkowe172 Rozdział 5 Wartości i cnoty, sens i cel174 Wprowadzenie174 Podwójne widzenie: O tym, jak uczymy nasze bliźniaczki dumy i szacunku176 Shannon i Matthew Cherry Siedem świeckich cnót: pokora, empatia, odwaga, uczciwość, otwartość, hojność i wdzięczność183 dr Dale McGowan Wspieranie dzieci w poszukiwaniu sensu życia!195 dr Donald B Ardell O tym, czego twoje dzieci nie dowiedzą się w szkole203 Annie Laurie Gaylor Krótka śpiewana lista wybitnych wolnomyślicieli z przeszłości213 dr Dale McGowan Świeckie wychowanie i sztuka215 James Heniek Materiały dodatkowe,,, 221 Rozdział 6 Śmierć i pocieszenie Wprowadzenie Przedtem i potem „Yip" Harburg Koniec, który wszyscy znamy Noell Hyman Śmierć w świeckiej rodzinie Wielebna doktor Kendyl Gibbons Drobne pocieszenie „Yip" Harburg Materiały dodatkowe Rozdział 7 Zdumienie i pytania Wprowadzenie O tym, jak mała Bessie chciała pomóc Opatrzności Mark Twain Jak wychować ciekawe świata, twórcze i samodzielnie myślące dzieci lek med Robert E Kay Rodzinna podróż, czyli jak odkryłam Ja za własnymi oczami, dr Amy Hilden Czy Bóg istnieje? dr Stephen Law Rozdział 8 Nauka, która wzbudza zachwyt i zadziwienie Wprowadzenie Jak nauczyć dzieci ziewania na widok fałszywych cudów? dr Dale McGowan Naturalne dziwy Amanda Chesworth Pokonaliśmy szmat drogi, koleś „Yip" Harburg Idea, która zmieniła świat Kristan Lawson Materiały dodatkowe Rozdział 9 W poszukiwaniu wspólnoty Wprowadzenie Mozolne budowanie świeckiej wspólnoty dr Pete Wernick Letni obóz wakacyjny bez religii Amanda K Metskas i August E Brunsman IV Zorganizujmy się Bobbie Kirkhart Materiały dodatkowe Słownik terminów Materiały dodatkowe O autorach  

Zbiór klasycznych tekstów Leszka Kołakowskiego Książka jest zbiorem tekstów z lat 1967-1981. Składa się z czterech części: Kłopoty z kulturą, Kłopoty z chrześcijaństwem, Kłopoty z socjalizmem i Kłopoty z Polską. Wszystkie teksty mają na celu przedstawienie dylematów filozoficznych i politycznych, zmuszających nas do opowiedzenia się za jedną z dwóch opcji, z których żadna nie jest zadowalająca. ”Nie jest prawdopodobne, by diabeł mógł zniknąć z życia ludzkiego; mimo wszystkich przebrań, w jakich się pojawia, i mimo okresowych upadków stał się bodaj trwałym składnikiem kultury. Jeśli religia zawsze była próbą wyposażenia całości życia ludzkiego w sens - żądanie, którego nauka spełnić nie może - diabeł jest zapewne nieusuwalnym składnikiem sensownego świata. Wątpliwe jest także, czy powinniśmy sobie życzyć jego zniknięcia. Obecność jego utrzymuje w nas wrażliwość na zło; sprawia, że jesteśmy czujni i sceptyczni w obliczu optymistycznych nadziei na totalne zbawienie wszystkiego i na ostateczne pogodzenie wszystkich energii działających w świecie.” (fragment książki)

Niniejszy tom jest trzecim, wydanym z inspiracji pracowników Uniwersytetu Kopernika, zbiorem studiów opisującym losy Kościołów chrześcijańskich w XX wieku. Pierwszy z nich, opublikowany w 2009 roku, dotyczył szeroko pojętych losów Kościołów protestanckich. Kolejny, wydany rok później, opisywał w głównej mierze dzieje Kościoła rzymskokatolickiego. Ostatni, prezentowany teraz, stara się opisać losy wszystkich Kościołów chrześcijańskich. Dla reżimów totalitarnych nie miały bowiem żadnego znaczenia podziały międzykościelne. Wszystkie były traktowane w jednakowy sposób i dla wszystkich przewidziano tylko jedno miejsce, znajdujące się na tzw. "śmietniku historii". Kłaczkow Jarosław, Rozynkowski Waldemar

Filip Wolański zajął się problematyką ważną w badaniach nad dziejami kaznodziejstwa – udziałem bernardynów w staropolskim systemie komunikacji społecznej u schyłku czasów saskich. Praca twórczo wpisuje się w dociekania poświęcone kształtowaniu wyobrażeń i postaw naszych antenatów, wzbogacając wiedzę o ważnej sferze dziedzictwa kulturowego Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Stanowi ona owoc wieloletnich źródłowych studiów nad podjętą tematyką, niedocenioną dotąd w historiografii. Autor pieczołowicie wypełnia swą rozprawą tę lukę badawczą. Z recenzji dr. hab. Kazimierza Puchowskiego, prof. UG

Autor podważa mity na temat ojcostwa: ? ojcowie wcale nie są tacy ważni ? ojcowie nigdy nie uczestniczą w życiu szkolnym dzieci ? ojcowie nie potrafią zajmować się dziećmi ? ojcowie są agresywni i niebezpieczni dla dzieci. ?Być ojcem obecnym w życiu dzieci oznacza stawać się coraz bardziej świadomym znaczenia swojej osoby i jej niezastąpionej roli w rodzinie. Wciąż bowiem zbyt wielu jest mężczyzn, którzy ? umniejszając swoje znaczenie ? uważają ojcostwo za coś zbytecznego, przydatnego jedynie wtedy, gdy przynosi się do domu wypłatę albo gdy potrzebna jest dodatkowa para rąk do pracy. OJCOSTWO STANOWI INWESTYCJĘ MĘŻCZYZNY W DOBRO RODZINY I GWARANCJĘ RADOSNEGO WZRASTANIA DZIECI?. ANTONELLO VANNI, bioetyk, wychowawca młodzieży, wykładowca literatury. Autor publikacji na temat ochrony życia ludzkiego (Ojciec i rodzące się życie) oraz uzależnień wśród nastolatków (Młodzież ? między uzależnieniem a wolnością). Znany ze swoich wykładów ?Młodzież, media i narkotyki?, które prowadził między innymi na Wydziale Bioetyki Papieskiego Uniwersytetu Regina Apostolorum w Rzymie.

Biblia metalowca to inny rodzaj "Biblii", której mocne przesłanie przemienionego życia zostało zaczerpnięte wprost ze środka fascynujących historii z życia różnych muzyków metalowych i byłych satanistów. Masz możliwość przeczytać tę książkę i pomyśleć o co w ogóle w tej Biblii chodzi. Czy rzeczywiście chcesz poznać prawdę? Szukasz Wyjścia? Tęsknisz za prawdziwym i uczciwym życiem? Zastanawiasz się, czy Bóg istnieje? Jeśli tak, to Biblia Metalowca jest dla Ciebie. Została wydana właśnie z myślą o Tobie! Nie zdziw się, kiedy odkryjesz, że Biblia Metalowca to najlepsza książka, jaką kiedykolwiek czytałeś.