To pierwsza w Polsce książka czysto antyfeministyczna. Jeśli zawarte w niej poglądy Cię szokują to znaczy, że ideologia lewacka naprawdę rozprzestrzeniła się w Polsce zdecydowanie za daleko.
Jeśli znasz jakąś wojującą feministkę osobiście, zrób dobry uczynek i kup jej tę książkę.
Ta niewielka książeczka pomoże ci odzyskać kontrolę nad własnym życiem i wewnętrzny spokój, a sytuacje z pozoru beznadziejne zamienić w sukces.
Proste, uczciwe rady bez psychologicznego żargonu i bez zwodzenia czytelnika złudnymi obietnicami.
Techniki na zmniejszenie stresu, sprawdzające się w dzisiejszych szalonych czasach.
Koniec z zamartwianiem się dowodzi, że siła to stan umysłu.
Temat książki jest bardzo radosny: komunikowanie miłości w małżeństwie i rodzinie.
Ewangelia powtarza nam cały czas zasadę, że zło zwycięża się dobrem. Wszystkie nasze trudności w małżeństwach, rodzinach, między ludźmi na tej ziemi pokonujemy przede wszystkim przez to, że uczymy się kochać mocniej, mądrzej i serdeczniej niż dotąd.
Ta książka może być pomocna w kochaniu bardziej.
Jest to studium mechanizmów funkcjonowania hierarchii wartości w jednym z tzw. tabloidów.
Autor - fotoreporter nie zatracił jednak do końca wrażliwości... Przybliża prawdę o medium wnikliwie i obrazowo. Osiąg to poprzez wierne relacje językowe. Dialogi pełne kolokwializmów, skrótowości, wyrazów dosadnych i niecenzuralnych.
Tak porozumiewają się ludzie świata mediów.
Książka odsłania manipulacje informacjami o zdarzeniach, nawet tych tragicznych. Te realia oddają klimat pracy w redakcji tego typu mediów.
Pisarz wykorzystuje w niej swe wieloletnie doświadczenie . Liczne sytuacje śmieszą czytelnika swym komizmem. Wszystko to sprawia, że książkę czyta się dobrze.
Profesorka liceum, do którego Autor kiedyś zabłądził
Czytająć tą książkę, dowiesz się między innymi:nad jakimi aspektami charakteru warto popracować co zmienić w swoim stylu życia, aby przyciągnąć płeć przeciwną jak bardzo w uwodzeniu liczy się wygląd i co w nim warto poprawić jak zdobyć swobodę mówienia ? praktyczne ćwiczenia jak rozpocząć i poprowadzić rozmowę z nieznajomą osobą co zrobić, żeby się jej spodobać ? 7 skutecznych technik jak i kiedy ją pocałować ? praktyczne porady co zrobić, żeby to Ciebie namawiano na seks jak radzić sobie w związku Jak zdobyć osobę, w której jesteś zakochany!gdy masz z nią częsty kontakt gdy przestałeś ją widywać gdy ona ma chłopaka
Ta znacząca pozycja przedstawia idee nowego humanizmu opartego na faktach naukowych i otwartości wobec najnowszych wyników badań ze wszystkich dziedzin nauki. Robi to rzeczowo, profesjonalnie, a jednocześnie przystępnie dla przeciętnego czytelnika, nieobytego ze światem fachowych pojęć. W Niemczech osiągnęła do tej pory w dwóch wydaniach nakład 40 000 egzemplarzy. Żyjemy w czasach bardzo zróżnicowanego tempa przemian otaczającej nas rzeczywistości. Podczas gdy technologicznie wkroczyliśmy w XXI wiek, nasz obraz świata wciąż jest przesiąknięty prastarymi legendami. To połączenie wysokiej wiedzy technicznej z naiwną dziecięcą wiarą może okazać się w dłuższej perspektywie fatalne w skutkach. Postępujemy jak pięciolatki, którym powierzono odpowiedzialność za stery samolotu pasażerskiego - ta teza autora Humanizmu ewolucyjnego jest punktem wyjścia do zastanowienia się, co możemy zrobić, by uniknąć realnych niebezpieczeństw wynikających z takiego stanu rzeczy. źródłem zagrożeń dla naszej cywilizacji są zdaniem niemieckiego filozofa w głównej mierze religie i narzucane przez nie przestarzałe, obalone przez naukę systemy wartości. Humaniści ewolucyjni uważają za konieczne zerwanie ze ślepotą tradycji, uwolnienie się od moralności narzuconej mocą tzw. praw nadprzyrodzonych. Według autora dobre życie w złym świecie jest możliwe bez Boga, a z całą pewnością bez takiego Boga, jakiego proponują oraz narzucają nam religie. Etyka nie ma nic wspólnego z przykazaniami, a obiecany przez Kanta wieczny pokój można osiągnąć bez powoływania się na prawdy objawione. Wystarczy jedynie opowiedzieć się za człowiekiem, za głębokim potencjałem i możliwościami, jakimi obdarzyła nasz gatunek ślepa, niezmierzająca do żadnego konkretnego celu ewolucja.
"Etyczny i pragmatyczny. Polskie dyskursy polityczne po 1989 rok" to ciekawa publikacja o dyskursie politycznym.
Oparta na obszernej próbie materiałowej monografia autorstwa Katrzyny Kłosińskiej zawiera nową propozycję oglądu oraz oceny jezyka polityki w okresie minionego dwudziestolecia. Rozprawa ta wnosi szereg informacji o dyskursie politycznym tego okresu, stanowiąc oryginalne opracowanie naukowe.
prof. dr hab. Stanisław Dubisz
Książka Katarzyny Kłosińskiej jest owocem wieloletnich badań, głosem jezykoznawczyni z uwagą śledzącej strategie jezykowe stosowane we współwczesnym dyskursie politycznym. Autorka spogląda na jedną z najważniejszych odmian dyskursu publicznego z perspektywy dwóch koncepcji pojmowania roli polityki i przywództwa politycznego, co pozwala uchwycić źródła wielu konfliktów społecznych i politycznych na poziomie komunikacji językowej. Badacze zjawisk komunikacji społecznej znajdą w opracowaniu Katarzyny Kłosińskiej niezwykle interesującą metodologicznie propozycję badania tekstów perswazyjnych, odczytywania ich znaczeń na tle szerokiego kontekstu kulturowego.
prof. dr hab. Irena Kamińska-Szmaj
„Niniejsza książka przedstawia nie tylko jednego z najwybitniejszych naukowców naszych czasów, który dostarczył ludzkości potężnego narzędzia badania świadomości. Prezentuje też rozwój intelektualny, wizje i myśli człowieka, który pomimo sędziwego, stuletniego wieku, potrafił zachować młodzieńczego ducha i przejrzystość umysłu... Jak wielu prawdziwych naukowców, Hofmann podczas badania struktury chemicznej świata odkrył znacznie głębsze misteria. Zgłębiając tajemnice materii, dotarł na skraj tego, co niezwykłe, niepojęte, nieodgadnione – tego, co tworzy krainę świadomości, krainę ducha… To właśnie LSD, związek chemiczny stworzony przez Alberta Hofmanna, z niezwykłą precyzją przekracza granice między duchem a materią…
Zgromadzone w niniejszej książce eseje i wykłady Alberta Hofmanna obejmują jego niezwykłe przeżycia i przemyślenia, które mogą się przyczynić do lepszego zrozumienia świata natury, życia i świadomości. Ukazują nie tylko wielce utalentowanego chemika w jego pracy naukowej nad rozpracowywaniem mechanizmów medycyny naturalnej. Zaznajamiają nas także z wyzwaniami, które stawia ‘nowa’ nauka o świadomości: eksperymentami, w których obserwator staje się jednocześnie przedmiotem obserwacji, przez co badanie świata zewnętrznego równa się zgłębianiu własnej jaźni.”
fragment książki
Doświadczenie psychodeliczne to nie tylko znakomity przewodnik po meandrach wizji psychodelicznych, ale także bardzo ciekawa, choć kontrowersyjna interpretacja Tybetańskiej księgi umarłych, świętego tekstu buddyzmu tybetańskiego, będącego najbardziej wnikliwym opisem fenomenologicznym doświadczenia śmierci i umierania. Podręcznik inspirowany tybetańską Księgą Umarłych
Doświadczenie psychodeliczne to nie tylko znakomity przewodnik po meandrach wizji psychodelicznych, ale także bardzo ciekawa, choć kontrowersyjna interpretacja Tybetańskiej księgi umarłych, świętego tekstu buddyzmu tybetańskiego, będącego najbardziej wnikliwym opisem fenomenologicznym doświadczenia śmierci i umierania. Leary, Alpert i Metzner traktują Tybetańską księgę umarłych jako scenariusz wydarzeń, z którymi mamy do czynienia także w codziennym życiu, podczas snów, inicjacji, wizji psychodelicznych oraz wszystkich doświadczeń chwilowego wyjścia poza własne ego.
Istnieją co prawda dziedziny działalności bardziej szkodliwe niż wzornictwo przemysłowe, ale jest ich bardzo niewiele.
W środowisku, które znajduje się wstanie wizualnego, fizycznego i chemicznego zniszczenia, najlepszą i najprostszą rzeczą, jaką mogliby dla ludzkości zrobić architekci, projektanci przemysłowi, planiści itp.., byłoby całkowite zaprzestanie działalności. W tej książce przyjmuję jednak stanowisko bardziej alternatywne - sądzę, że zamiast zawieszać działalność, moglibyśmy zacząć działać pozytywnie. Projektowanie może i powinno stać się dla młodych ludzi formą uczestnictwa w zmieniającym się społeczeństwie.
Świat jest przyparty do muru, więc jako zaangażowanie społecznie i moralnie dizajnerzy musimy się ukierunkować na jego potrzeby. Wskazówki zatrzymały się - zegar wskazuje za pięć dwunasta.
(fragment przedmowy)
Dawno, dawno temu naszym małpim przodkom przydarzyło się coś, co nie przydarzyło się przodkom goryli i szympansów. To coś sprawiło, że tylko nasi przodkowie stracili futro, zaczęli chodzić na dwóch nogach i pocić się, wykształcili większe mózgi i nauczyli się mówić. W Bliznach po ewolucji Elaine Morgan proponuje pionierskie spojrzenie na ten niezwykły fenomen. Twierdzi, że wszystkie fakty dotyczące tajemnicy naszych ewolucyjnych początków mamy przed nosem – w postaci podstawowych błędów w konstrukcji człowieka.
Blizny po ludzkiej ewolucji dają o sobie na wiele sposobów, od naszej skłonności do bólu pleców po otyłość, żylaki, trądzik, a nawet zespół śmierci łóżeczkowej niemowląt. Wszystkie one są zasadniczo skutkiem kataklizmu, który miał miejsce w naszej przeszłości. Teorie na temat różnic między ludźmi a naszymi najbliższymi krewnymi w królestwie zwierząt, są liczne, ale pozostawiają bez odpowiedzi zbyt wiele pytań dotyczących tych wyjątkowych usterek naszej fizjologii. W tej fascynującej książce Morgan wskazuje ewolucyjną ścieżkę, która oddzieliła naszych najdawniejszych przodków od reszty małp człekokształtnych. Starannie rozważając nasze wyjątkowe cechy – względny brak owłosienia, zdolność kontrolowania oddechu, niezdolność do utrzymywania prawidłowej równowagi solnej – zbliża się najbardziej ze wszystkich do rozwiązania zagadki ludzkich początków.
Żywe, kontrowersyjne, przedstawione z żelazną logiką – Blizny po ewolucji – zmienią Wasz sposób myślenia o świecie i naszym na nim miejscu.
"ABC dobrego nastawienia do życia" to książka, która w ciekawy, poradnikowy sposób wiąże idee psychologii poznawczej i analizy schematów myślowych z zaleceniami dotyczącymi funkcjonowania psychiki zawartymi w Piśmie Świętym, przy czym wprowadza idee psychologii poznawczej w bardzo konkretny sposób. Jest to przejrzysty podręcznik psychoterapii poznawczej na podstawie Ellisa i Becka. Analiza takich schematów poznawczych jest obecnie popularną metodą pracy psychoterapeutycznej. Ciekawe jest powiązanie idei Karen Horney "ja idealnego" z pragnieniem doskonałości pierwszych ludzi w Raju.
Istnieje powiedzenie: Na głupotę nie ma lekarstwa. Przysłowia są nie tylko, jak zwykło się mawiać, "skarbnicą narodów", ale często również złomowiskiem bezmyślnie przyjmowanych sloganów. Prawdopodobnie człowiek, który pierwszy powiedział: na głupotę nie ma lekarstwa, miał na myśli jakąś konkretną osobę.
Po kilku lub kilkudziesięciu bezowocnych próbach zmierzających do uzdrowienia osobnika, którego uznał za głupiego, odwracając się na pięcie wycedził tę gorzką sentencję.
Jak jednak mówi inne powiedzenie - "istnieje tylko jeden człowiek na świecie, którego możesz zmienić na lepsze - ty sam!".
Stąd tylko krok do tego, o czym traktuje ta książka: są sposoby na głupotę, która rozsiadła się wygodnie w moim własnym domu! "Na choroby są sposoby!".
Z recenzji prof. nadzw. dr. hab. Piotr Błędowskiego (SGH):Ekonomia starzejącego się społeczeństwa"" dostarcza wiedzy o przyczynach i niektórych konsekwencjach starzenia się społeczeństw. Współczesny świat musi liczyć się z tym, że za wielką zdobycz, jaką jest wydłużający się czas trwania życia ludzkiego, trzeba płacić cenę, na którą składają się m.in. zwiększone wydatki emerytalne i na ochronę zdrowia. Dłuższemu trwaniu życia towarzyszy jednak wydłużanie okresu życia w zdrowiu, bez chorób i ograniczeń sprawności, co ma znaczenie nie tylko dla jednostki, ale także przekłada się na rachunek ekonomiczny w skali makro. W kompetentny sposób ukazane zostały najważniejsze aspekty teoretyczne procesów ekonomicznych w starzejących się społeczeństwach, postrzegane nie przez pryzmat ""zagrożeń"" czy ""wyzwań"" dla gospodarki i społeczeństwa, ale jako długotrwały proces, do którego musimy się dostosować.
Choć praca nie ma charakteru rozprawy naukowej, Autorka mierząc się z opisywanymi problemami, sięga do wielu źródeł: dokumentów, prac innych autorów, a także wywiadów ze świadkami historii. Spaja to wszystko własną narracją, stawiając wiele tez i pytań. Niektóre z nich brzmią może zbyt kategorycznie, ale zawsze autentycznie, w tym sensie, że Ewa Kondratowicz prezentuje swe poglądy jasno i wyraźnie.
Warto tę pracę przeczytać – uzyskamy dzięki temu wgląd w niedostatecznie spenetrowane obszary naszego społeczeństwa, w sprawy często zapomniane.
Andrzej Rychard
Martyn Cox, ojciec dwójki dzieci, prezentuje w tej książce wszystko to, czego może spodziewać się ojciec przed przyjściem dziecka na świat, a także w trakcie narodzin i po nich. Narodziny pierwszego dziecka są dla ojca ekscytującą, lecz czasem także nieco przerażającą perspektywą. Jak poradzić sobie z przybyciem do domu maleńkiej istoty, która całkowicie odmieni nasze życie? Cóż, musimy przypomnieć sobie harcerskie zawołanie, "Czuwaj"!
W tej książce autor udziela świeżo upieczonym ojcom mnóstwa praktycznych, okraszonych humorem porad dotyczących przygotowań przed pojawieniem się niemowlęcia, wliczając w to bezcenne wskazówki, jak wspierać partnerkę, i jak być użyteczny w czasie porodu, a także wskazując, czego należy się spodziewać, gdy dziecko znajdzie się już w domu.
Książka zawiera też bezcenne informacje natury czysto praktycznej, doradza na przykład, jak wybrać jeden spośród wielu dostępnych systemów transportu i pielęgnacji, oraz daje wskazówki dotyczące bezpieczeństwa.
Pierwsze kilka miesięcy życia dziecka to okres szalonych wahań nastroju. Z powodu zmian hormonalnych w jednej chwili przechodzisz z euforii w rozpacz - z euforii na widok pięknego dziecka, w rozpacz - z powodu kłopotów z karmieniem, bezcennych nocy i świadomości, że to maleństwo jest od ciebie całkowicie zależne. Bezcenne i praktyczne porady Cheryl oraz liczne, pomocne informacje zostały przedstawione w sposób wyważony i lekko żartobliwy. Mogą się one okazać prawdziwym kołem ratunkowym dla młodych matek.
Refleksja nad nowoczesnością, jej specyfiką i wyjątkowością, jest tym, co jednoczy niezwykle zróżnicowaną i przez to – zdawałoby się – nieco chaotyczną twórczość Ágnes Heller. Twórczość, która właśnie z uwagi na charakter poruszanych problemów oraz ich nowatorskie ujęcie sama staje się na wskroś nowoczesna – ucieleśnia ducha epoki. Od marksistowskiej, absolutnej, bo naukowej, pewności i wiary do postmodernistycznej ostrożności w ferowaniu bezwzględnie obowiązujących wyroków – oto intelektualna droga, jaką przebyła Ágnes Heller. Zajęło jej to blisko sześćdziesiąt lat – znaczną część XX wieku. dlatego pisząc o jej losach i twórczości, nie sposób oprzeć się wrażeniu, że siła rzeczy odnosimy się do dramatycznych wydarzeń, jakie miały miejsce w minionym stuleciu w Europie Środkowo-Wschodniej. Od chwili pierwszego zetknięcia się z jej pracami mamy przed oczyma obraz jednostki, w której losach ogniskuje się kapryśna i wszechmocna Historia. Wydaje się więc, że kluczem do zrozumienia przesłania także tej, przekładanej polskiego Czytelnikowi, książki jest właśnie uświadomienie sobie banalnego z pozoru faktu zakorzenienia człowieka w historii oraz płynących stąd jego ograniczeń i powinności, również o charakterze moralnym. Heller nie poprzestaje jednak na samych pytaniach o sens historii, czy o dokładną treść przykazań etycznych. Przerażającą konstatacja utraty przez nowoczesność trwałego oparcia staje się dla niej wyzwaniem. Całe bogactwo jej myśli, cały jej intelektualny wysiłek bierze się właśnie stąd – z próby szukania fundamentu w świecie, w którym wiara w ontyczne podstawy porządku rzeczy zdaje się najwyższą naiwnością, ale i największą powinnością intelektualisty.
ze Słowa wstępnego
Czy zabijanie jest zawsze złe? Czy istnieją sytuacje, w których kategoryczny zakaz odbierania życia może zostać zrelatywizowany? Czy życie powinno być chronione przez cały czas, czy może należy wyróżniać etapy, kiedy jego zakończenie nie jest już, lub jeszcze, zabójstwem? Czy samobójstwo jest problemem moralnym, czy jedynie jednostkowym wyborem?
Coraz powszechniej kwestionuje się niegdyś oczywiste prawo człowieka do uśmiercania innych gatunków. Naukowe sposoby wyjaśniania procesów psychicznych zmuszają nas do przemyślenia takich kwestii jak ciągłość tożsamości człowieka czy relacja między jego osobowością i biologicznym ciałem. Co wówczas z naszym pojmowaniem śmierci i zabijania?
Sięgając zarówno do ustaleń nauk przyrodniczych, jak i narzędzi filozoficznych, Jeff McMahan w książce Etyka zabijania systematycznie analizuje etyczne wyzwania naszej współczesności, zdolnej zabijać w sposób bezprecedensowy.
„Ostatecznym celem tej książki jest zrozumienie, na czym polega moralność zabijania. Wydaje się, że w tych wypadkach, w których zabijanie jest złe, musi istnieć jakiś decydujący element wyjaśniania jego zła, który by wskazywał na to, że sprawia ono ofierze coś strasznego: sprawia, że umiera. Rzeczywiście, zupełnie naturalne jest założenie, że normalnie śmierć jest tak dużym nieszczęściem, iż morderstwo jest najbardziej niemoralną ze zbrodni. Morderstwo jest najohydniejszą zbrodnią, ponieważ, ogólnie rzecz ujmując, wyrządza największą krzywdę – powoduje śmierć. Jeśli to prawda, to aby zrozumieć moralność zabijania, musimy znaleźć odpowiedź na pytanie, dlaczego i w jakim stopniu śmierć jest zła dla tego, kto umiera. (...) Przy czym nie pytamy tu o to, czy jedna śmierć może być gorsza pod względem okoliczności, ponieważ jest jasne, że może. Niektóre śmierci są na przykład boleśniejsze niż inne lub mniej godne. Nie jest to też pytanie o to, czy dla kogoś śmierć jednej osoby może być gorsza niż śmierć drugiej. Również tu odpowiedź jest oczywista: śmierć osoby, która jest powszechnie kochana i od której wielu zależny, jest czymś gorszym dla pozostałych przy życiu niż śmierć osoby, która jest po prostu uciążliwa. Pytamy natomiast o to, czy zakładając pewną stałość sposobu umierania, jedna osoba, przestając istnieć, może być bardziej pokrzywdzona niż druga”.
Z tekstu
Według Petera Singera, Etyka zabijania jest obowiązkową lekturą dla każdego, kto chce dzisiaj pisać o aborcji, śmierci mózgu, eutanazji czy prawach zwierząt.
Ostateczną decyzję o napisaniu tej książki podjąłem pewnego popołudnia w Nowym Jorku. Siedziałem na sali wypełnionej ponad trzystoma kobietami, które miały wziąć udział w seminarium o tym, jak odzyskać zdrowie. A ponieważ napisałem kiedyś kilka książek na tematy zdrowotne i brałem udział w wielu dyskusjach publicznych dotyczących podobnych zagadnień, interesowało mnie, co ludzie prowadzący to spotkanie zamierzają powiedzieć grupie kobiet dobrze wykształconych, zamożnych, mających liczne atuty, których brakowało innym - były utalentowane i liczyły się w swoich miejscach pracy, domach, organizacjach społecznych.
A więc siedziałem tam - jako jeden z zaledwie dwóch mężczyzn - i słuchałem. Temat seminarium był ważny, gdyż kobiety z pewnością są strażniczkami zdrowia rodziny. Prowadzący mówili o walkach, które panie muszą toczyć, by sprawdzić się w tej roli. Tłumaczyli, że kobiety powinny zająć się przede wszystkim własnym zdrowiem, zamiast zamartwiać się w pierwszej kolejności o innych, kosztem zaniedbywania siebie. Gdy pojawił się wątek poświęcony temu, jak znaleźć właściwego partnera i zatrzymać go przy sobie, napięcie panujące na sali raptownie wzrosło. Podjęcie tematu, który zawsze budzi kontrowersje i spory, zmieniło te spokojne i dystyngowane panie w bandę rozwścieczonych wojowniczek. Zareagowały jak cheerleaderki dodające zawodnikom animuszu przed meczem. Na szczęście siedziałem blisko wyjścia i w razie potrzeby mogłem się szybko ulotnić, nie rzucając się przy tym w oczy.
Moją uwagę przykuła jednak przydługa wypowiedź prelegentki numer jeden. Choć byłem w dobrym nastroju, dość zrelaksowany - na tyle, na ile to było możliwe, biorąc pod uwagę okoliczności - kobieta działała mi na nerwy. Była to Pani Wszystkowiedząca, której słowa brzmiały tak: „Moje drogie, pozwólcie, że wam wyjaśnię, co musicie zrobić, żeby zdobyć odpowiedniego mężczyznę... Posłuchajcie, co wam powiem o mocy, jaką posiadacie, a nawet o tym nie wiecie... Mężczyźni boją się zobowiązań jak ognia". Mówiła tak dalej, jakby pozjadała wszystkie rozumy, a inne kobiety na sali były tylko uczennicami rozpaczliwie łaknącymi jej mądrości, która miała je uchronić przed spłonięciem w ogniu piekielnym, do czego miał się sprowadzać związek z mężczyzną. Najbardziej zdenerwował mnie nie sam temat ani nawet ostra krytyka facetów, gdyż częściowo sobie na to zasłużyli. Przez lata wiele razy udzielałem swoim przyjaciółkom porad na temat ich partnerów, a zatem wiedziałem, o co chodzi. Rozdrażniło mnie to, że ta Wszystkowiedząca tak naprawdę nie miała o niczym pojęcia. Jej głos brzmiał dobrze, była wygadana i wyglądała całkiem atrakcyjnie w swojej drogiej garsonce dopasowanej do figury i szpilkach od Louboutina, ale niemal wszystko, co wydobywało się z jej ust, brzmiało jak nonsens.
Miałem ochotę wstać i wyjawić tym usiłującym się czegoś dowiedzieć paniom prawdziwe powody, dla których
mężczyzna pragnie, by kobieta od czasu do czasu zapłaciła rachunek w restauracji. Chciałem im wyjaśnić, dlaczego tak naprawdę facet nie ma ochoty dawać im klucza do swojego mieszkania ani też się nie pali, by poznać rodzinę swojej dziewczyny nawet po kilku miesiącach znajomości. Ogromnie mnie korciło, żeby pośród tej szalejącej burzy estrogenów i progesteronu wstać i wyjawić czystą, nieskażoną prawdę. Wiedziałem, że okazałaby się ona dla części z nich bolesna, a przez inne zostałaby uznana za obraźli-wą, niemniej nie przestałaby być prawdą. Byłoby to o wiele bardziej pouczające, trafne i przydatne niż bezsensowne wynurzenia prelegentki numer jeden.
Jednak zamiast wstać, wziąłem program konferencji, który znalazłem pod krzesłem, i zacząłem robić notatki na niezadrukowanej stronie. Przez następne czterdzieści pięć minut pisałem z furią, streszczając w zarysie najważniejsze błędne wyobrażenia, które nie pozwalały kobietom lepiej zrozumieć mężczyzn. Wyłapywałem rady udzielane przez prelegentki oraz pytania - wspaniałe zresztą - zadawane przez słuchaczki. Postanowiłem wtedy, że wyjawię kobietom szczerą i bolesną prawdę o mężczyznach, nawet jeśli inni przedstawiciele mojej płci mieliby mnie uznać za zdrajcę. Zamierzałem uchylić zasłony zakrywające męski umysł i pokazać, jak działa nasza psychika i dlaczego myślimy tak, jak myślimy. Do pisania zainspirowała mnie prelegentka numer jeden, a wspaniałe i inteligentne panie uczestniczące w seminarium, wsłuchujące się w jej każde słowo, miały zostać czytelniczkami mojej książki. Zdradzam w niej to, co mężczyźni chcieliby, aby kobiety wiedziały, ale sami nie mogą im tego powiedzieć.
Cała prawda o mężczyznach
Spis treści:
Podziękowania
Wprowadzenie
ZASADA PIERWSZA
MISTERNA SZTUKA ŁAPANIA NAS NA HACZYK
ZASADA DRUGA
BĄDŹ SZALONA, ALE NIE CAŁKIEM STUKNIĘTA
ZASADA TRZECIA
MÓW TO, CO MYŚLISZ, ALBO NIE MÓW NIC
ZASADA CZWARTA
ZAPŁAĆ CZASEM ZA COŚ
ZASADA PIĄTA
SEKS O PORANKU
ZASADA SZÓSTA
TWOJE CIAŁO JEST NASZĄ ŚWIĄTYNIĄ
ZASADA SIÓDMA
NIE PROWOKUJ NAS
ZASADA ÓSMA
UNIKAJ DRAMATYZOWANIA
ZASADA DZIEWIĄTA
NIE WIERZ W STEREOTYPY
ZASADA DZIESIĄTA
POZWÓL MĘŻCZYŹNIE BYĆ MĘŻCZYZNĄ
Ten produkt jest zapowiedzią. Realizacja Twojego zamówienia ulegnie przez to wydłużeniu do czasu premiery tej pozycji. Czy chcesz dodać ten produkt do koszyka?
