Kontynuacja, dostępnego także, Tomu I -ego.   Fragment książki        Rozdział 10. Kwestie społeczne       Pieniądze       Od momentu przyjścia na ten świat, nie trzeba dużo czasu, by się zorientować, jak wiele znaczą pieniądze. Widzimy, jak nasi rodzice pracują żeby je zdobyć i jak dobrze się zastanawiają, zanim je wydadzą. Jako dzieci stwierdzamy, że jesteśmy oceniani pod względem tego, ile wydajemy na ubrania i na nasz wygląd, szczególnie gdy wkraczamy w ten długi etap młodości, kiedy bycie akceptowanym ma tak wielkie znaczenie. Choć jest możliwe, by cieszył się popularnością ktoś, kto niewłaściwie się ubiera, nie posiada odpowiednich rzeczy i nie może bywać tam, gdzie jest „fajnie", lecz jest to mało prawdopodobne. Będąc dzieckiem, dobrze sobie zdawałam sprawę z tego, że nasza rodzina nie jest wystarczająco zamożna, bym mogła posiadać ubrania i gadżety, które uważałam za potrzebne mi. Pojawiło się u mnie pragnienie posiadania tych wspaniałości, bo wydawały się mieć zdolność otwierania tak wielu drzwi. Wraz z moim dorastaniem, stałam się świadoma negatywnych aspektów pieniędzy. W wieku trzynastu lat zachorowałam na nerki, przez co spędziłam w szpitalu dwa miesiące, a po wyjściu, dzień w dzień, przez pięć miesięcy chodziłam na zastrzyk. Skutkiem tego był ogromny rachunek do zapłacenia. Miałam wielkie poczucie winy z powodu narażenia rodziców na wydatki, na które nie mogli sobie pozwolić, więc pierwszy raz postanowiłam zarobić jakieś pieniądze. Zrobiłam na tacy piękne, jak sądziłam, sztuczne bukieciki, mozolnie wykonane z włókna drzewnego. Jednak żaden z okolicznych sklepikarzy nie chciał ich dla mnie sprzedawać. W mojej bezsilnej frustracji poznałam czym jest moc pieniędzy i jakże diabelsko niesprawiedliwe jest, gdy się ich nie posiada. Gdy dorosłam, zgłębiłam jeszcze bardziej to uczucie niesprawiedliwości, kiedy dysponuje się własnymi, skromnymi funduszami i dowiaduje się z mediów o ludziach z ogromnymi fortunami, którzy wykorzystują swoją władzę dla własnej pomyślności, a nie koniecznie dla dobra innych, co wzbudzało u mnie nieprzyjemne wrażenie zła. Jedyną rzeczą, która nie budziła we mnie sprzeciwu, była konieczność pracy dla pieniędzy. Etyka pracy była głęboko we mnie zakorzeniona i potrzeba pracy towarzyszyła mi w codziennym życiu. Co więcej, nauczyłam się być dumna z pracy \ po dziś dzień, czy jest ona dla pieniędzy, czy nie, wszystko co robię staram się wykonywać jak najlepiej.       Młodych w waszej kulturze uczy się pracować, starać się, kroczyć pewnymi ścieżkami, by zaspokajać ambicję. Dusza uczona jest, że wartość bierze się z tego co się robi, i w ten sposób młody duch konfrontuje siebie, usiłuje znaleźć to, co przyniesie pieniądze, stara się przygotować do wykonywania tego, a potem spędza życie na podążaniu za karierą, zawodem.       Wielkie szczęście ma osoba, której naturalne predyspozycje dają jej pracę, która pozwala jej płacić rachunki i spełniać swoje życiowe pragnienia! Większości z nas, przynajmniej czasami, nie starcza pieniędzy, a droga od nauki do pracy nie jest krótka, więc pojawia się pytanie: czy pieniądze to naprawdę taka dobra rzecz? Możemy bardzo łatwo paść ofiarą finansowych zmartwień, pomimo życia w dostatnim społeczeństwie. Wypowiedź Q'uo:       Kwestia utrzymania stanowi być może najgłębszą otchłań irracjonalnych obaw, jakie zwodzą waszych ludzi. W związku z tym proponujemy, aby po prostu w zdrowy sposób traktować pieniądze, będąc pewnym chleba powszedniego i pozwalając obawom odejść, uznając je za właściwe i za każdym razem gdy odczuwana jest taka obawa, dokonując takiej świadomej reorientacji.       Brzmi to jak biblijna rada zawarta w modlitwie Ojcze Nasz, gdzie mówi się nam, abyśmy modlili się tylko o to, czego potrzebujemy dzisiaj, o nasz „chleb powszedni". Na pewno potrzebujemy jakichś dochodów, byśmy mogli kupować jedzenie konieczne do odżywiania naszego ciała i zapewnienia mu schronienia. Pozostałymi zaś kwestiami możemy zajmować się - i czynimy to najlepiej jak możemy. To zawęża zakres naszych trosk do rozmiaru, jakiemu jesteśmy w stanie podołać. Daje to pewien doraźny spokój umysłu, lecz pozostaje pytanie: jak określić wartość tych pieniędzy, na których zarabianie i wydawanie przeznaczamy tak wiele czasu? Kusząca jest perspektyw zgromadzenia ich, ile tylko się da, aby zapewnić sobie bezpieczeństwo, lecz de facto nigdy nie będziemy do końca bezpieczni. Jeśli trzymamy pieniądze w banku, bank może zawieść, jeśli inwestujemy je na giełdzie, giełda może zawieść. Jeśli są w materacu, zawieść może '' waluta. Może zdarzyć się nieszczęście, jak przewlekła choroba, chłonie nasz ostatni grosz. Jeśli nadmiernie poświęcimy się twierdzeniu tego typu pieniężnych zasobów, będziemy prości i naiwni ^k pewna postać z filmów rysunkowych, Wujek Scrooge, tarzający się tosie monet, choć nie będziemy zbyt dobrymi dysponentami jaką posiedlistny. Bezpieczeństwo to wspaniała rzecz i pracuję by zgromadzić oszczędności, aby moje życie było finansowo bezpieczniejsze. Lecz jest duża różnica pomiędzy docenieniem tego, co można osiągnąć dzięki pieniądzom, a miłością do pieniędzy! Docenienie i zabezpieczenie się to roztropność. Zaś miłość do pieniędzy to, jak nazywa to Tymoteusz w swoim pierwszym Liście Apostolskim, korzenie zła.3 Z listu Josepha Koehma:       Twoje poczucie bezpieczeństwa to iluzja. Jutro Twoje pieniądze mogą być nic nie warte. Możesz stracić swoją ziemię z miliona różnych powodów. Możesz jutro nie obudzić się być martwa]. Nie masz żadnej gwarancji, że dożyjesz do emerytury, a jeszcze mniejsze szansę na to, że będziesz szczęśliwie później żyć. Szansę są, że tak będzie, ale jeśli pozbędziesz się krat ze swojej klatki-przeszłości i skierujesz swój wzrok tam, dokąd zmierzasz: w przyszłość. Przyszłość to wieczność.       W duchowym spojrzeniu na pieniądze można zatem uznawać je za coś złego, lub przynajmniej ich gromadzenie bez opamiętania. Nauczyciel, jakim był Jezus, uważał, że wszechświat dostarczy nam tego, czego naprawdę potrzebujemy i wysyłał swoich uczniów w drogę bez żadnych pieniędzy, a odkąd nastały wspólnoty zakonne, ubóstwo wraz z czystością i posłuszeństwem stanowiło trzy śluby, które składali wstępujący do zakonów. Dla mnie jednak dużo bliższe prawdy wydaje się postrzeganie pieniędzy jako coś w rodzaju energii, którą otrzymujemy w różnych ilościach, ale jakie by te ilości nie były, ma ona w sobie i sam duchowy potencjał jak energia seksualna czy jakakolwiek inna. Po prostu zależy to od tego, jak postępujemy z pieniędzmi.   Podręcznik Wędrowca Tom 2 Spis treści Rozdział dziesiąty: Kwestie społeczne    Pieniądze    Praca    Dom    Dzieci    Przerywanie ciąży    Narkotyki i uzależnienie    Samobójstwo Rozdział jedenasty: Mistyczne narzędzia rozwoju    Medytacja    Kontemplacja    Oddanie    Modlitwa    Dostrajanie    Życie w teraz    Synchronia Rozdział dwunasty: Duchowe nauki stosowane    Wiara    Wizualizacja    Wizualizacja magiczna    Wizualizacja religijna    Wizualizacja metodą białej ramki    Wizualizacja usuwania śmieci    Wizualizacja czakr    Wizualizacja planetarna    Wizualizacja uzdrawiająca    Wizualizacja przebaczenia    Praca ze snami    Prowadzenie dziennika    Sieci kontaktów    Sztuka w duchowej praktyce    Dostrzeganie nauczycieli we wszystkich, których spotykamy    Czytanie jako duchowa praktyka Rozdział trzynasty: Misje drugoplanowe: Zdolności nabyte    Świadome bycie    Bycie pasywnym emiterem Miłości i Światła    Postrzeganie ludzi na poziomie ich dusz    Bycie dla innych    Słuchanie    Komunikowanie się    Nauczanie jako zdolność nabyta    Uzdrawianie    Praca na skalę globalną    Channeling    Channeling głosowy Rozdział czternasty: Główna misja    Rozjaśnianie siebie = rozjaśnianie planety    Transformacja siebie = transformacja planety Rozdział piętnasty: Uduchowione życie    Uduchowione życie    Poświęcenie się    Kreowanie własnej reguły życia    Zmaganie się z cierpieniem    Testy i próby    Życie w wierze    Współpraca z przeznaczeniem    Bycie częścią duchowej wspólnoty Rozdział szesnasty: Podsumowanie: Wysyłanie w Podróż Glosariusz

Jak doświadczać Bożej obecności? PRZYGOTUJ SIĘ NA SPOTKANIE Z BOGIEM, KTÓRE PRZEMIENI TWOJE ŻYCIE! Wszyscy chcemy być częścią czegoś większego niż my sami. Pragniemy doświadczać tego, że Bóg nas kocha i ma plan dla naszego życia. Czy może być lepszy sposób, niż stawać codzienne w Jego obecności i pytać? Bill Johnson stawia na pierwszym miejscu głębokie doświadczanie intymnej relacji z Bogiem. W Więcej nieba pomaga nam szukać Boga i większej miary Jego obecności w życiu. Dzięki tej książce nauczysz się: jak „urządzić zasadzkę” na Boga, zamiast tylko na Niego czekać, co to znaczy „wejść w przychylność” Jego oblicza i jak to zmienia historię, jak radzić sobie z rozproszeniami w czasie modlitwy/medytacji, jaka jest nagroda za wpatrywanie się w Błogosławiącego w trakcie sięgania po Jego błogosławieństwo, jak wyjść z miejsca stabilizacji duchowej, aby popłynąć na nadchodzącej fali przebudzenia. Bill Johnson jest bardzo popularnym mówcą i regularnie organizuje konferencje z takimi znanymi mówcami jak Mike Bickle, Randy Clark, Mario Murillo i Mahesh Chavda. Jako obiecujący nowy głos w świecie chrześcijańskich publikacji, jest autorem The Supernatural Power of a Transformed Mind i Kiedy niebo nawiedza ziemię.

Czy procesy sekularyzacyjne są dla chrześcijaństwa jedynie zagrożeniem? Może to tylko koniec pewnej historycznej - a więc zmiennej i niekoniecznej - formy zachodniego katolicyzmu? Czy pozostała nam tylko nostalgia za idealną christianitas? Czy nie może się już zrodzić inna, nowa kultura chrześcijańska? Nad tymi problemami zastanawia się znany teolog i publicysta. Troszczy się o Kościół i kulturę, ale najbardziej chodzi mu o Boga. ?Trzeba ocalić Boga, bo tylko On zdolny jest nas ocalić?.

Bezpośrednie przygotowania do ślubu często okazują się zbyt krótkie, by skutecznie dotrzeć do głębi serca i umysłu narzeczonych. Ważne jest więc, by styl katechez przed-małżeńskich nawiązywał do języka pierwszej ewangelizacji i katechumenatu. Dlatego w niniejszej publikacji podstawą każdego spotkania z narzeczonymi jest fragment Pisma Świętego, by w jego świetle zgłębiać zagadnienia związane z życiem w małżeństwie, miłością i wiernością. Poszczególne rozdziały oferują wskazówki pomagające w dokładnym przygotowaniu spotkania oraz materiały dla narzeczonych z odpowiednio dobranymi tekstami i pytaniami stwarzającymi okazję do refleksji.

Wybitny żydowski filozof religii, Jacob Taubes (1923–1986), profesor Wolnego Uniwersytetu w Berlinie, prowadzi czytelników przez labirynty myśli, cytatów, dygresji. Stawia tezy nieoczywiste, zaskakujące, a czasem oburzające. Powiada, że chrystologia Pawła jest antyrzymska, zapowiada kres panowania prawa – nomos – i nadejście tu na ziemi władztwa miłości i dobrych ludzi. Paweł jest prawdziwym rewolucjonistą i politycznym filozofem. Miłość ma przekroczyć zarówno prawo rzymskie, jak i żydowską wykładnię religii, stając się podstawą nowego politycznego porządku. Taubes twierdzi, że święty Paweł zdradza Żydów, bo chce nową wiarę wyprowadzić z synagogi i otworzyć na nie-Żydów. Zdradza Żydów, by im zapewnić kluczową pozycję w świecie. Sam święty Paweł ogłasza się kolejnym Mojżeszem, prowadzącym lud wybrany do nowej ziemi obiecanej. Jest nią chrześcijaństwo i ład społeczny oparty na chrystologii. Jest w tej książce duch przewrotności, apokalipsy, odnowy, a przede wszystkim uderza w niej błyskotliwość i erudycja wielkiej klasy. Paweł Śpiewak

Życie duchowe człowieka, jakkolwiek całe jest oparte na łasce, to jednak rządzi się własnymi prawami, które od Boga pochodzą i które Bóg szanuje. Kiedy więc wkraczamy na drogę życia duchowego i chcemy je w sobie rozwijać, dobrze jest znać te prawidła i nimi się kierować. André Louf w tej niewielkiej książeczce prezentuje podstawowy zarys reguł życia duchowego. Odwołując się do bogatej chrześcijańskiej tradycji różnych wieków i kręgów kulturowych, wydobywa z nich to, co najbardziej istotne i wspólne dla chrześcijańskiej drogi. André Louf, ur. 1929, trapista, autor wielu książek z dziedziny duchowości, znany kierownik i autorytet duchowy. Po polsku ukazały się m.in.: Łaska może więcej, Towarzyszenie duchowe, W szkole kontemplacji, Pokora i posłuszeństwo.

Książka poświęcona jest w zasadniczej mierze rozważaniom nad literaturą romantyczną [?] w jednym z najbardziej charakterystycznych aspektów ? w aspekcie wrażliwości erotycznej. Jest to więc studium o stanach duchowych i osobliwościach obyczajów, ujęte według określonych typów bohaterów i wątków, które powracają z uporem niczym mity zrodzone ze wzburzonej krwi. [?] Sądzę, że w żadnej innej epoce literackiej zmysły nie były w sposób bardziej oczywisty podstawowym tematem dzieł wyobraźni. Lepiej więc zbadać tę orientację w jej historycznym rozwoju, niż powtarzać ze słuchu i prawie bez zastanowienia ogólnikowe obwinienia o zmysłowość i perwersję, którymi krytycy tego okresu zazwyczaj kwitowali tego rodzaju zainteresowania twórców Mario Praz

Jest to wznowienie książki wydanej już w Polsce w roku 1997 dającej szerokie spojrzenie na takie kwestie jak - kim jesteśmy jako ludzkość, skąd przychodzimy, dokąd podążamy. Wyjątkowa pozycja, która w zaskakująco jasny sposób wyjaśnia podstawowe zagadnienia ludzkiej egzystencji. Spojrzenie Gary Zukav'a na otaczające nas światy niematerialne jest wyjątkowo szerokie, sięga wręcz krańców ludzkiej egzystencji, a nawet poza nią w świat wniebowstąpionych Mistrzów, duchowych Nauczycieli ludzkości. Lektura obowiązkowa dla wszystkich tych, których nie zadawalają płytkie, czasami wręcz banalne wyjaśnienia dotyczące pochodzenia ludzkości. Gary Zukav wskazuje na podstawowe prawa uniwersalne działające we Wszechświecie - harmonię, współpracę, dzielenie się i poszanowanie życia. Mówi o dążeniu do pozyskiwania coraz większej zewnętrznej mocy - czyli władzy do kontrolowania świata fizycznego i otoczenia, które przestało być już siłą, która wspomaga rozwój ludzkości. Istotną natomiast stała się sztuka budowania autentycznej mocy - władzy nad swoim życiem wewnętrznym - emocjami, myślami, intencjami, świadomością właściwych wyborów, umiejętnością kierowania się podpowiedziami płynącymi z serca i intuicji. Pokazuje ludzkość jako twórców własnego losu i życia, a nie ofiary zewnętrznych okoliczności. "Siedlisko Duszy" opisuje narodziny nowego człowieka - eksplozję ludzkiej percepcji wykraczającej poza pięć zmysłów. Książka ta traktuje o wartościach duszy - harmonii, współpracy, dzieleniu się i poszanowaniu Życia. Mówi o dążeniu do autentycznej mocy, dostrojeniu osobowości do wymiaru duszy oraz o duchowych przewodnikach i Nauczycielach, którzy towarzyszą nam na tej drodze. "Siedlisko Duszy" jest przeznaczone dla coraz większego kręgu czytelników, dla rynku, który rozwija się jak dotąd najszybciej w historii świata. Dzieje się tak dlatego, że ów nowy człowiek rodzi się w nas samych. Dzięki "Siedlisku Duszy" poznajemy proces tych narodzin, dowiadujemy się, co on oznacza oraz jak możemy w nim uczestniczyć z mądrością. GARY ZUKAV jest autorem książki Tańczący Mistrzowie Wu Li: Przegląd Nowej Fizyki, która wygrała Amerykański Konkurs Książki Naukowej; Siedliska Duszy, sławnego bestsellera nr.1 na liście The New York Times`a, USA Today, Los Angeles Times`a, Publishers Weekly, i innych; oraz bestsellera na liście New York Timesa Opowieści o Duszy. Jego książki sprzedają się w milionach egzemplarzy i zostały przetłumaczone na szesnaście języków. Zukav jest absolwentem Harvard'u.

To nie tylko notatki z wędrówki, opisy hiszpańskich krajobrazów i notowane na gorąco wrażenia. To także podróż w głąb, analiza aktualnych przeżyć i powracających wspomnień; to próba znalezienia sensu w zawiłym labiryncie własnego losu. Najważniejsze jednak jest przesłanie tej książki: przekonanie, że wiara i wytrwałość potrafią czynić cuda.

Księżna i Kardynał ? trudno sobie wyobrazić bardziej zróżnicowane życiorysy. Coś jednak je łączy! Są to wiara oraz miłość do tradycji Kościoła ? i o tym jest ta książka. Ale jest coś jeszcze, co jest im wspólne: ciekawe, a jednocześnie krytyczne spojrzenie na współczesność, zainteresowanie wielkimi tematami naszych czasów i niezbyt powszechna postawa ? raczej gotowość przyjęcia cięgów za swoje poglądy, niż chowanie głowy w piasek.

Książka Gisberta Greshake jest obszernym i bardzo wnikliwym studium o kapłaństwie. Analizując współczesną sytuację kapłaństwa kreśli zarazem historyczny rozwój tej posługi w Kościele, przedstawia problemy, z którymi musi się zmierzyć współczesny kapłan: przeciążenie pracą, wypalenie, frustrację i rezygnację ? krótko mówiąc: omawia kryzys tożsamości kapłana w dzisiejszym świecie. Porusza temat relacji kapłaństwa urzędowego do powszechnego kapłaństwa wszystkich ochrzczonych. Prezentuje stanowiska krytycznych wobec kapłaństwa teologów, m.in. H. Künga, L. Boffa, E. Schillebeckxa i podejmuje z nimi dyskusję. Porusza sprawę święcenia kobiet. Pisząc o istocie, tożsamości, duchowości i zadaniach kapłana dzisiaj, Greshake jest w swoich analizach i wnioskach odważny, dociekliwy i uczciwy. Książka ta z pewnością może być wielką pomocą w refleksji, zrozumieniu i określeniu na nowo, odpowiednio do naszych czasów, miejsca i roli kapłana w Kościele.

W książce, Siostra Emmanuelle dowodzi, że ubóstwo może być także źródłem szczególnego ubogacenia. Ubóstwo bogactwa, bogactwo ubóstwa... Autorka ze swoim porywającym entuzjazmem stara się nadać sens tej pozornej sprzeczności, w której być może zawiera się sekret szczęśliwego życia.

W niniejszej książce Autor rozwija refleksję zaproponowaną na zjeździe powołaniowym w styczniu 2007 roku, któremu przyświecało hasło: ,,Jaki kapłan dla wspólnoty chrześcijańskiej w posłudze wszystkim rodzajom powołania?"". Zastanawia się nad szeroko rozumianym problemem edukacji, która w pewien sposób stanowi naturalny fundament i kontekst -- warunek sine qua non całego duszpasterstwa powołaniowego.

...prosto, jasno, spontanicznie i od serca. Franciszkańskie katechezy z Internetu Bez sloganu to książka powstała w oparciu o cykl popularnych internetowych programów dwóch młodych franciszkanów, o. Leonarda Bieleckiego i o. Jakuba Waszkowiaka. Powstanie takiego cyklu było w Polsce zupełną nowością. Po raz pierwszy każdy użytkownik portalu YouTube mógł obejrzeć krótką, lecz treściwą katechezę przygotowaną na zaproponowany przez internautów temat. Przedstawione przez autorów rozważania zostają teraz utrwalone w bardziej tradycyjnym medium – na papierze, dzięki czemu możemy powrócić do nich raz jeszcze, na spokojnie, dzięki wszystkim zaletom słowa drukowanego. Autorzy mówią krótko, z humorem, możliwie jasno i bez ogródek nawet o najtrudniejszych problemach i tematach związanych z Kościołem i religią. Będziemy mogli przeczytać m.in. rozważania o modlitwie, sakramentach, powołaniu, wolnej woli, o problemach związanych z seksualnością czy psychiką człowieka, w tym także o tych zagadnieniach, które mogą być trudne czy budzić niepokój, szczególnie młodych ludzi. Każda z katechez zachowuje formę dialogu i nie zajmuje więcej niż kilka stron. O. Leonard i O. Jakub zaskakują swoją otwartością – traktują wszystkie pytania młodych ludzi na poważnie, odpowiadają szczerze, wnikliwie, współczesnym językiem – bez sloganu!

Pismo Święte daje nam liczne obietnice Bożej opieki i osobistego prowadzenia przez Ducha Świętego – powierzając swoje życie Chrystusowi, możemy oczekiwać łaski mądrości i umacniającego poczucia Bożej obecności. Jak jednak rozpoznać subtelną, cichą mowę Ducha Świętego pośród zgiełku rozmaitych impulsów, które do nas docierają? Jak wykształcić w sobie wrażliwość na głos Boga i jak wytrwać w słuchaniu Go nawet wtedy, gdy mamy własne pomysły na życie? Eberhard Mühlan, korzystając ze swojego bogatego doświadczenia kierownika duchowego oraz własnych przeżyć, podpowiada, jak rozpoznawać i wykorzystywać w życiu natchnienia Ducha Świętego. Szczegółowo objaśnia sposoby, na które Bóg może do nas przemawiać: prowadzenie bezpośrednie i nieuświadomione, słowa poznania oraz sny i wizje. Za ilustrację wykładu służą obficie przywoływane przykłady losów postaci biblijnych, które zaufały Panu i odważnie pełniły Jego wolę.

Świadectwo egzorcysty "Kiedy w 1977 roku – pisze we Wstępie do tej książki Henri Amet – zostałem mianowany egzorcystą, rozmawiałem o tym z moim lekarzem. Wykrzyknął: ‘Nie jesteśmy przecież w średniowieczu!’. Ten okrzyk, dziś tak powszechny, to przejaw niezrozumienia, sprzeciwu. Jak można pod koniec XX wieku jeszcze być egzorcystą? Jak można, mimo postępu nauk humanistycznych i teologii, wciąż mówić, że diabeł istnieje?". Jezuita Henri Amet w latach 1997–2006 był egzorcystą diecezji w Lyonie. W tym czasie udzielił kilku tysięcy porad, spotkał ponad 2000 osób, które były pod wpływem złego ducha albo też uważały, że są ofiarami duchów czy istot niewidzialnych. Bywały i takie, o czym wspomina ojciec Amet, na które, ktoś rzucić miał urok. Niniejsza książka przywołuje najciekawsze z ‘przypadków’, będąc jednocześnie świadectwem, że diabeł nie tylko istnieje, ale ma się coraz lepiej…

"Autorzy tej książki - małżonkowie i rodzice - są moimi bliskimi przyjaciółmi, których Pan Bóg postawił na mojej kapłańskiej drodze i którym ofiarowałem serdeczne wsparcie modlitwą i posługą. Kiedy napomknęli o swoim pragnieniu upublicznienia własnych bolesnych doświadczeń, ażeby bezinteresownie pomóc innym braciom, dodałem im w tym otuchy i pobłogosławiłem ich zamiarom. Pragnę apelować do osób, które podejmą się lektury owej relacji "z pola walki". Niechaj wspierają swoimi modlitwami ludzi nękanych na ciele i duchu, a zwłaszcza tych, którzy są przedmiotem dręczenia przez diabła i jego wysłanników". Z Prezentacji bp. Andrei Gemmy

Książka przedstawia złożone relacje między chrześcijaństwem a ideałem Humanitas, inspirującym postawy "uczonej pobożności", społecznego i politycznego zaangażowania, chrześcijańskiej caritas, nade wszystko zaś odkrywanej przez człowieka wobec Boga wolności.

Komentarz duchowo-egzegetyczny do Ewangelii wg św. Jana. Jest to kolejna pozycja z serii komentarzy do ksiąg Starego i Nowego Testamentu, wydawanej nakładem Wydawnictwa eSPe. Charakterystyczny motyw orła na okładce odnosi się do osoby św. Jana. Tradycja chrześcijańska od pierwszych wieków przedstawia tego ewangelistę jako orła, gdyż dar szczególnego zrozumienia Pisma pozwolił mu wznieść się na wyżyny myśli teologicznej. W serii ukazały się: - Elena Bosetti I wyjaśniał im Pisma ? komentarz do Ewangelii wg św. Łukasza; Ten, który kocha me serce ? komentarz do Pieśni nad Pieśniami, - Enzo Bianchi, Miłość zwycięża śmierć ?komentarz do Listów św. Jana.

W tej książce znajdziesz między innymi: * informacje na temat nowej duchowości * na co trzeba zwrócić uwagę przy kontaktach z zaświatami i jak trzeba się do tego przygotować * rozmowy z bogami, istotami świetlistymi,duchami i devas, z formami życia z zaświatów, z duchami zmarłych i ofiarami wojen * rozmowy z bogiem wszechmogącym i cztery nowe przykazania * akceptacja i zrozumienie dla innych form życia i innych religii * znaczenie piramid energetycznych * wskazówki dla duchowego świadomego życia: jak powinno się urządzić i prowadzić życie w harmonii z bogiem i etyką, by żyć szczęśliwie i zdrowo * przesłanie dla narodu polskiego