Często jesteśmy proszeni, by uzasadnić nadzieję, którą w sobie nosimy, by wyjaśnić swoją katolicką wiarę. W swojej książce Scott Hahn przedstawia to wyjaśnienie w sposób jasny, przekonujący i zajmujący, odpowiadając na pytania, które najczęściej stawiane są w odniesieniu do nauczania Kościoła. Jego książka to obowiązkowa lektura dla tych katolików, którzy chcą umieć wyjaśniać wiarę, którą żywią i pielęgnują. Praca Hahna ma ogromną wartość. Niniejsza książka rozwiązuje tajemnice, wyjaśnia nieporozumienia i dostarcza przemyślanych i bezpośrednich odpowiedzi na popularne zarzuty pod adresem wiary katolickiej.
Z życzliwością przyjmujemy publikację tego tomu, który opisuje niektóre szlaki europejskich chrześcijan, owe "studnie", gdzie przez tyle stuleci odnawiali oni swoją wiarę i czerpali pocieszenie. Życzymy też, by dzieło to przyczyniło się do odnalezienia przez narody europejskie własnej tożsamości oraz drogi w najbliższą przyszłość.
Kard. Roger Etchegaray
Opowiadania biblijne zawarte w tej książce zostały napisane
z użyciem Easy International English (łatwej, międzynarodowej
wersji języka angielskiego), która została
opracowana przez rozgłośnię informacyjną "Głos Ameryki".
Ideą przewodnią tej koncepcji są proste zasady gramatyczne
i użycie podstawowego zestawu 1500 słów stosowanych
powszechnie w codziennym życiu w krajach angielskojęzycznych.
Dodatkowe słownictwo, użyte przez Vocatio
w tej książce, a nie zawarte w słowniku "Głosu Ameryki",
zostało starannie wybrane z zakresu ważnego słownictwa
chrześcijańskiego, koniecznego dla wyrażenia przekazu
biblijnego.
Do roku 600 doktryna chrześcijańska wypracowała to, co Jaroslav Pelikan określa terminem „ortodoksyjny konsensus”, czyli podstawę rozwoju doktryny. Począwszy od „chrześcijańskiej deklaracji niezależności od judaizmu”, lata 100–600 były okresem wielkiego fermentu i witalności, w którym z gąszczu wierzeń i nauk wyłoniły się fundamentalne dogmaty chrześcijańskie.
Niniejsza książka jest historią tych burzliwych czasów decydujących o kształcie doktryny chrześcijańskiej. Autor skupia się na subtelnym związku między tym, w co wierzyli wierni, tym, co przekazywali nauczyciele – ortodoksyjni i heretyccy – oraz tym, co wyznawał Kościół jako akt wiary w pierwszych sześciu stuleciach rozwoju. Tworząc swoje dzieło, oprócz zwyczajowo przywoływanych materiałów polemicznych, apologetycznych, systematycznych czy spekulatywnych, Pelikan wykorzystał także źródła egzegetyczne i liturgiczne.
Praca ta jest godnym uwagi początkiem ważnego przedsięwzięcia. Autor zgłębia i ocenia fakty oraz oddziela je od fikcji, przyjmując naszą perspektywę jako spadkobierców wspaniałej tradycji, z której możemy czerpać wiedzę pomocną w rozwiązywaniu problemów dzisiejszych czasów. Książka stanowi wkład w odnowę chrześcijaństwa we wszystkich jego aspektach.
John Macquarrie, „New York Times Book Review”
Godne uwagi wydarzenie w życiu współczesnego Kościoła i powód do radości! Cudownie napisana książka, klarowna i nowatorska. Błyskotliwe ujęcie tematu oraz wyczerpujący dobór źródeł i materiałów.
David Larrimore Holland, „Christian Century”
Wielkie pielgrzymki do Ziemi Świętej, do Rzymu i do grobu św. Jakuba w Composteli mogły trwać rok i dłużej. Człowiek je podejmujący wyruszał na niepewne, opuszczał rodzinę, towarzyszy pracy, parafię, miasto. Przed nim – niebezpieczeństwa i trudy drogi, nowi ludzie i nowe krajobrazy; przed nim nieznane. Nieznane? Późnośredniowieczny pielgrzym wiedział którędy, dokąd i po co podąża – jego poprzednicy pozostawili mu relacje, itineraria, przewodniki i opisy miejsc świętych. Konfrontował więc nieustannie swoją wiedzę i wyobraźnię z doświadczaną w czasie pielgrzymki rzeczywistością.
Oparte na najobszerniejszych relacjach badania dały wspaniały fresk późnośredniowiecznego wielkiego pielgrzymowania, kierujący uwagę na to, co można by określić jako najwyższy stopień przyswojenia i zracjonalizowania wiedzy religijnej i odrębności kultur, percepcji czasu i przestrzeni. Nie wszyscy mogli się nań wspiąć. W zapisie zbiorowego doświadczenia drogi, wspólnego uczestnictwa w pielgrzymim rytuale możemy odczytać odmienne przeżywanie świętości, różne dostrzeganie i postrzeganie śladów kultury starożytnej w Rzymie czy obcości cywilizacji islamu na Bliskim Wschodzie, indywidualne, wreszcie, spotkanie z wielkim dziedzictwem fabularnym i legendarnym na drodze św. Jakuba. I o tej konfrontacji – zderzeniu percepcji późnośredniowiecznego mieszczanina z bogactwem obrazów i treści, jakie oferowała mu wielka pielgrzymka, a które w pełni dostępne było tylko nielicznym, najlepiej wykształconym pątnikom – jest ta książka.
Książka ukazuje syntetyczną panoramę badań nad religią, ich rozwój, a nawet sylwetki ojców założycieli, a każdy z dziesięciu rozdziałów może być czytany jako autonomiczny tekst, z własną, odrębną bibliografią i przypisami, które nieraz znacząco wykraczają poza zawarte w tekście informacje. Obecne w każdej części wprowadzenie i konkluzja oraz liczne odsyłacze, wskazujące związki między omawianymi problemami, umożliwiają szybkie przemieszczanie się w tekście, ułatwiają korzystanie z niego w różnych celach na różnych poziomach trudności.
Struktura podręcznika odpowiada problemom współczesnej antropologii kulturowej, wprowadza siatkę pojęć z uwzględnieniem całego spectrum różnych, nieraz wzajemnie sprzecznych, klasycznych stanowisk badawczych. Jednocześnie czytelnik otrzymuje przykłady zastosowania owych pojęć jako narzędzi analizy konkretnych przypadków, zaczerpnięte z najnowszej literatury.
Początkujący czytelnik znajdzie w książce Bowie łatwo uchwytną i zapadającą w pamięć warstwę faktograficzną, która niepostrzeżenie poprowadzi go do problemów teoretycznych. Czytelnik, który już posiadł w jakiejś mierze wiedzę antropologiczną, zaktualizuje ją, a śledząc wybory autorki i jej interpretację znanych skądinąd problemów, znajdzie pole do refleksji oraz inspiracje dla własnej praktyki badawczej.
prof. Magdalena Zowczak
Fiona Bowie jest starszym wykładowcą antropologii na Uniwersytecie w Bristolu.
Autor odsłania przed nami skarby dobrze znanych tekstów z Ewangelii dzieciństwa wg św. Łukasza i Mateusza. W czternastu medytacjach nad ewangelicznymi opisami narodzenia Jezusa uczy nas patrzeć na codzienność z perspektywy Jego zbawczego dzieła, które miało swój początek w ubogiej stajence.
Gerald O?Collins stworzył chrystologię, której rozmach zapiera dech w piersiach [...]. Książka jest przesiąknięta ? ale nie skrępowana ? gruntowną znajomością wszystkich problematycznych kwestii epistemologicznych i hermeneutycznych. Napisana starannie i przejrzyście [...] jest to dojrzała i podejmująca ważny temat książka doświadczonego badacza.
C.C. Newman, ?Choice?
W ostatnich latach opublikowano rozmaite sensacyjne książki o Jezusie, których treści nie potwierdza ani świadectwo nowotestamentowe, ani podstawowe przekonania chrześcijańskie. Ta książka w sposób krytyczny analizuje najznakomitsze biblijne i historyczne osiągnięcia naukowe, a dopiero potem przechodzi do bezpośrednich rozważań na temat niektórych kluczowych kwestii chrystologicznych: Czy ortodoksyjna wiara przedstawia Jezusa-człowieka jako niebędącego w pełni i w ludzkim sensie osobą? Czy Jego bezgrzeszność daje się pogodzić z wykazywaniem się ludzką wolną wolą? Czy współczesna egzegeza podważa Jego dziewicze poczęcie i zmartwychwstanie osobowe? Czy da się pogodzić rolę Jezusa jako powszechnego Zbawiciela z prawdą i wartościami, które można odnaleźć w innych religiach? Co powinien uwypuklić ruch feministyczny, przedstawiając Jezusa? Ta integralna chrystologia skonstruowana jest wokół zmartwychwstania ukrzyżowanego Jezusa, podkreśla rolę miłości jako klucza do odkupienia i oferuje syntezę obecności Boskiej w Jezusie. Jest to klarownie napisana, wyważona i przystępna książka, którą z pewnością doceni każdy student teologii systematycznej, osoby wszystkich wyznań przygotowujące się do kapłaństwa, a także inni zainteresowani czytelnicy.
EDYTA STEIN, urodzona w 1891 roku we Wrocławiu, zamordowana w 1942 w Oświęcimiu-Brzezince, należy do najwybitniejszych kobiet XX wieku.
W tej biografii nakreślone są, z dogłębnym zrozumieniem i w oparciu o starannie zebraną dokumentację, koleje jej burzliwego życia: dzieciństwo w domu żydowskim, pełne zapału poszukiwanie prawdy poprzez studia filozoficzne, zaangażowanie w walkę o równo-uprawnienie kobiet, spotkanie z chrześcijaństwem i konwersja, wstąpienie do Karmelu w Kolonii, w końcu aresztowanie, deportacja i śmierć męczeńska za swój naród.
W życiu Edyty Stein „zespala się żydowskie i chrześcijańskie dziedzictwo, jak w całodzianej tunice Jezusa” (Waltraud Herbstrith). Jako kobieta konsekwentnie realizująca prawdę, którą właściwie rozpoznała, św. Teresa Benedykta od Krzyża (Edyta Stein), jest trwałym znakiem człowieczeństwa i solidarności miedzyludzkiej.
Książka "Świadectwo i służba. Rozmowy o życiu i Kościele" ukazuje się z okazji siedemdziesiątej rocznicy urodzin (28 sierpnia 1938) i dziewiętnastej rocznicy mianowania arcybiskupa Józefa Kowalczyka nuncjuszem apostolskim w Polsce (26 sierpnia 1989).
?W rozmowie z księdzem arcybiskupem Józefem Kowalczykiem poruszyłem wiele problemów, choć nie wszystkie, które można było omówić. Jednak jest to rezultat specyfiki naszych czasów - czasów, w których dzieje się tak wiele i tak szybko. Postawiłem memu Rozmówcy około siedemdziesięciu pytań i od żadnego się nie uchylił. I za to wyrażam mu swoją wdzięczność".
Ze Wstępu ks. Rafała Markowskiego
Zapis rozmów ojca Leona Knabita z młodymi zbuntowanymi, opornymi, niewierzycymi - na temat sakramentów, Kościoła, życia... Mnich nie boi się żadnych pytań i nie twierdzi, że zna odpowiedź na wszystkie pytania. Ale na wiele pytań ma odpowiedź, nierzadko zaskakującą... Opowiada też ciekawe historie z własnego życia...
Stwierdza m.in., że do przyjęcia sakramentu bierzmowania powinno się przygotowywać tylko te osoby, które chcą go przyjąć, a nie «całą klasę». Nie można bierzmować wszystkich, bo wtedy może się zdarzyć, że bierzmuje się też ludzi właściwie niewierzących. Nie wolno uprawiać lipy!
Ogień Ducha Świętego to jedno z najważniejszych dzieł rosyjskiej duchowości. Stanowi zapis rozmowy, jaką ze św. Serafinem z Sarowa,
o którym mówi się, że jest dla prawosławia tym, czym św. Franciszek
z Asyżu dla chrześcijaństwa zachodniego, przeprowadził jego wierny uczeń Mikołaj Aleksandrowicz Motowiłow (1809–1879). Serafin w rozmowie wyłuszcza swą duchowość, którą można streścić jego własnymi słowami: „Celem życia chrześcijanina jest nabycie Ducha Świętego”. Właśnie poprzez otwarcie się na Bożego Ducha człowiek może już na ziemi żyć jak w Królestwie Niebieskim. Słowa świętego Starca są niewyczerpaną skarbnicą przenikliwych duchowych refleksji. Odbija się w nich doświadczenie duchowe kilkudziesięciu lat życia w heroicznej ascezie i głębokiej modlitwie, jego słynna umiejętność „rozeznawania duchów”, ale przede wszystkim pokora i świadomość, że mądrość i umiejętności człowieka nie znaczą wiele, że budować można tylko na tym, co jest darem Bożej Łaski.
Tekst Ognia Ducha Świętego poprzedza obszerny wstęp ks. Joanna Kołogriwowa, który przedstawia czytelnikowi drogę życia i duchowego rozwoju Świętego Starca z Sarowa.
W sercu duchowości chrześcijańskiej i katolickiej leży celebracja Eucharystii. Niewielu jednak katolików, wliczając w to księży, w pełni uświadamia sobie uzdrawiającą moc, która objawia się w każdej liturgii. Uzdrowienie przez Eucharystię to książka, którą świetnie się czyta, bogata w informacje, napisana przez kapłana o ponad dwudziestoletnim doświadczeniu w służbie modlitwy o uzdrowienie fizyczne
i duchowe. Uczestnictwo w Mszy św. może stać się zupełnie nowym przeżyciem dla osób, które przyjmą na poważnie przesłanie tej niezwykłej książki.
Książka jest owocem bogatego doświadczenia Autora – ojca duchownego i wykładowcy.
W pierwszej części Lucio Casto przedstawia krótki zarys historii kierownictwa duchowego: omawiając kolejne wieki dziejów Kościoła, ukazuje myślicieli chrześcijańskich, którzy najbardziej przyczynili się do rozwinięcia praktyki kierownictwa duchowego.
W drugiej części Autor próbuje zmierzyć się z podstawowymi pytaniami dotyczącymi omawianego zagadnienia: Czy kierownictwo duchowe jest dziś potrzebne? Jaka jest jego rola we współczesnym duszpasterstwie i w życiu Kościoła?
Od pierwszych stron książki Casto stara się ukazać wartość kierownictwa rozumianego jako relacja duchowego ojcostwa. Autor ma nadzieję, że tak wśród księży i zakonników, jak i wśród osób świeckich znajdą się tacy, którzy odważą się sięgnąć do starej tradycji duchowości chrześcijańskiej, by czerpać w pełni z mądrości Kościoła.
Ks. Lucio Casto (ur. 1975r.) – rektor Wyższego Instytutu Nauk Religijnych w Turynie, wykładowca duchowości i historii Kościoła, kapłan diecezji turyńskiej.
Gratis: nowenna za wstawiennictwem bł ks. Michała Sopoćki
Książka Modlitwy Jana Pawła II jest zbiorem przepięknych oracji, jakimi Papież-Polak prosił Boga, dziękował Mu, albo Go przepraszał. Zawiera też akty zawierzenia - świata, ludzkości, Kościoła - kierowane przez Ojca Świętego do Boga lub do Jego Matki. Modlitwy proponowane w niniejszym zbiorze zostały tak dobrane, by pomodlić mógł się nimi każdy. Niech służą w rozmowie z Bogiem kapłanom i rodzicom, politykom i wychowawcom, ludziom nauki i ludziom sztuki, biednym i bogatym, starszym i młodszym - wszystkim. Zwykle modlimy się wypowiadając różne formuły. Niniejsza książka pozwoli nam pomodlić się słowami wypowiedzianymi przez Namiestnika Chrystusa.
Książka ta nie wyczerpuje listy maryjnych sanktuariów europejskich, ani też nie rości sobie prawa do bycia monumentalnym dziełem literackim. Celem jej jest podanie pożytecznych dla pielgrzyma i turysty informacji, jakie chciałby on wykorzystać na szlaku nawiedzanych miejsc o charakterze religijnym. Rozdziały tej książki odpowiadające poszczególnym krajom zawierają wprowadzenie historyczne, opisy niektórych najważniejszych sanktuariów oraz mapkę pozwalającą znaleźć również mniej znane święte miejsca.
Najciekawsza w tych poszukiwaniach - i najbardziej zaskakująca - jest porównawcza lektura historii danych narodów i dziejów ich sanktuariów, ujawniająca okoliczności, które nie pozostawiając śladów w historii oficjalnej, wpływały jednak znacznie na bieg wydarzeń.
W swoim życiu szukam teologii bardziej wyrozumiałej, bardziej ludzkiej, bliższej doświadczeniu ludzi. Boję się teologii wpędzającej ludzi w rozpacz, serwującej ludziom beznadzieję, trwogę, lęk przed Bogiem. Boję się teologii lamentującej nad ludzkimi grzechami, osądzającej ludzi i nie mającej dla nich słów pocieszenia. (...) Jeżeli chodzę nad przepaściami wiary, to unoszą mnie nad nimi skrzydła nadziei. Ona mówi: Bóg jest większy niż nasza wiara.
Tak o swojej pracy i swoich poszukiwaniach mówi ks. Wacław Hryniewicz, jeden z najwybitniejszych współczesnych teologów. Z uwagi na ostanie wydarzenia, które miały miejsce wokół osoby i myśli ks. Hryniewicza, postanowiliśmy przypomnieć Czytelnikom książkę będącą zapisem rozmów przeprowadzonych z teologiem przez Elżbietę Adamiak i Józefa Majewskiego.
"Wiara w UFO, facetów w czerni, morderców z czarnej wołgi, kod Leonarda czy w wilkołaki jest łatwiejsza. Do gnostyckiego nurtu kontrkulturowego nowożytność dodała kontrkultury: nazistowską, sowiecką, hipisowską, okultystyczną i New Age. O Kodzie Leonarda da Vinci wiedzą wszyscy czytający choćby kolorowe gazety w poczekalniach dentystów. O anty-Kodach - niewielu, choć to one są prawdziwe. Ale Tajemnica Graala - W poszukiwaniu rzeczywistej Obecności nie jest jedynie antidotum na bestsellerowe oszustwa. Mówi o najważniejszej ludzkiej tęsknocie.
Legendy o świętym Graalu, równolegle z cudami eucharystycznymi, wspomagały ludzi w próbach pojęcia niewyobrażalnego skandalu: realnej Obecności Nieskończonego w waflu z wody i mąki.
Największy skarb, który daje radość i pokój, coś więcej niż najbardziej poszukiwany z kielichów świata. Spełnienie kosmicznej Tajemnicy. W niedzielę. W kościele" - Robert Tekieli
Karl Kerényi (1897–1973) należał w XX wieku do ścisłego grona najwybitniejszych badaczy mitu i religii. Urodził się i działał na Węgrzech, a w 1943 roku osiadł na stałe w Szwajcarii, nie mogąc po wojnie wrócić do kraju. Inaczej niż u innych mitologów dążących do syntezy badania Kerényiego wyróżniają się postrzeganiem mitu i religii w bardzo szczegółowym kontekście codziennego życia danej społeczności. Dlatego mają zawsze charakter fascynującej opowieści, która ożywia mit i odtwarza jego dawny sens dla zwykłego człowieka. W „Dionizosie”, ukończonym w 1969, a wydanym w 1976 roku, autor rekonstruuje narodziny i rozwój kultu Dionizosa (a przy okazji greckiej kultury wina). Wywodzi ów kult z epoki minojskiej, ukazuje boga na tle życia Aten i w nader oryginalny sposób interpretuje narodziny greckiej tragedii. Kerényi maluje niezwykłe obrazy dionizyjskiego żywiołu podczas religijnych, a zarazem wysoce erotycznych misteriów kobiet i w czasie innych greckich świąt. Zmysłowa strona życia starożytnych tworząca jedność z ich życiem religijnym urzeknie i zafascynuje czytelnika tej wyjątkowej monografii.
Ten produkt jest zapowiedzią. Realizacja Twojego zamówienia ulegnie przez to wydłużeniu do czasu premiery tej pozycji. Czy chcesz dodać ten produkt do koszyka?
