Rzadko spotyka się mistrzów takich jak Atisha, a to dlatego, że nauczało go trzech oświeconych mistrzów. Nie zdarzyło się to nigdy przedtem i nigdy potem. Bycie uczniem trzech oświeconych mistrzów jest czymś po prostu niewiarygodnym. Nauczało go trzech oświeconych mistrzów, nazywa się go więc Atishą Trzykroć Wielkim. Nie wiadomo nic więcej o jego zwyczajnym życiu, kiedy się urodził ani gdzie. Żył w XI wieku, urodził się w Indiach, ale gdy jego miłość stała się aktywna, udał się do Tybetu, jakby przyciągał go tam jakiś wielki magnes. W Himalajach dostąpił i już nigdy nie wrócił do Indii. Udał się do Tybetu, jego miłość spłynęła na Tybet. Przemienił całą jakość tybetańskiej świadomości. Był cudotwórcą, czegokolwiek dotknął, przemieniało się w złoto. Atisha to jeden z największych alchemików, jakich poznał świat. Siedem Punktów Treningu Umysłu to podstawowe nauczanie, które dał Tybetowi, dar Indii dla Tybetu. Indie ofiarowały światu wielkie dary, Atisha jest jednym z nich. Tak jak Indie ofiarowały Bodhidharmę Chinom, Atishę ofiarowały Tybetowi. Tybet jest niezmiernie wdzięczny temu człowiekowi. Tych siedem punktów to najmniejszy traktat, jaki można znaleźć, traktat o ogromnej wartości. Musisz medytować nad każdym z tych stwierdzeń. Stanowią religię w skondensowanej postaci, musisz rozwinąć każde z nich. Stwierdzenia te przypominają nasiona, wiele jest w nich zawarte. Może nie jest to tak widoczne, lecz gdy wejdziesz w nie głęboko, gdy będziesz kontemplować, medytować i zaczniesz z nimi eksperymentować, będzie to największą przygodą twego życia.

Wydanie drugie, poprawione i poszerzone zawiera nowy rozdział: "Widżniawada jako buddyjska psychologia głębi". Monografia poświęcona jest analizie działań wolicjonalnych. Autor ukazuje wolę jako syntezę nieświadomej dyspozycji psychicznej i czynu zaplanowanego przez rozum. Podejmuje takie centralne zagadnienia, jak konflikty pomiędzy świadomym zamierzeniem a afektywnym i popędowym opętaniem przez kompleksy, pomiędzy procesami cyklicznymi (reaktywnymi i mechanicznymi) a spiralnymi (twórczymi i progresywnymi), pomiędzy doświadczaną rzeczywistością a tworzonymi przez ludzkie umysły iluzjami. W swej refleksji autor opiera się na psychologii głębi, sięga do myśli chrześcijańskiej, do filozofii Schopenhauera i Nietzschego oraz do buddyjskich sutr, nauk dawnych mistrzów buddyjskich i ich współczesnych propagatorów.

Etnolog i antropolog Claude Lévi-Strauss (1908-2009), jeden z najsłynniejszych w XX wieku intelektualistów francuskich, znany jest przede wszystkim jako współtwórca strukturalizmu. W jego dorobku są jednak także prace o bardziej empirycznym charakterze jak właśnie niniejszy tom, pierwszy z nieznanej dotąd w języku polskim czterotomowej serii "Mythologiques" (1964-1971). Autor analizuje prawie dwieście (spośród ośmiuset w całej serii) mitów południowoamerykańskich Indian, które skupiają się wokół spraw "kuchni". Nie są to jednak zwykłe badania etnologa nad kulturą materialną. Przez "kuchnię" badacz dociera do fundamentalnych kwestii egzystencji Indian i człowieka w ogóle. Podstawową opozycją rozważaną w całej jej złożoności obecnej w tych mitach jest relacja natura-kultura. Lévi-Strauss prowadzi w tym tomie "analizę strukturalną", wydobywając inną logikę ludów "pierwotnych" i przestrzegając przed etnocentryzmem. Obok tej "innej logiki" tom urzeka też inną, często oszałamiającą wyobraźnią mitotwórczą Indian. Literackie walory tego dzieła (i całej serii) splatają się z próbą zbudowania mathesis universalis ludzkiej kultury.

Od kilku lat obserwujemy w Polsce znaczne nasilenie akcji marketingowych firm farmaceutycznych, co odpowiada ciągłemu wzrostowi sprzedawanych medykamentów na naszym rynku. Wiele dyskusji wzbudzają zwłaszcza akcje promocyjne skierowane do lekarzy. Współpraca medyków z producentami leków rodzi pytania, czy decyzje podejmowane przez lekarzy, jaki preparat przepisać pacjentowi, są zupełnie niezależne. W książce zaprezentowano metody, jakich używają firmy farmaceutyczne by skutecznie wpłynąć na to, jakie leki są przepisywane przez lekarzy. Opisane zostały oficjalne standardy marketingu farmaceutycznego, zanalizowane na podstawie uregulowań prawnych oraz obowiązujących kodeksów etycznych. Zestawione one zostały ze standardami rzeczywiście funkcjonującymi, które udało się zidentyfikować dzięki dwóm badaniom empirycznym. Pierwsze z nich to wywiady swobodne z przedstawicielami medycznymi, drugie to ankieta skierowana do lekarzy. Wyniki badań jednoznacznie dowodzą, że deklarowane standardy istotnie odbiegają od tych praktykowanych. Polskie prawo jest surowe i dlatego jest często łamane. Naruszenia te dotyczą m.in. ilości próbek rozdawanych lekarzom, wartości wręczanych prezentów, zawierania transakcji "coś za coś". W Polsce dotąd nie przeprowadzano badań naukowych dotyczących relacji medyków i przedstawicieli firm farmaceutycznych, dlatego informacje zawarte w tej publikacji wydają się niezwykle cenne. Książka powinna zainteresować lekarzy, studentów medycyny, którzy chcą wiedzieć, jakich metod wywierania wpływu używają firmy farmaceutyczne oraz jak są "widziani oczami" przedstawicieli medycznych. Stanowi też źródło wiedzy dla pracowników przemysłu farmaceutycznego - pokazując, jak pracujący "w terenie" reprezentanci postrzegają swe zajęcie oraz, jaki stosunek mają do nich lekarze. Ze względu na swoją tematykę, publikacja jest także godna polecenia wszystkim osobom, które interesują się nagłaśnianymi w ostatnich latach przez media śledztwami dziennikarskimi dotyczącymi relacji lekarzy i firm farmaceutycznych.

?Utracona prywatność? L. Pułki to analiza pierwotnej sytuacji komunikacyjnej w świecie pozbawionym nachalnej obecności mediów. W przestrzeni pozbawionej ekranów telewizyjnych ramą światopoglądu był widok zza okna - określał pojęcia bierności i aktywności, zakotwiczał człowieka w strukturze społecznej. Jak więc doszło do tego, że dziś przyjmujemy zdarzenia medialne za rodzaj objawienia. W jaki sposób staliśmy się ?społeczeństwem spektaklu?? Publikacja opisuje także zmieniającą się intensywnie rzeczywistość: lokomotywy, parowce i podmorskie kable telegraficzne, dzięki którym skurczyły się kontynenty i oceany. Autor próbuje zrekonstruować światopoglądy i zachowania ludzi, którzy wraz z upływem czasu z ?antyfuturystycznego gminu?, bojącego się automobilu, dzięki pismom ilustrowanym, radiu i TV stali się ?odbiorcą współdziałającym?... Do refleksji nie tylko dla zainteresowanych historią mediów.

Książka poświęcona została zmieniającej się rzeczywistości, powodującej, że obok wielu innowacyjnych rozwiązań czy ułatwień, które pomagają człowiekowi radzić sobie z problemami, istnieją również utrudnienia i nieznane wcześniej zagrożenia. Niniejsze opracowanie stara się przybliżyć wybrane zagadnienia, które zachodzą w najbliższym i dalszym środowisku człowieka.

W życiu codziennym kierujemy się na ogół myśleniem racjonalnym, ale czasem bierze nad nim górę myślenie magiczne, które leży u podłoża wierzeń, przesądów, zabobonów, czynności magicznych i rytuałów, a nawet wiary w czary. Występuje ono u osób z różnymi zaburzeniami psychicznymi, ale także u ludzi zdrowych. Autorka książki poszukuje odpowiedzi na pytanie, co dzieje się w umyśle człowieka, kiedy nad jego racjonalnym myśleniem górę bierze myślenie magiczne i związane z nim rytualne zachowanie. Korzystając z wiedzy z dziedziny psychiatrii, ale także dyscyplin pokrewnych, proponuje szersze ujęcie problemu ?magii? we współczesnym życiu. Za pomocą czynności magicznych, takich jak zaklęcia, czary, przywoływanie duchów czy demonów, ludzie próbują zdobyć kontrolę nad niezrozumiałymi zjawiskami. Jednym z czynników powszechnego występowania zachowań magicznych w dzisiejszym świecie jest osamotnienie człowieka, rozpad więzi rodzinnych i społecznych, dążenia konsumpcyjne i inne. Nie znajdując sobie miejsca, ludzie zwracają się do magii, aby uzyskać czasową ulgę w poczuciu zagubienia. Książka napisana dla szerokiego odbiorcy, w tym rodziców i wychowawców obserwujących zachowania magiczne u dzieci, jak też dla psychologów, pedagogów, psychiatrów, antropologów, socjologów, teologów pragnących poszerzyć swoje specjalistyczne patrzenie na rzeczywistość.

Poczucie winy powoduje dyskomfort, paraliżuje i blokuje. Posługując się konkretnymi przykładami, autorka wskazuje na uważny i zróżnicowany sposób potraktowania przekazu poczucia winy. Uporczywie pojawia się ono tam, gdzie coś w naszym życiu dzieje się źle. Poczucie winy skłania do zatroszczenia się o te sfery i zadbania o równowagę między różnymi potrzebami. Książka Marii Riebl stanowi pomocny drogowskaz, który pokazuje, jak można obchodzić się z własnymi ograniczeniami i z samym sobą. Dr Maria Riebl: psychoterapeutka (opierająca się na psychologii Carla Gustava Junga) i teolog, urodzona 1947 roku w Wiedniu, mężatka, matka dwójki dzieci. Prowadzi prywatną praktykę psychoterapeutyczną. Zajmuje się również edukacją dorosłych i pisze książki.

Niniejszy tom jest pierwszym, który w takim wyborze zawiera prace polskich i francuskich badaczy, sytuujące się w szeroko rozumianym obszarze antropologii pisma. Badacze francuscy z grupy "Antropologia Pisma" (CNRS/EHESS) łączą w swoich pracach perspektywę socjologiczną, antropologiczną i lingwistyczną. Ich artykuły dotyczą różnych sposobów działania przy użyciu pisma, przede wszystkim w przestrzeni miasta (ulice, budynki, metro). Posługują się przy tym kategoriami "aktu graficznego", "wydarzenia piśmiennego", a także "środowiska graficznego", "ekologii graficznej" i "polityki pisma", analizując wystąpienia piśmienne w mieście o charakterze kontestacyjnym. Inny obszar zainteresowań i prac tej grupy to analiza sposobów działania pisma w sytuacjach zawodowych (np. posługiwanie się pismem przez osoby pracujące w instytucjach finansowych, przez bankowców i komorników, znaczenie podpisu w nauce), a także badanie roli praktyk piśmiennych w wydarzeniach historycznych.

"Czary i czarty polskie" są dziełem bibliofila, zamiłowanego w poznawaniu dziejów kultury, a jej kuriozów i osobliwości specjalnie. Z dość obszernej literatury dzieł dotyczących czarów powypisywał autor miejsca najciekawsze – i napisał przedmowę, ilustrującą dzieje czarownic i zabobonu w Polsce, same zaś "Wypisy czarnoksięskie" są próbą antologii polskiej literatury magicznej i zawierają przedruki z dzieł arcyrzadkich, stanowiących najczęściej białe kruki, a przez to szerszemu ogółowi bądź wcale, bądź bliżej nie znanych. Książka jest zbiorem faktów i obrazów z historii czarnoksięstwa w Polsce.

Po dziesięciu latach spędzonych na pracy w agencjach reklamowych i piciu drinków Lucy ma już dość rozmów na temat śpiewających słoneczników na reklamach margaryny i postanawia poszukać innej drogi życiowej. Chce znaleźć guru, który pomoże jej odzyskać duchowy spokój i kosmiczną szczęśliwość w harmonii z samą sobą i innymi. Marzy jej się zostanie boginią jogi, ucieleśnieniem kobiecej doskonałości - spokojnej, spełnionej, czułej. A przy okazji z ciałem jak precel ? pozbawionym tłuszczu, giętkim i silnym. Jednak to, co znajduje po dotarciu do Indii, przerasta najśmielsze wyobrażenia. Wszechobecna obsesja samodoskonalenia, płytkie oświecenie, blichtr i pozory. Zachwycające są jedynie Indie same w sobie. Czy Lucy wróci do domu, wyglądając jak modelka? Czy osiągnie wewnętrzny spokój? Czy też wydarzy się coś znacznie zabawniejszego, bardziej interesującego i skomplikowanego? "Najgorsza w szkole jogi" to emocjonujący dziennik z podróży, zabawna historia o poszukiwaniu sensu życia na Dalekim Wschodzie, o uprawianiu jogi i o miłości do Indii.

Bogaty materiał etnograficzny, opisujący funkcjonowanie tabu w różnych kulturach, i szczegółowe, a zarazem całościowe przedstawienie zakazów magiczno-religijnych polskiej tradycyjnej kultury ludowej pozwalają autorowi zbudować system analizy i interpretacji działań symbolicznych, przedstawić logikę myślenia mitycznego, rozpatrzyć modelowe konstrukcje rytuału. Pokazana jest przy tym różnorodność podejść badawczych i ustaleń etnologii, antropologii społeczno-kulturowej, religioznawstwa, semiotyki kultury, zwłaszcza co do symbolicznej strony ludzkich działań. Dzięki temu książka stanowi przegląd zasadniczych zagadnień antropologii mitu, rytuału i symbolu.

Jest to wznowienie książki wydanej już w Polsce w roku 1997 dającej szerokie spojrzenie na takie kwestie jak - kim jesteśmy jako ludzkość, skąd przychodzimy, dokąd podążamy. Wyjątkowa pozycja, która w zaskakująco jasny sposób wyjaśnia podstawowe zagadnienia ludzkiej egzystencji. Spojrzenie Gary Zukav'a na otaczające nas światy niematerialne jest wyjątkowo szerokie, sięga wręcz krańców ludzkiej egzystencji, a nawet poza nią w świat wniebowstąpionych Mistrzów, duchowych Nauczycieli ludzkości. Lektura obowiązkowa dla wszystkich tych, których nie zadawalają płytkie, czasami wręcz banalne wyjaśnienia dotyczące pochodzenia ludzkości. Gary Zukav wskazuje na podstawowe prawa uniwersalne działające we Wszechświecie - harmonię, współpracę, dzielenie się i poszanowanie życia. Mówi o dążeniu do pozyskiwania coraz większej zewnętrznej mocy - czyli władzy do kontrolowania świata fizycznego i otoczenia, które przestało być już siłą, która wspomaga rozwój ludzkości. Istotną natomiast stała się sztuka budowania autentycznej mocy - władzy nad swoim życiem wewnętrznym - emocjami, myślami, intencjami, świadomością właściwych wyborów, umiejętnością kierowania się podpowiedziami płynącymi z serca i intuicji. Pokazuje ludzkość jako twórców własnego losu i życia, a nie ofiary zewnętrznych okoliczności. "Siedlisko Duszy" opisuje narodziny nowego człowieka - eksplozję ludzkiej percepcji wykraczającej poza pięć zmysłów. Książka ta traktuje o wartościach duszy - harmonii, współpracy, dzieleniu się i poszanowaniu Życia. Mówi o dążeniu do autentycznej mocy, dostrojeniu osobowości do wymiaru duszy oraz o duchowych przewodnikach i Nauczycielach, którzy towarzyszą nam na tej drodze. "Siedlisko Duszy" jest przeznaczone dla coraz większego kręgu czytelników, dla rynku, który rozwija się jak dotąd najszybciej w historii świata. Dzieje się tak dlatego, że ów nowy człowiek rodzi się w nas samych. Dzięki "Siedlisku Duszy" poznajemy proces tych narodzin, dowiadujemy się, co on oznacza oraz jak możemy w nim uczestniczyć z mądrością. GARY ZUKAV jest autorem książki Tańczący Mistrzowie Wu Li: Przegląd Nowej Fizyki, która wygrała Amerykański Konkurs Książki Naukowej; Siedliska Duszy, sławnego bestsellera nr.1 na liście The New York Times`a, USA Today, Los Angeles Times`a, Publishers Weekly, i innych; oraz bestsellera na liście New York Timesa Opowieści o Duszy. Jego książki sprzedają się w milionach egzemplarzy i zostały przetłumaczone na szesnaście języków. Zukav jest absolwentem Harvard'u.

Recepcja religioznawczo - kulturowa Mircea Eliade w Polsce to praca o charakterze religioznawczym, w której autorka podjęła temat spuścizny Mircei Eliadego - filologa, etnologa, kulturologa, humanisty, religioznawcy, tropiącego ślady sacrum i obecność `ducha` na całym świecie i w różnych momentach dziejów. Znakomita erudycja pozwoliła mu swobodnie przekraczać przyjęte w nauce granice i prowadzić badania interdyscyplinarne.

Między humanistyką a przyrodoznawstwem - podstawowe zagadnienia psychologii, a psychologii klinicznej w szczególności Procesy poznawcze i orientacja w otoczeniu

Krótki rys historii chirurgii w wielkopolsce Chirurgiczne leczenie choroby Graves-Basedowa Guzy w śródpiersiu pochodzenia nerwowego Ągodne nowotwory żołądka i dwunastnicy Zagadnienie wyboru postępowania operacyjnego w chirurgii dróg żółciowych

W książce, Siostra Emmanuelle dowodzi, że ubóstwo może być także źródłem szczególnego ubogacenia. Ubóstwo bogactwa, bogactwo ubóstwa... Autorka ze swoim porywającym entuzjazmem stara się nadać sens tej pozornej sprzeczności, w której być może zawiera się sekret szczęśliwego życia.

Zarówno lilie wodne, jak i wielu menedżerów to ?osobniki bardzo ekspansywne?. Ponieważ chłoną z podłoża ogromne ilości substancji odżywczych, wykazują skłonność do niszczenia własnej przestrzeni życiowej. Masowe zwolnienia, skandale korupcyjne, kryzysy finansowe oraz coraz większa przepaść między biednymi i bogatymi mocno nadwerężyły zaufanie do osób zawiadujących gospodarką. Daniel Goeudevert, który przez wiele lat był wysoko postawionym menedżerem w przemyśle motoryzacyjnym, zagląda za błyszczące fasady, by przyjrzeć się światu biznesu. Demaskuje przy tym nasze wyobrażenie o czysto racjonalnej ekonomii i uświadamia nam, że jest to niebezpieczna iluzja. Pokazuje, że jeśli wszechwładna gospodarka nadal będzie się tak panoszyć, pozbawi nas podstaw życia. Stawką jest jeden z naszych najważniejszych zasobów ? zaufanie?

Zakazana archeologia, to książka niezwykła zarówno pod względem treści, jak sposobu prezentacji zgromadzonego materiału. Ogrom pracy, jaki włożyli autorzy w jej powstanie, może zdumieć, a powinien zadowolić nawet najbardziej zagorzałych przeciwników zaprezentowanych tu poglądów. Wnikliwe poszukiwania i badania zapomnianych znalezisk; dokładna analiza akceptowanych powszechnie przez naukę odkryć; skrupulatne, konsekwentne, pozbawione fanatyzmu oceny dostępnych danych; szeroka dokumentacja źródłowa prezentowanych faktów - wszystko to czyni z książki Zakazana archeologia naukową w jak najbardziej ścisłym tego słowa znaczeniu. Choć niniejsze wydanie to tłumaczenie jedynie skróconej wersji tej publikacji, jej naukowy charakter nadal jest widoczny. Nawet jeśli weźmiemy pod uwagę fakt, że w krótszej edycji autorzy pominęli przypisy dokumentujące ich badania, nie umniejsza to wiarygodności Zakazanej archeologii, o czym świadczy choćby szeroka bibliografia. Z drugiej strony, krótsza prezentacja tematu zwiększyła wartość Zakazanej archeologii ojej popularyzatorski wymiar. W ten sposób za-warta w niej wiedza, dotycząca przecież podstawowych zagadnień, takich jak pochodzenie człowieka, może być dostępna nie tylko wąskiemu gronu specjalistów, lecz również szerokim kręgom inteligentnych ludzi. Zobacz Zestaw: Zestaw Zakazana Archeologia i Echa Zakazanej Archeologii Razem raniej, 15%!   Kup zestaw książek Richarda L. Thompsona. Razem taniej!Zakazana archeologia Spis treści Nota tłumacza xvii Słowo wstępne xix Przedmowa xxi Wstęp i podziękowania xxiii Część Pierwsza Odkrycia kwestionujące teorię ewolucji. 1. Pieśń „Czerwonego Lwa" - Darwin i ewolucja człowieka... 3 Darwin przemawia 3 Pojawienie się hominidów 4 Wybrane zasady epistemologii 8 2. Nacinane i łamane kości - początek oszustwa 13 St. Prest, Francja 13 Współczesny przykład -rzeka Old Crow, Kanada 15 Pustynia Anza-Borrego, Kalifornia, USA 17 Nacinane kości ze stanowisk włoskich 18 Nosorożec z Billy, Francja 18 Colline de Sansan, Francja 19 Pikermi, Grecja 19 Przewiercone zęby rekina z formacji Red Crag, Anglia 20 Rzeźbiona kość znad Cieśniny Dardanelskiej, Turcja 20 Balaenotus z Monte Aperto, Włochy 21 Halitherium z Pouancć, Francja 24 San Walentino, Włochy 25 Clermont-Ferrand, Francja 25 Rzeźbiona muszla z formacji Red Crag, Anglia 26 Narzędzia kościane poniżej formacji Red Crag, Anglia 26 Pułapka na słonia z Dewlish, Anglia 28 Podsumowanie 29 3. Eolity - kontrowersyjne kamienie 31 Eolity z Płaskowyżu Kent, Anglia 32 Odkrycia J. Reida Moira we wschodniej Anglii 37 Dwa słynne raporty odrzucające autentyczność eolitów 43 Narzędzia eolityczne odkryte współcześnie na terenie obu Ameryk 41 George Carter i stanowisko przy Texas Street, USA 48 Louis Leakey i stanowisko Calico w USA 49 Toca da Esperanca, Brazylia , 51 Monte Verde, Chile 51 Współczesne znaleziska z Pakistanu 52 Sybeiią i Indie 54 Kto był twórcą narzędzi eolitycznych? 55 4. Proste narzędzia paleolityczne 59 Znaleziska CarbsaRibeiro, Portugalia 59 Znaleziska L. Bourgeoisaw Thenay, Francja 63 Narzędzia z Aurillac, Francja 67 Odkrycia A. Rutota w Belgii 72 Odkrycia Freudenberga w pobliżu Antwerpii, Belgia 75 Środkowe Włochy 76 Narzędzia kamienne z Birmy 76 Narzędzia znad rzeki Black's Fork, Wyoming, USA 77 5. Rozwinięte narzędzia paleolityczne i neolityczne 81 Odkrycia Florentino Ameghino w Argentynie 81 Narzędzia znalezione przez Carlosa Ameghino w Miramar, Argentyna . 84 Próby skompromitowania Carlosa Ameghino 86 Dalsze kamienie-bolas i podobne znaleziska 90 Rozwinięte narzędzia północno-amerykańskie 93 Sheguiandah-archeologia jako wendeta 93 Lewisville i Timlin - wendeta trwa nadal 96 Hueyatlaco, Meksyk 97 Jaskinia Sandia, Nowy Meksyk, USA 100 Narzędzia neolityczne ze złotonośnej Kalifornii 101 Ewolucyjne uprzedzenia 107 6. Dowody istnienia zaawansowanej kultury w odległej przeszłości 111 Znaleziska z Aix-en-Provence, Francja 112 Litery w bloku marmurowym, Filadelfia, USA 112 Gwóźdź w piaskowcu dewońskim, Szkocja 113 Złota nić w kamieniu karbońskim, Anglia 113 Metaliczny wazonik ze skały prekambryjskiej w Dorchester, Massachusetts, USA 114 Trzeciorzędowa kula z kredy, Laon, Francja 115 Przedmioty z odwiertu studni w Illinois, USA 226 Gliniana figurka z Nampa, Idaho, USA 218 Zloty łańcuszek w karbońskim węglu z Morrisonville, Illinois, USA ... 220 Rzeźbiony kamień z kopalni węgla w Lehigh w pobliżu Webster, Iowa, USA 221 Żelazny kubek z kopalni węgla w Oklahomie, USA 222 Podeszwa buta z Newady, USA 222 Ściana z bloków kamiennych wkopalniwOklahomie, USA 224 Mataliczne rury z pokładów kredy, Francja 125 Odcisk buta w łupku, Utah, USA 225 Żłobiona kula z Afryki Południowej 228 7. Anomalie - ludzkie szczątki szkieletowe 131 Kość udowa z Trenton, USA 232 Szkielet z Galley HM, Anglia 132 Szczęka z Moulin Quignon, Francja 134 Najnowsze dane na temat Moulin Quignon 135 Szkielet z Clichy, Francja 235 Fragmenty czaszki z La Denise, Francja 236 Szkielet z Ipswich, Anglia 237 Terra Amata, Francja 238 Czaszka z Buenos Aires, Argentyna 238 Południowo-amerykańskiHomoerectus? 240 Szczęka z Foxhall, Anglia 140 Szkielety z Castenedolo, Włochy 242 Szkielet z Savona, Włochy 247 Kręg z Monte Hermoso, Argentyna 149 Szczęka z Miramar, Argentyna 250 Czaszka z Calaveras, USA 250 Dalsze skamieniałości człowieka ze złotonośnej Kalifornii, USA 252 Niezwykle wczesne znaleziska z Europy 256 Wyjątkowe anomalie 256 Część I I Odkrycia uznawane za potwierdzenie teorii ewolucji. 8. „Człowiek jawajski" 163 Eugene Dubois ipitekantrop 263 Ekspedycja Selenki 167 Dubois wycofuje się z bitwy 268 Dalsze kości udowe 169 Czy kości udowe z Trinil należą do współczesnego gatunku człowieka? ..170 Szczęka z Heidelbergu 171 Szczątki „człowieka jawajskiego" odkryte przez von Koenigswalda .... 172 Rola Carnegie Institution 174 Z powrotem na Jawę 276 Późniejsze odkrycia na Jawie 178 Chemiczne i radiometryczne datowanie znalezisk jamajskich 179 Nieuczciwa prezentacja znalezisk „człowieka jawajskiego" 181 9. Odkrycie kart w Piltdown 185 Dawson znajduje czaszkę 186 Ujawnione fałszerstwo? 189 W poszukiwaniu winnego 194 10. „Człowiek pekiński" i inne znaleziska z Chin 199 Zhoukoudian , 299 Davidson Black 200 Przemiana Fundacji Rockefellera 202 Historyczne odkrycie i wyrachowana kampania propagandowa 205 Ogień i narzędzia w Zhoukoudian 206 Ślady kanibalizmu 208 Skamieniałości znikają 209 Intelektualna nieuczciwość 209 Datowanie morfologiczne 210 Dalsze odkrycia w Chinach 216 11. Żyjący małpolud? 223 Kryptozoologia 223 „Dziki człowiek" w Europie 224 Północno-zachodnia część Ameryki Północnej 224 Ameryka Środkowa i Południowa 228 Yeti- „dziki człowiek" Himalajów 230 Almas - „dziki człowiek" z Centralnej Azji 232 „Dziki człowiek" w Chinach 236 „Dziki człowiek" w Malezji i Indonezji 237 Afryka 239 Oficjalna nauka a relacje o „dzikim człowieku" 239 12. Ciągle coś nowego z Afryki 241 Szkielet Recka 241 Czaszki z Kanjera i szczęka z Kanam 247 Narodziny australopiteków 252 Zinjantrop 257 Homohabilis 258 Opowieść o dwóch kościach ramiennych 259 Odkrycia Richarda Leakeya 260 Kość skokowa ER 813 261 OH 62 - Czy prawdziwy Homo habilis uprzejmie wstanie? 262 Krytyka australopiteków przedstawiona przez Oxnarda 265 „Lucy" w piasku z diatrybami 267 A. afarensis-nadmiernie ludzki hominid? 269 Ślady stóp z Laetoli 270 „Czarna Czaszka", czarne myśli 273 Tabele chronologiczne 277 Słownik ważniejszych terminów 293 Bibliografia 299 Indeks 331

Książka przedstawia złożone relacje między chrześcijaństwem a ideałem Humanitas, inspirującym postawy "uczonej pobożności", społecznego i politycznego zaangażowania, chrześcijańskiej caritas, nade wszystko zaś odkrywanej przez człowieka wobec Boga wolności.