W tej strefie proponujemy bardzo szeroką ofertę z dziedziny psychologii oraz dziedzin powiązanych: astronomii i astrofizyki, ekologii, filozofii, kultury, podróżnictwa, religii, socjologii, sztuki. Szczególnie polecamy z tej kategorii bestseller pt. Księga Urantii. Księga Urantii podaje jasną i zwięzłą integracją nauki, filozofii i religii. Ci, którzy ją czytali i zgłębiali, wierzą, że Księga Urantii może wnieść bardzo wiele wartości do religijnej i filozoficznej myśli ludzi tego świata.
The first comprehensive English-language retrospective of one of the greatest living Japanese visual artists, this ambitious publication will be the definitive guide to Tadanori Yokoo’s extensive body of work.Mixing psychedelia, pop art, sexual iconography, and references to Japanese historical tradition such as ukiyo-e prints, Tadanori Yokoo’s work has become synonymous with postwar Japan. Rising in popularity in Tokyo during the 1960s, his subversive designs were favored among the city’s radical youth groups. Covering the full breadth of his work, this expansive tome shines a necessary light on Yokoo’s paintings, offering fresh insight into the pioneering artist’s creative process and practice.Born in 1936 in Nishiwaki, Japan, Yokoo began his career designing posters and wrapping paper for the Chamber of Commerce in Nishiwaki. Moving to Tokyo at age twenty-four, he worked as a graphic designer for theaters throughout the ’60s.His commercial posters marked a stark contrast from the often flat style employed at the time. Drawing on influences from Western consumer culture, mysticism, psychedelia, and traditional Japanese techniques, Yokoo created a new visual language that opposed the popular modernist style.While typically labeled as a graphic artist, this expansive publication offers a fresh focus on Yokoo’s paintings, positioning his work against pivotal social and political events to offer both a history of a nation and an artist. Featuring an essay by Mark Holborn and a translation of the seminal text “Popcorn Minimalism” by iconoclastic Japanese writer Yukio Mishima, quotes from Yokoo punctuate the book throughout.600 color illustrations
Stella Adler (1901–1992) była jedną z najważniejszych postaci amerykańskiego teatru XX wieku i jedyną wybitną pedagog aktorstwa. Kształciła się m. in. u Ryszarda Bolesławskiego, reżysera i pedagoga polskiego pochodzenia, współtwórcy nowoczesnej myśli aktorskiej, który wprowadził do Stanów Zjednoczonych idee Stanisławskiego. To spotkanie miało kluczowe znaczenie dla jej dalszej drogi artystycznej i pedagogicznej.Jej myślenie o aktorstwie — zakorzenione w pracy nad wyobraźnią, tekstem i świadomością społeczną — ukształtowało całe pokolenia aktorów teatru i filmu, od Marlona Brando po Roberta De Niro. Adler widziała aktora jako artystę odpowiedzialnego nie tylko za rolę, lecz za sens i rangę teatru. Jej nauczanie, oparte na wyobraźni, analizie tekstu i relacji aktora ze światem przedstawionym, ukształtowało pokolenia twórców teatru i filmu XX i XXI w.
Biblijna historia zbawienia, opowiedziana na kartach Starego Testamentu, ukazuje, że Boży plan wobec ludzkości ma swoje zakorzenienie w wyborze Abrahama i w złożonych mu obietnicach, które realizują się dalej poprzez przymierze zawarte z narodem wybranym. Uroczysta obietnica, złożona patriarsze, spełnia się najpierw w akcie wyzwolenia tego narodu z niewoli egipskiej, później poprzez wędrówkę po pustyni i w końcu w osiągnięciu ziemi obiecanej. Jednym z najbardziej charakterystycznych przykładów, a zarazem najbardziej spektakularnych dzieł Boga, wyrażających Jego troskę o naród w tym czasie, są wydarzenia związane z manną na pustyni. Niezwykłość tego zjawiska, a także okoliczności, w jakich miało miejsce, pozwalały hagiografom coraz bardziej zarówno idealizować samą mannę, przypisując jej coraz niezwyklejsze właściwości i pochodzenie, jak i rozbudować oczekiwania, przekraczające pierwotny sens całego wydarzenia.Autor książki, wykładowca egzegezy i teologii biblijnej Starego Testamentu na Wydziale Teologicznym US, dokonał całościowej analizy biblijnej tradycji o mannie pod kątem kształtowania się jej symbolicznego wymiaru i oczekiwań z nią związanych, które w ostatnim etapie rozwoju stały się przedmiotem konfrontacji i reinterpretacji w ramach chrześcijańskiej nauki o zbawieniu dokonanym przez Jezusa Chrystusa. Publikacja jest adresowana przed wszystkim do specjalistów w dziedzinie egzegezy biblijnej oraz studentów teologii.
Prawodawstwo liturgiczne strzeże depozytu wiary i kieruje się starożytną zasadą podaną przez Prospera z Akwitanii (390 455): ut legem credendi lex statuat supplicandi (aby normę wiary wyrażała norma modlitwy). Dlatego też nikomu, chociażby był kapłanem, nie wolno na własną rękę niczego dodawać, ujmować ani zmieniać w liturgii (KL 22 § 3).Na bazie teologicznej można zrozumieć potrzebę wydawania przez Stolicę Apostolską różnego rodzaju dokumentów. Sobór Watykański II podał ogólne wskazania dotyczące liturgii. Konieczne zatem są precyzyjne ustalenia oraz ich wyjaśnienia.Po sześćdziesięciu latach od zakończenia Soboru wydaje się rzeczą słuszną zebranie różnych dokumentów odnoszących się do liturgii, a więc obejmujących okres od 5 lipca 1963 r. do 23 stycznia 2025 r.Można mieć nadzieję, że zapoznanie się z prawodawstwem liturgicznym Kościoła powszechnego ożywi i pogłębi sprawowanie oraz uczestnictwo w liturgii, a także przyczyni się do lepszego jej rozumienia.
Zagadnienie genetycznych relacji między ewangeliami synoptycznymi od setek lat nurtuje czytelników. I choć pojawiło się wiele hipotez wyjaśniających te związki, to żadna nie zyskała powszechnej aprobaty. Książka Grzegorza Wingerta jest kolejną próbą zmierzenia się z problemem synoptycznym, która w centrum stawia zaginiony tekst wykorzystywany przez Marcjona z Synopy. To zagadkowe dzieło traktowano zwykle jako okaleczoną i dalece zmodyfikowaną redakcję Ewangelii Łukasza. W historii badań pojawiały się jednak głosy, że Ewangelia Marcjona może być pierwotniejsza. Argumentując za tym stanowiskiem, autor nie tylko wprowadza czytelnika w skomplikowany świat literackich analiz, ale także rysuje obraz chrześcijaństwa II wieku - czasu, gdy głównym kryterium wspólnoty wciąż była kategoria komunii, a nie ortodoksji.Hipoteza względnej pierwotności Ewangelii Marcjona była już wysuwana, ale jej dawni zwolennicy nie potrafili jej należycie dowieść - była to raczej propozycja podszyta polemiką z tradycyjnym chrześcijaństwem. Ich nieliczni nowsi kontynuatorzy również proponowali argumentację niekompletną i przesadną. Grzegorz Wingert znacznie posunął badania naprzód. Powiązał je też interesująco z problemem relacji między różnymi ewangeliami. Jest to ciekawy wkład w studia nad Biblią i wczesnym chrześcijaństwem, istotny także w skali międzynarodowej. Z recenzji wydawniczej prof. dra hab. Michała Wojciechowskiego
Monteskiusz, właśc. Charles Louis de Secondat, baron de La Brede et de Montesquieu (16891755) był francuskim filozofem, prawnikiem, wolnomularzem i pisarzem. Dwaj Persowie Rica i Usbek wyruszają w podróż po Europie, by poznać obyczaje Zachodu. Z Paryża piszą listy do przyjaciół w Persji, opisując z humorem, zdumieniem i ironią to, co widzą wokół siebie. Za maską egzotycznych bserwatorówMonteskiusz ukrył błyskotliwą satyrę na francuskie społeczeństwo XVIII wieku, jego przesądy, obłudę i fanatyzm.Listy perskie to nie tylko arcydzieło epistolarne, lecz także przenikliwa refleksja nad naturą człowieka, władzy i wolności. Zabawne i odważne, pełne paradoksów i błyskotliwych obserwacji, dzieło to na zawsze odmieniło europejskie myślenie o kulturze i tolerancji.
Z moich licznych, dalekich podróży po rozmaitych krajach jedno spostrzeżenie pozostało mi w umyśle z największą wyrazistością: każdy lud posiada określoną organizację umysłową, równie trwałą jak jego cechy anatomiczne. Organizacja ta przejawia się w uczuciach, myślach, instytucjach, wierzeniach oraz w sztukach pięknych. Tocqueville i inni wybitni myśliciele upatrywali w instytucjach ludów głównej przyczyny ich rozwoju. Ja jednak stoję na stanowisku przeciwnym i żywię nadzieję, że zdołam to wykazać, odwołując się do przykładów zaczerpniętych z tych samych krajów, które badał Tocqueville. Instytucje bowiem wywierają na rozwój cywilizacji wpływ jedynie nieznaczny, a najczęściej są raczej jego skutkiem niż przyczyną.
Powiastki filozoficzne to zbiór krótkich opowieści, w których autor w przystępny i ironiczny sposób przedstawia swoje poglądyfilozoficzne. Utwory te, m.in. Kandyd czyli optymizm, Prostaczek czy Mikromegas, krytykują nietolerancję, fanatyzmreligijnyoraz społeczne uprzedzenia. Wolter posługuje się satyrą, aby ukazać absurdalność przesądów i nadużyć władzy. W swoichdziełach promuje wartości oświeceniowe, takie jak rozum, wolność i tolerancja. Autor zachęca czytelnika do samodzielnegomyślenia i kwestionowania autorytetów. Dzięki lekkiemu stylowi i uniwersalnym przesłaniom "Powiastki filozoficzne" do dziś pozostają ważnym dziełem literatury światowej.
"Wiedza radosna" to jedno z kluczowych dzieł Nietzschego, w którym filozof łączy głębokie refleksje z poetycką, aforystyczną formą. Książka ukazuje narodziny ducha wolności, który przeciwstawia się tradycyjnym wartościom i dogmatom. To właśnie w tym dziele pojawia się słynne ogłoszenie śmierci Boga, będące symbolem kryzysudotychczasowych fundamentów moralnych. Nietzsche zachęca czytelnika do twórczego życia, opartego na własnych wartościach, zamiast podążania za narzuconymi zasadami. Analizuje rolę sztuki i śmiechu jako sposobów radzenia sobie z ciężarem istnienia oraz podkreśla wagę odwagi intelektualnej i gotowości do zadawania niewygodnych pytań. Ważnym motywem jest pochwała radosnej afirmacji życia, nawet w obliczu jego tragicznej i chaotycznej natury. Pojawia się też koncepcja wiecznego powrotu, która stanowi próbę wyobrażenia sobie pełnej afirmacji własnego życia.
Platon (ok. 427347 p.n.e.) to jeden z najwybitniejszych filozofów w dziejach. Żył i działał w Atenach. Był uczniem Sokratesa i nauczycielem Arystotelesa. Założył sławną Akademię pierwszą instytucję naukową świata zachodniego. Jego pisma mają formę dialogów (napisał ich 35), w których często głównym bohaterem jest Sokrates. "Państwo" (gr. Politeia), obok "Uczty", uchodzi za najważniejsze dzieło Platona. To filozoficzny dialog, w którym analizuje on naturę sprawiedliwości i proponuje wizję idealnego państwa, opartego na harmonii, hierarchii i rządach mądrych filozofów. Rozważa również, jakimi cnotami powinien się kierować świadomy człowiek i obywatel, jak powinna wyglądać dobrze rządzona polis (starożytne greckie miasto-państwo) i jakie cechy powinien mieć idealny władca. "Państwo" Platona wywarło i nadal wywiera istotny wpływ na politykę, filozofię, politologię, teorię państwa, prawa i wychowania.
This new Vogue On title follows Versace's unique vision of femininity, from his enormously successful debut line in 1978, to his invention of the supermodel in the Nineties. This book is part of the successful series of branded fashion books with British Vogue with access to its unique archive of photographs and original illustrations.
Cierpienie jest fenomenem ludzkiego doświadczenia, większe czy mniejsze, jest nierozdzielnie złączone z ludzkim życiem. Jedną z najtrudniejszych rzeczy dla cierpiących jest pogodzenie się z wolą Bożą. W każdym z nas nasuwa się pytanie: Dlaczego właśnie ja? Czy rzeczywiście wolą Bożą jest ludzkie cierpienie? Jak uczy nas objawienie Boże, ono nie było zamierzone przez Boga, lecz weszło do ludzkiego życia przez grzech pierworodny. Bóg jest doskonały, pragnie dla nas najwyższego dobra, jakim jest nasze zbawienie. Dopuszcza do naszego życia cierpienie, gdyż ono ma wartość zbawczą, czego dowiódł Jezus na Krzyżu, gdzie na nim właśnie dokonał zbawienia ludzkości. Kwestia cierpienia zawsze była w centrum ludzkiej myśli, ponieważ człowiek zawsze próbował odnaleźć, bądź nadać sens cierpieniu i je zrozumieć. Oprócz akceptowania cierpienia jako nieodłącznej części ludzkiej kondycji, nieustannie próbowano odpowiedzieć na pytania: Jaki jest sens cierpienia?
Niezwykle ciekawy zbiór pism, w których Arthur Schopenhauer (1788–1860) rozwija swoje antropologiczne i społeczne refleksje. Dziś wydadzą się one bardzo kontrowersyjne, anachroniczne i wzbudzą z pewnością sprzeciw czytelników, stanowią jednak ważne świadectwo epoki, w której tworzył słynny niemiecki filozof. Szczególną uwagę przyciągną zapewne jego uwagi poświęcone płci pięknej. Schopenhauer opisuje bowiem kobiety jako istoty kierujące się przede wszystkim intuicją i emocjami, a ich natura służy przede wszystkim podtrzymaniu gatunku, a nie realizacji wielkich dzieł kultury. Przypisuje im mniejszą zdolność do abstrakcyjnego myślenia i zajmowania się filozofią czy nauką. Twierdzi, że kobiety są bardziej praktyczne i przyziemne, ale jednocześnie bardziej skłonne do manipulacji. Jego złośliwości, aluzje i krytyka kobiet zrobiły światową karierę i zapewniają mu dziś sporą popularność na Facebooku.
Mówił o sobie: "Jestem nudny, nieciekawy, normalny człowiek, który nie ma długów i nie pije alkoholu". Ale jego życie to fascynująca historia pełna zakrętów, wielkich sukcesów i dramatycznych zdarzeń.Urodził się w Łodzi, w czasie wojny ukrywał się we Lwowie, stracił wszystkich bliskich. Przeżył, założył rodzinę i niemal natychmiast wyemigrował. Nie wytrzymał za granicą - wrócił, by stać się jednym z najważniejszych reżyserów teatralnych i operowych swojego pokolenia.Chciał zostać muzykiem, lecz to teatr stał się jego żywiołem. Reżyserował, grał w filmach, uczył zawodu - surowo, a mimo to dla wielu pozostał najważniejszym nauczycielem. Jego programy przyciągały przed telewizory miliony widzów.Intelektualista, erudyta, człowiek zapamiętany w anegdotach oraz w pamięci współpracowników i wychowanków. Dla wielu autorytet, wzorzec, punkt odniesienia.Kim był Aleksander Bardini?Pierwsza pełna biografia Aleksandra Bardiniego (1913-1995), jednej z najbardziej rozpoznawalnych postaci polskiej kultury, przedstawia jego wielowymiarowy portret: reżysera teatralnego i operowego, pedagoga, aktora oraz osobowości telewizyjnej.
Pierwsze w naszym kraju kompendium wiedzy o czarnoksięstwie i demonologii, dziedzinach mało znanych, a jakże interesujących. W kilkudziesięciu bogato ilustrowanych artykułach hasłowych autor wyjaśnia koncepcję herezji czarnoksięstwa, która umożliwiła rozpętanie trwających ponad dwa stulecia polowań na czarownice i wysyłanie na stos setek tysięcy niewinnych ludzi, odtwarza historię i przebieg procesów z oskarżenia o czary (m.in. proces Joanny D'Arc), przedstawia sylwetki słynnych demonologów i charakteryzuje ich dzieła, a także omawia takie kwestie jak opętanie, wilkołactwo i stosunki płciowe z diabłami. To wprost zadziwiające, ale po tę encyklopedię się nie sięga, ją się po prostu czyta od początku do końca z niesłabnącym zainteresowaniem.
Publikacja Kodeks Hammu-rabiego. Babilońskie prawa i orzecznictwo sądowe, jest poprawioną, zmienioną i w bardzo istotny sposób uzupełnioną oraz poszerzoną w zakresie komentarza historycznego i filologicznego wersją edycji Kodeksu Hammu-rabiego z 1996 r. Nowy tekst i tekst poprawiony stanowią ok. jednej trzeciej objętości całej publikacji, która jest również zaopatrzona w interesujące i ważne materiały ilustracyjne, nieobecne w edycji poprzedniej (zdjęcia obiektów oraz oryginalną mapę własnego autorstwa). Zwiększony również został aparat naukowy, obecny przede wszystkim w przypisach i komentarzach o charakterze językowym i filologicznym.
U ŹRÓDEŁ MIŁOŚCIPodręcznik do nauki religii dla kl. IV liceum i V technikum według programu nr AZ-3-01/18 i AZ-4-01/18Z BOGIEM W DOROSŁE ŻYCIEKATECHEZA TOŻSAMOŚCI CHRZEŚCIJAŃSKIEJPodręcznik do nauczania religii rzymskokatolickiej na terenie całej Polski, z zachowaniem praw biskupów diecezjalnych, przeznaczony dla klasy IV liceum i V technikum.W jednostkach lekcyjnych zawartych w podręczniku wykorzystano wiele metod i także ciekawych materiałów, które dynamizują przebieg katechezy i w ten sposób angażują uczniów. Logiczna i zarazem przejrzysta struktura lekcji sprawia, że treści prezentowane w poszczególnych katechezach będą szybko i również skutecznie przyswajane przez młodzież.W podręczniku szczególnie zadbano o poprawność merytoryczną i również językową opracowywanych tekstów. Natomiast graficy, nadając publikacji atrakcyjną formę, sprawiają, że ten podręcznik przemawia nie tylko treścią, ale również ciekawą szatą graficzną.
Pierre-Joseph Proudhon twierdzi, że mamy wszelkie powody, „by rozróżniać między pierwotną przyczyną wojny a jej wtórnymi motywami lub przyczynami, przy czym te ostatnie mają charakter czysto polityczny, a te pierwsze wyłącznie ekonomiczny”. Gdyby nie zaburzenie równowagi gospodarczej i pauperyzacja, wojna byłaby niemożliwa. Nie jest ona zatem powodowana naturą ludzką czy wolą bogów, jak chciało wielu jemu współczesnych pisarzy.Tołstoj nie odmawia ludziom biorącym udział w wojnie pewnej sprawczości. Dużo zależy od tego – pisze – czy jakiś kapral odmówi, czy nie odmówi służby, a jeżeli ich będzie więcej, będą tysiące kaprali i żołnierzy, wojna być może stanie się niemożliwa. W artykule „Nieuchronna rewolucja” Tołstoj napisze jednak, iż nie oznacza to, że jednostki ponoszą winę za wywołanie konfliktu. Ta leży bowiem w organizacji życia społecznego, która opiera się na przemocy.Pomimo jednak silnego oddziaływania Tołstoja i Proudhona ruch anarchistyczny nigdy, posiłkując się m.in. ich dorobkiem intelektualnym, nie wypracował spójnego stanowiska dotyczącego wojny, a spory w jego łonie często przypominały te, które toczą się dziś w związku z obecnym konfliktem zbrojnym w Ukrainie...
Ponad pół wieku po porażce i upokorzeniu nazizmu i faszyzmu skrajna prawica znowu rzuca wyzwanie liberalnemu porządkowi zachodnich demokracji. W przestrzeni politycznej radykalne ideologie karmią się zagrożeniami związanymi z globalizacją ekonomiczną, akcją afirmatywną i imigracją z Trzeciego Świata. Niniejsza książka bada mniej znane aspekty prawicowej ideologii ekstremistycznej. Kulty aryjskie, arystokratyczne pogaństwo, demonologia antysemicka, religie Wschodu oraz okultyzm dostarczają sekretne przekonania tym jednostkom i grupom, które obawiają się utraty statusu, tradycji kulturowej i tożsamości w nowych multikulturowych społeczeństwach Stanów Zjednoczonych oraz Europy.
Jak św. Szarbel przeżywał swoją relację z Maryją? Czego uczył się od Tej, która najpełniej prowadzi do Chrystusa? Matka Boża zajmowała wyjątkowe miejsce w życiu św. Szarbela. W jego celi znajdował się obraz Matki Bożej Pompejańskiej, a codzienna modlitwa różańcowa prowadziła go do coraz głębszego zjednoczenia z Bogiem. To od Maryi uczył się pokory, wierności, milczenia i bezgranicznego zawierzenia. Ks. Jerzy Jastrzębski zaprasza do odkrywania tajemnic różańca w świetle duchowości św. Szarbela. Rozważania inspirowane jego życiem i nauczaniem wzbogacają starożytne hymny św. Efrema Syryjczyka, świadectwa łask wyproszonych za wstawiennictwem libańskiego świętego oraz duchowe dziedzictwo tradycji maronickiej. To książka dla wszystkich, którzy pragną głębiej przeżywać modlitwę różańcową i odkryć Maryję jako Przewodniczkę na drodze do Chrystusa. Św. Szarbel pomaga spojrzeć na Jej obecność z nowej perspektywy i odnaleźć drogę do świętości.
Ten produkt jest zapowiedzią. Realizacja Twojego zamówienia ulegnie przez to wydłużeniu do czasu premiery tej pozycji. Czy chcesz dodać ten produkt do koszyka?
