W tej strefie proponujemy bardzo szeroką ofertę z dziedziny psychologii oraz dziedzin powiązanych: astronomii i astrofizyki, ekologii, filozofii, kultury, podróżnictwa, religii, socjologii, sztuki. Szczególnie polecamy z tej kategorii bestseller pt. Księga Urantii. Księga Urantii podaje jasną i zwięzłą integracją nauki, filozofii i religii. Ci, którzy ją czytali i zgłębiali, wierzą, że Księga Urantii może wnieść bardzo wiele wartości do religijnej i filozoficznej myśli ludzi tego świata.
The works of French philosopher Alain Badiou range from novels, poems, ''romanopéras'' and popular political treatises to elaborate philosophical arguments engaging with mathematical theory.Badiou suggests that ''philosophy is always a biography of the philosopher'', and throughout all of his writing there is a staunch commitment to emancipatory politics and a radical yet faithful subjectivity. His famous, or infamous, philosophy of emancipation is firmly grounded in his fidelity to the universal idea of a collective life.Introducing Alain Badiou is an elegantly written and crisply illustrated guide to an essential contemporary thinker.
What makes philosophy on the continent of Europe so different and exciting? And why does it have such a reputation for being ''difficult''?Continental philosophy was initiated amid the revolutionary ferment of the 18th century, philosophers such as Kant and Hegel confronting the extremism of the time with theories that challenged the very formation of individual and social consciousness.Covering the great philosophers of the modern and postmodern eras - from Nietzsche, Heidegger, Derrida and Deleuze right to up Agamben and ?i?ek - and philosophical movements from German idealism to deconstruction and feminism - Christopher Kul-Want and Piero brilliantly elucidate some of the most thrilling and powerful ideas ever to have been discussed.
Illustrated guide to the controversial sociologist Jean Baudrillard, who died in 2007. Did the Gulf War take place? Is it possible to fake a bank robbery? Was sexual liberation a disaster? Jean Baudrillard has been hailed as one of France's most subtle and powerful theorists. But his provocative style and assaults on sociology, feminism and Marxism have exposed him to accusations of promoting a dangerous new orthodoxy - of being the 'pimp' of postmodernism.Introducing Baudrillard cuts beneath the controversy of this misunderstood intellectual to present his radical claims that reality has been replaced by a simulated world of images and events ranging from TV news to Disneyland. It provides a clear account of Baudrillard's work on obesity, pornography and terrorism and traces his development from critic of mass consumption to prophet of the apocalypse. Chris Horrocks' text and Zoran Jevtic?s artwork invite us to decide whether Baudrillard was a cure for the vertigo of contemporary culture - or one of its symptoms
What is beauty, and what is truth? These are some of the questions which aesthetics tries to answer. In our everyday life, we talk about the ''aesthetics'' of an artwork or a piece of design. But aesthetics goes beyond the simple experience of art. It is also a branch of philosophy concerned with the whole nature of experience itself, explored through our perceptions, feelings and emotions.
Opowieści o ludziach, którzy napisali historię Bożego Miłosierdzia
Ukończyła tylko trzy klasy szkoły podstawowej, a mimo to zostawiła po sobie Dzienniczek – jedno z najważniejszych dzieł mistyki chrześcijańskiej. Początkowo nie chciano jej przyjąć do zakonu, ponieważ… pochodziła ze zbyt biednej rodziny i sama musiała zarobić na swój posag. Z zewnątrz jej życie zakonne wyglądało zupełnie zwyczajnie: pracowała m.in. jako kucharka, ogrodniczka i furtianka. Tylko nieliczni wiedzieli o jej mistycznych doświadczeniach i wizjach Chrystusa w białej szacie, z promieniami wychodzącymi z serca. Gdy zmarła na gruźlicę, miała zaledwie 33 lata, a mimo to na zawsze zmieniła oblicze chrześcijaństwa.
W opowieści Pauliny Małoty, dziennikarki od lat zafascynowanej Apostołką Miłosierdzia, głos mają także ci, którzy na co dzień byli świadkami relacji św. Faustyny z Jezusem. Są to m.in.: Eugeniusz Kazimirowski, malarz i autor pierwszego obrazu Jezusa Miłosiernego, bł. ks. Michał Sopoćko oraz Sługa Boży o. Józef Andrasz – spowiednicy i kierownicy duchowi św. Faustyny, siostra Justyna Gołofit – najbliższa w zakonie przyjaciółka Faustyny – oraz siostra Beata Piekut, zwana Sekretarką Apostołki Miłosierdzia i wiele innych osób. Autorka pisze także o tym, jak w szerzenie kultu miłosierdzia na całym świecie zaangażowani byli kard. Franciszek Macharski oraz św. Jan Paweł II.
To ludzie, którzy nie tylko uwierzyli św. Faustynie.
To ludzie, dzięki którym przesłanie o Bożym Miłosierdziu dotarło na krańce świata.
Paulina Małota - absolwentka dziennikarstwa (Uniwersytet Jagielloński), pisarka, blogerka. Wolny czas spędza aktywnie: tańczy, podróżuje, wędruje po górach i fotografuje otaczający ją świat.
Książeczka z aforyzmami. Gabriele przybliża nam prawdziwe życie, wielką, daną przez Boga jedność ze wszystkimi ludźmi, z przyrodą i zwierzętami w istocie z całym życiem.
Zmieńmy nasze spojrzenie. Wyobraźmy sobie, że mamy niezakłócony, jasny obraz tego, co dzieje się z ludźmi na świecie.Popatrzmy z pewnego dystansu, jakby z góry na to, co ludzkość stworzyła sobie na Ziemi.Takie spojrzenie otwiera przed nami chrubin boskiej Mądrości w tej książce.
W pierwszej części książki Gabriele dzieli się z nami wspomnieniami o swojej drodze do zostania prorokinią Boga.W drugiej części otrzymujemy szczegółowy wgląd w ewolucję od minerałów, przez królestwo roślin i zwierząt, aż po dziecko duchowe i dojrzałą niebiańską istotę duchową.
Praca bywa ratunkiem, ale bywa też ciężarem. Dla osób doświadczających kryzysu psychicznego często staje się przestrzenią napięć, ukrywania siebie i nieustannego balansowania między potrzebą stabilności a lękiem przed wykluczeniem. Agata Krasowska, badaczka zdrowia psychicznego i socjologii pracy, z empatią i uważnością wsłuchuje się w te doświadczenia, oddając głos tym, których historie rzadko są słyszane.To książka o codziennych wyborach podejmowanych w cieniu diagnozy - o kruchości i sile, o pracy, która może ranić, ale też pomagać odzyskiwać sprawczość i sens. Autorka pokazuje, że zdrowienie nie jest wyłącznie procesem indywidualnym, lecz zjawiskiem głęboko osadzonym w relacjach, warunkach zatrudnienia i społecznych oczekiwaniach.Poruszająca i ważna lektura dla wszystkich, którzy chcą lepiej zrozumieć, jak wygląda życie i doświadczenie pracy w kryzysie psychicznym - bez uproszczeń i bez ocen. Książka adresowana jest do badaczy, studentów i praktyków zainteresowanych społecznymi uwarunkowaniami kryzysu psychicznego, polityką społeczną oraz współczesnymi przemianami rynku pracy.
Ten utwór, to zderzenie czołowe z człowiekiem. Z jego iluzjami, bogami, demokracją, miłością, ciałem, wiarą, rozumem, obłędem i wreszcie – ze zwierzęciem, które siedzi w środku i mruczy: przecież to ja.To książka totalna w najczystszym sensie tego słowa. Bez ogłady, bez pokłonów, bez planu ewakuacji dla czytelnika. Nie da się jej po prostu „czytać” – trzeba ją przeżyć.Trzeba się ubrudzić.Jeśli nie zamkniesz jej po pierwszym rozdziale, to już niczego nie będziesz mogła/mógł czytać tak samo. Bo po Tosia i tyranozaury nie zostaje nic – poza świadomością, że człowiek nie dojrzał, tylko zgnił. Książka jest brutalna, błyskotliwa, bluźniercza, ale zawsze uczciwa. A te osoby które ją przetrwają, już nie wrócą do dawnych pojęć o człowieku.Autor to literacki sabotażysta z sercem poety i duszą prowokatora.Jego wcześniejsze książki były jak dynamit wrzucany do świątyni. Tosia i tyranozaury nie jest już dynamitem. To bomba atomowa. I najpotężniejszy ładunek, jaki dotąd odpalił.(z recenzji)
66 Twarzy Lucjana to rozbudowana, wielowarstwowa satyra, która bierze na warsztat chrześcijański mit od środka i rozpisuje go na czynniki pierwsze poprzez fabularną grę postaciami. Mamy tu boga, Jezusa, Lucyfera przemianowanego na Lucjana oraz Tosię, która pełni rolę łącznika między światem narracji a współczesną świadomością. To nie są symbole wrzucone dla efektu. To są funkcjonujące postaci, które prowadzą ze sobą dialog, konflikt i demontaż znaczeń.Bóg w tej książce nie jest abstrakcyjnym absolutem. Jest bytem działającym chaotycznie, impulsywnie, często w sposób przypominający dziecko z nieograniczoną sprawczością i zerową odpowiedzialnością.Jezus, podobnie jak cała konstrukcja chrześcijańska, zostaje umieszczony w przestrzeni, gdzie jego zachowania i nauki zaczynają podlegać zwykłej ocenie, bez ochronnego parasola sacrum.Lucjan jest osią całej konstrukcji. To nie jest „Lucyfer buntownik”. To figura rozumu, który nie przyjmuje odpowiedzi tylko dlatego, że są stare albo powszechne. Jego relacja z bogiem to w gruncie rzeczy nieustanny test spójności. Każda deklaracja boskości, każda teza o wszechmocy czy moralności zostaje przez niego sprawdzona w praktyce. I właśnie w tej konfrontacji powstaje główne napięcie książki.
Regionalny Ośrodek Studencki Pyrlik oraz Teatr Wiatyk – te nazwy wciąż są znane Bytomianom, chociaż Wiatyk zakończył działalność w roku 1986, a Pyrlik niewiele później. Pyrlik był kultowym klubem studenckim, a Wiatyk to jeden z najciekawszych polskich teatrów alternatywnych lat 80.
Marcin Hałaś – dziennikarz zajmujący się sprawami Bytomia od ponad 30 lat i autor kilku książek o tym mieście – postanowił odnaleźć informacje i uporządkować wiedzę o obu tych instytucjach-zjawiskach. Ta książka jest owocem kwerendy źródłowej, ale głównie reporterskiej pracy: rozmów z ludźmi, którzy (współ)tworzyli Pyrlik oraz z niemal wszystkimi żyjącymi aktorami Wiatyku. Dlatego powstało nie historyczne opracowanie, ale żywa opowieść o tamtych czasach, ludziach i przedsięwzięciach. Zagłębiając się w dzieje Wiatyku, autor książki dotarł do informacji dotąd zupełnie nieznanych, pokazujących artystów teatru od bardzo ludzkiej, ale też dramatycznej strony.
Tytuł nawiązuje do Świętego baldachimu Petera Bergera. Książka analizuje zagadnienia ważne dla kompleksowego ujęcia narracji łączących wątki religijne i narodowe: począwszy od dyskusji nad założeniami, jakie w sposób często niewidoczny, lecz niepozbawiony konsekwencji, tkwią u podstaw dokonywanych przez naukowców interpretacji, poprzez propozycję takiego zdefiniowania narracji, które uczyniłoby ją przyswajalną dla socjologii, po zróżnicowane koncepcje narodu i nacjonalizmu. Podejmuje dialog między perspektywami teoretycznymi, także takimi, które pozostają wobec siebie w opozycji, jak między hermeneutyką i dającą się zastosować w socjologii fenomenologią a domagającym się faktów realizmem. Podstawą dla ukazania trzech osadzonych w tradycji sposobów opowiadania o tym, jak polskiemu narodowi i trudnej polskiej historii towarzyszy sacrum, jest teoria etnosymbolizmu, dostrzegająca rolę religii w tzw. nacjonalizmie kulturowym.Anna M. Królikowska - adiunkt w Instytucie Socjologii Uniwersytetu Szczecińskiego. Jest autorką książki Zachowywanie, porzucanie, dekonstrukcja. Religia w świadomości młodzieży studenckiej, współredaktorką kilku monografii zbiorowych, m.in. Miasto i sacrum oraz Transforming Urban Sacred Places in Poland and Germany (obie z Maciejem Kowalewskim). Uczestniczyła w seminariach prof. Jos Casanovy, jest uczestnikiem Seminariów Realizmu Krytycznego.
W swoim bestsellerze "Bach, Beethoven i inne chłopaki" David W. Barber z humorem rozprawił się z biografiami wielkich kompozytorów. Tym razem wraca, by oddać należne miejsce kompozytorkom i innym kobietom, które przez wieki współtworzyły świat muzyki - często wbrew ograniczeniom epoki, społecznym uprzedzeniom i zwykłemu zapomnieniu. To opowieść o talentach spychanych na margines, historiach pomijanych w podręcznikach i muzyce, która istniała, choć rzadko mówiono, kto ją naprawdę tworzył.Barber prowadzi czytelnika przez dzieje muzyki z typowym dla siebie humorem, celnością obserwacji i swadą, łącząc rzetelną wiedzę z błyskotliwym komentarzem. Z bezceremonialną ironią punktuje absurdy muzycznego patriarchatu, a jednocześnie z sympatią i szacunkiem portretuje bohaterki swojej książki. Efekt jest podwójny: książka bawi, a jednocześnie skutecznie rozprawia się z mitem, że muzyka klasyczna była wyłącznie domeną "chłopaków".
Dla mnie wszyscy jesteście buddami. Jeśli nie zaakceptujesz tego podstawowego faktu, wszystkie twoje wysiłki, żeby stać się oświeconym, będą bezsensowne. Musi on stać się głębokim zrozumieniem. Taki jest właściwy początek, bez niego zbłądzisz. Oto jest właściwy początek - zacznij od tej wizji i nie przejmuj się, że może stworzyć swoiste ego, które mówi: Jestem buddą.Nie przejmuj się, ponieważ cały proces Sutry Serca pokaże ci, że ego to jedyna rzecz, która nie istnieje. Wszystko inne jest rzeczywiste. Niektórzy nauczyciele twierdzą, że świat to iluzja, a dusza jest egzystencjalna, że JA jest prawdziwe, a wszystko inne iluzją - maya. Budda mówi dokładnie odwrotnie:Tylko JA jest nieprawdziwe, a wszystko inne rzeczywiste.**Sutra Serca - pierwotnie bardzo krótki zbiór wierszy - była przesłaniem skierowanym do najbliższego ucznia Buddy - Sariputry. W miarę upływu czasu stała się jedną z podstawowych nauk buddyjskich. Osho w dziesięciu rozmowach prezentuje owo potężne przesłanie i przybliża je współczesnym odbiorcom - odbiorcom z innymi umysłami i potrzebami niż te, które posiadali uczniowie Buddy ponad 2500 lat temu.
Jak chodzić z Bogiem na co dzień? ""Praktyczne Życie z Bogiem"" to pozycja, która rzuca więcej światła na ten temat, dając czytelnikowi dobre, praktyczne wskazówki, które każdy może wdrożyć do swojego życia.W charakterystyczny dla siebie sposób, Jakub wyjaśnia trudne z pozoru dylematy teologiczne, chętnie przy tym posiłkując się ilustracjami prosto z życia i swojej dotychczasowej posługi. Z wielką dbałością, upewnia się, że wszystko ugruntowane jest na solidnym fundamencie Słowa Bożego.Ta książka to porządna dawka inspiracji zarówno dla osób, które dopiero rozpoczynają swoją przygodę z Jezusem, jak i dla tych, które chcą wypłynąć na jeszcze większą głębię Bożej obecności!
Jak św. Szarbel przeżywał swoją relację z Maryją? Czego uczył się od Tej, która najpełniej prowadzi do Chrystusa? Matka Boża zajmowała wyjątkowe miejsce w życiu św. Szarbela. W jego celi znajdował się obraz Matki Bożej Pompejańskiej, a codzienna modlitwa różańcowa prowadziła go do coraz głębszego zjednoczenia z Bogiem. To od Maryi uczył się pokory, wierności, milczenia i bezgranicznego zawierzenia. Ks. Jerzy Jastrzębski zaprasza do odkrywania tajemnic różańca w świetle duchowości św. Szarbela. Rozważania inspirowane jego życiem i nauczaniem wzbogacają starożytne hymny św. Efrema Syryjczyka, świadectwa łask wyproszonych za wstawiennictwem libańskiego świętego oraz duchowe dziedzictwo tradycji maronickiej. To książka dla wszystkich, którzy pragną głębiej przeżywać modlitwę różańcową i odkryć Maryję jako Przewodniczkę na drodze do Chrystusa. Św. Szarbel pomaga spojrzeć na Jej obecność z nowej perspektywy i odnaleźć drogę do świętości.
„Nasze cnoty są najczęściej jedynie przebranymi przywarami”, oto motto jakie La Rochefoucauld daje swemu zbiorkowi i istotnie wyraża ono dobrze myśl autora. Głęboki pesymizm, niewiara w naturę ludzką, wieją z tej książeczki. Egoizm, miłość własna, lęk lub pragnienie korzyści, oto składniki, które znajduje, ilekroć rozbierze z osłonek jakąkolwiek czynność ludzką: oto co zostaje, gdy ją rozdziać z mniej lub więcej świetnych pozorów. Z zadziwiającą przenikliwością i sztuką, z piekielnym iście upodobaniem, ściga autor nasze pobudki aż do najtajniejszych zaułków duszy; zarazem, zatapiając i obracając ten sztylet w sercu ludzkim, dba o to, aby jego rękojeść była najpiękniej rzeźbiona, aby forma każdego aforyzmu była najbardziej misterna, iżby tym okrutniej występowała na jaw ironia treści. (fragment Od tłumacza)
Pierwsze wydanie wyboru kazań Johna Henryego Newmana, opublikowane przez Wydawnictwo Marek Derewiecki, ukazało się w 2017 roku. Od tego czasu wydarzyło się coś, co nadaje tej książce nowy wymiar w 2019 roku kardynał John Henry Newman został kanonizowany i dziś Kościół czci go jako świętego. Jego kazania pozostają nie tylko świadectwem wybitnego umysłu, lecz także głębokiego życia duchowego człowieka, którego droga wiary została potwierdzona świętością.Drugie wydanie zostało poprawione, przede wszystkim poprzez gruntownie opracowany i uzupełniony Wstęp, który uwzględnia kanonizację św. Johna Henryego Newmana.Fragment:[] obyśmy nigdy nie dali uwieść się jakiejś niegodnej skłonności do jakiejkolwiek gałęzi studiów tak dalece, by zapomnieć, że nasza prawdziwa wiedza, szlachetność i siła polegają na znajomości Wszechmocnego Boga. Przyroda i człowiek są przedmiotami naszych studiów, lecz Bóg jest wyższy ponad wszystko. Łatwo jest zgubić Go w Jego dziełach; łatwo przywiązać się zanadto do naszych dążeń, zastąpić nimi religię i podniecać naszą pychę. Nasze świeckie zdobycze nie zdadzą się nam na nic, jeśli nie podporządkujemy ich religii. Nigdy znajomość słońca, księżyca i gwiazd, ziemi i jej trzech królestw, ani znajomość klasyków lub historii, nie doprowadzi nas do nieba. Możemy dziękować Bogu za wszystko, co nam uczynił i co uczynił przez nas, niech jednak nic z tego, co umiemy i co wiemy, nie przeszkodzi nam przyjąć za własne słów wielkiego Apostoła: Chrystus Jezus przyszedł na ten świat zbawić grzeszników, z których pierwszym ja jestem.
Ten produkt jest zapowiedzią. Realizacja Twojego zamówienia ulegnie przez to wydłużeniu do czasu premiery tej pozycji. Czy chcesz dodać ten produkt do koszyka?
