Niezbędna książeczka dla każdego, kto chce aktywnie uczestniczyć w walce duchowej ze złymi duchami. Treściwie wyjaśnia ona działanie szatana oraz podaje sposoby obrony i walki z nim. Propaguje apostolski ruch do walki z szatanem Rycerstwo Św. Michała Archanioła oraz zawiera kilkanaście modlitw, m.in. o odrzucenie złych duchów, a także wybrane modlitwy do Aniołów.
Żyjemy w czasach dążenia do samodzielności i niezależności od nikogo i niczego. Ludzie naszego pokolenia, przeniknięci liberalizmem moralnym uważają, że to jest dla nich dobre, co daje przyjemność, wygodę, bez liczenia się ze stałymi wartościami, które wynikają z niezmiennej istoty Boga, natury ludzkiej, duchowości człowieka i z celu ludzkiego życia, którym jest wieczna pełnia szczęścia w Bogu.Przedstawione w niniejszej publikacji rozważania mają charakter medytacyjny. Nie chodzi w nich o szybkie przeczytanie tekstu, lecz wzywając światła Ducha Świętego należy rozważać i pytać się, czy realizuję wskazania wiary w swoim życiu. Uznając naukę Kościoła katolickiego, w niniejszych rozważaniach opieram się na podstawowym źródle: na Piśmie Świętym, które jest jakby duszą teologii świętej (KKK, 132) oraz na wskazaniach Ojców Kościoła i Świętych, którzy znając trudy i pułapki tego świata doszli już do szczęśliwości wiecznej, a nam chcą pomóc w ich pokonaniu i osiągnięciu nieba.
Niniejsza książeczka do adoracji Pana Jezusa w Najświętszym Sakramencie zawiera różne propozycje tekstów, rozważań i modlitw na każdy dzień tygodnia. Każda adoracja zawiera akty uwielbienia w każdy dzień tygodnia inny, np.: uwielbienie Imienia Jezus, uwielbienie z Aniołami, ze Świętymi, uwielbienie Krwi Przenajświętszej, Najświętszego Serca Pana Jezusa, uwielbienie z Maryją oraz uwielbienie Trójcy przenajświętszej.W modlitewniku jest 13 litanii, rozważania różańcowe oraz Droga Krzyżowa. Wśród modlitw znajdziemy te najpiękniejsze: św. Tomasza z Akwinu, św. Alfonsa Marii Liguoriego, św. Wincentego Pallottiego, a także myśli św. Jana Pawła II, św. s. Faustyny Kowalskiej, św. o. Pio z Pietrelciny oraz papieża Benedykta XVI i papieża Franciszka.Książeczka ma poręczny format i duże litery. Przygotowana jest z myślą o adoracji indywidualnej osobistej, jak i grupowej wspólnotowej.
Książeczka niniejsza należy do bardzo wartościowych w literaturze ascetycznej. Skromna rozmiarami, ale treścią bogata, może zastąpić niejedno większe dzieło. Zawiera wiele pięknych myśli i nauk duchowych, osnutych na tle życia Najśw. Panny. Autor przechodzi różne tajemnice Jej życia, począwszy od niepokalanego poczęcia aż do wniebowzięcia. Stara się wnikać w Jej myśli, uczucia, zachowanie; uczy, jak przykłady Jej cnót powinien każdy człowiek stosować w różnych okolicznościach życia, zależnie od swego stanu.
Zgodnie z tradycją żydowską i chrześcijańską, najważniejszym z Aniołów jest św. Michał Archanioł. Cieszył się on wśród chrześcijan ogromnym kultem już w pierwszych wiekach chrześcijaństwa. W liturgii Mszy Świętej, w Prefacji o Aniołach, mówi się, że oddając należną cześć Aniołom, równocześnie wysławiamy doskonałość i potęgę Boga, poznajemy, jak Bóg jest niezmierzony i godny miłości ponad całe stworzenie. Toteż nabożeństwo do św. Michała Archanioła jest nie tylko wspaniałą lekcją poznawania i ukochania Boga, lecz także przybliża nam Jego opiekuńczą i zbawienną obecność.
Książka Apostolstwo czystej miłości ma trzy części. W pierwszej Rozważania o czystej miłości jest mowa o miłości z akcentowaniem duchowego wymiaru człowieka. Miłość powinna być wolna od egoizmu, własnych ambicji, szukania podziwu innych itp. Czysta miłość jest wolna od tych uzależnień. Druga część zatytułowana Wokół cnoty czystości stara się ukazać czystą miłość w relacjach między ludźmi, którzy są także ciałem, a nie tylko duchem. Trzecia część to Kilka rozważań dla małżeństw i rodzin.Tematy książki są ubogacone tekstami Alicji Lenczewskiej mistyczki, która przez 25 lat spisywała swoje rozmowy z Panem Jezusem. Jej dzienniczek zawiera 573 strony maszynopisu przekazanych do wglądu arcybiskupowi Andrzejowi Dziędze. Arcybiskup przekazał dziennik profesorowi duchowości obecnie biskupowi Henrykowi Wejmanowi. Biskup Henryk Wejman, uznając, że w dzienniku nie ma nic sprzecznego z nauką Kościoła, pozwolił na jego druk z wydawnictwie Agape. Wybór tekstów drukuje także dwumiesięcznik Miłujcie się.
Oto historia życia kard. Stefana Wyszyńskiego, którego Polacy nazwali Prymasem Tysiąclecia. To on w najczarniejszej historii powojennej Polski odważnie przeciwstawił się zawładnięciu Kościoła przez zbrodniczy system komunistyczny. Zaryzykował własną wolność, zaryzykował życie i mimo uwięzienia nie poszedł na żadne kompromisy, nie ugiął się, ale swoją postawą podtrzymywał naród w trwaniu przy Chrystusie.
Oto historia o tym, jak ze zwykłego chłopca wyrósł duchowy przywódca narodu, którego wielkość potwierdza się nawet po jego śmierci i owocuje drogą ku beatyfikacji.
Prymas Wyszyński o uprawnieniach wyjątkowych otrzymanych od papieża Piusa XII: Szły one rzeczywiście bardzo daleko, aż do zawieszenia w czynnościach Biskupa Ordynariusza, gdyby tego dobro Kościoła wymagało. Dzięki Bogu nie musiałem nigdy do tego się odwoływać. Papież Pius XII udzielił mi tego uprawnienia ustnie, bez obowiązku tłumaczenia się przed kimkolwiek, tylko przed Nim lub jego Następcą. To samo dotyczyło konsekracji Biskupa, w razie istniejących przeszkód politycznych i istotnej potrzeby Kościoła Pro memoria.Podjęte przez ks. prof. Kazimierza Śmigla i ks. dra Piotra Lewandowskiego przedsięwzięcie godne jest zauważenia i warte podkreślenia, jak też należy je odczytać jako bardzo cenne i znaczące na polu badań naukowych w świetle dotąd nieznanych i niedostępnych źródeł oraz jakże ważnej i mało znanej od strony źródłowej tematyki dla Kościoła w Polsce.Stąd też z uznaniem należy odnieść się do inicjatywy redaktorów, którzy podjęli się trudnego zadania opracowania recenzowanej publikacji ukazującej czytelnikowi, w oparciu o dotąd nieznane dokumenty archiwalne, trudny okres dziejów Kościoła w Polsce w latach 1948-1979 i uprawnień oraz pełnomocnictw wyjątkowych, jakich udzielali papieże i Stolica Apostolska ówczesnemu prymasowi Polski kardynałowi Stefanowi Wyszyńskiemu, który faktycznie kierował Kościołem w Polsce.Tym bardziej jest to ważna, a nawet bezcenna publikacja, albowiem jest pierwszą pozycją książkową na polskim rynku wydawniczym przybliżającą tę tematykę w oparciu o dotąd nieznane dokumenty archiwalne, co jest ważne dla historyków, historyków Kościoła w Polsce, jak też dla kanonistów, studentów teologii i prawa kanonicznego. Dlatego redaktorom należą się gratulacje i uznanie za pomysł oraz inicjatywę wydawniczą ks. prof. UKSW dr hab. Janusz Gręźlikowski.
Będziemy potrzebowali jeszcze trochę więcej czasu, aby lepiej zrozumieć w dłuższej perspektywie znaczenie życia i posługi Piotrowej Benedykta XVI, ale trzeba z całym szacunkiem i sympatią podejmować takie próby, starając się wskazać, niezależnie od konkretnych wydarzeń, które przez jakiś czas w bardziej spektakularny sposób zajmowały uwagę opinii publicznej w ostatnich latach, charakterystyczne rysy tych rządów i tego nauczania, które zostawiają Kościołowi głębszy, mocniejszy i trwalszy spadek, niż wielu się do tej pory wydaje.
Kto się boi Jana Pawła II? to książka, która stawia ważne pytania: dlaczego w Kościele i poza nim są osoby, które kwestionują dorobek Świętego Papieża? Dlaczego marginalizuje się rolę, jaka odegrał Jan Paweł II w przeobrażeniu Kościoła i świata?Był pierwszym papieżem, który oddał głos ludziom, który wszedł do synagogi i do meczetu, który zainicjował Światowe Dni Młodzieży. Pierwszym, który podróżował po całym świecie, aby modlić się z wiernymi i zgromadził przedstawicieli wszystkich Kościołów i religii, aby modlić się o pokój.Dwaj autorzy, wybitni dziennikarze watykaniści: Giacomo Galeazzi i Gian Franco Svidercoschi, przedstawiają istotne cechy życia i pontyfikatu Karola Wojtyły. Zapraszają czytelnika do odkrycia na nowo jego dziedzictwa, aby wiosna mogła rozkwitnąć na nowo w życiu Kościoła. Ponieważ pamiętać o nim to za mało. Żeby nie ulec presji tego świata, by mieć siłę, aby przezwyciężyć lęk lub odrzucenie, musimy nieustannie wprowadzać w czyn to wszystko, czego nauczał nas przez lata i pozostawił nam w swoim testamencie.
Niniejsza publikacja jest próbą ukazania roli Eucharystii w życiu duchowym bł. Karola de Foucauld, francuskiego konwertyty, którego postać fascynuje obecnie wielu ludzi. Przede wszystkim to tajemnica Mszy świętej ukształtowała jego życie duchowe oraz postawy, które przyjmował. We współczesnym świecie wydają się one bardzo aktualne, co skłoniło autora do głębszej refleksji nad życiem wewnętrznym Błogosławionego. W rozdziale I została zaprezentowana biografia bł. Karola de Foucauld. przedstawiona pod kątem jego odniesienia do sakramentu Eucharystii. W ten sposób wykazano, że w życiu bł. Karola de Foucauld, które można podzielić na trzy okresy, Msza święta stała się miejscem wzrostu w świętości. Rozdział II dotyczy teologiczno-duchowej specyfiki rozumienia tajemnicy Eucharystii. Błogosławiony Karol de Foucauld doświadczył jej wielu wymiarów, wśród których zasadniczymi były: misterium ofiary, uczty i komunii. Takie przeżywanie Eucharystii czerpał z nauczania Kościoła. Rozdział III, zamykający pracę, wskazuje na owoce Eucharystii. Są nimi konkretne postawy, które bł. Karol de Foucauld przyjmował w swoim życiu. Wśród nich akcentował zwłaszcza postawę kontemplacji, ubóstwa i ofiarnej służby oraz miłości względem bliźnich. Autor ma nadzieję, że niniejsza praca pozwoli zauważyć i podkreślić rolę Eucharystii w życiu duchowym. Msza święta jest bowiem „źródłem i zarazem szczytem całego życia chrześcijańskiego" (Sobór Watykański II, konstytucja Lumen gentium, 11).
Dzisiaj liturgia mszalna jest w "niebezpieczeństwie", wyrażającym się pewnymi niedoskonałościami, a nawet uchybieniami. Potwierdził to J. Ratzinger (jeszcze jako kardynał) w wywiadzie dla francuskiego dziennika "La Croix". Jego zdaniem głównym zagrożeniem celebracji mszalnej jest źle rozumiana "kreatywność liturgiczna", która może w niedługim czasie spowodować powstanie "mszalnej liturgicznej Wieży Babel". Jako papież Benedykt XVI stwierdził, że wprowadzane zmiany w liturgii Mszy świętej muszą być w zgodzie z prawdziwym duchem liturgii i jej przepisami. Bezwględnie trzeba eliminować wszystkie aspekty "dzikiej pseudoliturgicznej twórczości", które niekiedy przemieniają Mszę świętą w widowisko i degradują liturgię mszalną do rangi towarzyskiego spotkania.
Tę książkę powinien przeczytać każdy mężczyzna!
Jak odkryć swoją męską tożsamość? Jak przestać być wreszcie chłopcem, a stać się dojrzałym mężczyzną? Jak ukształtować młodych chłopaków, aby w przyszłości byli odpowiedzialnymi mężami i ojcami, a także by potrafili prowadzić innych mężczyzn?
Jason M. Craig napisał inspirującą książkę, która - łącząc dobrze udokumentowane badania naukowe, Pismo Święte i praktyczne przykłady z życia - zajmuje się procesem przejścia od chłopięctwa do dojrzałem męskości. Autor wskazuje na ważną rolę, jaką w tym procesie odgrywają: ojcowskie przywództwo, inicjacja w męskość, dyscyplina oraz rytuały. Dzieli się doświadczeniami, dzięki którym sam stał się mężczyzną, i podpowiada, co trzeba zrobić, aby odnaleźć w sobie taką męskość, jakiej oczekuje od nas Bóg.
Pasjonująca lektura dla mężczyzny, który chce odkryć swoją prawdziwą tożsamość!
Aby stać sie mężczyzną, musimy sprawdzić swoje siły, nauczyć się podejmować wyzwania, w końcu wziąć odpowiedzialność za siebie i za innych. Jak tego dokonać, dowiesz się z tej rewelacyjnej książki Jasona M. Craiga
Andrzej Lewek
Jeśli pragniesz odkryć swoją męską tożsamość lub chcesz poprowadzić swego syna do dojrzałości, potrzebujesz dobrego przewodnika. Jason M. Craig nie udziela banalnych odpowiedzi, ale wskazuje drogę od bycia chłopcem do stania się mężczyzną. Obowiązkowa lektura dla każdego ojca.
Michał Piekara
Jason M. Craig jest magistrem teologii i absolwentem Augustine Institute. Przeszedł na katolicyzm. Współzałożyciel organizacji Fraternus - parafialnego bractwa mężczyzn, którzy pełnią funkcję mentorów dla młodszych pokoleń. Redaguje stronę ThoseCatholicMen.com i jest założycielem St. Joseph's Farm, gdzie organizowane są rekolekcje dla mężczyzn. Mąż Katie i ojciec sześciorga dzieci.
W roku 2019 zostałem poproszony o przygotowanie rekolekcji dla ludzi związanych z WCCM (The World Community for Christian Meditation) na temat „Chrześcijaństwo otwarte na kontemplację”. Zmusiło mnie to do bardziej systematycznej refleksji nad samą kontemplacją i tym, o co w niej chodzi. Po wygłoszeniu rekolekcji postanowiłem nieco rozszerzyć moje refleksje, gdyż temat wydaje się niesamowicie ważny. Mam nadzieję, że przydadzą się one także Czytelnikom.
Zanim jednak zaczniemy omawiać temat, trzeba wpierw omówić pojęcie kontemplacji, aby stało się jasne, o jaką otwartość chodzi. Co oznacza słowo kontemplacja?
W Ewangelii jest wiele pytań, które Chrystus kieruje do ludzi. Ale jest drugie tyle takich, które ludzie kierują do Chrystusa, i wcale nie tylko ci ludzie, którzy mieli okazję wypowiedzieć je za Jego ziemskiego życia. Panie, gdzie mieszkasz? Panie, kto zgrzeszył, on czy jego rodzice... ? Czy tylko niewielu będzie zbawionych? Które przykazanie jest największe? Co to znaczy „powstać z martwych”?
Przecież o to wszystko i my pytamy.
Pytania, problemy. Miał swój problem Józef po Zwiastowaniu, a gdy się ukazała gwiazda, to całkiem inny problem mieli Mędrcy, a inny Herod, choć i dla nich, i dla niego streszczał się ten problem w słowach: „Gdzie jest nowo narodzony król żydowski?” Podobnie całkiem inny problem miały wobec grobu na Golgocie owe, jak to w pieśni śpiewamy, trzy Maryje, a inny – arcykapłani. Kto nam kamień odwali? – albo: jak ten kamień przytrzymać skutecznie, żeby zmarły spod niego nie zniknął. Czy to Ty jesteś Mesjasz, Zbawiciel przysłany przez Boga? A jeśli tak, to czemu nie schodzisz z krzyża?
Przecież o to wszystko i my pytamy, chociaż nie wszyscy o to samo, albo nie w każdym stadium naszej wędrówki o to samo.
Wielu to już zauważyło, wielu komentowało. Wolno przyłączyć się do tego nurtu.
Tematem publikacji jest kult maryjny w diecezji siedleckiej i drohiczyńskiej. Jest to teren, który przez wieki zamieszkiwany był przez ludność katolicką i prawosławną. Poza nielicznymi rodami magnackimi przeważała tu ludność rolnicza, która mocno przywiązana była do tradycji narodowych i religijnych. Przejawem tej religijności jest kultywowanie obrzędowości związanej m.in. ze świętami maryjnymi oraz troską o słynące łaskami obrazy Matki Bożej, zachowane w mniejszych lub większych świątyniach.
Ten produkt jest zapowiedzią. Realizacja Twojego zamówienia ulegnie przez to wydłużeniu do czasu premiery tej pozycji. Czy chcesz dodać ten produkt do koszyka?
