Warto wsłuchać się w człowieka, który całe swoje życie kapłańskie poświęcił zgłębianiu i odnowie świętej liturgii, i który przechowuje w sercu doświadczenie celebrowania Eucharystii u boku Jana Pawła II. Warto razem z nim zapytać: Jak celebrować Eucharystię? i razem z nim szukać odpowiedzi.Liturgię sprawować trzeba sercem. Zależy ona od naszych uczuć, od wiary, z którą przyjmujemy Słowo Boże, od nawrócenia serca, które się w nas dokonuje, od naszego spotkania z Chrystusem. Oprócz tego, co zapisane jest w regułach, wartość sprawowanej celebracji nadaje przemiana serca.abp P. MariniSpis treści:1. Celebracja Misterium Chrystusa2. Początki reformy liturgicznej w świetle mojego doświadczenia3. Podstawy reformy liturgicznej4. Celebrować w przestrzeni: główne miejsca celebracji5. Elementy strukturalne celebracji: wejście, złożenie Darów, Komunia6. Liturgia, piękno i świętość7. Świadectwo mistrza ceremonii papieskich moje doświadczenie z Jane Pawłem II8. Pytania i odpowiedzi
Kryzys może okazać się stanem błogosławionym, brzemiennym w potrzebne zmiany, rokujące nowe życie. To czas przełomu i przesilenia, czas domagający się decydującego zwrotu. Wskazuje na moment decydowania i wyboru; zakłada walkę i zmaganie. Jest jak czerwona kontrolna lampka, która sygnalizuje nam, że coś nie funkcjonuje, że pojawiło się niebezpieczeństwo i potrzebna jest nasza interwencja, jakaś ważna decyzja, z której nikt inny nie może nas wyręczyć; ani terapeuta, ani kierownik duchowy, ani spowiednik. Mogą pomóc, ale nie mogą nas wyręczyć w odpowiedzialności za siebie. Ucieczka przed kryzysem, przed odpowiedzialnością za obecny stan rzeczy, wcale nie oddala nas od kryzysu, lecz wprost przeciwnie - prowokuje kryzys jeszcze większy. Nawet jeśli na chwilę uda nam się go zagłuszyć, po czasie ujawni się ze zdwojoną siłą. Wypierany kryzys generuje narastający stan napięcia i niepokoju. Kryzys to nawiedzająca nas godzina prawdy, która ma otworzyć przed nami nowy czas życia stan pokoju rodzący się w zdrowiejącym sercu.
Sny wpisane są w życie człowieka. Od dzieciństwa aż po śmierć towarzyszą w jego rozwoju. Przez wielu są lekceważone, niezauważane, zbyt szybko zapominane, przez innych magicznie interpretowane i nadużywane w podtrzymaniu własnej niedojrzałości. W psychologii przyjmowane są jako cenny materiał poznania i rozumienia człowieka, szczególne zaś miejsce znajdują na kartach Biblii, gdzie niejednokrotnie są miejscem spotkania z Bogiem. Jak przyjąć i wykorzystać sny, aby dobrze zintegrować je w drodze do dojrzałości w powołaniu do świętości?
Alessandro Pronzato pisze o spotkaniach z Jezusem w Ewangelii św. Jana. Ich bohaterami są mężczyźni i kobiety o różnej reputacji religijnej, duchowej i moralnej: Nikodem, nauczyciel życia duchowego, Samarytanka z Sychar rozwódka i na wpół poganka, bezimienna prostytutka przyłapana na gorącym uczynku, Maria z Magdali, z której Jezus wyrzucił siedem złych duchów, Tomasz, który chciał dotknąć Jego ran, i zalany łzami Piotr, który wyparł się Go trzy razy. W wypadku każdego z nich rozmowa z Jezusem zmienia radykalnie ich życie, przeobraża je.
Temat Zeszytu ""Między lękiem a ufnością"" dotyka czułej struny naszej ludzkiej kondycji. Prawdziwym wyzwaniem staje się umiejętne przeżywanie napięcia między lękiem a ufnością. Wydaje się, że największy problem rozpoczyna się nie wtedy, gdy nachodzi nas lęk, lecz wtedy, gdy uchodzi z nas wiara. Lęk wydaje się nasilać tam, gdzie zaniedbywana jest, a nawet odrzucana wiara w Boga. Im bardziej świat dzisiejszy żyje, jakby Bóg nie istniał, tym bardziej narasta w nim lęk. Człowiek, który nie potrafi wierzyć, nie potrafi także ufać.Na przewodnika po naszym ważnym temacie wybieramy ojca Jordana. Założyciel salwatorianów należy do tych ludzi, którzy nauczyli się odważnie i twórczo przeżywać napięcie między lękiem a ufnością.
Pod koniec XX wieku zrobiło się głośno na temat ""rewolucji seksualnej"", która głosiła nową erę ludzkiego wyzwolenia ku szczęściu. Dzisiaj propagatorzy tych idei usiłują budować sobie pomniki (...). Tymczasem prawda jest inna. U wielu, zwłaszcza młodych, ""rewolucja"" pozostawiła po sobie krwawiącą ranę w przeżywaniu własnej seksualności(...). Ta rana ma swój zasadniczy powód. Jest nim próba oddzielania seksualności od miłości (...). Dzisiejszy Czytelnik (...) pozostaje głodny treści, a także przewodników, którzy z szacunkiem dla człowieka i prawdy o dojrzewaniu jego osobowości, z odwagą wskazują na seksualność jako na wielki dar i równie wielkie zadanie. Bogusław Szpakowski z wielką kulturą, ludzką i duchową, jako wrażliwy i kompetentny przewodnik, wprowadza nas w bogaty świat ludzkiej seksualności. Wyczula na jej tajemnicę, uczy, jak się z nią dobrze spotykać, jak o niej rozmawiać, nad nią medytować, jak czynić z niej intymne sanktuarium osobistej modlitwy.
Historia Jeremiasza przedstawia prawdziwy dramat człowieka rozmiłowanego w ojczyźnie i wiernego swojemy Bogu, który - paradoksalnie - powierza mu misję głoszenia swego Słowa wśród narodu izraelskiego. Jeremiasz przeżywa męczarnie patrząc z przerażeniem na zepsucie narodu. Uznany za zdrajcę, upokorzony, wygnany przez krewnych, został też pozbawiony możliwości założenia rodziny. Był przeklęty, prześladowany, torturowany ale Bóg wywyższył go przez jego wierność w powołaniu i głoszeniu Bożego Słowa.Spis treściSłowo z Centrum Formacji DuchowejKim jest prorok?Ludzki profil Jeremiasza""Jestem młodzieńcem nie umiem mówić""Słowo Boga w życiu JeremiaszaKryzys i droga krzyżowa w życiu JeremiaszaPamiętam twoją miłość""Pytania i odpowiedzi
Potrzeba słuchania i bycia wysłuchanym wpisana jest w samą istotę osobowej relacji. Tam, gdzie nie ma słuchania, tam słabną i wygasają osobiste, przyjacielskie więzi.Słuchanie jest pierwszym słowem miłości, szacunku i wiary w człowieka. Potrafią słuchać jedynie ci, którzy wierzą w Boga i wierzą w człowieka w jego głęboką wartość i godność.Można zdobyć umiejętność słuchania tak, jak wyucza się teatralnej roli. Człowiek słucha wtedy technicznie, dla szeroko pojętego interesu i korzyści. Taka subtelna forma egocentryzmu ostatecznie odpycha, niepokoi i poniża.Słuchanie powinno być bowiem znakiem szacunku wobec drugiego, gotowością budowania szczerej i czułej więzi, znakiem wiary w wartość tej osoby, werbalnym i niewerbalnym przekazem: Jesteś wartościowy w moich oczach.
Kiedy świat mówi do nas, że jesteśmy coś warci, dotyka w nas jednej z najgłębszych potrzeb, ale kiedy stawia warunek jeśli, głęboko rani w nas tę potrzebę. Nieraz nie jesteśmy tego świadomi. Dlatego pozwalamy się ranić. Gonimy za tym, by świat nas dowartościował. Sądzimy, że musimy się rozprawić z mnóstwem podyktowanych nam jeśli: aby się liczyć, aby być cenionym, aby nie wypaść z gry. Tak bardzo ulegamy mnożącym się jeśli, że przestajemy żyć własnym życiem. Żyjemy na życzenie innych, w gorsecie ludzkich oczekiwań. Zgadzamy się być tablicą do zapisywania oczekiwań pod naszym adresem czy opinii o nas. I tak powoli ulegamy przekonaniu, że na wartość trzeba sobie zapracować, zasłużyć, a nawet ją kupić. Zapominamy o jednej z fundamentalnych i niezaprzeczalnych prawd o naszym życiu: że wartość po prostu się ma.
Wybór własnego powołania oznacza, że została ukończona swoista wewnętrzna pielgrzymka do centrum samego siebie, aby odkryć, w jaki sposób plan Ojca () mógłby wypełnić się także w moim życiu. Oznacza również podjęcie decyzji, aby żyć własną egzystencją, wychodząc od planu Ojca, umieszczając w centrum własnego życia misterium paschalne Syna Bożego.Oto istota i główne przesłanie, które chciałbym przekazać na tych stronach jako pomoc dla wierzących wychowawców, towarzyszących młodym w ich poszukiwaniach siebie i swojego centrum, oraz dla młodych ludzi, którzy muszą nauczyć się rozpoznawać swoją drogę, aby potem nią podążać bez ryzyka życia dalekiego od siebie samego, ekscentrycznego, egoistycznego
Spis treści:Od Redakcjiks. Krzysztof Wons SDSPoszukiwania:Wiesława Stefan - Formacja do duchowej wrażliwościKs. Mirosław Cholewa - ""Ku wolności wyswobodził nas Chrystus"" (Ga 5,1). Formacja do wolności od i doO. Józef Kozłowski SJ - Formacja do odważnej decyzji O. Józef Augustyn - Integralne rozeznawanie powołaniaKs. Krzysztof Wons SDS - Doświadczenie własnej grzeszności i Miłosierdzia Bożego fundamentem rozeznania i rozwoju powołania do kapłaństwaSzkoła modlitwy:O. Jacek Bolewski SJ Dopełnienie w tajemnicy OjcaKs. Grzegorz Pomorski SDS Odpowiedzieć na Boże wezwaniaŚwiadectwa: Edyta Tryuk, Aneta i Piotr Zubrzyccy, S. Grażyna Matczak RM
Spis treści:Poszukiwania w wierze:ks. Krzysztof Wons SDS, Grzech i cierpienieo. Józef Innocenty Bocheński OP, Cierpiętnictwoks. Józef Figiel SDS, Ojcowie Kościoła o cierpieniuks. Teofil Siudy, Twoją duszę miecz przeniknieo. Jacek Salij OP, Jak mówić o potępieniu wiecznymks. Bogusław Szpakowski SAC, Smutek. Ważne cierpienieMałgorzata Mierzwa-Hudzik, Samotność w rodzinieRozmowy:Rozmowa z kardynałem Andrzejem Marią Deskur, ""Choroba jest takim świętym kapłaństwem""Rozmowa z o. Laurent Fabre SJ, Uzdrawianie z grzechuRozmowa z o. Jackiem Pleskaczyńskim SJ, Intymny moment umieraniaRozmowa z o. Marie-Jacques de Belsunce, Trudna tajemnica miłościSzkoła modlitwy:o. Andrzej Ruszała OCD, Cierpienie i oczyszczenie w życiu duchowymo. Krzysztof Osuch SJ, Tyle zaznałem złaŚwiadectwa: br. Mieczysław Piskorz SDS, Choroba przyszła niespodziewanieMagdalena Hempel, Cierpienie zapoczątkowało mój dialog z Bogiems. Małgorzata Oczkowicz SDS, Walczyłam o życie walcząc z cierpieniemAnna Byrczek, Refleksja lekarza hospicyjnego ks. Rafał Masarczyk SDS, Kapelani tajemnic
Spis treściOd redakcjiKs. Bogdan Giemza SDSPoszukiwania:O. Jacek Salij OP - Jak dzisiaj mówić na temat zbawienia?Bp Edward Dajczak - Człowiek w Jezusie Chrystusie - na nowo scalone stworzenieO. Ryszard Sierański OMI - Jezus z marginesuKierownictwo duchowe:Ks. Franco Imoda SJ - Potrzeba i znaczenie kierownictwa duchowego w budowaniu osobowej więzi z Jezusem ChrystusemDk. Marco Ermes Luparia - Kierownictwo duchowe a psychologiaKs. Józef Augustyn S J - Być synem, aby stać się ojcemSzkoła modlitwy:Ks. Jacek Bolewski SJ - Nawrócenie ku pełni Ewangelii S. Małgorzata Oczkowicz SDS - Propozycja medytacji biblijnej w grupieŚwiadectwa:Br. Moris Maurin IPFI, Jan Budziaszek, Kl. Piotr Sieczka SDS
Spis treściPoszukiwania w wierze:ks. Roman Pindel, Czytanie i słuchanie Słowa BożegoAnna Świderkówna, Czytanie duchowe - lectio divinaks. Gianfranco Ravasi, Wyprawa w świat Psalmówo. Paweł Warchoł OFmConv., Słowo Boże i wiaraks. Józef Figiel SDS, Collatio. Dzielenie się Słowem w tradycji patrystycznejAneta Kania, Modlitwa Jezusowa - modlitwa codziennościPier Giordano Cabra FN, Lectio divina. Praktyczne porady dla aktywnych i zajętych (1)ks. Jakub Szcześniak, ""Twoje Słowo obdarza mnie życiem""o. Marie-Jacques de Belsunce, Duchowa głębia milczeniaJolanta Niewińska, Pragnienia przy studni. Medytacja nad J 4, 1-42o. Amedeo Cencini FdCC, Znaki rozpoznania powołania (2)Rozmowy:Rozmowa z o Innocenzo Gargano OSBCam, Lectio divina - życie w mocy Słowa (1)Rozmowa z ks. bp. Edwardem Dajczakiem, Głód modlitwyRozmowa z ks. Tadeuszem Hukiem, Duchowość pustyniPytania-odpowiedzi:o Anselm Grn OSB odpowiada na pytaniaŚwiadectwa:Lidia Kania, ""Zabierz mnie niedojarzałą, ale w drodze do Ciebie będącą""s. Iwona Naglik OSU, Pusty dzban
Spis treściPoszukiwania w wierze:ks. Roman Pindel, Czytanie i słuchanie Słowa BożegoAnna Świderkówna, Czytanie duchowe - lectio divinaks. Gianfranco Ravasi, Wyprawa w świat Psalmówo. Paweł Warchoł OFmConv., Słowo Boże i wiaraks. Józef Figiel SDS, Collatio. Dzielenie się Słowem w tradycji patrystycznejAneta Kania, Modlitwa Jezusowa - modlitwa codziennościPier Giordano Cabra FN, Lectio divina. Praktyczne porady dla aktywnych i zajętych (1)ks. Jakub Szcześniak, ""Twoje Słowo obdarza mnie życiem""o. Marie-Jacques de Belsunce, Duchowa głębia milczeniaJolanta Niewińska, Pragnienia przy studni. Medytacja nad J 4, 1-42o. Amedeo Cencini FdCC, Znaki rozpoznania powołania (2)Rozmowy:Rozmowa z o Innocenzo Gargano OSBCam, Lectio divina - życie w mocy Słowa (1)Rozmowa z ks. bp. Edwardem Dajczakiem, Głód modlitwyRozmowa z ks. Tadeuszem Hukiem, Duchowość pustyniPytania-odpowiedzi:o Anselm Grn OSB odpowiada na pytaniaŚwiadectwa:Lidia Kania, ""Zabierz mnie niedojarzałą, ale w drodze do Ciebie będącą""s. Iwona Naglik OSU, Pusty dzban
Ks. Roman Pindel: ""Radość ojca z powrotu syna""Ks. Krzysztof Wons SDS: ""Bóg, który żyje w naszej pamięci""Ks. Zdzisław Kroplewski: ""Mam Ojca na ziemi i w niebie""Bp Guy Gaucher OCD: ""Szaleństwo ufności do Boga Ojca""Rozmowa z O. Anselmem Grunem OSB: ""Droga do Boga przez słabości i rany""Ks. Aleksander Radecki: ""Spotkanie z miłosiernym Ojcem, czyli jak dobrze się spowiadać?""O. Andre Roberti SJ: ""Pozwolić ukochac się OjcuKs. Kazimierz Kubat SDS: ""Bóg Ojciec w kulturze afrykańskiej""Ks. Łukasz Kleczka SDS: ""Osiem wezwań do naszego Ojca""
Spis treści:Poszukiwania:Joachim kard. Meisner, Źródło życiaks. Jan Drozd SDS, Przebacz nam, jak i my przebaczamyRozmowa z o. Peterem Gumplem SJ, Trudny temat przebaczeniaAneta Kania, Do przebaczenia się dojrzewaks. Marek Szymula, Duchowa dynamika przebaczeniaks. Stanisław Urbański, Przebaczenie źródłem uzdrowienia i przemiany życiaks. Jan Smolec, ""Moja wina..., moja bardzo wielka wina""Lucyna Słup, ""Niech nad waszym gniewem nie zachodzi słońce""Dk. Marco Ermes Luparia, Co znaczy być miłosiernym?ks. Krzysztof Grzywocz, Rozdarcie i pojednanieks. Mirosław Nowosielski, Prawdziwe i fałszywe poczucie winySzkoła modlitwy:ks. Andrzej Siemieniewski, Modlitwa i dojrzewanie do przebaczeniaks. Marek Pieńkowski, Pojednanie i przebaczenieks. Krzysztof Wons SDS, Miłość Słowa i złość grzechuŚwiadectwa:bp Justin Bianchini, Dar przebaczenias. Edith Bramberger SDS, Droga ku pojednaniuks. Zbigniew Mirek, Przebaczenie i nawrócenie
Znamienne jest wezwanie, od którego Kościół rozpoczyna codziennie Modlitwę Liturgiczną: ""Panie otwórz wargi moje, a usta moje będą głosić Twoją chwałę"" (Ps 51). W tym wezwaniu zawarta jest podstawowa katecheza o modlitwie. Przypomina nam, że modlitwa jest dziełem Boga i że bez pomocy Ducha Świętego nie jesteśmy w stanie powiedzieć ""Panem jest Jezus"" (1 Kor 12,3). Bez poruszenia Bożego Ducha nie jesteśmy zdolni ani chwalić Boga, ani Mu dziękować, ani prosić Go i błagać o przebaczenie. On jest tym, który zstępuje do naszych serc, aby modlić się z nami i w nas. To Duch Święty otwiera nasze usta i serce, aby mogły wypowiedzieć to czego On sam dokonuje w intymności ludzkiego wnętrza. To On jest w nas sprawcą i chcenia i działania. Modlitwa nie jest bynajmniej darem człowieka dla Boga. Odwrotnie - to dar Boga dla człowieka. ""Człowiek musi być gotów, uważny, otwarty, wrażliwy jak miękki wosk w Bożych dłoniach. Nieustannie musi od Niego przyjmować modlitwę"" (W. Stinissen). Wychowanie do modlitwy będzie więc polegało przede wszystkim na wychowywaniu serca do przyjmowania modlącego się w nas Ducha.
Spis treściKs. Krzysztof Wons SDS - Słowo wstępneKs. rektor Albert Poloczek SDS - Otwarcie sesji duchowościWiesława Stefan - Wychowanie do motywacji i wartości w środowisku rodzinnymKs. Kazimierz Trojan SJ - Sposoby przeżywania wartości na drodze powołania. Dojrzewanie postawKs. Kazimierz Trojan SJ - Wychowanie do motywacji i wartości w środowisku seminaryjnymKs. Józef Augustyn SJ - Etapy w rozeznawaniu i rozwoju powołania
Trzeba przyjąć śmierć taką, jaką daje nam Bóg, bo przyjąć śmierć, oznacza przyjąć życie do końca. Kolejny numer Zeszytów bardzo szeroko omawia ten temat. Znajdziemy w nim refleksje nad śmiercią Jezusa, kilka uwag o chrześcijańskim traktowaniu śmierci, a także aktualne problemy etyczne i moralne, m.in. problem eutanazji, kary śmierci, ochrony życia poczętego oraz sztucznego przedłużania życia. Zeszyty zawierają artykuły o. Jacka Salija OP, o. Józefa M. Bocheńskiego, ks. Tadeusza Stycznia SDS i wielu innych. Zamyka je seria świadectw ludzi w różnym wieku i różnych profesji, którzy z wielką pokorą, niekiedy obawą, a jednocześnie z ogromnym szacunkiem i delikatnością mówią o śmierci.Spis treściPoszukiwania w wierze:o. Jacek Salij OP, Przekleństwo śmierci i śmierć w Chrystusieo. Józef Innocenty Maria Bocheński OP, Uwagi o śmierciks. Krzysztof Grzywocz, Jak przeżyć stratę?Danuta Prokulska, Pozrozumiewanie się z terminalnie chorymks. Janusz Nagórny, Prawo do godnej śmierci a eutanazjaks. Jarosław Merecki SDS, Kościół o karze śmierciks. Józef Kupny, Społeczne przejawy cywilizacji śmierciks. Tadeusz Styczeń SDS, Aby kultura śmierci nie doprowadziła do śmierci kulturyRozmowy:Rozmowa z ks. Gianfranco Ravasim Księga życia, czy śmierci?Rozmowa z kard. Carlo Maria Martinim Kościół, który ma odwagę marzyćModlitwa Słowem Bożym:ks. Łukasz Kleczka SDS, Medytacje nad przejściem przez próg śmierciPytania - odpowiedzi:ks. Gianfranco Ravasi odpowiada na pytaniaŚwiadectwa:Aneta Kania (red.), Jak przygotowuję się do śmierci? (ankieta)s. Agnieszka Chrapek CSSMA, Ślady rozstaniaTomasz Dangel, Opieka nad dziećmi z chorobami nowotworowymio. Michał Zioło OCSO, Pokora wobec śmierciDominikanka, Zawrócił bieg mojego życia
Ten produkt jest zapowiedzią. Realizacja Twojego zamówienia ulegnie przez to wydłużeniu do czasu premiery tej pozycji. Czy chcesz dodać ten produkt do koszyka?
