Monografia Szczepana Kowalika Kościół i okupacja. Z wojennych dziejów diecezji sandomierskiej (19391945) przedstawia funkcjonowanie diecezji sandomierskiej w realiach okupacji niemieckiej, ze szczególnym uwzględnieniem uwarunkowań ustrojowych, społecznych i religijnych Generalnego Gubernatorstwa. Autor osadza analizę losów Kościoła lokalnego w szerokim kontekście historiografii dotyczącej II wojny światowej, wskazując zarówno na dorobek badawczy, jak i na niezbadane obszary, zwłaszcza w zakresie rekonstrukcji życia religijnego i codzienności duchowieństwa. Centralne miejsce zajmuje problem ciągłości instytucjonalnej diecezji, zachowanej mimo polityki okupanta oraz zróżnicowanych form represji wobec duchowieństwa i wiernych. Struktura pracy obejmuje osiem rozdziałów poświęconych kolejno: charakterystyce terytorium i ludności diecezji, organizacji i ustrojowi władz kościelnych, sytuacji kapelanów wojskowych, księży konspiratorów i duchowieństwa represjonowanego, duszpasterstwu w warunkach ograniczeń prawnych, codzienności księży (zwłaszcza ich sytuacji materialnej), skutkom niemieckiej polityki ludnościowej oraz problematyce zmian wyznania i postaw duchowieństwa wobec Zagłady Żydów. Szczególnie zaakcentowano rolę bp. Jana Kantego Lorka, jego strategię dotyczącą przetrwania instytucji diecezjalnych, interwencje u władz okupacyjnych, a także kontrowersje wokół odezwy w sprawie wyjazdów na roboty do Rzeszy. Podstawę źródłową stanowią przede wszystkim materiały z Archiwum Diecezji Sandomierskiej (akta okupacyjne, wizytacje, akta osobowe duchowieństwa, akta stanu wolnego), uzupełnione dokumentacją administracji niemieckiej, aktami powojennego wymiaru sprawiedliwości oraz wspomnieniami i kronikami parafialnymi. Autor łączy perspektywę historii instytucjonalnej z analizą społeczno-religijną, ukazując diecezję jako przestrzeń zmagania o zachowanie depozytu wiary, kontynuację duszpasterstwa i zaangażowanie charytatywne wobec ofiar wojny. Książka stanowi ważny krok w kierunku pełnej monografii diecezji sandomierskiej w latach 19391945 i zarazem istotny głos w dyskusji nad rolą Kościoła w okresie okupacji niemieckiej.
Europa w kryzysie: pandemia, klimat i ekologia miasta to tematy trzeciej odsłony istniejącej od 2018 roku idei ekologii integralnej wyrażonej teologicznym creatio continua. To platforma międzynarodowych, pluralistycznych i ekumenicznych spotkań, dyskusji i wymiany poglądów organizowanych we współpracy Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie i Światowego Ruchu Katolików na Rzecz Środowiska z Warszawy w formie konferencji-seminarium, ostatnio z powodu ograniczeń pandemii prowadzonych w trybie on-line. Sytuacja światowa określiła obszar tematyczny konferencji i podyktowała problemy zapisane w kilku rozdziałach tego tomu, który można określić jako powstały w odpowiedzi na kryzys ekologiczny i powiązany z nim kryzys epidemiczny spowodowany w latach 20202022 pandemią COVID-19.
Creatio, destructio, renovatio. Znaki harmonii Laudato si stanowi kontynuacjęi pogłębienie idei Creatio continua opartej na współpracy UniwersytetuPapieskiego Jana Pawła II w Krakowie i Światowego RuchuKatolików na Rzecz Środowiska z Centrum Teologii i Filozofii Uniwersytetuw Nottingham podejmującej tym razem zagadnienia dotyczącesolidarności i znaków harmonii. Temat odwołuje się nie tylko do zagadnieniaharmonii i solidarności, ale również pogłębia treści związaneze zrozumieniem idei znaku.
Katarzyna WojtanowiczMiędzy współpracą a równoległym działaniemskuteczność współdziałania służb społecznych w systemiewsparcia dziecka i rodzinyAdrian BielaSzkoła międzypokoleniowa jako program wspierania relacjiskrajnych generacji wiekowych krakowskie studium przypadkuBartosz ŁukaszewskiAction research. Metoda w działaniu w pracy z dziećmi, młodzieżą,rodzinami i społecznościami lokalnymi na przykładzie projektówrealizowanych przez Fundację Naszym Dzieciom w WarszawieAnna Goch-MurzyniecOjcowie się spotykająAlbert Olah, Vaclav SimekActivating Teaching Methods within Contemporary Pedagogicaland Psychological FrameworksPaulina HornikW poszukiwaniu sensu. Integralny charakter logoterapii w pracyz drugim człowiekiem wybrane aspekty teoretyczne i praktyczne Aneta BednarskaWolność egzystencjalna a mechanizmy przebaczenia w logoterapiiosób z doświadczeniem rodziny dysfunkcyjnejMagdalena SmolikZaburzenia emocjonalne wśród młodych osóbw perspektywie wyzwań instytucjonalnych i środowiskowychZuzana BudayovaSocialization of Children in Family-Type Childrens HomesAnna Seemann-MajorekAktywność działaczy sektora rodzinnej pieczy zastępczejna portalach społecznościowychKinga KarstenOchrona wizerunku małoletnich w aspekcieprawa polskiego i kanonicznego
Niniejsza książka stanowi refleksję nad sposobami uprawiania teologii chrześcijańskiej, rozumianej jako nauka o Bogu i całej rzeczywistości w relacji do Niego, zakorzeniona w Objawieniu i rozwijana w życiu Kościoła. Punktem wyjścia jest napięcie między wiarą a rozumem, duchowym doświadczeniem a precyzją myślenia, które czyni każdą próbę mówienia o Bogu zadaniem wymagającym zarówno pokory, jak i intelektualnej odwagi. Teologia zostaje ukazana nie tylko jako dyscyplina akademicka, lecz także jako droga mądrości prowadząca do jedności z Trójcą Świętą. Głównym celem publikacji jest przezwyciężenie rozdźwięku między teorią metod teologicznych a ich praktycznym zastosowaniem. W odpowiedzi na dominację opracowań czysto teoretycznych lub technicznych podręczników metodyki książka proponuje integralne ujęcie metod jako narzędzi kształtujących zarówno proces poznawczy, jak i postawę teologa. Metoda zostaje tu przedstawiona jako droga poszukiwania prawdy, nierozerwalnie związana z określoną wizją poznania, wiary i doświadczenia. Publikacja zawiera prezentację siedmiu głównych metod teologicznych, które tworzą podstawowy warsztat każdego teologa. Zgodnie z nauczaniem Soboru Watykańskiego II pierwszeństwo przyznano metodom biblijnym: historyczno-gramatycznej oraz alegoryczno-egzystencjalnej. Następnie, w porządku historycznym, omówione zostały metody: dialektyczna, dogmatyczna, historyczno-genetyczna, antropologiczno-transcendentalna oraz hermeneutyczna. Każda z metod zaprezentowana jest według jednolitego schematu: geneza, podstawowe zasady, analiza klasycznego tekstu (Czytamy mistrza) oraz wskazania dotyczące praktycznego zastosowania i ograniczeń. Książka ma charakter zarówno poznawczy, jak i formacyjny. Zaprasza czytelnika do świadomego i krytycznego posługiwania się metodami teologicznymi w badaniu Pisma Świętego, refleksji doktrynalnej oraz działalności duszpasterskiej, ukazując teologię jako dynamiczną jedność teorii i praktyki, myślenia i życia wiary.
Monografia Jana Skawińskiego jest efektem szerokiej kwerendy archiwalno-bibliotecznej. Autor przybliża biografię majora Tadeusza Furgalskiego Wyrwy (18901916), który jest zaliczany do najzdolniejszych działaczy Związku Strzeleckiego oraz oficerów Legionów. O jego zdolnościach i osobistej odwadze świadczy pośmiertne odznaczenie Orderem Virtuti Militari. Niniejszy szkic biograficzny podejmuje próbę odtworzenia losów tej wyjątkowej postaci: od dzieciństwa, poprzez działalność patriotyczną i służbę w Legionach, aż po śmierć w 1916 roku. Furgalski podczas studiów na Uniwersytecie Jagiellońskim zaangażował się w działalność Związku Strzeleckiego, awansując na wysokie stanowiska w jego krakowskich strukturach. W trakcie wielkiej wojny pełnił szereg istotnych funkcji w Legionach, wśród których można wymienić dowodzenie 4. batalionem, a następnie 1. batalionem 1. Pułku Piechoty oraz 2. batalionem 5. Pułku Piechoty.
Niniejszą książkę można rozpatrywać w dwóch aspektach: dydaktycznym i badawczym. Po pierwsze, stanowi ona syntetyczne wprowadzenie do problematyki relacji naukareligia. Kluczowe kwestie zostały w tej pracy naświetlone zarówno z perspektywy historycznej, jak i z uwzględnieniem panoramy współczesnych zagadnień dyskutowanych na styku teologii i nauk (takich jak fizyka, kosmologia, biologia, neuronauka i psychologia). Przedstawione zostały także filozoficzne źródła kontrowersji na linii naukareligia. Po drugie, książka może stanowić punkt wyjścia do bardziej zaawansowanych badań na styku nauk i religii. W monografii uwydatniono kluczowe wyzwania, jakie dla religijnego światopoglądu generuje rozwój nauk szczegółowych, a przy tym wskazano, w jaki sposób współczesny stan wiedzy oddziałuje na zagadnienia tradycyjnie rozpatrywane w obszarze filozofii religii (argumenty za istnieniem Boga). Podjęto również dyskusję nad współczesnymi próbami zażegnania konfliktu między nauką a religią, jakie podejmuje się w kręgu tzw. Krakowskiej Szkoły Filozofii w Nauce. W monografii wyeksponowano także bardzo istotny, egzystencjalny aspekt problematyki naukareligia
Hit-idol-wideoklip. Współczesne formy manipulacji poprzez muzykę rozrywkowąW pracy została przedstawiona problematyka manipulacji w muzyce rozrywkowej. Temat został opra-cowany w oparciu o literaturę przedmiotu, czyli opracowania, analizy, artykuły badawcze oraz wyniki badań, jak również literaturę z zakresu filozofii, filozofii muzyki, estetyki, muzykologii, psychologii, jak również psychologii muzyki. Celem pracy było przedstawienie niepokojącego zjawiska manipulacji przy wykorzystaniu muzyki, przeprowadzanej zwłaszcza na pokoleniu iGen, zjawisko to zostało zaprezentowane jako system manipulacji hit-idol-wideoklip, opartego na trzech zasadniczych elementach: hit, idol, videoklip.
Czy narzeczeni powinni mówić sobie prawdę? Czy małżonkowie mogą mieć przed sobą tajemnice? Czy możliwe jest wpóln życie bez wartości? Czy narzeczeni powinni rozmawiać ze sobą o swoich zasadach i wartościach, o tym, jakimi chcą być rodzicami? Czy sakrament małżeństwa zmienia coś w ich życiu Jakie wartości uważasz za ważne na etapie narzeczeństwa, a jakie będą dla ciebie istotne w małżeństwie? Na tego typu pytania odpowiadali ankietowani, których opinie stały się podstawą badań przedstawionych w książce. Badania objęły tę samą grupę osób najpierw jako narzeczonych, a następnie małżonków i dotyczyły spójności ich systemu wartości, podejścia do wzajemnych relacji oraz wychowania na obu etapach życia. Autor pośrednio prowokuje każdego z nas do refleksji i zadawania sobie pytań, dzięki którym zrozumiemy lepiej siebie i drugą osobę, a przede wszystkim stworzymy trwałe relacje
Człowiek w relacji do zagrożenia to interdyscyplinarna publikacja poświęcona współczesnym niebezpieczeństwom, z którymi zmaga się człowiek, oraz możliwościom ich przezwyciężania. Monografia stanowi rezultat czwartej ogólnopolskiej konferencji z cyklu Człowiek w relacji do, organizowanej przez Interdyscyplinarne Koło Naukowe Myśli Jana Pawła II Traditio przy Uniwersytecie Papieskim Jana Pawła II w Krakowie. Dotychczas w ramach tego cyklu przedstawiono człowieka jako istotę relacyjną, następnie w odniesieniu do autorytetu, a także jako zdolnego do solidarności z innymi. Tym razem autorzy koncentrują się na zagrożeniach egzystencjalnych. Przedstawiciele filozofii, nauk społecznych, teologii oraz historii prezentują wieloaspektowe spojrzenie na ludzką kruchość, a jednocześnie wskazują siły i zasoby, które pozwalają człowiekowi stawić czoła dynamicznym wyzwaniom współczesności.
Komunikacja społeczna i promocja idei w kontekście etycznymi pragmatycznym. Wybrane przykłady działań Kościoła w Polsce Monografia autorstwa Klaudii Cymanow-Sosin pt. Komunikacja społeczna i promocja idei w kontekście etycznym i pragmatycznym. Wybrane przykłady działań Kościoła w Polsce prezentuje interdyscyplinarne badania nad rolą komunikacji społecznej i mediów w działalności Kościoła katolickiego w Polsce z perspektywy personalizmu medialnego i wartości uniwersalnych. Publikacja podkreśla etyczny wymiar public relations, dialog z otoczeniem społecznym, w szczególności z młodymi oraz zarządzanie komunikacją w sytuacjach kryzysowych, ilustrując to na przykładzie organizacji Światowych Dni Młodzieży. Autorka analizuje narzędzia i strategie komunikacyjne stosowane przez Kościół, takie jak media relations, corporate identity, lobbing czy event marketing, co pozwala ukazać kompleksowość i efektywność tych działań w budowie wspólnoty oraz promocji wartości chrześcijańskich. Znaczący nacisk położono na potrzebę prowadzenia dialogu opartego na prawdzie, uczciwości i otwartości oraz rolę mediów w ewangelizacji i kształtowaniu świadomości medialnej. Monografia stanowi unikalne kompendium wiedzy teoretycznej i praktycznej dla badaczy komunikacji społecznej, medioznawców, a także praktyków zaangażowanych w działalność public relations i promocję wartości w Kościele.
Przedmiotem pracy są werbalne i niewerbalne zachowania Jana Pawła II podczas pierwszej pielgrzymki do Polski oraz cztery sytuacje komunikacyjne, w jakich się on wówczas znajdował: rytualna świecka, rytualna sakralna, potoczna i okazjonalna. Celem pracy jest ukazanie, jakie środki komunikacyjne wykorzystywał papież w poszczególnych sytuacjach. Problem pracy stanowi odpowiedź na pytanie, czy sytuacja komunikacyjna oddziaływała na jego wybory dotyczące tych środków. Pierwszy rozdział wprowadza w uwarunkowania polityczne, gospodarcze i religijne pielgrzymki, a także opisuje przygotowania do wizyty papieża zarówno ze strony kościelnej, jak i państwowej. Rozdział drugi prezentuje aspekt teoretyczny sposobów komunikacji przebiegającej w określonych sytuacjach komunikacyjnych. Zwrócono w nim także uwagę na zjawisko multimodalności komunikacji i zagadnienie kompetencji komunikacyjnej. W rozdziałach od trzeciego do szóstego szczegółowo omówiono werbalne zachowania papieża w zakresie języka, formy, stylu oraz zachowania niewerbalne w zakresie stroju, postawy, mimiki, kontaktu wzrokowego, aspektów wokalnych i gestów w obrębie poszczególnych sytuacji. Przeprowadzone analizy pokazują, że sytuacja komunikacyjna miała wpływ na wszystkie te elementy.
Monografia Zmysł liczby i porządek sztuki autorstwa Jarosława Janowskiego jest interdyscyplinarną refleksją nad związkiem matematyki i sztuki jako dwóch kluczowych obszarów ludzkiego poznania. Autor wprowadza czytelnika w świat liczby i sztuki jako dwóch abstrakcji, które porządkują i kształtują ludzką kulturę. Książka analizuje ewolucję matematycznego i artystycznego myślenia, od intuicyjnego postrzegania liczby i porządku, przez platonizm matematyczny, aż po współczesne koncepcje percepcji wizualnej i metaforyczności. Autor zestawia wpływy kulturowe, biologiczne i historyczne, ukazując, w jaki sposób te dwie dziedziny wzajemnie na siebie oddziaływały i współtworzyły ludzką cywilizację. Kolejne rozdziały zgłębiają między innymi rolę sztuki w kształtowaniu zdolności poznawczych, historyczne źródła platonizmu matematycznego, nowożytne przełomy w filozofii, a także relacje między sztuką, liczbą i porządkiem w różnych epokach kulturowych. Monografia ta jest nie tylko próbą odpowiedzi na pytanie o wspólne źródła matematyki i sztuki, lecz także zaproszeniem do refleksji nad uniwersalnymi mechanizmami ludzkiego poznania.
Monografia Moc słowa życia w pismach św. Pawła, pod redakcją naukową Sylwestra Jędrzejewskiego SDB i Romana Mazura SDB, jest dziesiątym tomem serii Hermeneutica et Judaica, wydawanej przez Katedrę Hermeneutyki Biblijnej i Judaistyki Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie. Publikacja jest hołdem dla biskupa Romana Pindla, cenionego biblisty, którego biskupia dewiza Verbum Vitae continentes stanowi inspirację dla prezentowanych w tomie analiz. Książka składa się z trzynastu rozdziałów, które obejmują szeroką gamę tematów, w tym teologiczną interpretację Listów św. Pawła, analizy retoryczne, soteriologię i wpływ apostoła na tradycję chrześcijańską. W pracy omówiono między inny,i tematykę jedności prawdy, miłości i wolności w Liście do Galatów, kwestię mądrości Bożej i ludzkiej w listach do Koryntian oraz zagadnienia związane z tekstami patrologicznymi. Część rozdziałów porusza także tematy intertekstualności w analizie biblijnej i judaistyczne reinterpretacje biblijne. Monografia stanowi istotny wkład w biblistykę i hermeneutykę, przyczyniając się do głębszego zrozumienia przesłania zawartego w pismach św. Pawła oraz ich aktualności w życiu Kościoła.
SPIS TREŚCIWstęp 51. Istota filozofii w kontekście genezy dziennikarstwa 92. Początek racjonalnego poznania i komunikowaniainformacji o świecie 173. Początek filozofii jako próba odkrycia prawdy o świecie 193.1. Tales z Miletu i mit medialny 203.2. Anaksymander i sens dziennikarstwa 223.3. Anaksymenes i lokowanie informacji 243.4. Anaksagoras i racjonalność dziennikarstwa 273.5. Heraklit i dialektyka w mediach 313.6. Pitagoras i przekazy tematyczne w mediach 343.6. Parmenides i byt medialny 403.7. Zenon z Elei i medialne alter ego . 443.8. Melissos z Samos i kultura mediów 483.9. Empedokles i bycie w sieci 523.10. Demokryt i dziennikarskie możliwości poznania 564. Drugi okres filozofii starożytnej okres humanistyczny.Człowiek i media, czyli etyka mediów 614.1. Sokrates i prawda o człowieku 624.2. Sofiści współcześni dziennikarze? 794.1.1. Protagoras i współczesny dziennikarz 834.1.2. Gorgiasz i relatywizm poznawczy 854.3. Platon i możliwość prawdy w mediach 944.4. Arystoteles i retoryka dziennikarska jako droga do prawdy 116 5. Trzeci okres filozofii starożytnej okres klasyczny, okresszkół filozoficznych, czyli praktyka prawdy nie tylko dla nadawcy 1375.1. Stoicy i dojrzały odbiorca mediów 1375.2. Epikureizm i postprawda 1415.3. Sceptycy i możliwość poznania prawdy w mediach a pluralizm mediów 1465.4. Cynicy i ekshibicjonizm medialny 148Zakończenie 153Bibliografia 155Abstrakt 157Abstract 159
Wstęp 51. Pojęcie osoby ludzkiej w fenomenologii Edmunda Husserla 151.1. Potrzeba nowej filozofii osoby ludzkiej 151.1.1. Krytyka naturalizmu 151.1.2. Krytyka historyzmu i filozofii światopoglądowej (Weltanschaungsphilosophie) 181.1.3. Kryzys człowieczeństwa potrzeba nowej filozofii osoby ludzkiej 201.1.4. Przejście od nastawienia naturalnego do nastawienia personalistycznego 231.2. Człowiek jako korelat konstytucji przyrody istot żywychposiadać ciało (Krper) a być ciałem (Leib) 271.2.1. Człowiek jako część przyrody w sensie węższym bryła cielesna (Krper) 271.2.2. Człowiek osoba empiryczna jako część przyrody w sensie szerszymdusza, Leib ciało obdarzone duszą 281.2.3. Samoprezentacja ciała jako klucz do rozumienia intersubiektywnejwarstwy duszy 321.2.4. Konstytucja realnego przedmiotu psychicznego we wczuciujako antycypacja wczucia w inne osoby 361.3. Osoba jako konstytutywny korelat Ja osobowego 411.3.1. Ja osobowe jako osoba a Ja transcendentalne 411.3.2. Osoba i jej świat otoczenia 461.3.3. Czyste Ja a Ja osobowe jako Ja historyczne 521.3.4. Ja osobowe jako Ja społeczne 611.4. Pojęcie osoby w kontekście problematyki osobowej intersubiektywności 651.4.1. Osoba w związku intersubiektywno-psychofizycznym, Fremderfahrung 651.4.2. Poziomy intersubiektywności osobowej i rodzaje wewnętrzności 681.4.3. Teoria intersubiektywności osobowej a zagadnienie monady 731.5. Konstytucja światowych struktur interpersonalnych czas osobowy, światżycia (Lebenswelt) 822. Pojęcie osoby ludzkiej w filozofii Józefa Tischnera 912.1. Potrzeba nowej filozofii osoby 912.1.1. Krytyka systemowego i redukcjonistycznego myślenia o osobie 912.1.2. Krytyka substancjalizacji osoby ludzkiej 952.1.3. Krytyka wybranych redukcjonistycznych ujęć osoby ludzkiej 1002.1.4. Znaczenie fenomenologii dla koncepcji osoby 1042.2. Problematyka osoby w kontekście fenomenologii świadomościegotycznej zagadnienie pierwotności egotycznej 1072.2.1. Zagadnienie pierwotności resp. wtórności w sferze świadomości w ogóle 1072.2.2. Typy pierwotności resp. wtórności 1112.2.3. Sposoby prezentacji treści konscjentywnych jako formy samowiedzyJa aksjologicznego jako Ja pierwotnego dla Ja osobowego 1182.2.4. Solidaryzacja egotyczna a Ja aksjologiczne jako Ja pierwotnedla Ja osobowego 1312.3. Osoba w świecie wartości 1412.3.1. Osoba jako byt-dla-siebie 1412.3.2. Osoba w kontekście zasady personalistycznej 1442.3.3. Osobowy wymiar pracy człowieka jako rozmowy 1502.4. Osoba jako podmiot dramatu problematyka intersubiektywności 1532.4.1. Osoba w kontekście doświadczenia spotkania 1532.4.2. Osoba jako istota dramatyczna 1562.4.3. Dialogiczny wymiar osoby 1592.4.4. Ludzki świat otoczenia osoba na scenie dramatu oraz czas dramatyczny 1632.5. Osoba w kontekście agatologicznym 1672.5.1. Cielesny wymiar osoby 1672.5.2. Osoba a problem monady 1722.5.3. Relacja międzyosobowa w agatologicznym porządku świata życia 1753. Husserl Tischner. Rozumienie osoby podobieństwa i różnice 1813.1. Potrzeba nowej filozofii osoby 1813.1.1. Znaczenie kryzysu rozumienia osoby ludzkiej 1813.1.2. Kryzys myślenia o osobie ludzkiej kryzys racjonalizmu 1853.1.3. Potrzeba nowej filozofii osoby. Znaczenie fenomenologii 1913.2. Problematyka osoby ludzkiej w kontekście fenomenologicznymświadomość, podmiotowość, egologiczność 1983.2.1. Świadomość jako konstytutywne źródło sensu bycia osobą ludzką 198 [...]
Spis treści Wprowadzenie do Dzieł filozoficznych:Karol Wojtyła jako filozof . 5Na drodze ku filozofii 6W żywiole badań filozoficznych . 11Ogólna charakterystyka filozofii Karola Wojtyłyi dalsze perspektywy jej zastosowania .. 15Zakończenie . 17Bibliografia 18 Wprowadzenie do tomu 1:W poszukiwaniu doświadczalnych podstawetyki normatywnej 21Spotkanie z fenomenologią .. 22Scheler jako krytyk Kanta . 26Doświadczenie i powinność moralna 28Ku etyce empirycznej i normatywnej 30Filozofia jako transfenomenologia .. 32Bibliografia .. 36 Ocena możliwości zbudowania etyki chrześcijańskiejprzy założeniach systemu Maxa Schelera .. 39Spis treści .. 43Geneza i sens zagadnienia . 45Analiza porównawcza . 72Stosunek wartości moralnych do osoby 107Religijny charakter wartości etycznych . 146Tezy końcowe .. 169Bibliografia . 177RSUM 181 Uwagi edytorskie, odmiany tekstu, objaśnienia .. 191Uwagi edytorskie .. 193Odmiany tekstu .. 197Wykaz skrótów .. 289Dodatek 291Wprowadzenie . 293Notatki i tumaczenieDer Formalismus in der Ethik und die Materiale Wertethik.Neuer Versuch der Grundlegung eines ethischen PersonalismusMaxa Schelera .. 297Uzupełnienia do tekstu.. 727Podręczny słowniczek do pracy habilitacyjnej .. 737
Niniejsza publikacja zawiera edycję starodruku pt. Pieśni nabożne na święta uroczyste według porządku Kościoła Ś Katolickiego na cały rok z wielką pilnością zebrane. Przydane są niektóre Psalmy Dawidowe ku śpiewaniu ludziom zwyczajne. W Krakowie, u Antoniego Wosińskiego, 1627, podłużne 16o, k. 176 z unikatowego egzemplarza z Biblioteki Eskurialu koło Madrytu (Real Biblioteca de San Lorenzo de El Escorial, sygn. B. O-VIII.29). Publikowany w tej edycji kancjonał zawiera materiał pieśniowy ułożony według okresów roku liturgicznego: są tu pieśni adwentowe 25 (dwadzieścia polskich i pięć łacińskich), na Boże Narodzenie 15 (dziewięć polskich, sześć łacińskich), o Męce Pańskiej 10 (dziewięć tekstów polskich i jeden łaciński), na Kwietną Niedzielę (Palmową) dwa (jeden polski i jeden łaciński), na Wielki Tydzień cztery (jedna polska i trzy łacińskie), o Zmartwychwstaniu Pańskim 10 (siedem tekstów polskich i trzy łacińskie), o Duchu Świętym cztery (trzy polskie i jedna łacińska), na Boże Ciało siedem (pięć polskich i dwa łacińskie), Psalmy Dawidowe 43 (wszystkie są w języku polskim) i pieśni rozmaite 25 (18 polskich i siedem łacińskich). W sumie zbiór zawiera 145 śpiewów, w tym 116 w języku polskim, a 29 w łacińskim. Układ śpiewów w poszczególnych działach jest dowolny, nienumerowany ani nieuporządkowany alfabetycznie. Ponadto repertuar polski jest przemieszany z łacińskim. Najczęściej teksty polskie są zamieszczone obok swoich łacińskich odpowiedników.
Monografia Społeczne konteksty rodziny podejmuje tematykę w trzech aspektach: prawa, polityki społecznej i wychowania. Punktem wyjścia jest prawo do zawarcia małżeństwa konkordatowego przez wiernego Kościoła katolickiego w Polsce, możliwość zawarcia małżeństwa kanonicznego bez skutków cywilnych. W dalszej części podejmuje problematykę przestrzegania zasad moralnych w działalności politycznej, rolę kary w procesie wychowania i kształtowania osobowości dziecka w rodzinie i szkole oraz wpływu współczesnych migracji zarobkowych na więź małżeńską i rodzinną z uwzględnieniem skutków pozytywnych i negatywnych rozłąki w małżeństwie i rodzinie. Druga część dotyczy zagadnień społecznych, socjalnych uwarunkowań życia rodzinnego osób u kresu życia, opieki i komunikacji w usługach społecznych, pracy socjalnej rozumianej jako obszaru wsparcia społecznego rodziny dysfunkcyjnej, bezpieczeństwa socjalnego rodziny w obszarze polityki społecznej oraz pracy socjalnej w strukturze zarządzania pomocą społeczną. W ostatniej części podjęty został społeczny wymiar egzystencji ludzkiej w procesie wychowania. Zarysowano także analizę pracy i wychowania jako wyraz troski o człowieka. Ponadto wskazano na wychowanie do fundamentalnych wartości społecznych i moralnych w rodzinie stanowiących wyzwanie dla współczesnej cywilizacji.
Ten produkt jest zapowiedzią. Realizacja Twojego zamówienia ulegnie przez to wydłużeniu do czasu premiery tej pozycji. Czy chcesz dodać ten produkt do koszyka?
