W tym dziale znajdziecie fascynująca literaturę, która przekona was jak fascynująca i ciekawa jest historia i jak wiele możemy się nauczyć. Może zainteresujecie się wojną na Pacyfiku, o której ciekawie pisze Morison Samuel Eliot, albo może zaciekawią was powieści Adama Borowieckiego, które przedstawiają przygody w galaktykach kosmosu Junga i Ing. Zapraszamy równiez po powieści biograficzne, polityczne.
Z legend dawnego Egiptu:
- Opracowanie
- Biografia Bolesława Prusa
- Czas i miejsce akcji utworu
- Plan wydarzeń
- Treść
- Charakterystyka dwóch władców
- Cytaty, które mogą się przydać
- Indeks komentarzy do tekstu.
Akcja ""Historii żółtej ciżemki"" rozgrywa się w dawnej stolicy Polski, za panowania Kazimierza Jagiellończyka, w okresie powstawania słynnego ołtarza mariackiego. Wawrzuś, wiejski chłopak, obdarzony niezwykłymi uzdolnieniami snycerskimi, po licznych przygodach w Krakowie, trafia do pracowni mistrza Wita Stwosza i bierze udział w pracy nad słynnym ołtarzem.
W "TAJDZE" autor jeszcze raz wraca do tematyki syberyjskiego zesłania. Wraca posłuszny pisarskiej intuicji. Nie dawały mu bowiem spokoju własne wspomnienia, pogubione ważne wątki fabularne, czytelniczo ciekawe. Namawiali go do kontynuowania tej tematyki Czytelnicy, którzy licznie sięgnęli po "Syberiadę polską" i "Czas kukułczych gniazd". Przede wszystkim zaś współtowarzysze niedoli, Sybiracy. To ich listy, wzruszające spotkania po latach, znacznie "TAJGĘ" wzbogaciły i nasyciły ją realiami. A co najważniejsze, zaludniły ją autentycznymi postaciami tych, "którzy na wieki wieków w syberyjskiej zmarzlinie pozostali".
Prorok Eliasz w IX w.p.n.e. opuszcza z rozkazu Jahwe ojczysty Izrael i chroni się przed prześladowaniami Jezabel w sąsiedniej Fenicji, gdzie od niemal trzech stuleci panuje pokój i dobrobyt. Na karkołomnej ścieżce, którą prowadzi go Bóg, Eliasz ujrzy widno wojny, śmierć i zgliszcza, utraci wiarę i pokłóci się z Bogiem. Ale odkryje też, że każda tragedia, która wtargnęła znienacka w życie człowieka, nie jest wcale karą a jedynie wyzwaniem, próbą, której każdy musi stawić czoła...
W starożytnym Egipcie na tronie zasiada nowy władca, Ramzes XIII. Chce ukrócić samowolę kapłanów i zaprowadzić w państwie nowe porządki. Ma jednak groźnego przeciwnika, kapłana Herhora, który bacznie śledzi jego poczynania i tylko czeka na każde potknięcie niedoświadczonego młodzieńca. W dodatku Ramzes pozostaje pod wpływem dwóch kobiet, delikatnej i uległej Sary oraz wyrafinowanej i żądnej władzy Kamy.
Rzym za czasów Nerona. Cezar-szaleniec terroryzuje patrycjuszy. Wolny od lęku przed nim jest jedynie Petroniusz, arbiter elegancji, człowiek mądry, znawca sztuki, miłośnik piękna. Ale i jego dotkną wypadki, które wkrótce nadejdą, zwłaszcza, że będzie chodziło o życie jego krewnego i przyjaciela, Marka Winicjusza oraz ukochanej Marka, pięknej Ligii.
Rok 1655, w granice Rzeczpospolitej wkracza olbrzymia armia szwedzka. Polacy zapamiętają ten najazd jako ,,potop szwedzki"". Mnożą się zdrady - ulega szlachta pospolitego ruszenia pod Ujściem, Janusz Radziwiłł poddaje Litwę Szwedom. Ostoją Polaków staje się Częstochowa, w której obronie niebagatelną rolę odegra Andrzej Kmicic. Bohaterskimi czynami za wszelką cenę będzie chciał odzyskać dobra imię polskiego szlachcica.
W tynieckiej gospodzie ,,Pod Lutym Turem"" dwaj rycerze z Bogdańca, Maćko i jego synowiec, młodziutki Zbyszko, spotykają się z dworem księżnej Anny Danuty. Zbyszko od pierwszego wejrzenia zakochuje się w jednej z dwórek księżnej, Danusi. Nie spodziewa się, jak bardzo dziewczyna zostanie skrzywdzona przez Krzyżaków, jeszcze nie wie, że w wielkiej wojnie z Zakonem, która wkrótce się rozegra on, Zbyszko, weźmie udział również z osobistych powodów.
Rok 1655, w granice Rzeczpospolitej wkracza olbrzymia armia szwedzka. Polacy zapamiętają ten najazd jako ,,potop szwedzki"". Mnożą się zdrady - ulega szlachta pospolitego ruszenia pod Ujściem, Janusz Radziwiłł poddaje Litwę Szwedom. Ostoją Polaków staje się Częstochowa, w której obronie niebagatelną rolę odegra Andrzej Kmicic. Bohaterskimi czynami za wszelką cenę będzie chciał odzyskać dobra imię polskiego szlachcica.
Rzym za czasów Nerona. Cezar-szaleniec terroryzuje patrycjuszy. Wolny od lęku przed nim jest jedynie Petroniusz, arbiter elegancji, człowiek mądry, znawca sztuki, miłośnik piękna. Ale i jego dotkną wypadki, które wkrótce nadejdą, zwłaszcza, że będzie chodziło o życie jego krewnego i przyjaciela, Marka Winicjusza oraz ukochanej Marka, pięknej Ligii.
Legenda miłości Tristana i Izoldy funkcjonowała pierwotnie w przekazach ludowych. Jej zalążki sięgają nawet dwunastego wieku. Tytułowa bohaterka była królową w Irlandii. Jej ręka była odgórnie przeznaczona dla króla Marka z Kornwalii. Aby między narzeczonymi zaiskrzyła miłość, matka dziewczyny stosuje podstęp. Rozkazuje ona opiekunce Izoldy, by w noc poślubna podała kochankom zaczarowany napój, mający obudzić między nimi miłość. Dziewczyna została wysłana do miasta przyszłego męża pod opieką rycerzy. Na statku, którym transportowana był narzeczona króla przebywał także Tristan. Przypadek chciał, że oboje napili się magicznego eliksiru, zupełnie nieświadomi jego działania i przeznaczenia. Od tej pory połączyło ich wielkie i namiętne uczucie. Niestety było ono sprzeczne z przeznaczeniem Izoldy oraz moralnością i szacunkiem Tristana w stosunku do króla Marka. Od tej pory życie kochanków staję się męczarnią i ciągłą tęsknotą. Wypełniają je także potajemne spotkania i wyznania. Dochodzi nawet do ich wspólnej ucieczki i długiego ukrywania w lesie. Zawsze jednak towarzyszą im donosiciele, wyrzuty sumienia i chęć bycia uczciwym w stosunku do króla. Te racje zmuszają kochanków do powrotu i dalszego życia w tęsknocie i walce z pożądaniem. Niestety nie pomaga nawet to, że Izolda wychodzi za mąż, a Tristan poślubia Izoldę o Białych Dłoniach. Kiedy po latach Tristan zostaje ranny w walce, jego ostatnią wolą jest spotkanie z ukochaną, która może go uzdrowić fizycznie i dać ukojenie zrozpaczonej duszy. Na drodze staje jednak zazdrosna żona Tristana, która okłamuje go, że królowa nie przybędzie. Tristan na tę wieść umiera z rozpaczy. Kiedy przybywa Izolda jest już za późno. Zdesperowana i rozżalona umiera u boku mężczyzny swojego życia. Na rozkaz króla, ciała kochanków spoczęły w oddzielnych grobach. Nawet śmierć nie była jednak w stanie pokonać siły miłości. Z mogił Tristana i Izoldy wyrósł głóg, którego gałęzie splatały się w jedność. Stały się one symbolem nieposkromionej siły uczuć.
Co robić, jeżeli zwycięstwo jest niemożliwe? Poddać się? Uciekać? Takie postępowanie wydaje się przecież naturalne. Dlaczego jednak tysiące mieszkańców Grodna we wrześniu 1939 roku podjęło walkę? Dlaczego żołnierze, studenci, robotnicy, ludzie różnych narodowości oddawali swoje życie, nie mając szansy na zwycięstwo? Na te pytania odpowiedź daje książka autorstwa Piotra Kościńskiego. Przybliża on postać jednego z dowódców obrony miasta majora Benedykta Serafina. Jest on wciąż niemal całkowicie zapomniany i po dzień dzisiejszy nie został należycie oceniony. Serafin zaczął wojnę w stopniu majora i skończył ją w tym samym stopniu, za bohaterską postawę nigdy nie otrzymał żadnego odznaczenia państwowego; co więcej, żyjąc w PRL-u, do końca musiał ukrywać swoją rolę w bitwie grodzieńskiejZ przedmowy autorstwa Andrzeja Poczobuta
Podróż przez pokolenia i obyczaje. Wycieczka w świat wartości kobiet, lustro ich problemów.Ami jest zetką, młodą kobietą, która nie potrafi wytyczyć życiowej drogi. Zostać w Polsce czy wyjechać? Postawić na trwały związek czy na eksperyment? Mieć dzieci, stały adres? Przejąć rodzinne dziedzictwo i zająć się salonem ślubnym stworzonym przez prababkę czy zerwać z tradycją? Dylematy się mnożą. Ami, towarzysząca odchodzeniu matki, musi podjąć najważniejszą decyzję w swoim życiu. Co w analogicznej sytuacji zrobiły jej poprzedniczki? Dostaje w to wgląd - może przyjrzeć się prababce, babce i matce, które stanęły w obliczu kluczowych dylematów i musiały wybrać jedno rozwiązanie.Winta mierzy się z problemami repatriantki zza Buga. Los rzuca ją do małego miasta na Pomorzu, które opuszczone przez wysiedlonych Niemców, osadza się w swojej nowo nabytej polskości. Nie chce tu zostać, ale W latach siedemdziesiątych Danka, jej córka, mieszkając na prowincji, zderza się ze ścianą stereotypów i uprzedzeń. Jak zawalczyć o nietypową miłość w świecie, który piętnuje nawet okularników i leworęcznych? Córka Danki, Laura, pozornie silna i niezależna, skrywa domową tajemnicę. Czy będzie umiała zbuntować się przeciw przemocy, wyrwać z kręgu milczenia?Ami przekona się, jak silne są kobiety w jej rodzinie. Ale czy sama będzie potrafiła zdecydować o sobie? Czy salon Biała Beza zostanie w rodzinie?
Czym może się skończyć hipnoza?
Gdyby zapytać o to dwie studentki, Zosię i Manię, jedna z nich mogłaby opowiadać godzinami.
Dla Zosi wcielenie się w Bonę Sforzę w 1518 roku było przygodą życia. Jednak seans, który miał pozwolić jej wrócić i dokończyć misję zmienienia przeszłości, nie przebiega zgodnie z planem...
Na Wawelu nieoczekiwanie ląduje Mania. Ta bardziej sceptyczna, mniej entuzjastyczna... I mniej zaznajomiona z historią. Czy to się może dobrze skończyć?
Joanna Kupniewska zaprasza nas w świat, w którym współczesność spotyka renesans, i zadaje pytanie: czy mając szansę od losu – można zmienić przeszłość? Czy jednak lepiej zostawić ją swojemu biegowi?
„Kuszenie ostatniego Jagiellona, czyli 50 twarzy Augusta” to solidna dawka wiedzy historycznej podana w rozweselającej pigułce i literacka wizja Polski, w której stery władzy przejęły kobiety. Napisana lekkim piórem powieść inspirowana jest postaciami królowej Bony i jej syna, króla Zygmunta Augusta. To niezwykła podróż w przeszłość pachnącą winem, atramentem i... Spiskami.
A także wiedzą, która przybyła do Krakowa zbyt wcześnie.
Anna Stryjewska zabiera nas w podróż po Łodzi dwudziestolecia międzywojennego, w rytm znanych szlagierów wyśpiewanych przez kapele podwórkowe, Hankę Ordonównę i Eugeniusza Bodo.Dama w kapeluszuMłodziutka Apolonia, chcąc uniknąć kolejnych, brutalnych ataków ojczyma, za namową zrozpaczonej matki, opuszcza rodzinną wieś pod Rzgowem i przyjeżdża do Łodzi. Licząc na schronienie u ciotki, starszej siostry mamy - gorzko się rozczarowuje. Wynajmuje więc pokój na Wschodniej, zaludnionej w większej części przez biedne społeczeństwo żydowskie, który dzieli z Helką - dziewczyną lekkich obyczajów, Frankiem - pucybutem, Mańką, praczką, a także panem Władkiem, zajmującym się ostrzeniem noży.Po kilku tygodniach poszukiwań udaje jej się znaleźć zatrudnienie w pracowni kapeluszy przy Piotrkowskiej, do której schodzą się największe elegantki miasta. Tymczasem na horyzoncie zaczyna pojawiać się widmo wojnyCórka RacheliMiasto zostaje wcielone do Rzeszy i przemianowane na Litzmannstadt. Łódź staje się tak zwanym Krajem Warty. Niemcy likwidują wszelkie symbole polskości, burzą pomniki, zmieniają nazwy ulic i wprowadzają terror. Masowo wysiedlają ludzi, germanizują i wprowadzają godzinę policyjną. W Radogoszczu zakładają więzienie polityczne, a w lasach lućmierskich dokonują potwornych zbrodni na łódzkiej inteligencji. Mieszkańcy miasta żyją w permanentnym strachu o życie swoje i bliskich. Za najmniejsze uchybienie grozi surowa kara, a nawet śmierć.W tym okrutnym świecie wraz ze swoimi przyjaciółmi żyje Apolonia i powierzone jej na początku wojny, żydowskie dziecko. Z pomocą Marcela próbuje ustalić, co stało się z panią Weissową, ale okazuje się, że wszystkie ślady prowadzą donikąd. Poszukiwania ściągają niepotrzebną uwagę i pewnej nocy, do kamienicy, w której mieszka wdowa po Chrynieckim, wpada gestapo. Ta sytuacja, która przez przypadek kończy się dla domowników szczęśliwie, wymusza poważne decyzje. Postanawiają ukryć córkę Racheli i wszelkimi sposobami próbują dostać się na wieś.
Rok 1943. Hans Töfel, młody SS-Mann, prowadzi spokojne, monotonne życie w okupowanym Krakowie. Jest ślepo zapatrzony w Hitlera i jego ideologię. Pragnie zrobić jak najwięcej dla ostatecznego rozwiązania kwestii żydowskiej, planując nawet zgłosić się na ochotnika do pomocy przy podziwianych przez siebie krematoriach w Auschwitz-Birkenau.
Jego życie zmienia się jednak radykalnie, gdy przypadkiem natrafia na tajemniczą, młodą Żydówkę z getta, która pomaga rannym. Wraz z nią w życiu Hansa pojawiają się demony przeszłości. Hans wie, że getto wkrótce zostanie zlikwidowane, i nie do końca rozumiejąc samego siebie, wyprowadza z niego dziewczynę, by ocalić ją przed śmiercią. Dalej uciekają razem – walczą o przetrwanie, zmagając się z własnymi emocjami i ze sobą nawzajem.
„Być taki, jak on” Weroniki Kingi Greszty to opowieść o granicach człowieczeństwa i moralności, o ludzkich odruchach w cieniu tragedii. Ta poruszająca powieść rzuca nowe światło na skomplikowane związki i wybory, przed jakimi stają ludzie w ekstremalnych warunkach. Stawia również pytanie: „Kto decyduje o tym, kim jesteśmy?”.
Czy Hans odnajdzie odpowiedzi, których szuka? Najpierw on i Miriam będą musieli przetrwać wojnę.
[...] Po tych słowach całe wojsko wzniosło okrzyki wojenne, klaskało i było gotowe iść za nim, który dawał mu tak mądrą radę. Zastawili pułapki w wielu miejscach przy drodze, ciągnącej się wzdłuż stromych, poprzecinanych szczelinami ścian skalnych, podczas gdy po drugiej stronie mieli przepaść porośniętą buszem i różnymi krzakami. W ten sposób nasz dowódca czekał na przemarsz barbarzyńców...
[...] W tym momencie dowódca dał trąbką sygnał do walki, wezwał ludzi z kryjówek i podszedł do wroga. Z dobytym mieczem w prawej ręce, dobrze wypoczęci, rzucili się na wroga wyczerpanego męczącym marszem, wywyijali na wszystkie strony i mordowali...
(fragmenty tłumaczenia )
Jest rok 1619. Po zawarciu rozejmu z Moskwą oddziały lisowczyków - bitnych kresowych zagończyków, ale też awanturników i rabusiów - szukają nowego zajęcia. Król Zygmunt III Waza wysyła ich na pomoc katolickiemu cesarzowi Ferdynandowi II Habsburgowi, walczącemu ze zbuntowanymi protestantami oraz szlachtą czeską i węgierską. Jedną z chorągwi lisowczyków dowodzi rotmistrz Andrzej Lis, wyjątkowo biegły w wojennym rzemiośle, a przy tym człek rycerski, honorowy i… zakochany. W wyprawie pełnej przygód i niebezpieczeństw towarzyszy mu wierny wachmistrz Michałko Drzazga, mruk i osiłek, któremu lepiej nie wchodzić w drogę. Wojenny los rzuci ich na Słowację (wtedy Górne Węgry), do Austrii i na Węgry… Autor książki Ferdynand Antoni Ossendowski (1878–1945) był wziętym pisarzem i publicystą, podróżnikiem. W czasie wojny domowej w Rosji znajdował się w otoczeniu admirała Aleksandra Kołczaka, przywódcy „białych” na Syberii. Po jego klęsce przedostał się do Mongolii, o czym napisał w zbeletryzowanej relacji „Zwierzęta, ludzie, bogowie”. Do Polski powrócił w 1922 roku. Pisał reportaże, m.in. z podróży do Afryki („Pod smaganiem samumu”), opowiadania i powieści podróżnicze („Sokół pustyni”), polityczne („Lenin”), z dziejów Polski („Lisowczycy”, „Zagończyk”, „Trębacz cesarski”, „Mocni ludzie”), dla dzieci i młodzieży („Słoń Birara”).
Moc słów to opowieść o językach żydowskich i ich roli w życiu społeczności żydowskiej. W centrum tej historii stoi hebrajski – starożytny język świętych tekstów i język współczesny. Wędrując i osiedlając się w różnych krajach, Żydzi tworzyli nowe języki i dialekty, zawsze w dialogu z hebrajskim i językami otoczenia. Żydowskie wspólnoty były zazwyczaj wielojęzyczne, co sprzyjało szczególnej wrażliwości na kwestie językowe.
Historia żydowskich języków to jednocześnie opowieść o różnorodności i o ciągłości kulturowej. Nowe języki zapisywano alfabetem hebrajskim i wplatały one elementy starszych, dzięki czemu nic nie ginęło – każdy dawny język żył dalej w następnym. Ta opowieść pokazuje przywiązanie do alfabetu, szacunek dla języka i zaprasza do refleksji nad rolą i zmiennością języków w historii i dziś.
Publikacja towarzyszy wystawie w Muzeum POLIN. Autorzy tekstów: Monika Adamczyk-Garbowska, Sarah Bunin Benor, Oded Ezer, Monika Krajewska, Anna Michałowska-Mycielska, Piotr Paziński, Tamara Sztyma, Karolina Szymaniak, Anna Elena Torres, Lenka Uličná
Jak wyglądało życie ludzi, zanim pojawił się człowiek współczesny? Jak bardzo ludzcy byli jego przodkowie? Ta niecodzienna powieść zabierze was w świat ludzi z gatunku Homo erectus, gdzie poznacie zmagania ich przedstawicieli z trudami życia w prehistorycznych czasach przez pryzmat losów Agniego.
Codzienność Agniego jest pełna wyzwań – od starcia z lwami po walkę z ogniem. Podczas swojej wędrówki bohater uczy się go kontrolować, zauważając, że ogień może być zarówno jego sprzymierzeńcem, jak i przeciwnikiem. Ogień, który początkowo był dla niego tylko symbolem strachu i zniszczenia, z czasem staje się symbolem ciepła, ochrony i siły.
„Agni” Karola Krama to epicka opowieść o mężczyźnie, który ujarzmił ogień. To głęboko ludzka historia o przetrwaniu, adaptacji i ewolucji. To wreszcie opowieść o miłości, sile ludzkiego zjednoczenia oraz nieustającym pędzie do wiedzy.
Ten produkt jest zapowiedzią. Realizacja Twojego zamówienia ulegnie przez to wydłużeniu do czasu premiery tej pozycji. Czy chcesz dodać ten produkt do koszyka?
