Dziękując braciom Pawłowi i Wojciechowi za książkę SPOWIEDŹ BEZ KOŃCA, pozostaje mi zaprosić do jej uważnej lektury wszystkich pragnących odświeżyć i pogłębić swoje spojrzenie na sakrament spowiedzi, a zwłaszcza tych zbuntowanych, niegdyś zranionych przez spowiednika, także tych udręczonych poczuciem winy, i tych , którzy nie wierzą, że ich grzechy mogą być odpuszczone. Niech im nie zabraknie odwagi, by podejść do konfesjonału i wyszeptać trzy zaledwie zgłoski: odpuść mi. Może uchem Boga będzie wtedy Paweł? Albo Wojciech? Albo całkiem ktoś inny, ktoś kto, gdyby tylko mógł, napisałby podobną książkę. A jeśli znów źle trafią? Dlatego też z całą pokorą tę książkę i moim współbraciom w kapłaństwie polecam. Michał Zioło OCSO

Kazania są po wielokroć dokumentami epoki. Jako teksty kultury popularnej cieszyły się ogromną poczytnością i wyrażały mentalność przeciętnego ówczesnego użytkownika kultury, w swych ambitniejszych przejawach w pewnej mierze kształtowały postawy, miały funkcje informacyjne. Pełniąc w XVII wieku po trosze funkcję relacji z pogrzebu, odwzorowują obrzędowość szlachecko-magnacką najważniejszego święta rodzinnego, jakim był pogrzeb.

Kontynuacja, dostępnego także, Tomu I -ego.   Fragment książki        Rozdział 10. Kwestie społeczne       Pieniądze       Od momentu przyjścia na ten świat, nie trzeba dużo czasu, by się zorientować, jak wiele znaczą pieniądze. Widzimy, jak nasi rodzice pracują żeby je zdobyć i jak dobrze się zastanawiają, zanim je wydadzą. Jako dzieci stwierdzamy, że jesteśmy oceniani pod względem tego, ile wydajemy na ubrania i na nasz wygląd, szczególnie gdy wkraczamy w ten długi etap młodości, kiedy bycie akceptowanym ma tak wielkie znaczenie. Choć jest możliwe, by cieszył się popularnością ktoś, kto niewłaściwie się ubiera, nie posiada odpowiednich rzeczy i nie może bywać tam, gdzie jest „fajnie", lecz jest to mało prawdopodobne. Będąc dzieckiem, dobrze sobie zdawałam sprawę z tego, że nasza rodzina nie jest wystarczająco zamożna, bym mogła posiadać ubrania i gadżety, które uważałam za potrzebne mi. Pojawiło się u mnie pragnienie posiadania tych wspaniałości, bo wydawały się mieć zdolność otwierania tak wielu drzwi. Wraz z moim dorastaniem, stałam się świadoma negatywnych aspektów pieniędzy. W wieku trzynastu lat zachorowałam na nerki, przez co spędziłam w szpitalu dwa miesiące, a po wyjściu, dzień w dzień, przez pięć miesięcy chodziłam na zastrzyk. Skutkiem tego był ogromny rachunek do zapłacenia. Miałam wielkie poczucie winy z powodu narażenia rodziców na wydatki, na które nie mogli sobie pozwolić, więc pierwszy raz postanowiłam zarobić jakieś pieniądze. Zrobiłam na tacy piękne, jak sądziłam, sztuczne bukieciki, mozolnie wykonane z włókna drzewnego. Jednak żaden z okolicznych sklepikarzy nie chciał ich dla mnie sprzedawać. W mojej bezsilnej frustracji poznałam czym jest moc pieniędzy i jakże diabelsko niesprawiedliwe jest, gdy się ich nie posiada. Gdy dorosłam, zgłębiłam jeszcze bardziej to uczucie niesprawiedliwości, kiedy dysponuje się własnymi, skromnymi funduszami i dowiaduje się z mediów o ludziach z ogromnymi fortunami, którzy wykorzystują swoją władzę dla własnej pomyślności, a nie koniecznie dla dobra innych, co wzbudzało u mnie nieprzyjemne wrażenie zła. Jedyną rzeczą, która nie budziła we mnie sprzeciwu, była konieczność pracy dla pieniędzy. Etyka pracy była głęboko we mnie zakorzeniona i potrzeba pracy towarzyszyła mi w codziennym życiu. Co więcej, nauczyłam się być dumna z pracy \ po dziś dzień, czy jest ona dla pieniędzy, czy nie, wszystko co robię staram się wykonywać jak najlepiej.       Młodych w waszej kulturze uczy się pracować, starać się, kroczyć pewnymi ścieżkami, by zaspokajać ambicję. Dusza uczona jest, że wartość bierze się z tego co się robi, i w ten sposób młody duch konfrontuje siebie, usiłuje znaleźć to, co przyniesie pieniądze, stara się przygotować do wykonywania tego, a potem spędza życie na podążaniu za karierą, zawodem.       Wielkie szczęście ma osoba, której naturalne predyspozycje dają jej pracę, która pozwala jej płacić rachunki i spełniać swoje życiowe pragnienia! Większości z nas, przynajmniej czasami, nie starcza pieniędzy, a droga od nauki do pracy nie jest krótka, więc pojawia się pytanie: czy pieniądze to naprawdę taka dobra rzecz? Możemy bardzo łatwo paść ofiarą finansowych zmartwień, pomimo życia w dostatnim społeczeństwie. Wypowiedź Q'uo:       Kwestia utrzymania stanowi być może najgłębszą otchłań irracjonalnych obaw, jakie zwodzą waszych ludzi. W związku z tym proponujemy, aby po prostu w zdrowy sposób traktować pieniądze, będąc pewnym chleba powszedniego i pozwalając obawom odejść, uznając je za właściwe i za każdym razem gdy odczuwana jest taka obawa, dokonując takiej świadomej reorientacji.       Brzmi to jak biblijna rada zawarta w modlitwie Ojcze Nasz, gdzie mówi się nam, abyśmy modlili się tylko o to, czego potrzebujemy dzisiaj, o nasz „chleb powszedni". Na pewno potrzebujemy jakichś dochodów, byśmy mogli kupować jedzenie konieczne do odżywiania naszego ciała i zapewnienia mu schronienia. Pozostałymi zaś kwestiami możemy zajmować się - i czynimy to najlepiej jak możemy. To zawęża zakres naszych trosk do rozmiaru, jakiemu jesteśmy w stanie podołać. Daje to pewien doraźny spokój umysłu, lecz pozostaje pytanie: jak określić wartość tych pieniędzy, na których zarabianie i wydawanie przeznaczamy tak wiele czasu? Kusząca jest perspektyw zgromadzenia ich, ile tylko się da, aby zapewnić sobie bezpieczeństwo, lecz de facto nigdy nie będziemy do końca bezpieczni. Jeśli trzymamy pieniądze w banku, bank może zawieść, jeśli inwestujemy je na giełdzie, giełda może zawieść. Jeśli są w materacu, zawieść może '' waluta. Może zdarzyć się nieszczęście, jak przewlekła choroba, chłonie nasz ostatni grosz. Jeśli nadmiernie poświęcimy się twierdzeniu tego typu pieniężnych zasobów, będziemy prości i naiwni ^k pewna postać z filmów rysunkowych, Wujek Scrooge, tarzający się tosie monet, choć nie będziemy zbyt dobrymi dysponentami jaką posiedlistny. Bezpieczeństwo to wspaniała rzecz i pracuję by zgromadzić oszczędności, aby moje życie było finansowo bezpieczniejsze. Lecz jest duża różnica pomiędzy docenieniem tego, co można osiągnąć dzięki pieniądzom, a miłością do pieniędzy! Docenienie i zabezpieczenie się to roztropność. Zaś miłość do pieniędzy to, jak nazywa to Tymoteusz w swoim pierwszym Liście Apostolskim, korzenie zła.3 Z listu Josepha Koehma:       Twoje poczucie bezpieczeństwa to iluzja. Jutro Twoje pieniądze mogą być nic nie warte. Możesz stracić swoją ziemię z miliona różnych powodów. Możesz jutro nie obudzić się być martwa]. Nie masz żadnej gwarancji, że dożyjesz do emerytury, a jeszcze mniejsze szansę na to, że będziesz szczęśliwie później żyć. Szansę są, że tak będzie, ale jeśli pozbędziesz się krat ze swojej klatki-przeszłości i skierujesz swój wzrok tam, dokąd zmierzasz: w przyszłość. Przyszłość to wieczność.       W duchowym spojrzeniu na pieniądze można zatem uznawać je za coś złego, lub przynajmniej ich gromadzenie bez opamiętania. Nauczyciel, jakim był Jezus, uważał, że wszechświat dostarczy nam tego, czego naprawdę potrzebujemy i wysyłał swoich uczniów w drogę bez żadnych pieniędzy, a odkąd nastały wspólnoty zakonne, ubóstwo wraz z czystością i posłuszeństwem stanowiło trzy śluby, które składali wstępujący do zakonów. Dla mnie jednak dużo bliższe prawdy wydaje się postrzeganie pieniędzy jako coś w rodzaju energii, którą otrzymujemy w różnych ilościach, ale jakie by te ilości nie były, ma ona w sobie i sam duchowy potencjał jak energia seksualna czy jakakolwiek inna. Po prostu zależy to od tego, jak postępujemy z pieniędzmi.   Podręcznik Wędrowca Tom 2 Spis treści Rozdział dziesiąty: Kwestie społeczne    Pieniądze    Praca    Dom    Dzieci    Przerywanie ciąży    Narkotyki i uzależnienie    Samobójstwo Rozdział jedenasty: Mistyczne narzędzia rozwoju    Medytacja    Kontemplacja    Oddanie    Modlitwa    Dostrajanie    Życie w teraz    Synchronia Rozdział dwunasty: Duchowe nauki stosowane    Wiara    Wizualizacja    Wizualizacja magiczna    Wizualizacja religijna    Wizualizacja metodą białej ramki    Wizualizacja usuwania śmieci    Wizualizacja czakr    Wizualizacja planetarna    Wizualizacja uzdrawiająca    Wizualizacja przebaczenia    Praca ze snami    Prowadzenie dziennika    Sieci kontaktów    Sztuka w duchowej praktyce    Dostrzeganie nauczycieli we wszystkich, których spotykamy    Czytanie jako duchowa praktyka Rozdział trzynasty: Misje drugoplanowe: Zdolności nabyte    Świadome bycie    Bycie pasywnym emiterem Miłości i Światła    Postrzeganie ludzi na poziomie ich dusz    Bycie dla innych    Słuchanie    Komunikowanie się    Nauczanie jako zdolność nabyta    Uzdrawianie    Praca na skalę globalną    Channeling    Channeling głosowy Rozdział czternasty: Główna misja    Rozjaśnianie siebie = rozjaśnianie planety    Transformacja siebie = transformacja planety Rozdział piętnasty: Uduchowione życie    Uduchowione życie    Poświęcenie się    Kreowanie własnej reguły życia    Zmaganie się z cierpieniem    Testy i próby    Życie w wierze    Współpraca z przeznaczeniem    Bycie częścią duchowej wspólnoty Rozdział szesnasty: Podsumowanie: Wysyłanie w Podróż Glosariusz

Podręcznik nr AZ-12-01/1-11 do nauczania religii rzymskokatolickiej na terenie całej Polski, z zachowaniem praw biskupów diecezjalnych przeznaczony dla klasy 2 szkoły podstawowej, zgodny z programem nauczania AZ-1-01/1 z dnia 20.09.2001 r. Numer dopuszczenia podręcznika: 874/2010 Nowa wersja podręcznika ucznia do kl. 2 - podobnie jak kl. 1 - została przygotowana w formacie A4, ma większą czcionkę i nie zawiera ćwiczeń do wypełniania przez uczniów. Podręcznik będzie więc mógł służyć następnym rocznikom uczniów. Ćwiczenia do rysowania, pisania itp. zostały przeniesione do Zeszytu ucznia wydanego osobno. Większość jednostek lekcyjnych w podręczniku jest rozmieszczona na dwóch sąsiadujących stronach. Ułatwi to uczniom odnalezienie i korzystanie z potrzebnych wiadomości. Niektóre teksty są nieznacznie skrócone i przeredagowane. Szata graficzna książki nawiązuje do klasy 1. Podręcznik jest bogato ilustrowany obrazami i reprodukcjami dzieł sztuki o tematyce religijnej oraz kolorowymi rysunkami i zdjęciami o tematyce liturgicznej. Wiele z ilustracji przedstawia sytuacje z życia uczniów i przyrodę. Podobnie jak w poprzednim wydaniu podręcznika kl. 2 na końcu katechez znajdują się teksty pod hasłami PAMIĘTAM, WIERZĘ lub WYPEŁNIAM. Jest to pomoc dla katechetów, uczniów i rodziców w przygotowywaniu dzieci do przyjęcia sakramentów pokuty i pojednania oraz Komunii Świętej.

Teresa Martin, która została karmelitanką w wieku piętnastu lat, a zmarła, mając zaledwie dwadzieścia cztery, poruszyła serca milionów ludzi. Jej dzieła obiegły cały świat. Na czym polega jej tajemnica? Jak powiedział Jan Paweł II, na heroicznej pokorze i ufności, na odwadze zawierzenia dobremu Bogu, na wykonywaniu najmniejszych obowiązków w prostocie, z miłości ku Bogu... Święta Teresa z Lisieux przede wszystkim wierzyła i była świadkiem nieskończonej mocy miłości miłosiernej. Jej życie to zwyczajna ,,mała droga"", dostępna dla wszystkich, choć pełna żarliwej miłości do Chrystusa, spalającej bardziej niż jakiekolwiek inne ludzkie uczucie. Ta biografia odkrywa sens tej drogi, bliskiej wielu współczesnym: wierzącym i wątpiącym, poszukującym Boga i oparcia w wierze. MARC JOULIN, dominikanin, dzieli swoje życie pomiędzy głoszenie słowa Bożegoi pisanie. Nakładem Wydawnictwa Święty Wojciech ukazała się jego książka Jan Maria Vianney. Ciche życie proboszcza z Ars.

Ramtha jest oświeconym Mistrzem - Nauczycielem, który podczas swojego życia zrozumiał jak tworzymy rzeczywistość i odkrywamy niezwykłość (nadzwyczajność) w życiu, wykorzystując nieograniczony potencjał naszego umysłu. Jego posłanie niosące ze sobą nadzieję dla ludzkości, zmieniło wiele dróg życiowych, ale żadnej do takiego stopnia, jak Judy Zebry Knight. JZ Knight jest unikalnym, jedynym Kanałem Ramthy. Historycy i religioznawcy, którzy badali jej pracę i życie, nazywają ją Wielkim Amerykańskim Kanałem oraz widzą w niej jedną z najbardziej charyzmatycznych i przekonujących duchowych liderek (przywódczyń) współczesności. Książka "Jezus-Chrystus. Życie Mistrza" jest jednym z licznych wykładów, wygłoszonych przez Ramthę. W prosty i piękny sposób tłumaczy w niej, kim był Jezus, jakie było prawdziwe znaczenie jego życia i działalności oraz w jaki sposób każdy człowiek może urzeczywistnić w swoim własnym życiu to samo, co osiągnął Jezus.

Jak doświadczać Bożej obecności? PRZYGOTUJ SIĘ NA SPOTKANIE Z BOGIEM, KTÓRE PRZEMIENI TWOJE ŻYCIE! Wszyscy chcemy być częścią czegoś większego niż my sami. Pragniemy doświadczać tego, że Bóg nas kocha i ma plan dla naszego życia. Czy może być lepszy sposób, niż stawać codzienne w Jego obecności i pytać? Bill Johnson stawia na pierwszym miejscu głębokie doświadczanie intymnej relacji z Bogiem. W Więcej nieba pomaga nam szukać Boga i większej miary Jego obecności w życiu. Dzięki tej książce nauczysz się: jak „urządzić zasadzkę” na Boga, zamiast tylko na Niego czekać, co to znaczy „wejść w przychylność” Jego oblicza i jak to zmienia historię, jak radzić sobie z rozproszeniami w czasie modlitwy/medytacji, jaka jest nagroda za wpatrywanie się w Błogosławiącego w trakcie sięgania po Jego błogosławieństwo, jak wyjść z miejsca stabilizacji duchowej, aby popłynąć na nadchodzącej fali przebudzenia. Bill Johnson jest bardzo popularnym mówcą i regularnie organizuje konferencje z takimi znanymi mówcami jak Mike Bickle, Randy Clark, Mario Murillo i Mahesh Chavda. Jako obiecujący nowy głos w świecie chrześcijańskich publikacji, jest autorem The Supernatural Power of a Transformed Mind i Kiedy niebo nawiedza ziemię.

?Grunwald 1410? w atrakcyjny i przystępny sposób przedstawia jedną z największych bitew średniowiecza i zarazem ogromy triumf polsko ? litewskiego oręża. Walory ksiązki podnoszą liczne ilustracje, plany bitwy, mapki, wizerunki zbroi, a także malarskie wizje polsko ? krzyżackich zmagań, z nieśmiertelną ?Bitwa pod Grunwaldem? Jana Matejki na czele. Publikacja ta zainteresuje i usatysfakcjonuje zarówno młodych jak i dorosłych czytelników.

Matka Jezusa, Maria Magdalena, Herodiada i jej córka? Na kartach Nowego Testamentu nie brak kobiet, które w historii biblijnej odegrały istotną rolę. Elżbieta Adamiak wydobywa je z cienia, a analizując ich czyny i postawę Jezusa wobec nich, inspiruje do refleksji nad wyzwaniami, jakie stoją przed kobietami we współczesnym społeczeństwie. Rola Marty, Samarytanki, Marii Magdaleny ? to karty zdawałoby się nowatorskie, tak mało obecne w nauczaniu Kościoła, zwłaszcza w Polsce. Józefa Hennelowa, wstęp do książki Milcząca obecność Kobiety nie są ? w interpretacji Adamiak ? tylko ofiarami, cudzymi własnościami czy towarzyszkami mężczyzn; kobiety aktywnie współtworzą chrześcijaństwo. Magdalena Środa, Nowe Książki

Czy procesy sekularyzacyjne są dla chrześcijaństwa jedynie zagrożeniem? Może to tylko koniec pewnej historycznej - a więc zmiennej i niekoniecznej - formy zachodniego katolicyzmu? Czy pozostała nam tylko nostalgia za idealną christianitas? Czy nie może się już zrodzić inna, nowa kultura chrześcijańska? Nad tymi problemami zastanawia się znany teolog i publicysta. Troszczy się o Kościół i kulturę, ale najbardziej chodzi mu o Boga. ?Trzeba ocalić Boga, bo tylko On zdolny jest nas ocalić?.

Książka jest barwną opowieścią o wyprawie do Maroka... Autora zafascynowało Królestwo Maroka rozciągnięte między Oceanem Atlantyckim a Morzem Śródziemnym, Góry Atlasu, stepy i pustynie, egzotyczne miasta mające często burzliwą przeszłość, ale przede wszystkim ludzie tam mieszkający. Wszystko to sprawiło, że pozostał tam ponad 10 lat. I przez te 10 lat wykorzystywał swoją wiedzę lekarską, doświadczenie i umiejętności chirurga do leczenia biednych i bogatych, w szpitalu i poza nim. Z romantyczną wręcz radością z niesienia pomocy innym, z wiarą w potęgę medycyny, szybko stał się w oczach pacjentów osobą podziwianą, powszechnie szanowaną. Bywał zapraszany do ich domów, gdzie poznawał zwyczaje i obyczaje, praktyki Islamu. Zawiązywały się liczne przyjaźnie, które przetrwały do dzisiaj. W. Krakowski opisuje swoich przyjaciół, warunki w jakich mu przyszło żyć i pracować. Snuje własne refleksje na różne tematy. Książka zawiera wiele przemyśleń wręcz filozoficznych. Pisana jest wartkim, męskim językiem, co czyni ją poza walorami poznawczymi, jeszcze bardziej interesującą.

W leksykonie: * ponad 1600 haseł z dziedziny teologii dogmatycznej, moralnej, biblijnej, ascetyki, liturgiki, sztuki, historii Kościoła, filozofii * 80 najsławniejszych postaci biblijnych * historia życia 100 świętych i błogosławionych * informacje o 25 najważniejszych zakonach katolickich * 50 biogramów protagonistów życia religijnego * ponad 500 reprodukcji najwybitniejszych dzieł sztuki religijnej * ponad 100 zdjęć miejsc najważniejszych dla chrześcijaństwa * wiele ciekawostek, praktyk ascetycznych, obrzędów oraz zwyczajów religijnych i tradycji chrześcijańskiej.

Bezpośrednie przygotowania do ślubu często okazują się zbyt krótkie, by skutecznie dotrzeć do głębi serca i umysłu narzeczonych. Ważne jest więc, by styl katechez przed-małżeńskich nawiązywał do języka pierwszej ewangelizacji i katechumenatu. Dlatego w niniejszej publikacji podstawą każdego spotkania z narzeczonymi jest fragment Pisma Świętego, by w jego świetle zgłębiać zagadnienia związane z życiem w małżeństwie, miłością i wiernością. Poszczególne rozdziały oferują wskazówki pomagające w dokładnym przygotowaniu spotkania oraz materiały dla narzeczonych z odpowiednio dobranymi tekstami i pytaniami stwarzającymi okazję do refleksji.

Co to są koszerne potrawy? Dlaczego chrześcijanie czczą krzyż? Skąd się wzięły święte krowy? Co ma wspólnego dywan z modlitwą? Co ma wspólnego pobożność z kung-fu ? Po co na świecie jest tyle religii? Hmm... Bo różnorodność jest piękna !

"Czary i czarty polskie" są dziełem bibliofila, zamiłowanego w poznawaniu dziejów kultury, a jej kuriozów i osobliwości specjalnie. Z dość obszernej literatury dzieł dotyczących czarów powypisywał autor miejsca najciekawsze – i napisał przedmowę, ilustrującą dzieje czarownic i zabobonu w Polsce, same zaś "Wypisy czarnoksięskie" są próbą antologii polskiej literatury magicznej i zawierają przedruki z dzieł arcyrzadkich, stanowiących najczęściej białe kruki, a przez to szerszemu ogółowi bądź wcale, bądź bliżej nie znanych. Książka jest zbiorem faktów i obrazów z historii czarnoksięstwa w Polsce.

W książce znajdziesz sylwetki czterdziestu dwóch świętych, których kraje Europy obrały sobie za swoich patronów, czyli szczególnych opiekunów. Ponadto spotkasz się tu z wieloma nazwami miejscowości. Są to miejsca, które są w jakis sposób związane z konkretnym świętym. Dowiesz się też, gdzie się urodzili przytaczani święci, gdzie zmarli, gdzie wybudowali klasztory lub czynili cuda. W ten sposób lepiej poznasz te niezwykłe osobowości i łatwiej wyobrazisz sobie ich otoczenie i czasy, w których żyli.

Jakość naszego życia i posługiwania zależy od tego, komu w życiu pozwalamy się prowadzić. Czy jesteśmy tego świadomi czy nie, zawsze ktoś lub coś ma wpływ na nasze życie, myślenie i decyzje. Ważne jest zatem, aby znać prawdę o nas samych. Świat ma swoje myślenie i propozycje, przez które chce kierować umysłami i sercami ludzi, także wierzących. Zna też sposoby sku-tecznego wpływania na człowieka, aby go sobie podporządkować nawet wbrew Bogu. Żyjąc w takim świecie, trzeba pozwolić się prowadzić Bogu. Jest to niezwykle ważne dla każdego ochrzczo-nego, a zwłaszcza dla kierowników dusz. Do nich w szczególny sposób kierowana jest ta książka. Przy Chrystusie i z Chrystusem każdy może być szczęśliwy, jeśli tylko pozwoli Mu się prowadzić. Zaryzykujmy więc. Jest to naj-piękniejsze i najważniejsze ryzyko życia.

Książka krakowskiego filozofa i teologa Jerzego Świdzińskiego ?nie tworzy, jakby się mogło wydawać na pierwszy rzut oka, zbioru krótkich biogramów poszczególnych świętych, gdyż układ tekstu posiada swoistą dramaturgię narracyjną, opartą na fundamencie historyczno-geograficznym. Dlatego jej lektura może zainteresować nie tylko miłośników hagiografii, ale także historii, a nawet polityki. Opracowanie niniejsze bazuje na niezwykłej wręcz obfitości pozycji bibliograficznych, co daje świadectwo rzetelności autora i jego obiektywizmu w trosce o przekazywanie opinii i sądów. (?) Jego prace zawsze odznaczały się rzetelnością, perfekcyjną dbałością o szczegóły oraz dojrzałością badawczą. Nadto nie bez znaczenia jest fakt, że Autor zawsze żywił głębokie nabożeństwo do św. Jadwigi królowej? z Przedmowy ks. prof. A. Witko

Wybitny żydowski filozof religii, Jacob Taubes (1923–1986), profesor Wolnego Uniwersytetu w Berlinie, prowadzi czytelników przez labirynty myśli, cytatów, dygresji. Stawia tezy nieoczywiste, zaskakujące, a czasem oburzające. Powiada, że chrystologia Pawła jest antyrzymska, zapowiada kres panowania prawa – nomos – i nadejście tu na ziemi władztwa miłości i dobrych ludzi. Paweł jest prawdziwym rewolucjonistą i politycznym filozofem. Miłość ma przekroczyć zarówno prawo rzymskie, jak i żydowską wykładnię religii, stając się podstawą nowego politycznego porządku. Taubes twierdzi, że święty Paweł zdradza Żydów, bo chce nową wiarę wyprowadzić z synagogi i otworzyć na nie-Żydów. Zdradza Żydów, by im zapewnić kluczową pozycję w świecie. Sam święty Paweł ogłasza się kolejnym Mojżeszem, prowadzącym lud wybrany do nowej ziemi obiecanej. Jest nią chrześcijaństwo i ład społeczny oparty na chrystologii. Jest w tej książce duch przewrotności, apokalipsy, odnowy, a przede wszystkim uderza w niej błyskotliwość i erudycja wielkiej klasy. Paweł Śpiewak

Życie duchowe człowieka, jakkolwiek całe jest oparte na łasce, to jednak rządzi się własnymi prawami, które od Boga pochodzą i które Bóg szanuje. Kiedy więc wkraczamy na drogę życia duchowego i chcemy je w sobie rozwijać, dobrze jest znać te prawidła i nimi się kierować. André Louf w tej niewielkiej książeczce prezentuje podstawowy zarys reguł życia duchowego. Odwołując się do bogatej chrześcijańskiej tradycji różnych wieków i kręgów kulturowych, wydobywa z nich to, co najbardziej istotne i wspólne dla chrześcijańskiej drogi. André Louf, ur. 1929, trapista, autor wielu książek z dziedziny duchowości, znany kierownik i autorytet duchowy. Po polsku ukazały się m.in.: Łaska może więcej, Towarzyszenie duchowe, W szkole kontemplacji, Pokora i posłuszeństwo.