Trudno wyobrazić sobie Indie starożytne czy współczesne bez dżinizmu, a mimo to pozostaje on nieznany polskiemu czytelnikowi. Początki tej jednej z najstarszych tradycji religijnych i filozoficznych w Indiach, starszej od buddyzmu, sięgają VII?VI w. p.n.e. Od zarania dżinizm był przede wszystkim systemem etycznym. Takie zasady moralne jak niekrzywdzenie istot żywych czy wegetarianizm, które tak bardzo kojarzą się nam z Indiami, upowszechniły się dzięki aktywności dżinistów. Widok na polnej drodze wędrownego ascety w białych szatach z maseczką osłaniającą usta, by nie skrzywdzić żadnego stworzenia, czy szpitale i schroniska dla zwierząt nieodmiennie kojarzą się z tą religią. Tak popularna w dobie nowożytnej idea biernego oporu, powszechnie kojarząca się Mahatmą Gandhim, uformowała się pod przemożnym wpływem dżinijskim. Dżinizm wywierał istotny wpływ na indyjskie życie intelektualne, prądy filozoficzne, sztukę i literaturę, a także na politykę i gospodarkę. Niniejsza książka jest pierwszym w języku polskim opracowaniem poświęconym dżinizmowi. Czytelnik znajdzie w niej próbę wyjaśnienia początków tej religii oraz zarys rozwoju historycznego, z uwzględnieniem czasów najnowszych. Praca przedstawia również dżinijskie praktyki religijne, rytuały i najważniejsze święta, a także obfitą literaturę dżinijską.

Bezpieczna ingerencja w biopole człowieka Diagnostyka karmiczna nie jest znaną ani rozpowszechnioną w świecie metodą diagnozowania i leczenia, gdyż wymaga od stosującego ją terapeuty specjalnych zdolności wchodzenia w energetyczno-informacyjne pole człowieka. To, co wiąże się z taką ingerencją, co wówczas dzieje się w nas i naszym biopolu, jakie niesie niebezpieczeństwa i skutki zarówno dla terapeuty, jak i pacjenta, stanowi treść i przesłanie niniejszej książki. Kiedy ukazała się po raz pierwszy na rynku czytelniczym (w Słowenii) przed czterema laty była wydarzeniem rewolucyjnym. Spowodowała zmianę sposobu myślenia, rozumienia oraz podejścia do własnego zdrowia i leczenia wśród wielu czytelników. Drugie wydanie zostało uzupełnione o nowe doświadczenia autora oraz przeświadczenie, że diagnostyka karmiczna nie jest już czymś nieznanym. Przyczyniły się do tego nowe książki tego samego autora takie jak: Integralna biorgonomia (2004), Samoleczenie za pomocą diagnostyki karmicznej (2005), Wśród syberyjskich szamanów (2007) i Medycyna alternatywna w sporcie (2008). Wszystkie one niosą przesłanie, że diagnostyka karmiczna jest nie tylko sposobem diagnozowania oraz leczenia, ale przede wszystkim jest sposobem życia. Jest poszukiwaniem miłości do wszystkiego, co nas otacza, i wszystkich, nawet wówczas, gdy nie przychodzi to łatwo. Marjan Ogorevc urodził się w 1954 roku i od niemal dwudziestu lat zajmuje się dziedziną medycyny alternatywnej i komplementarnej. W tym czasie wypróbował wiele ścieżek prowadzących przez niewidoczne dla oka płaszczyzny ludzkiego biopola. Przed laty zapoznał się z nieznaną dotychczas w świecie metodą diagnozowania i leczenia na podstawie karmy, opracowaną przez rosyjskiego bioenergoterapeutę S.N. Łazariewa. Przekonał się, że chcąc pozostać zdrowym powinniśmy podjąć nieustanną i cierpliwą pracę nad samym sobą – oczyszczanie skutków traumatycznych przeżyć zarówno aktualnych, jak i tych z przeszłości, a także spuścizny po naszych przodkach. Praca ta to nieustanny proces, a częstokroć jedyny sposób, aby człowiek wyleczył się z ciężkiej lub nawracającej choroby.   Fragment książki WPROWADZENIE       Cieszy mnie, że Diagnostyka karmiczna zaledwie po kilku latach została wyprzedana i wznowiona. Drugie wydanie daje autorowi możliwość wprowadzenia poprawek oraz wyjaśnienia i uzupełnienia pewnych kwestii, na które zwrócili uwagę także moi czytelnicy. Jednak co ważniejsze, w ciągu tych lat, dzięki praktyce terapeutycznej, prowadzeniu kursów oraz szkoły dla bioenergoterapeutów, wzbogaciłem się o nowe doświadczenia, o które uzupełniłem niniejsze wydanie.       Na rynku czytelniczym książka wywołała burzliwe reakcje zarówno wśród terapeutów, do których głównie była skierowana, jak i wśród pozostałych czytelników. Szczególnie zaś rozdziały mówiące o szkodliwości leczenia energetycznego, usuwającego jedynie symptomy choroby. Po przeczytaniu jej wielu terapeutów zweryfikowało swoją dotychczasową działalność i zwróciło się do mnie o radę i pomoc, sądząc, że *ch własne problemy zdrowotne mogą być spowodowane tą właśnie Przyczyną. Najczęściej kwalifikacje do pracy z energiami są zdobywane podczas krótkich kursów, na których uczestnicy nie zostają uprzedzeni niebezpieczeństwach, na jakie narażony jest pracujący z energiami terapeuta. Z powodu dużego popytu na rynku (zbyt duża ilość osób przyjmowanych na kursy, brak selekcji, korzyści finansowe), warunkują-3 tego typu system zdobywania kwalifikacji, organizatorzy niejednokrotnic zapominają, że dbałość o własne zdrowie stanowi nieodłączną część pracy terapeuty.       Najbardziej jednak cieszy mnie fakt, że pacjenci, szukając głębszego wyjaśnienia swoich problemów, stawiają coraz wyższe wymagania, zmuszając tym samym do zmiany sposobu prowadzenia terapii. Dzięki temu wielu włączyło do swojej praktyki zdobytą w tej książce wiedzę. Niestety, wciąż jeszcze istnieje spora grupa uzdrowicieli mająca problemy z własnym zdrowiem z powodu niewłaściwie prowadzonych terapii, szczególnie terapii grupowych, do których nie zostali przygotowani. Dlatego przygotowując drugie wydanie Diagnostyki karmicznej, miałem na myśli pacjentów poddających się tego typu terapiom, a przede wszystkim tych czytelników, którzy własne zdrowie biorą w swoje ręce i ponoszą za nie odpowiedzialność.       Myślą przewodnią książki jest uniwersalne prawo wszechświata, według którego samoregulacja biopola porządkuje na równi świat ducha i materii. O tym właśnie, jak i o prawie karmy piszę w sposób, w jaki je rozumiem, na podstawie własnego doświadczenia w pracy terapeutycznej. W tym miejscu pragnę podkreślić, że moim nauczycielem był rosyjski uzdrowiciel, autor metody diagnostyki karmicznej Sier-giej Nikołajewicz Łazariew. To, co stanowi treść niniejszej książki, jest niezwykłe nie tylko dla osób z kręgów naukowych, ale również dla ludzi zajmujących się leczeniem energiami. Niektórzy z nich - mam na myśli absolwentów medycyny uniwersyteckiej - mogą sobie zadawać pytanie o kompleksowość, może nawet wiarygodność zdobytego wykształcenia, to samo jednak może dotyczyć terapeutów bazujących jedynie na wiadomościach medycyny alternatywnej.       Wszyscy, którzy interesują się uzdrawianiem, na próżno będą szukać tu zasad ingerencji w biopole człowieka. Tej wiedzy po prostu nie można nauczyć się z książki, nie szkodząc sobie i innym. Dlatego informuję w niej jedynie, że istnieją bezpieczne sposoby korygowania pól informacyjno-energetycznych. Pełną zaś wiedzę posiąść mogą jedynie osoby systematycznie i świadomie rozwijające swój potencjał duchowy, zdolności uzdrowicielskie oraz zachowujące się na co dzień zgodnie z zasadami etyki, co jest niezbędne w pracy dobrego bioenergoterapeuty.       Wielu czytelników opowiadało mi o nieprawdopodobnych przeżyciach po przeczytaniu tej książki: zauważali reakcję ciała, doznawali wstrząsów emocjonalnych i załamań, ożywały traumatyczne wspomnienia, dawno zapomniane przykre doświadczenia... Dlatego proponuję, aby przed rozpoczęciem lektury przygotować dla siebie spokojne miejsce oraz zdać sobie sprawę z aktualnego stanu emocjonalnego i ewentualnych problemów psychicznych. Ponieważ nieuświadomione problemy czy też kurczowe trzymanie się przesądów, stereotypów, głębokie przywiązanie do dogmatów religijnych może spowodować niespodziewane reakcje i odrzucanie tej wiedzy. Co również jest dowodem na to, jak wiele nieuświadomionego znajduje się w ludzkiej psychice i wypływa na powierzchnię przy lada okazji. Tego typu reakcje mogą nam pomóc uświadomić sobie, czy przeżyte w przeszłości tego typu doświadczenia są powodem naszych obecnych kłopotów.       Czytania tej książki nie polecam w momentach przeżywania silnych negatywnych uczuć, takich jak obraza, rozdrażnienie, pretensje do kogokolwiek lub czegokolwiek, ponieważ mogą spowodować powstanie lub uwolnienie szkodliwych wzorców w podświadomości i wywołać nawet nieprzyjemne symptomy choroby. Równocześnie musimy zdać sobie sprawę, że wszystkie nieoczekiwane czy nieprzyjemne doznania, które zaczynamy sobie uświadamiać, tkwią w nas i podczas lektury zostały po prostu uwolnione.       Mogę powiedzieć, że lektura tej książki powoduje jakby zapalenie lampy pozwalające w jej świetle przyjrzeć się naszemu wnętrzu. Dzięki temu zyskujemy doskonałą okazję do rozwiązania problemów. Decyzja :o do jej kontynuacji należy do nas, a wraz z nią przejmujemy odpowiedzialność za wynikające z tego skutki. Po kilku latach od pierwszego wydania książki uświadomiłem sobie, że wiele osób, które książkę odło-zyfy, nie przeczytawszy jej, nie zrobiłoby tego, gdyby zastosowały się do wyżej wymienionych zaleceń. Powodem takiej decyzji może być to, że iają siebie wyżej od innych i są głęboko przekonane o swoich racjach.   Diagnostyka karmiczna Spis treści Przedmowa do drugiego wydania Książce w drogę Wprowadzenie Jak zostałem bioenergoterapeutą Siergiej Nikołajewicz Łazariew Człowiek jako struktura informacyjno-energetyczna Samoregulacja biopola Karma Przenoszenie informacji z rodziców na dzieci Wpływ kultury i sztuki Dlaczego chorujemy Szkodliwe programy w podświadomości Ludzkie wartości i uzależnienia O satanizmie Związek między charakterem, przeznaczeniem i chorobą Choroby zwierząt domowych Diagnostyka przedmiotów i urządzeń technicznych Możliwości i sposoby wprowadzania zmian w biopolu człowieka Co możemy zrobić sami Zamiast zakończenia Bibliografia

Wolter mówił o twórcy dzieła „O alchemii” – „człowiek, który nigdy nie umiera i wie wszystko”. Ale nawet to stwierdzenie jest zbyt skromne. Hrabia de Saint Germain potrafił przemieniać zwykłe metale w złoto, usuwać skazy z diamentów, odkrył eliksir młodości. Był powiernikiem królów i przyjacielem biednych – używał swoich alchemicznych mocy do tego, aby niwelować biedę, tak bardzo rozpowszechnioną w osiemnastym wieku. Jednakże jego dobrze udokumentowane „cuda” tak naprawdę wynikały ze znajomości alchemii. Jego sekrety można wykorzystać do przemiany pospolitych metali w złoto. Jednakże prawdziwym celem alchemii jest przemiana samego siebie. Swojego narodu. Swojej planety. „Celem wyjawienia alchemicznych sekretów”, mówi Saint Germain, „jest przekazanie w twoje ręce, oraz do laboratorium twojej świadomości wiedzę dotyczącą praw, jakie my sami używaliśmy przez wieki odnosząc największe sukcesy…. Ujawniam w tych studiach nad alchemią metody wizualizacji, które dadzą studentom, którzy je zastosują, tak jak czyniłem to ja, zdolność wykonywania dla Boga i człowieka służby najwyższej wagi”. Książka zawiera cztery księgi w jednej oprawie! KSIĘGA I STUDIUM ALCHEMII KSIĘGA II STUDIUM ALCHEMII DLA ŚREDNIOZAAWANSOWANYCH KSIĘGA III TRYLOGIA O POTRÓJNYM PŁOMIENIU ŻYCIA KSIĘGA IV ALCHEMIA SŁOWA

Jest to książka o pozbawionym leków natychmiastowym uzdrawianiu, które określam jako ważny lub nawet kompletny efekt uzdrawiania w czasie krótszym niż jedna godzina. Mówi ona o praktycznych ideach i technikach, które działają. Metody, których nauczysz się z tej książki skutecznie wykorzystywane są przeze mnie, moją rodzinę i tysiące ludzi, których uczyłem. Miriady metod Najlepszą drogą prowadzącą do osiągnięcia pozytywnych rezultatów jest zrozumienie, jak działa uzdrawianie. Zanim więc przejdziesz do części drugiej i trzeciej, gdzie znajdują się opisy technik, przyjrzyjmy się zestawieniu metod uzdrawiających stosowanych na świecie. Warto zauważyć, że wiele z nich często przynosi rezultaty w uzdrawianiu takich samych schorzeń. 1. Metody fizyczne - zioła, lekarstwa, dieta, suplementy, chirurgia i nastawianie kości, kręgarstwo i masaże, ćwiczenia, głębokie oddychanie, lewatywy i płukanie okrężnicy, posty, elektryczność i magnetyzm. 2. Metody emocjonalne - uczucie i uwaga, śmiech i zabawa, uwolnienie gniewu, konfrontacja z lękiem, przebaczenie, barwy, aromaty i muzyka. 3. Metody mentalne - placebo, hipnoza i autohipnoza, terapia poprzez rozmowę, kierowana wyobraźnia, wizualizacja, pozytywne myślenie, afirmacje i medytacje. 4. Metody duchowe/metafizyczne - piramidy i kryształy, oczyszczanie aury i chirurgia psychiczna, terapeutyczny dotyk, homeopatia i kwiatowe remedia, akupunktura, akupresura i kinezjologia, telepatia i radiestezja, modlitwy, uzdrawianie wiarą, odzyskiwanie duszy i spontaniczna reemisja.

...te trzy etapy, musisz przez nie przejść... Chaos i zamieszanie, wszystko rozpadło się na kawałki, zupełne szaleństwo. Obserwuj, przejdź przez to, nie bój się. Póki tu jestem, nie musisz się bać. Wiem, że to minie, mogę cię zapewnić. Dopóki to nie minie, wdzięk, elegancja i cisza buddy nie zdarzą się tobie. Będzie to koszmar, ale minie. Dzięki niemu oczyści się cała twoja przeszłość. Ogromne katharsis, twoja przeszłość przejdzie przez ogień, ale staniesz się czystym złotem. Potem drugi stan. Chciałbyś zostać w nim na zawsze, taki jest piękny. Wewnętrzna rzeka płynie cicho, chciałbyś nigdzie już nie płynąć, tak jest ci dobrze. W pewnej mierze jest to większe niebezpieczeństwo. Mistrz musi zapewnić cię, że to pierwsze minie i zmusić cię, byś nie zatrzymał się na drugim, bo wtedy Mahamudra ci się nie przydarzy. Idź dalej. Ruch musi być wieczny. To nieskończona podróż, coś więcej zawsze jest możliwe, niech się dzieje. Gdy Ganges wpada do oceanu, nadchodzi trzecie, ostatnie niebezpieczeństwo: zatracisz siebie. To ostateczna śmierć, tak wygląda. Nawet Ganges drży nim wpadnie do oceanu, ogląda się, myśli o przeszłości, wspomina piękny czas równin, ogromie energii w górach i na lodowcach. W ostatniej chwili, gdy ma wpaść do oceanu, jeszcze chwilę się waha. Na to też trzeba uważać. Nie zatrzymuj się. Kiedy przychodzi ocean, przyzwól na to: złącz się z nim, stop się z nim w jedność, zniknij. To właśnie Tilopa nazywa Mahamudrą. To jest najwyższe, ostatnie, za nim nie ma już nic. Dopiero w tej ostatniej chwili możesz pożegnać mistrza, nigdy wcześniej. Pożegnaj mistrza i stań się oceanem. Do tej chwili potrzebujesz pomocy kogoś, kto wie. Jeśli jesteś szczerym poszukującym, znajdź kogoś, z kim możesz iść w głębokim zaangażowaniu, z kim możesz wejść w nieznane. Bez tego, dalej będziesz tak wędrował jak przez całe żywoty, najwyższe osiągnięcie nie jest możliwe. Zbierz odwagę i dokonaj tego skoku.

Untitled documentCzytając pierwszą książkę i poznając metody DEIR pierwszego stopnia, uczyliście się pracować ze swoją energetyką. Potraficie zauważać oddziaływania energetyczne z zewnątrz i chronić się przed nimi. Możecie zdiagnozować stan energetyki innych osób. Nauczyliście się uwalniać od patologicznych połączeń. Rzeczywiście, dokonaliście już bardzo wiele. Ale wasza droga do wolności jeszcze nie dobiegła końca. Pewnie też to odczuwacie - świadczy o tym pewien wewnętrzny dyskomfort. To oznacza, że przyszedł czas na kontynuację nauki. Czeka was nowy etap. Teraz musicie nauczyć się umiejętnie kształtować swoje nowe cele oraz tworzyć wewnątrz siebie programy sukcesu, powodzenia, dobrobytu, zdrowia, pewności, harmonii ze światem i wolności. Nauczycie się również pracy z karmą. Wszystko to jest tematem tej książki.

Untitled document""Jesteśmy zdrowi, panujemy nad sobą, wnieśliśmy się na wyższy poziom ewolucji i idziemy dalej: możemy pomagać innym - nie tak jak kaleka pomaga drugiemu kalece, ale jak starszy brat mlodszemu rodzeństwu. Cóż jeszce możemy osiagnąć? Czego nam brakuje?

Te książki nie są zwyczajne. Nie było moim celem opowiadać Wam, jak to źle wszystkim nam się żyje, a potem radzić, gdzie szukać pomocy. Napisałem praktyczny podręcznik na temat metod otrzymywania zawsze tego, czego się pragnie. Nie są to sposoby do jednorazowego użycia. Człowiek, który je opanował, wstępuje na nowy poziom, na nowy etap życia i pozostaje na nim już na zawsze. Różni się on od pozostałych ludzi tak bardzo, jak człowiek współczesny od pierwotnego. Dimitri Wereszczagin Autor książki, Dimitri Wereszczagin, proponuje Czytelnikom opanowanie unikalnych metod, które umożliwią zespolenie duszy człowieka z jego świadomością i ciałem eterycznym. Takie zjednoczenie pozwala odkryć w sobie źródło nieograniczonej siły, zdolności twórczych oraz otwiera dostęp do intuicyjnych danych. Twórczość, intuicja i siła są tym, co określa dojrzałość człowieka i pomaga mu urządzić życie według swych pragnień. Człowiek dojrzały otrzymuje to, czego jest godzien, staje się niezależny od ciała fizycznego. Do Waszej dyspozycji zostały oddane potężne radykalne metody: • Uświadomienie duszy • Uduchowienie świadomości • Rozgałęzienie świadomości • Połączenie się świadomości z centralnymi strumieniami • Zjednoczenie duszy, świadomości i ciała eterycznego Kup zestaw książek Dimitri Wereszczagin DEIR I-V. Razem taniej!  

Nowa książka Dimitrija Wereszczagina zajmuje się jednym z ważniejszych problemów – w jaki sposób nie zagubić się w nurcie życia. Można próbować iść przebojem, na przekór trudnościom, ale po co niepotrzebnie się męczyć? Istnieje inny sposób. Gdy dostrzeżemy reguły, rządzące zdarzeniami codziennej rzeczywistości i zrozumiemy tendencje światowego potoku, nie będziemy już marnować czasu i sił, próbując uchronić się przed tym, co nieuniknione. Nie będziemy sztucznie tworzyć przeszkód na swojej drodze i zaczniemy pewnie kierować swoim losem. W naszym arsenale znajdą się metody, które pozwolą nam: zrozumieć Światowe Prądy, wykorzystywać prawidłowości „przypadkowych zdarzeń”, przewidywać przyszłość, zawsze wygrywać, odkrywać nieznane drogi. Kup zestaw książek Dimitri Wereszczagin DEIR I-V. Razem taniej!

Człowiek, który nauczył się już tak dużo, powinien podzielić się swoją wiedzą z innymi ludźmi. Książki stopnia V, część 2, pt. „Mądrość” pozwalają uczyć się tworzenia nowej emocjonalnej woli i wpływania na świat poprzez świadomość. W swojej treści zawierają instrumenty tworzenia świata. Sensem życia jest tworzenie, pomnażające radość i dobro. Można się tego nauczyć, przyswajając poniższe zagadnienia: • wykorzystanie emocjonalnej woli, • techniki tworzenia emocjonalnych wektorów, • metody odkrycia siły myśli człowieka, • praktyki zmiany biegu wypadków, • techniki życia twórcy, • budowa energetycznej konfiguracji twórcy, • praktyka poznawania drogi, • stworzenie psychicznego typu twórcy. Fragment ROZDZIAŁ 2. EMOCJE – BARWY ŚWIATA NASZE I TYCH, CO WOKÓŁ NAS BIEGUNY „DOBRZE” I „ŹLE” NASZYCH EMOCJI Na początku, zgodnie z obietnicą, krótkie streszczenie rozdziału w celu jego lepszego zrozumienia. Do czego są nam potrzebne emocje? Po to, by w ogóle móc żyć, rozwijać się, poruszać naprzód, ponieważ tylko emocje mogą zmusić nas do działania, tylko odczucia „jest dobrze” / „jest źle” mogą sprowokować do jakiegokolwiek ruchu. Człowiek wyzuty z emocji – to osobnik chory, chociaż wszystkie jego układy fizjologiczne sprawują się bez zarzutu, będzie leżał w bezruchu, ponieważ brak mu bodźca, by wstać i dokądś pójść. Taki bodziec mogą wytworzyć tylko emocje. Współczesna klasyfikacja emocji jest niejasna i płynna. Naukowcy gubią się w tym, co zaliczać, a czego nie do emocji. Nie będziemy zagłębiać się w szczegóły klasyfikacji, ponieważ dla nas ważne jest coś, co ma znaczenie fundamentalne – to, że wszystkie emocje można odnieść do jednego z dwóch biegunów: dodatniego i ujemnego – pozytywnego i negatywnego. Tu też nie spotkamy się z ogólnie przyjętą klasyfikacją, przyjdzie nam wobec tego kierować się własnym doświadczeniem w sferze odczuć: do pozytywnych emocji zaliczymy to wszystko, co jest dla nas przyjemne, natomiast do negatywnych – wszystko, co jest nieprzyjemne. Mówiąc o emocjach, musimy jeszcze pojąć ważną kwestię – nie zależą one od świadomości. Zatem nie możemy, stosując bezpośredni wysiłek woli, bez uciekania się do autosugestii, nakazać sobie być wesołym czy smutnym, przestać się denerwować, uspokoić się itd. Emocje nie podlegają władzy świadomości, ponieważ zrodziła je podświadomość, starsza niż nasz umysł, troszczący się tylko o podstawowe kwestie naszego bytu – przede wszystkim kwestię przeżycia. Podświadomość wypuszcza negatywne emocje w odpowiedzi na sytuacje, które odbiera jako zagrażające życiu i pomyślności. Emocje pozytywne powstają jako rezultat naszych działań prowadzących, z punktu widzenia podświadomości, do przeżycia i pomyślności, tj. prawidłowych działań. Zmiana przekonań pod-świadomości za pomocą logiki i nakłonienie jej do określonych reakcji jest niemożliwa. A jednak, mimo wszystko, można kierować emocjami. Możemy nauczyć się to robić, jeśli uwzględnimy, że nasza świadomość zawsze porusza się od emocji negatywnych do pozytywnych. Oznacza to, że człowiek zawsze stara się uciec od „źle” i podąża do „dobrze”. Jednak wiecznie nie można przebywać w punkcie „dobrze” – jest to uwarunkowane fizjologicznymi osobliwościami naszego organizmu, ponieważ wypracowanie przez mózg szczególnych substancji odpowiadających stanowi „dobrze” wymaga odbudowania równowagi – wobec tego zaczyna się produkcja substancji włączających stan „źle”. Dlatego, będąc w stanie „dobrze” i próbując ze wszystkich sił utrzymać się w nim, nie osiągamy pozytywnego rezultatu – organizm dążący do równowagi, niczym wahadło, odrzuca nas w przeciwną stronę. Zatem normalny, zdrowy człowiek całe życie przebywa w stanie wahania między punktami „dobrze” i „źle”. Ruch odbywa się poza naszą wolą, a my możemy wykorzystać ten mechanizm, aby sterować emocjami i osiągać swoje cele. Nasze życie nie jest niczym innym, jak tylko tym wiecznym ruchem. Ponieważ jednak jest ruch – to znaczy, że jest także jakaś siła, jakaś energia dla pracy świadomości, zapewniająca ten ruch. Ta energia jest wytwarzana dzięki obecności w naszym życiu emocjonalnych biegunów „dobrze” i „źle”. Gdy uświadamiamy sobie, jak jest nam teraz źle, gdy coś osiągamy – tworzymy wokół siebie potężne emocjonalne pole, w którym jakaś przemożna, nieznana siła dosłownie sama ciągnie nas od „źle” do „dobrze”. Im większa jest różnica potencjałów w tym polu (tzn. im gorzej Wam teraz i im lepiej będzie po osiągnięciu celu), tym intensywniejszy będzie ruch. Kup zestaw książek Dimitri Wereszczagin DEIR I-V. Razem taniej!  

Człowiek, który nauczył się już tak dużo, powinien podzielić się swoją wiedzą z innymi ludźmi. Książki stopnia V, część 2, pt. „Mądrość” i „Świadomość” pozwalają uczyć się tworzenia nowej emocjonalnej woli i wpływania na świat poprzez świadomość. W swojej treści zawierają instrumenty tworzenia świata. Sensem życia jest tworzenie, pomnażające radość i dobro. Można się tego nauczyć, przyswajając poniższe zagadnienia: • wykorzystanie emocjonalnej woli, • techniki tworzenia emocjonalnych wektorów, • metody odkrycia siły myśli człowieka, • praktyki zmiany biegu wypadków, • techniki życia twórcy, • budowa energetycznej konfiguracji twórcy, • praktyka poznawania drogi, • stworzenie psychicznego typu twórcy. Kup zestaw książek Dimitri Wereszczagin DEIR I-V. Razem taniej!

Każdy człowiek posiada zdolności pozazmysłowego poznania, dzięki którym może mieć kontakt ze zdarzeniami niedostępnymi dla zwyczajnego, zmysłowego poznania. Książka ta uczy, jak posłużyć się tymi niezwykłymi zdolnościami umysłu, aby w zadziwiającym stopniu ubogacić swoje codzienne życie. Uczy również nawiązywania kontaktu z Nieskończoną Uzdrowicielską Obecnością w każdym z nas i opisuje konkretne techniki, których użycie przynosi wymierne korzyści. Dr Joseph Murphy znany na całym świecie nauczyciel, mówca i autor czterdziestu książek jest uważany za „być może najbardziej popularnego spośród autorów Nowej Myśli” (Martin Larson, New Thought Religion, 1987). Studiował i nauczał wespół z Ernestem Holmesem i przez dwadzieścia osiem lat pełnił funkcję Pastora w Kościele Boskiej Nauki (Divine Science Church) w Los Angeles. W ciągu czterdziestu pięciu lat nauczania pomógł tysiącom osób. Wykładał na całym świecie i wielokrotnie otrzymał tytuł doktora honoris causa.

Bhagavad-gita jest esencją indyjskiej mądrości wedyjskiej i jednym z największych duchowych i filozoficznych dzieł świata. Przedstawia się ona nam w formie dialogu pomiędzy Panem Sri Krsną i Arjuną, Jego zaufanym przyjacielem i wielbicielem. Arjuna, uwikłany w głęboki kryzys, otrzymuje osobiste instrukcje od Krsny, będące sekretami o głębinach jaźni, natury i wszechświata, i w końcu Najwyższej Jaźni w Jej aspekcie wewnętrznym i zewnętrznym. Odwieczna filozofia Gity intrygowała od tysiącleci umysł człowieka, zarówno Wschodu, jak i Zachodu. Ta edycja pióra A. C. Bhaktivedanty Swamiego Prabhupady prezentuje nauki Gity takimi, jakimi były oryginalne dane, bez najmniejszego śladu zafałszowania czy interpretacji.

W swojej najnowszej książce „Życie w przestrzeni serca – jak wkroczyć do świętej przestrzeni serca” Drunvalo Melchizedek podaje dokładny przepis na wstąpienie do miejsca, w którym połączeni jesteśmy ze wszystkim co istnieje, miejsca w którym istnieje prawdziwa Miłość i kontakt z naszym stwórcą. Drunvalo na wielu przykładach udowadnia jak istotne jest życie wychodzące z tego niewielkiego, świętego miejsca w naszym sercu. Kontakt z naszą najgłębszą istotą, naszymi uczuciami jest bowiem absolutnie konieczny na naszej drodze rozwoju. Drunvalo w dwóch rozdziałach odnosi się do wiedzy zawartej w tomach „Pradawnej tajemnicy Kwiatu Życia” oraz omawia wzajemne powiązania między sercem a Mer-Ka-Ba. Książka zawiera płytę z „Medytacją świętej przestrzeni serca”, na której znajdują się mówione wskazówki prowadzące do ustanowienia kontaktu z tą małą przestrzenią leżącą w naszym sercu. Wskazówki mówione są w j. angielskim oraz polskim. "Dawno temu my ludzie używaliśmy form komunikacji i odczuwania, które nie angażowały mózgu do tego procesu; bardziej pochodziły one ze świętego miejsca w naszym sercu. Jaką wartość miałoby odnalezienie tego miejsca na nowo, w świecie, w którym największą religią jest nauka i logika umysłu? Czy znany jest mi świat, w którym emocje i uczucie są obywatelami drugiej klasy? Owszem. Jednakże moi nauczyciele poprosili mnie, abym przypomniał ci kim naprawdę jesteś. Jesteś czymś więcej niż ludzką istotą, czymś o wiele większym. W twoim sercu znajduje się bowiem miejsce, święte miejsce, w którym świat może dosłownie zostać przemieniony w procesie świadomego współtworzenia. Jeżeli na to pozwolisz pokażę ci to, co zostało pokazane mnie." Drunvalo Melchizedek

Muttavali, czyli "sznur pereł", to wybór najbardziej reprezentatywnych fragmentów kanonu Therawady - najstarszej znanej nam tradycji buddyjskiej z nurtu Hinajany. Kanon ten, spisywany w języku palijskim (pokrewnym sanskrytowi) od III w p.n.e., został tu przedstawiony w formie dwujęzycznej (w transkrypcji łacińskiej), a przekład opatrzono obszernym komentarzem. Tym samym tom sięga do źródeł buddyzmu poprzedzających nowszą tradycję Mahajany, która obejmuje na przykład zen czy buddyzm tybetański. Publikacje dotyczące tego kanonu są zarówno w Polsce, jak i na świecie znacznie rzadsze niż prace o bardziej popularnym na Zachodzie nurcie Mahajany. Całość składa się z krótkich, za to licznych tekstów ułożonych w porządku tematycznym nauczyciel-nauka-wspólnota. Teksty wybrał, przełożył i skomentował z ogromną erudycją i starannością Ireneusz Kania, znakomity i zasłużony tłumacz, znawca wielu literatur i języków, od kilkudziesięciu lat popularyzujący kulturę krajów buddyjskich.

Kurs Cudów wydawany przez wydawnictwo Centurm jest jedyną oficjalną i autoryzowaną wersją przetłumaczoną przez Foundation of Inner Peace. "Kurs cudów" przekazała w roku 1975 prawa autorskie do tego tekstu tej to właśnie Fundacji. Fundacja wiedząc jak poważnym tekstem jest "Kurs cudów" tłumaczy go sama na różne języki. Tłumaczenie na język polski zajęło zespołowi Fundacji około 10 lat. Tłumaczenie tekstów ezoterycznych z najwyższej półki to wielkie wyzwanie, gdyż aby wykonać je z powodzeniem trzeba przynajmniej zbliżyć się do poziomu rozumienia autora tekstu. Jak sugeruje jego tytuł, Kurs skonstruowany jest pod każdym względem jako narzędzie nauczania. Składa się z trzech książek: 669-stronicowego Tekstu, 488-stronicowej Książki ćwiczeń dla studentów i 92-stronicowego Podręcznika dla nauczycieli. Kolejność, w jakiej studenci postanowią korzystać z poszczególnych książek, oraz sposoby ich studiowania zależą od konkretnych potrzeb i upodobań. Program nauczania proponowany przez Kurs został starannie przemyślany i objaśniany jest krok po kroku zarówno na poziomie teoretycznym, jak i praktycznym. Położono nacisk raczej na stosowanie jego zasad niż na teorię, raczej na doświadczenie niż teologię. Kurs stwierdza dosłownie, że uniwersalna teologia jest niemożliwa, lecz uniwersalne doświadczenie jest nie tylko możliwe, ale wręcz konieczne? (Podręcznik, s. 77). Choć Kurs jest chrześcijański w swojej wymowie, zajmuje się uniwersalnymi zagadnieniami duchowymi. Podkreśla, że jest tylko jedną z wersji uniwersalnego programu nauczania. Istnieje wiele innych, od których ta różni się jedynie formą. Wszystkie one ostatecznie prowadzą do Boga. Tekst dotyczy głównie teorii i prezentuje pojęcia, na których opiera się system myślowy przedstawiony w Kursie. Jego idee stanowią podstawę lekcji zawartych w Książce ćwiczeń. Bez praktycznych zastosowań jego idei dostarczonych przez Książkę ćwiczeń Tekst pozostałby zbiorem abstrakcji, bynajmniej niewystarczających do spowodowania odwrócenia sposobu myślenia, co jest celem Kursu. Książka ćwiczeń zawiera 365 lekcji po jednej na każdy dzień roku. Praca nad nimi w takim tempie nie jest jednak konieczna i można poświęcić więcej niż jeden dzień tym lekcjom, które bardziej do nas przemawiają. W instrukcjach nalega się jedynie na to, by nie próbować przyswajać więcej niż jedną lekcję dziennie. Praktyczny charakter Książki ćwiczeń uwypuklono we wstępie do jej lekcji, w którym uwydatnia się raczej doświadczenie płynące z ich stosowania niż zobowiązanie do spełnienia uprzednio przyjętego duchowego celu. Podręcznik dla nauczycieli, napisany w formie pytań i odpowiedzi, dostarcza odpowiedzi na niektóre z bardziej typowych pytań, jakie student może zadać. Zawiera również wyjaśnienia szeregu określeń stosowanych przez Kurs, tłumacząc je w ramach założeń teoretycznych Tekstu

Książka jest próbą wprowadzenia w najważniejsze problemy filozoficzne, a choć są to zagadnienia często bardzo trudne, przedstawia ona w sposób możliwie przystępny różnorodne szkoły i kierunki myśli filozoficznej Indii, Chin, a także Tybetu i Japonii, pozwalając czytelnikowi na zorientowanie się w całym zakresie różnorodnych pytań, problemów i ich rozwiązań.

Upaniszady to zbiór najważniejszych tekstów filozoficzno-religijnych stanowiących zwieńczenie tradycji wedyjskiej. Zawiera on przesłanie istotne dla całej późniejszej klasycznej filozoficznej myśli Indii. Ułożony w sanskrycie, tłumaczony był już niemal na wszystkie języki świata. W Polsce ukazuje się obecnie drugie wydanie pierwszego polskiego przekładu autorstwa Marty Kudelskiej, absolwentki indologii i doktora filozofii, pracownika Instytutu Filozofii Uniwersytetu Jagiellońskiego. Przekład ten otrzymał w roku 1999 nagrodę Premiera RP przyznawaną za wybitne osiągnięcia naukowe. Pierwsze polskie wydanie Upaniszad spotkało się z ogromnym zainteresowaniem czytelników, jego nakład został już całkowicie wyczerpany. Obecna edycja stanowi poszerzoną i uzupełnioną wersję

Ta książka ukazuje, na jakich zasadach świadome istoty mogłyby wchodzić w kontakt z fizycznie realnym, wirtualnym światem. Obrazuje ona, jak w naturalny sposób można pogodzić zjawiska nadprzyrodzone z prawami fizyki, a zarzaem wyjaśnia paradoks czasu, życie poza ciałem oraz procesy ewolucji Ziemi i wszechświata.

Dawniej wszystko, co istnieje we wszechświecie znało Kwiat Życia jako wzór stworzenia, wykres geometryczny wiodący do egzystencji fizycznej i wyprowadzający z tej egzystencji. Później utraciliśmy wysoki stan świadomości i upadliśmy w ciemności, zapominając o tym, kim byliśmy. Sekret Kwiatu Życia przetrwał jednak tysiące lat wyryty na ścianach starożytnych budowli na całym świecie, wpisany w żywe komórki wszelkiego istnienia. Dziś budzimy się ze snu, odrzucamy stare ograniczające nas przekonania, a nasze oczy oglądają złote promienie światła nadchodzącego dnia, który wstaje za oknami naszej nowej percepcji rzeczywistości. Książka ta jest jednym z takich okien.