Ewangeliarz Współczesny Klucz do Głębszego Zrozumienia Ewangelii Ewangeliarz współczesny to wyjątkowa książka, która zawiera wybór fragmentów Ewangelii wzbogacony o szczegółowe komentarze biblijne. Jest to doskonała pomoc dla wszystkich, którzy pragną lepiej zrozumieć słowa Jezusa, wydarzenia opisywane w Piśmie Świętym oraz ich głębsze znaczenie w kontekście historycznym, kulturowym i teologicznym. Komentarze zamieszczone w tej publikacji przybliżają czytelnikowi tło historyczne oraz kulturę czasów, w których żył Jezus, co pozwala lepiej zrozumieć Jego działania, słowa i nauki. Dzięki tym objaśnieniom, współczesny odbiorca z łatwością dostrzeże paralele między wydarzeniami sprzed dwóch tysięcy lat a dzisiejszą rzeczywistością. Ewangeliarz nie tylko umożliwia głębsze zrozumienie przesłania Chrystusa, ale także pozwala odnaleźć uniwersalne wartości, które wciąż mają zastosowanie w naszym codziennym życiu. Każdy komentarz zaczyna się od krótkiego wprowadzenia, które wskazuje, w jakim momencie Ewangelii się znajdujemy. Dzięki temu czytelnik zyskuje pełniejszy obraz narracji, co pomaga mu lepiej połączyć dany fragment z całością Dobrej Nowiny. Takie podejście pozwala na nowo odkryć znane historie i odnaleźć w nich ukryte znaczenia, które często pozostają niezauważone przy powierzchownej lekturze. Dlaczego warto sięgnąć po Ewangeliarz współczesny? Głębsze zrozumienie: Książka oferuje nie tylko objaśnienia poszczególnych fragmentów Ewangelii, ale także wprowadza w szerszy kontekst wydarzeń biblijnych. Most między przeszłością a teraźniejszością: Komentarze pomagają dostrzec, jak nauki Jezusa mogą być aktualne również w dzisiejszym świecie. Pomoc w modlitwie: Dla osób pragnących pogłębić swoją duchowość, Ewangeliarz współczesny stanowi doskonałe narzędzie do refleksji i modlitwy.
Socjotechnika. Metody manipulacji i ludzki aspekt bezpieczeństwa Człowiek jest istotą społeczną. To zrozumiałe, że każda część ciała informuje o emocjach danej osoby. Umiejętność świadomego korzystania z komunikacji niewerbalnej pomaga w zrozumieniu odczuć rozmówcy. Pomaga też w dostrzeżeniu dyskomfortu, a nawet zauważeniu ukrywanych emocji, takich jak gniew, radość, strach czy smutek. Zdolność do rozpoznawania tych oznak i ich prawidłowa interpretacja z pewnością poprawiają komfort komunikacji, jednak znaczenie tej umiejętności jest o wiele większe: socjotechnika jest nieodzownym elementem działania hakerów, przestępców czy służb specjalnych. Korzystanie z wiedzy socjotechnicznej i jej zdobyczy pozwala zachować kontrolę w każdej sytuacji, gdy mamy do czynienia z komunikowaniem się ludzi ze sobą. Dzięki tej książce udoskonalisz swoje umiejętności komunikacyjne: nauczysz się odczytywać niewerbalne wskazówki i samemu prezentować niewerbalne wzmocnienia. Z jednej strony zaczniesz lepiej rozumieć przekaz innych ludzi, z drugiej - sprawisz, że rozmówcy zaczną cenić komunikowanie się z Tobą. Szybko zauważysz, jaka to cenna umiejętność: jako specjalista do spraw bezpieczeństwa będziesz skuteczniej edukować współpracowników i zwalczać cyberataki. Jako osoba działająca publicznie łatwiej przekonasz ludzi do swoich idei. Dowiesz się, jak naukowe zdobycze socjotechniki mogą być wykorzystywane do różnych celów: dobrych, złych czy po prostu brzydkich. Wiedza zdobyta dzięki tej lekturze oraz odrobina krytycznego myślenia staną się Twoim najlepszym zabezpieczeniem. W tej książce między innymi: prawdziwa wiedza o mowie ciała i ekspresji mimicznej człowieka metody zdobywania zaufania wykorzystywane do nieetycznych celów tajniki warsztatu "hakera umysłów" czynnik ludzki jako zagrożenie bezpieczeństwa systemu informatycznego jak neutralizować rosnące zagrożenie ze strony nieetycznych socjotechników Socjotechnika: tam, gdzie ludzkie cechy najsłabszym ogniwem!
1. Przede wszystkim wzywam tych, którzy czytają to dzieło do starannego studiowania go i niekartkowania powierzchownie, lecz zagłębiania się w nim bardzo pilnie i z wielką troską w celu poznania miejsc, postaci i wydarzeń, jakie zawiera i aby na koniec porównali je z księgą napisaną przez nas dla Konstantyna, przyjaciela Chrystusa, w której jest opisana cała ziemia, zarówno ta położona nad oceanem, jak i ta tutaj, wszystkie rejony położone na południe licząc od Aleksandrii aż do oceanu południowego, to znaczy rzekę Nil i bliskie jej rejony, ludy żyjące w Egipcie i Etiopii, Zatokę Arabską i przyległe rejony oraz ludy żyjące po tej stronie oceanu.
Podobnie chcemy opisać ziemie położone między rzeką a zatoką, miasta, rejony i ludy tam mieszkające i pokazać, że nasze teorie są prawdziwe. Natomiast fałszywe są teorie naszych przeciwników, przeciwko którym zostały napisane ta księga i towarzyszące jej opisy i wszystko to bierze pod uwagę wielkość słońca, słynną spaloną i niezamieszkałą ziemię, na temat której wymyślono różne bajki i legendy.
2. Czytelnicy powinni prześledzić obraz wszechświata i ruchy gwiazd, który wykonaliśmy na podobieństwo kuli doświadczalnej wymyślonej przez nie-chrześcijan oraz księgę na ten temar skierowaną do diakona Homologosa, człowieka drogiego Bogu. Potem powinni poświęcić się, z bożą pomocą i według własnych zdolności, zaprzeczeniu i podważaniu podstawy błędów pogańskiej teorii, posługującej się światłem tego dzieła i tego tomu...
(fragment Wprowadzenia)
1. Ponieważ wielu, którzy pragną szybko poznać dzieła Boże, poprosiło mnie usilnie o ich przedstawienie, postanowiłem podsumować w skrócie fakty przytoczone przez Pismo Święte, zaczynając od początku świata i kończąc na naszych czasach i opowiadając o nich w poszczególnych rozdziałach w sposób chronologiczny [...]
2. Nie uważam bez znaczenia tego, że po opisaniu świętej historii aż do czasu ukrzyżowania Chrystusa i księgi Dziejów Apostolskich, należy dodać fakty dziejące się później. Opowiem tu o zniszczeniu Jerozolimy i prześladowaniu chrześcijan, o czasach pokoju i powszechnym przewrocie wywołanym walkami wewnątrz Kościoła. Nie mam trudności z wyznaniem, że gdy zostałem zmuszony, posłużyłem się dorobkiem świeckich historyków w celu rozróżnienia epok i śledzenia przebiegu wydarzeń, biorąc od nich to, czego brakowało do uzupełnienia moich znajmości. Wszystko to ma służyć nauczaniu niewiedzących i nawróceniu ludzi wykształconych.
3. Rzeczy opowiedzialne przez nas w krótkiej formie, poczynając od ksiąg świętych, nie są przeze mnie proponowane czytelnikom po to, aby odsunąć od siebie dzieła, z których zostały zaczerpnięte. Ten, kto je zna, pozna u mnie to, co tam przeczytał. Wszystkie boskie misteria mogą być czerpane jedynie u swoich źródeł.
(fragment Prologu)
I.3. Święty człowiek Odo pochodzi z rodu Franków, wychowywał się w domu Wilhelma, potężnego księcia Akwitanii. W wieku osiemnastu lat przyjął tonsurę w klasztorze Świętego Marcina w Tours. Tam uczył się sztuk wyzwolonych i gramatyki. Potem wybitny uczony Remigiusz, uczył go w Paryżu dialektyki i muzyki. W wieku trzydziestu lat udał się do Burgunduu i żył tam piętnaście lat jako zakonnik pod okiem przeora Berno. Potem sam został przeorem, był kierownikiem i miłym ojcem klasztorów we Francji, Akwitanii, Hiszpanii i Rzymie [...]
I.9. W tych dniach ojciec radził mi wziąć udział w uroczystym, nocnym czuwaniu. On sam miał zwyczaj to robić. Kiedy minęło kilka lat, przygotowałem się do obchodzenia wigilii przyjścia Pana. Kiedy spędziłem na czuwaniu pewną część nocy, przyszło mi nagle do głowy pomodlić się do Matki naszego Pana o wskazówkę dalszego życia. Modliłem się, mówiąc: "O Pani, Matko miłosierna, która tej nocy wydałaś na świat Zbawiciela. Wstaw się łaskawie za mną [..]
Wśród takiej modlitwy, pieśni porannych i uroczystej mszy zrobiło się widno. Zobaczyłem idący ubrany na biało chór kanoników. Podczas śpiewu różnych głosów i wśród pieśni pochwalnych witano uroczyście dzień świąteczny".
(fragment Księgi pierwszej, Johannes Italus)
Pokolenie Z stało się pierwszym pokoleniem w historii, które dorastało z urządzeniem w kieszeni odwracającym uwagę od otoczenia, a wciągającym do alternatywnego wszechświata, który był ekscytujący, uzależniający, niestabilny i - jak się okazało - niewłaściwy dla dzieci i młodzieżyOd początku drugiej dekady XXI wieku obserwujemy gwałtowne pogorszenie stanu zdrowia psychicznego wśród nastolatków. Rosną wskaźniki dotyczące depresji, stanów lękowych, samookaleczeń i samobójstw. Dzieci coraz częściej cierpią na bezsenność, brak koncentracji, wszelkiego rodzaju uzależnienia, samotność i perfekcjonizm.Psycholog społeczny Jonathan Haidt w swojej najnowszej książce Niespokojne pokolenie stara się znaleźć przyczynę epidemii chorób psychicznych, która dotknęła pokolenie Z. Pokazuje, jak gwałtowny rozwój technologii w połączeniu z nadopiekuńczością wobec dzieci i ograniczeniem ich autonomii w realnym świecie wypchnęły je do świata wirtualnego, co miało katastrofalne skutki dla nich samych, ich rodzin i całego społeczeństwa. Przede wszystkim jednak wzywa do działania i opisuje kroki, które rodzice, nauczyciele, szkoły, firmy technologiczne i rządy mogą podjąć, aby zakończyć epidemię chorób psychicznych wśród młodszego pokolenia i przywrócić bardziej naturalne dzieciństwo, oparte na zabawie i swobodzie w odkrywaniu świata.
DROGA KRZYŻOWA – Pomoc w rozpoznawaniu i realizacji powołania to książka, która jest praktycznym przewodnikiem na drogach poszukiwania, odkrywania i realizacji osobistego powołania. Autor prowadzi nas Drogą Krzyżową, aby w refleksji nad trudami życia i w modlitwie odnajdywać Boże światło i odpowiedzi na pytania o cel ludzkiego życia. Przewodnik ten kieruje uwagę na to, jak cierpienie, osamotnienie mogą pobudzać do poświęcenia i ofiary przynosząc pomoc w odkrywaniu swojego powołania życiowego.Książka ta jest cennym źródłem dla osób, które stoją przed ważnymi życiowymi wyborami i decyzjami. Zarówno młodzi jak i starsi szukający odpowiedzi na pytania do czego są powołani i jak mogą coraz lepiej realizować swoje życie zgodnie z wiarą, nadzieją i miłością do Boga i ludzi. Zatrzymując się przy stacjach Drogi Krzyżowej Jezusa Chrystusa można znaleźć świadectwa i praktyczne wskazówki, które pomogą w rozeznaniu powołania bądź też umocnią w jego realizacji.Książka ta może pomóc w ożywieniu życia religijnego osobom duchownym i konsekrowanym, a także osobom świeckim, które szukają głębszego sensu w życiu osobistym, małżeńskim i rodzinnym, zawodowym i społecznym w duchu zawierzenia Bogu i Kościołowi.
Czego się dowie czytelnik z tej publikacji? Autor przybliża sylwetki 52 mniej lub bardziej znanych świętych i błogosławionych.
Są wśród nich Polacy, Włosi, patronowie krajów chrześcijańskich oraz giganci świętości z różnych zakątków świata.
Opowieści te poruszają serca i mogą być duchową inspiracją dla tych, którzy pragną zdobyć Niebo.
In a compellingly simple rhetorical style the book addresses how to live a simple, peaceful and harmonious life, how to rid oneself of desires and free society of institutions that promote greed. This dual-language edition of Tao Te Ching presents the original Chinese characters with a new translation on the facing page. With a new introduction that discusses the questioned authorship of the text and editorial notes, all 81 brief chapters are included, ranging from advice for politicians to wise words for the everyday person. Of immense influence across millennia, Tao Te Ching is a classic text richly deserving this exquisite edition.
Zainspirowany koncepcją Simmla definiuję czas wolny jako taki, z którego wykorzystania jednostka nie ma obowiązku rozliczania się przed społeczeństwem. Zachowuję dla niego łaciński termin otium, by odróżnić go od czasu wolnego, który w tej czy innej formie podlega jednak kontroli społecznej. [ ] Można je przyrównać do tradycyjnego kieszonkowego, jakie dzieci dostają od rodziców: mogą je wydać na wszystko, byle nie na alkohol, papierosy, narkotyki i inne zastrzeżone prawem w ich wieku używki. Nie muszą się tłumaczyć, dlaczego regularnie wydają je na "głupoty". Cycerońska dignitas jest jednak czymś więcej niż nawet najbardziej zajmującym hobby, o czym czytelnicy przekonają się przy lekturze kolejnych esejów. Zupełnie zmienia charakter otium [ ]. Nie jest to już czas wolny od aktywności publicznej i zawodowej, ale czas wykorzystany na inną aktywność, nie mniej ważną dla tożsamości jednostki niż tamte. Dla wielu to właśnie ona i tylko ona - trzeba to ująć patetyczną, choć nadużywaną formułą - nadaje sens życiu. Jeśli cieszy się jeszcze społecznym uznaniem, daje im powody do "słusznej dumy" z etyki Arystotelesa, jeśli nie - wpisuje się przynajmniej w ich "filozofie życiowe". Inaczej niż negotium - o ile nie jest ono "powołaniem", ale normalnym wykonywaniem swoich powinności - otium tego rodzaju wyróżnia się refleksyjnym podejściem do samego czasu, przekonaniem, że jest on rzeczą cenną. Rzec można, że idea otium cum dignitate tworzy jedną z elit społeczeństwa, ale elitę szczególną, bo niemal niewidoczną. [ ] Z braku obiektywnych wskaźników i deklarowanej neutralności aksjologicznej akademicka socjologia może jedynie stwierdzić, że niektóre sposoby zagospodarowania czasu wolnego są "poważne" - bo niektórzy się w nie "na poważnie" angażują - a inne po prostu nie. Jedynie z perspektywy krytyki społecznej albo zaangażowanej socjologii dopuszczalne będzie stwierdzenie, że czas wolny niewypełniony żadnym sensownym zajęciem jest najzwyczajniej zmarnotrawiony. ze Wstępu
Chcielibyście osiągnąć sukces na wielu polach, ale wątpicie, czy jesteście w stanie to zrobić? Koniec takiego życia! Czas sięgnąć po to, co sprawi, że wasze życie będzie wspaniałe. Sukces nie jest dziełem przypadku to rezultat systematycznych aktywności, które muszą uwzględniać konkretny plan i przygotowanie. Książka Sukces każdego dnia zaprojektuj życie pełne satysfakcji! to przewodnik dla wszystkich ludzi, którzy chcą, by ich życie było niesamowite. Jeżeli chcecie zostać milionerami, zmienić swoją sylwetkę czy cieszyć się wspaniałą relacją z ukochaną osobą, sprawdzone metody pozwolą wam sięgać po to wszystko i zostawią jeszcze trochę miejsca na inne sukcesy. Wy decydujecie o tym, co jest ważne i osiągnięcie każdy punkt z waszej listy. Zrozumiecie, jak wykorzystać teraźniejszość, by przyszłość była zgodna z oczekiwaniami. Gotowi na życie pełne sukcesów? Ten inspirujący poradnik to odpowiedzi na pytania, których potrzebujecie do osiągania sukcesów. Odkryjecie: czym tak naprawdę jest sukces,jak wygląda wzór na wymarzone życie,dlaczego ludzie tracą motywację do działania,najczęstsze błędy popełniane przy próbie zmiany życia,6 kroków do wyznaczenia skutecznego planuosiągnięcia sukcesu,7 sfer, które decydują o systematyczności działania,trudności po osiągnięciu sukcesu,co zrobić, by jeden sukces prowadził do kolejnego,sposób na kontrolowanie własnego życia!
Książka będąca światowym bestsellerem składa się z czterech części: w Zdobywaniu fortuny autor radzi, jak gromadzić pieniądze, osiągać majątek, nie posługując się żadnymi kuglarskimi sztuczkami ani formułowaniem złudnych obietnic. Część ta zawiera rzetelne, sprawdzone metody dochodzenia do bogactwa. Urzeczywistnianie marzeń przedstawia sprawdzone metody osiągania wybranego celu - każdego celu! Życie ludzkie to nieustanne dążenie do celu. Zdarza się jednak, że trudno jest go zrealizować. I właśnie w takiej sytuacji przychodzi z pomocą autor. Poznanie i stosowanie metod zawartych w Źródłach inspiracji każdemu ułatwia życie. Autor radzi jak pokonywać trudności i pozbywać się kłopotów, które przynosi każdy kolejny dzień, oraz jak należy współżyć z ludźmi konfliktowymi. Podobno nie jest to takie trudne. Twierdzi się powszechnie, że myśli kształtują charakter, osobowość i życie człowieka. To ogólne stwierdzenie skłania do wniosku, że - aby kształtować siebie - powinno się wiedzieć, jak i o czym myśleć. Prezentowane w Potędze myśli metody pozwolą ulepszyć życie. Warto wiec chyba spróbować. Tekst lustrują dowcipne rysunki Gwidona Miklaszewskiego.
Zbiór felietonów i reportaży napisanych przez Georgea Orwella, który z wielką wrażliwością opowiada o wojnie, ekonomii, ludzkiej krzywdzie, biedzie, a z pasją np. o przysmakach angielskiej kuchni. Orwell konsekwentnie staje po stronie słabszych, ciemiężonych i wyśmiewanych. Jest przeciwnikiem przemocy, militaryzmu i wszelkiej agresji. Autor znany jest z nowatorskich jak na owe czasy metod zbierania dokumentacji do swych tekstów, wcielał się w role biednych i bezdomnych, podążając z nimi tam, gdzie zwykli dziennikarze nie trafiali. George Orwell (właśc. Eric Arthur Blair, 19031950), angielski powieściopisarz, eseista, krytyk literacki i publicysta. Badacz kultury popularnej i masowej, sympatyk i działacz niekomunistycznej lewicy. Przyjaciel Polski i Polaków; przedwczesna śmierć spowodowała, że nie napisał planowanej powieści o zbrodni katyńskiej. Największy rozgłos przyniosły mu utwory Folwark zwierzęcy i Rok 1984, ogólnie uznane za dzieła literackie oddające najpełniej oblicze i sens XX wieku. Warto jednak poznać także inne jego książki: W hołdzie Katalonii, Wiwat aspidistra!, Brak tchu, Na dnie w Paryżu i w Londynie.
Profesor Andrzej Witko (UPJPII): „Książka Znaki obecności obejmuje dziesięć studiów dotyczących szeroko pojętej kultury związanej z działalnością zakonu pijarów na ziemiach polskich, a przede wszystkim w Warszawie. Prace te powstawały na przestrzeni czterdziestu lat i znaczna ich część była publikowana na łamach naukowych periodyków, począwszy od roku 1988. Autor tychże artykułów, zebranych obecnie w jednym tomie, dał się już od dawna poznać jako wytrawny znawca tematyki dotyczącej historii i artystycznej spuścizny ojców ze Szkół Pobożnych. Przygotowana przez Ryszarda Mączyńskiego książka stanowi znakomitą syntezę, swoiste vademecum dotyczące historii tego jakże ważnego w dziejach polskich zakonu, o wybitnych zasługach na polu edukacji. Pozwala spojrzeć nań pod różnym kątem, poprzez analizę zarówno bardzo ważnych, znaczących zagadnień z dziejów tej wspólnoty, jak też mało znanej ikonografii wypracowanej w służbie pijarskiej misji".
Profesor Marek Derwich (UWr): „Dzieje zakonu pijarów, jakże zasłużonego dla kultury i szkolnictwa na ziemiach dawnej Rzeczypospolitej, nadal są poznane w stosunkowo niewielkim stopniu, a odnosząca się do nich historiografia jest nieliczna i nie zawsze stojąca na odpowiednim poziomie naukowym. Na tym tle bardzo dodatnio wyróżnia się twórczość Ryszarda Mączyńskiego, który tematyce pijarskiej poświęcił liczne artykuły i kilka książek. Cechą charakterystyczną recenzowanego tu zbioru dziesięciu prac jest umiejętne i twórcze łączenie warsztatu naukowego historyka sztuki z warsztatami naukowymi innych specjalności humanistycznych. Dzięki temu Autor w każdej z tych prac mógł zaproponować nowatorskie ujęcie metodyczne oraz wnieść nowe, ciekawe ustalenia szczegółowe. Pozwoliło mu też to znacząco poszerzyć spektrum tematyki badań nad dziejami pijarów – wszystkie przedstawione studia proponują nowe w historiografii tematy badawcze".
Feminism is hated because women are hated’
Why do some women support Right-wing movements, even though they curtail their freedoms? Andrea Dworkin’s timeless, visionary analysis goes to the heart of this contradiction, exploring the Right’s positions on abortion, sexuality, racism and antifeminism, and showing how it attempts both to exploit and to quiet women’s deepest fears of male violence. The Right-wing woman, Dworkin contends, acquiesces to male authority for protection and some semblance of power: because ‘survival depends on it’.
‘Groundbreaking’ Bella Abzug
‘Her razor-sharp analysis of why so many women are attracted to a politics that despises their rights is more relevant today than ever’ Guardian
Shon Faye grew up quietly obsessed with the feeling that love was not for her. Not just romantic love: the secret fear of her own unworthiness penetrated every aspect and corner of her life. It was a fear that would erupt in destructive, counterfeit versions of the real love she craved: addictions and short-lived romances that were either euphoric and fantastical, or excruciatingly painful and unhinged, often both. Faye’s experience of the world as a trans woman, who grew up visibly queer, exacerbated her fears. But, as she confronted her damaging ideas about love and lovelessness, she came to realize that this sense of exclusion is symptomatic of a much larger problem in our culture.
Love, she argues, is as much a collective question as a personal one. Yet our collective ideals of love have developed in a society which is itself profoundly sick and loveless; in which consumer capitalism sells us ever new, engrossing fantasies of becoming more loved or lovable. In this highly politicized terrain, boundaries are purposefully drawn to keep some in and to keep others out. Those who exist outside them are ignored, denigrated, exiled.
In Love in Exile, Shon Faye shows love is much greater than the narrow ideals we have been taught to crave so desperately that we are willing to bend and break ourselves to fit them. Wise, funny, unsparing, and suffused with a radical clarity, this is a book of and for our times: for seeing and knowing love, in whatever form it takes, is the meaning of life itself.
Św. Alfons doskonale znał środowisko zakonne, spowiadał siostry, sprawował posługę kierownictwa duchowego, był życzliwym dobrodziejem i przyjacielem kilku klasztorów żeńskich. Jako człowiek duchowy wiedział też, co powinno charakteryzować prawdziwą oblubienicę Jezusa Chrystusa, czyli po prostu świętą mniszkę. Nie napisał jednak tego ascetycznego dzieła tylko dla zakonnic. Adresatami byli również zakonnicy i świeccy, ponieważ objaśnia w nim uniwersalne cnoty chrześcijańskie i pokazuje, jak dążyć do świętości. Równie cenne są modlitwy przeplatane aktami pobożnych uczuć, w charakterystyczny dla Doktora Najgorliwszego sposób wyrażające wielką miłość i oddanie Temu, który pierwszy nas umiłował.
Jezus na kartach Ewangelii po wielekroć nas o tym przekonuje i zachęca, byśmy z wiarą zwracali się do Boga i nie ustawali.W modlitwach powierzamy Bogu nasze prośby bezpośrednio lub przez wstawiennictwo świętych patronów, którzy w ziemskim życiu poznali ciężar ludzkich zmagań i wartość zawierzenia Bogu. Dziś, wpatrzeni w oblicze miłosiernego Boga, wspierają nas w ufnym wołaniu do Niego i wypraszają nam Jego łaski. Niniejszy wybór modlitw w szczególny sposób uwzględnia nabożeństwo do świętych patronów uznawanych za skutecznych orędowników w sprawach trudnych i beznadziejnych, których po ludzku nie umiemy rozwikłać i które z ludzkiego punktu widzenia nie mogą mieć dobrego rozwiązania. W zbiorze znajdziemy więc nowenny, litanie, koronki i inne modlitwy do najpopularniejszych dziś świętych od spraw trudnych i beznadziejnych: świętego Judy Tadeusza, świętego Ekspedyta i świętej Rity z Cascii, ale również do świętych patronów "do zadań specjalnych", do których w ciągu wieków chętnie zwracali się wierni, na przykład świętego Józefa czy świętego Stanisława Papczyńskiego, jak również do świętych wspomożycieli, którzy są może mniej popularni, lecz bywają uznawani za skutecznych orędowników w przypadku spraw szczególnych im powierzanych, takich jak święty Peregryn niosący pomoc osobom chorującym na nowotwory czy święta Dymfna pomagającą osobom cierpiącym na dolegliwości psychiczne i nerwowe.
'The women of the world are serving notice. We want wages for every dirty toilet, every indecent assault, every painful childbirth, every cup of coffee and every smile. And if we don’t get what we want, we will simply refuse to work any longer!'
Across the globe in the 1970s, a network of feminists distilled their struggles into a single demand: Wages for Housework! Today, it remains a provocative idea, and an unfulfilled promise.
Here historian Emily Callaci tells the story of this campaign by exploring the lives and ideas of its key creators, tracing their wildly creative political vision over the past five decades: from the early 1970s, when Selma James, a working-class political organizer, and Mariarosa Dalla Costa, a scholar-activist, started laying the foundations of Wages for Housework in London and Italy; through philosopher Silvia Federici reframing the campaign in the context of New York City’s fiscal crisis; to Wilmette Brown, lesbian poet and anti-war activist, and Margaret Prescod, community organizer, who brought the insights of Black feminism to the movement.
Drawing on new archival research and extensive interviews, Callaci takes us deep inside the heart of the movement as it reached across Europe, America, Africa and the Caribbean. For these women, the wage was more than a demand for money: it was a starting point for remaking the world as we know it, imagining potential futures under capitalism – and beyond. Then as now, Wages for Housework poses profound questions. What would it be like to live in a society that prioritizes care rather than production? How would this change our relationship with the natural world? And what would women do with their lives if they had more time?
Ten produkt jest zapowiedzią. Realizacja Twojego zamówienia ulegnie przez to wydłużeniu do czasu premiery tej pozycji. Czy chcesz dodać ten produkt do koszyka?