Obrazy z Biblii zawierają ponad 180 niezwykłych ilustracji biblijnych autorstwa Gustave’a Doré. Są to obrazy ilustrujące walkę człowieka – w bitwach, z chorobami, z przeciwnościami, ze śmiercią, a wreszcie z samym sobą. I zbawienie człowieka przez miłość. Ilustracje Gustave’a Doré zostały wybrane najstaranniej, aby ukazać czytelnikowi najsłynniejsze i najbardziej dramatyczne wydarzenia opisane w Biblii. Każda ilustracja została zaopatrzona w cytat pochodzący z Pisma Świętego oraz żywy komentarz, przedstawiający kontekst każdej z ukazywanych scen. W ten sposób powstała fascynująca kompilacja wspaniałych obrazów i godnych zapamiętania słów, przybliżająca Biblię współczesnemu czytelnikowi.

Wszechstronne poznawanie historyczno-kulturowego tła Nowego Testamentu stanowi przede wszystkim rezultat podjęcia i żywiołowego rozwoju w Kościele badań historyczno-krytycznych i literackich nad Biblią. Ten bogaty dorobek wpisuje się w żmudne poszukiwania podejmowane przez chrześcijan różnych wyznań; ogromna część owych poszukiwań podporządkowana jest potrzebom duszpasterskim i misyjnym.

Hołownia pokusił się o biografię... Boga! Szymon Hołownia uwielbia ambitne projekty. Taki jest również ten: książka, która ma być pierwszą na świecie biografią Boga! Jak na biografię przystało, autor zaczyna od samego początku, czyli - no właśnie, od kiedy? Relacja Boga i czasu to jeden z poruszanych przez Hołownię fascynujących tematów. Znany dziennikarz opisuje nasze wyobrażenia dotyczące Stwórcy, próbując odpowiedzieć na najczęściej nurtujące nas pytania: czy rzeczywiście Bóg jest jeden, dlaczego w Starym Testamencie bywał okrutny i mściwy, a w Nowym twierdził, że najważniejsze to kochać i przebaczać, czemu nie daje się zobaczyć, dlaczego objawił się akurat Żydom i czym jest Trójca Święta? Najważniejsze teologiczne koncepcje, charakterystyczny styl Hołowni i liczne osobiste refleksje autora na temat jego stosunku do Stwórcy to wybuchowa mieszanka! Fragment książki Bo w Kościele - i to mnie doprowadza do pasji - mówimy często o wszystkim, tylko nie o Nim. Chrześcijanie mają coraz większą wiedzę o katolickiej etyce seksualnej, nauce społecznej Kościoła, na bieżąco śledzą bardziej lub mniej wesołe przygody hierarchii. Gdyby jednak zapytać ich o źródło, o to, ze względu na Kogo się gromadzą, pojawiłyby się kłopoty. Jasne, wiemy i słyszymy sporo o Jezusie (bardziej szczegółowy test wykazałby, że był On przeciwko złym ludziom, a popierał dobrych). Ale co wiemy o Bogu Ojcu? A o Duchu Świętym? Coraz trudniej przychodzi mi cierpliwe słuchanie, że Trójca Święta to samotny Ojciec wychowujący Syna i wraz z Nim hodujący Gołębia. Mamy skarb. Zakopany w ogródku. Byłbym intelektualnym i duchowym samobójcą, twierdząc, że uda mi się opisać Boga. Spróbuję jedynie przyjrzeć się kilku wybranym punktom z dziejów Jego relacji z tym światem. Poczekać na Niego, zobaczyć, jak przechodzi. Pamiętając, że - jak mówi Księga Wyjścia - „nikt nie może widzieć Boga i pozostać przy życiu". I że - jak pisał Lampedusa - „wiadro napełnione morską wodą nie jest morzem. Żeby poznać morze, trzeba się z nim zżyć, żeglować po nim, narażać się na rozbicie". Porzucić na chwilę kojącą myśl, że On stworzył nas na swój obraz i podobieństwo, a więc jest po prostu naszym wujkiem. Przez kilkanaście lat świadomych zmagań z wiarą nauczyłem się już, że zamiast Go „przyszpilać", trzeba próbować Go poznać (co w biblijnym języku oznacza bardzo intymną relację). Z pełną premedytacją nie będę się więc bawił w tej książce w udowadnianie, że może jednak Bóg istnieje. W kręcenie intelektualnych bacików na tych wszystkich, których najwidoczniej coś w duszy strasznie męczy, bo pracują ciężko dniem i nocą, próbując znaleźć ten jeden jedyny dowód, który pokaże światu, że poza nami nie ma nic. Zamiast walczyć o laur w nieustającym Okręgowym Turnieju Tych, Co Stoją pod Drzwiami i Szukają Odpowiedzi na Pytanie, Czy Wejść, ja wolę zaryzykować, nawet jeśli banał tego zachowania miałby spotkać się z pogardą innych graczy. Zastrzegam - piszę z perspektywy człowieka wierzącego, ale bez pretensji do udowadniania komukolwiek czegokolwiek, choć z wyraźną pokusą, by zacytować kardynała Ratzingera, który nawiązując do słynnego zakładu Pascala, zadał pytanie za sto punktów: współczesny świat z taką pasją testuje hipotezę, że Boga nie ma, ale skoro wszystkie opcje są w grze, co strasznego by się stało, gdybyśmy zaczęli żyć tak, jak gdyby On był? Od niewierzących słyszę czasem, że u wierzących drażniące jest to, że nie mają wątpliwości. Nie wiem, jak inni, ja je mam. Mało tego, odnoszę wrażenie, że „rozkręcanie się" wiary nie zmniejsza puli pytań, które jej się stawia, a z posuwaniem się na drodze wiary.

Ewangelie kanoniczne głównym źródłem wiedzy o pedagogii Jezusa Chrystusa Ekshortacje intelektualno-poznawcze w nauczaniu Jezusa Chrystusa Wskazania etyczno-moralne w paidei Jezusa Chrystusa Jezus Chrystus edukatorem, wychowawcą i formatorem w duchu Boga Ojca

Wychowanie chrześcijańskie jako optymalny model wychowania Święty Paweł wzorem pedagoga w świetle Biblii Aplikacje orędzia pawłowskiego dla pedagogii chrześcijańskiej

W tej publikacji do znakomitego nowoczesnego przekładu Nowego Testamentu, dokonanego przez ks. prof. Remigiusza Popowskiego SDB (KUL), zaimplementowano szeroko znany na Zachodzie przewodnik do praktycznego studium biblijnego, zwany Serendipity Bible. Materiał z tego przewodnika umieszczony na marginaliach i w stopkach każdej strony niniejszej książki pozwala Czytelnikowi nie tylko na wnikliwe zapoznanie się z komentarzami do tekstu i kontekstu, ale także ze świetnie przemyślanymi pytaniami. Te pytania są znakomitą propozycją do dyskusji zarówno dla prowadzącego studium w ramach kręgów biblijnych, jak i dla każdego, kto w osobistej refleksji z nabożeństwem pochyla się nad Biblią.

Komentarz żydowski do Nowego Testamentu wychodzi naprzeciw postulatom współpracy w dziedzinie dialogu chrześcijańsko-żydowskiego i stanowi praktyczne urzeczywistnienie zaleceń Stolicy Apostolskiej, potwierdzając obustronne korzyści płynące z poznawania tradycji religijnej wyznawców judaizmu i chrześcijan.

Bohaterowie opowiadań to postacie niezwykle barwne, które szukają odpowiedzi na najważniejsze życiowe pytania, często błądzą, przyjmują niekonwencjonalne metody działania, ale życie i problemy, jakimi żyją, w jakiś sposób prowadzą ich zawsze do spotkania z Bogiem. Ojciec Siepsiak zastanawia się nad istotą grzechu, ogromem i złożonością ludzkich uczuć, dylematami życiowych wyborów, a także powszechnością zwykłych słabości. Bohaterowie biblijni to przecież tacy sami ludzie jak my... Leszek Gęsiak SJ ze Słowa wstępnego

..bo nikt po śmierci nie wspomni o Tobie: któż Cię wychwala w Szeolu? Ps 6,6 Co to jest Szeol i gdzie się znajduje? Czy w Izraelu czczono przodków? Kiedy zrodziło się przekonanie o zmartwychwstaniu? Śmierć i życie pozagrobowe znajdują się w centrum rozważań Starego Testamentu. Książka Cienie Szeolu ukazuje, jak autorzy biblijni rozumieli samo zjawisko śmierci i opisywali to, co czeka człowieka w życiu przyszłym. Rzuca tym samym światło na wierzenia starożytnego Izraela dotyczące spraw ostatecznych, fundamentalnych także dla zakorzenionego w judaizmie chrześcijaństwa. Johnston porusza problem kontaktu między światem żywych i światem zmarłych, pisze o perspektywie zmartwychwstania. Dużo uwagi poświęca obrzędom pochówku. Prezentując związki starożytnego Izraela z ówczesnym światem (Egipt, Mezopotamia, Persja), odwołuje się do archeologii, etnologii i kulturoznawstwa. Philip S. Johnston wykłada Stary Testament i język hebrajski w Wycliffe Hall w Oksfordzie. Jest redaktorem pisma teologicznego Themelios, autorem artykułów i książek, m.in. Les Psaumes, Interpreting the Psalms (z Davidem Firthem) i The Land of Promise (z Peterem Walkerem).

Trzeba mieć odwagę i rozwiniętą wyobraźnię, aby zaryzykować czytanie tej książki. Co nowego można odkryć w powszechnie znanych scenach z Ewangelii? A jednak, przemawiają one zupełnie nowym głosem, wywołują szczery uśmiech, prawdziwe wzruszenie i zaskakują głębszą refleksją. Warto polecić tę książkę wszystkim religijnie znudzonym.

Kim jest Jezus? W jaki sposób dokonał największego przewrotu w dziejach ludzkości? Dlaczego fascynuje wszystkich, nawet swoich wrogów? Jak wyjaśnić setki proroctw zawartych w Piśmie Świętym, które dokładnie przepowiedziały całe Jego życie, nawet moment przyjścia na świat? Czy On naprawdę zmartwychwstał? Jakie mamy na to dowody? Czy dzisiaj żyje? I gdzie jest? Odpowiedzi na te pytania szuka Antonio Socci, znany włoski dziennikarz i autor wielu bestsellerowych książek. Formuła dziennikarskiego śledztwa, przenikliwość, odkrywczość, sztuka łączenia faktów, charakterystyczny dla tego autora styl narracji – znany choćby z jednej z najpopularniejszych książek 2009 roku w Polsce Tajemnic Jana Pawła II – sprawia, że czytelnik na długo pozostanie pod wrażeniem Śledztwa...

Przewodnik po Biblii wprowadza w świat i teologię Pisma Świętego. Nie ogranicza się do środowiska biblijnego - historii, archeologii, geografii, ale wprowadza też w treść religijną Księgi, w zagadnienia teologiczne. Cenne ekskursy wyjaśniają trudniejsze teksty lub problemy danej księgi. Książka zawiera 437 ilustracji (większość kolorowych), liczne mapy i tablice włączone w służbę interpretacji tekstu: flora i fauna biblijna, miejscowości, wykopaliska archeologiczne. Dzieło zostało napisane przez 32 uczonych (...), wybitnych specjalistów różnych dziedzin biblijnych. Zwraca uwagę wysoka jakość ilustracji historycznych, geograficznych i archeologicznych oraz głęboka inspiracja chrześcijańska. Przewodnik ma kilkadziesiąt wydań i tłumaczeń na kilkanaście języków. Jest książką dla wszystkich, głównie dla tych, którzy powołani są do wprowadzania innych w lekturę Biblii. ks. prof. dr hab. Józef Kudasiewicz (KUL)

Pakiet dwóch tytułów wydawnictwa Petrus: Mesjanizm Historia literacka Biblii

Pierwszy prawdziwy profesjonalny atlas biblijny na polskim rynku. Powstał w koedycji z wydawnictwem Harper Collins Publishers. Drukowany w Singapurze Atlas umieszcza w geograficznym kontekście biblijne wydarzenia, takie jak wojny, kampanie wojenne i bunty oraz szlaki zwycięzców i uchodźców. Pokazuje też jak powstały, upadały imperia i rozpadały się królestwa oraz umieszcza w czasie i przestrzeni heroiczne czyny patriarchów, sędziów, proroków. Dzieło odzwierciedla najnowszy stan badań w dziedzinie geografii, typografii, historii... Atlas wyposażono w indeks biblijnych nazw geograficznych, imion osób wymienionych w tekście oraz indeks odległości między najważniejszymi miejscowościami biblijnymi. Wszystkie biblijne imiona i nazwy podano według Biblii Tysiąclecia, a w wypadku ich braku w Biblii wg. nazewnictwa stosowanego w Instytucie Orientalistyki Uniwersytetu Warszawskiego. Kolorowe mapy opracowane są tak, aby treść Atlasu przedstawić w sposób jasny i dynamiczny.

Mity opisujące powstanie świata, poza opowieścią biblijną, zawsze zakładają działanie bóstwa lub bóstw, które porządkują istniejący uprzednio chaos, przekształcając pewne jego obszary w uporządkowany świat, który Grecy nazwą kosmosem. Ten kosmos stale będzie narażony na niebezpieczeństwo odwetu ze strony chaosu, który dąży do odzyskania swojej pozycji, a powstrzymywany jest przez siły, które zadziałały na początku, aby mógł zaistnieć kosmos. Konsekwencją zatem mitu o stworzeniu jest mityczne przeświadczenie, że trwa nieustanny pojedynek kosmiczny, przy którym boski wojownik odnosi zwycięstwo nad chaosem, ale zwycięstwo nietrwałe, gdyż kosmosowi nadal zagraża unicestwienie. W Biblii Bóg jest absolutnym Panem wszystkiego, dla niego nie ma zagrożenia, a jeżeli mamy pewne reminiscencje mitów o walce kosmicznej, to ukazują one Boga zawsze zwycięskiego. Potop opisywany w mitach i w Biblii jest wtargnięciem chaosu w świat. W jego opisie również istnieją różnice pomiędzy mitami a opowieścią biblijną.

Jest to interlinearny przekład tekstu ksiąg Nowego Testamentu z języka greckiego. Ma on na celu przez zastosowanie metody filologicznej - oddać, najbardziej dokładnie jak to możliwe, sens poszczególnych wyrazów użytych w tekście oryginalnym. Dlatego też, przy korzystaniu z tego przekładu konieczne jest uważne zastanowienie się nad każdym zdaniem i uporządkowanie szyku wyrazów. Każdej linii tekstu greckiego towarzyszą równolegle dwie inne. Linia górna opisuje umownymi kodami typ części mowy, przypadek, rodzaj, liczbę, tryb, stronę, czas itd. danego wyrazu. Linia dolna natomiast zawiera etymologiczne tłumaczenie polskie. Kody wyjaśnia dołączony klucz gramatyczny. Autorzy klucza morfologicznego uwzględnili częściowo także funkcję wyrazów w zdaniu.

Pismo Święta odzwierciedla długie dzieje niezwykłego spotkania Boga z ludźmi, które stanowi fundament naszej wiary. Ma wyraźnie widoczny wymiar historyczny, odsłaniający kolejne etapy dziejów zbawienia. Właśnie dzięki temu tak dobrze znamy odległą w czasie historię biblijnego Izraela oraz sąsiadujących z nim ludów i narodów. To silne osadzenie w historii oznacza, że wydarzenia przedstawione na kartach Pisma Świętego mają też ramy geograficzne. Dlatego obok historii zbawienia istnieje również geografia zbawienia. Wzgląd na geografię zbawienia stał się jeszcze bardziej widoczny w kontekście obchodów Wielkiego Jubileuszu Roku 2000. Szczególnie wymowna stała się wielka jubileuszowa pielgrzymka Jana Pawła II do Egiptu i na Synaj oraz do Jordanii, Izraela i Autonomii Palestyńskiej. Nowej aktualności i znaczenia nabrali znowu bohaterowie Starego i Nowego Testamentu, przede wszystkim Jezus Chrystus, a także wielkie wydarzenia biblijne, zarówno z dziejów narodu Pierwszego Przymierza jak z początków Kościoła. Stało się znowu widoczne, że Ziemia Święta i kraje, które do niej przylegają, to ziemia naszych chrześcijańskich korzeni i początków,. Jej poznawanie to jeden z głównych warunków owocnego zgłębiania Słowa Bożego i kształtowania własnej tożsamości. Mały atlas biblijny to zbiór najważniejszych i najczęściej potrzebnych map ilustrujących podstawy geografii i historii biblijnej. Otwiera go mapa Kanaanu, czyli późniejszej Palestyny, przestawiająca ten kraj w II tysiącleciu przed Chrystusem, w czasach patriarchów, a potem wyjścia Izraelitów z Egiptu. Zamyka natomiast mapa basenu Morza Śródziemnego na początku drugiej połowy pierwszego wieku po Chrystusie, gdy Paweł Apostoł podjął wspaniałe podróże misyjne, uwieńczone założeniem wielu prężnych wspólnot chrześcijańskich. Poznawanie świata biblijnego, zwłaszcza jego realiów historycznych i geograficznych, to warunek prawidłowego zrozumienia i przyjęcia orędzia ksiąg świętych. Staje się ono bliższe, bo osadzone w rzeczywistości, która- aczkolwiek odległa w czasie i przestrzeni- przemawia do nas pełniejszym i prawdziwszym głosem. Ks. prof. dr hab. Waldemar Chrostowski

Czyta Krzysztof Gordon Stary Testament to starsza część Biblii, przyjęta przez chrześcijaństwo z judaizmu. Katolicka wersja (w odróżnieniu od judaistycznej i protestanckiej) zawiera 46 ksiąg. CD1 - Podbój Ziemi Obiecanej CD2 - Podział kraju CD3 - Epoka sędziów

Czyta Krzysztof Gordon Stary Testament to starsza część Biblii, przyjęta przez chrześcijaństwo z judaizmu. Katolicka wersja (w odróżnieniu od judaistycznej i protestanckiej) zawiera 46 ksiąg. CD1 - Dzieje Salomona CD2 - Pierwsza część dziejów podzielonego Królestwa CD3 - Druga część dziejów Królestwa

Czyta Krzysztof Gordon Stary Testament to starsza część Biblii, przyjęta przez chrześcijaństwo z judaizmu. Katolicka wersja (w odróżnieniu od judaistycznej i protestanckiej) zawiera 46 ksiąg. CD1 - Dzieje Salomona CD2 - Dzieje królestwa ludzkiego aż do jego upadku