W tym dziale zapraszamy do zapoznania się z bogatą ofertą książek z zakresu szeroko pojętej religii, historii religii i kościoła, religioznawstwo, filozofia i teoria religii, religia dalekiego wschodu, religie pierwotne i świata starożytnego to wszystko w jednym miejscu, w dobrej cenie z szybką wysyłką. Najnowsze i najpopularniejsze książki w tym temacie, zapraszamy do sklepu DobreKsiazki.pl
Książka Na drogach życia ? to niezwykły dar, jaki ks. prof. dr Stanisław kard. Nagy ofiarowuje Zgromadzeniu Księży Sercanów i swoim najbliższym, rodzinnemu miastu i kilkudziesięciu pokoleniom studentów, a także całemu Kościołowi, który był i jest największą miłością jego życia. Opowiadając własne dzieje, proponuje wędrówkę w czasie i przestrzeni, od rodzinnego Bierunia na Górnym Śląsku, przez Kraków, wschodnie rubieże przedwojennej Polski, Tarnów, Lublin, Stadniki, a dalej Francję, Belgię, Afrykę, aż do Rzymu. Relacja Księdza Kardynała, w której nie brakuje barwnych anegdot, ale i bolesnych, a nawet tragicznych wspomnień, zmierza ku wydarzeniu rozpoczynającemu nowy etap jego życia. To wybór Karola Wojtyły na Następcę św. Piotra. Po latach współpracy i przyjaźni, stał przy Ojcu Świętym przez cały jego pontyfikat i dlatego mógł tak autentycznie opowiedzieć o nim to, czego może nikt inny nie potrafiłby dostrzec. A na pogrzebie Jana Pawła II nie dziwił się, bo dobrze wiedział, dlaczego milionowa rzesza wiernych wołała: Santo subito!
Teologia prawosławna z upodobaniem podkreśla szczególne znaczenie soborów powszechnych w życiu Kościoła. Jednakże ta najważniejsza instancja Kościoła prawosławnego nie zaistniała faktycznie od dwunastu stuleci. Ostatni z soborów powszechnych, oficjalnie uznany przez Kościół prawosławny, odbył się w Nicei w 787 roku. W tym świetle niezwykle ważna i budząca zainteresowanie stała się w ostatnich dziesięcioleciach inicjatywa zwołania nowego Świętego i Wielkiego Soboru. Celem książki jest naukowa prezentacja natury, historii przygotowań i tematyki przyszłego soboru.
Dlaczego jeden wierzy, inny zaś wątpi w istnienie Boga, a jeszcze inny jest obojętny wobec kwestii religijnych? Co czyni osobę religijną? Czy jest ona ze swej natury ?istotą religijną?, czy też staje się nią w procesach rozwoju, wychowania i/lub socjalizacji? Czy mamy do czynienia tylko z jednym źródłem religijności jednostki, czy też możemy mówić o wielopostaciowych korzeniach religii i religijności? Jaka jest rola religii i religijności w psychicznym funkcjonowaniu jednostki? Jak przebiega rozwój religijności jednostki i czym jest on uwarunkowany? Czy człowiek dorosły, tracąc ufne spojrzenie dziecka i bezkompromisową postawę młodzieńca, wraz z dojrzałością zyskuje równowagę i uspokojenie światopoglądowe? A nade wszystko czy ma niepowtarzalną szansę pogłębienia życia religijnego, czy też następuje polaryzacja religijności? Czym współcześnie jest religia oraz jakie jest jej miejsce w świecie sekularyzacji? Dlaczego ludzie wierzą? Jakie motywy skłaniają ich już nie do wiary w ogóle, lecz do wiary w Boga? Jak układać się z własnym losem i z jego nieuchronnością, a może ironią, gdy na usta cisną się pytania: Jeżeli Bóg istnieje, to dlaczego pozwala na nasze cierpienie? Dlaczego zabierasz nasze miłości, Boże?
Na te i wiele innych, wcale nieprostych pytań próbuję odpowiadać w tym wprowadzeniu do psychologii religii, otwierając przed Czytelnikiem rozległą przestrzeń ?pomiędzy wiarą a zwątpieniem?, która jest w nas obecna. W tym miejscu nieodparcie nasuwają się słowa poetki Anny Kamieńskiej (1920?1986): ?na dnie mojej i twojej wiary leży ciężka łza zwątpienia?, zawieszeni jesteśmy zatem między integracją a rozpaczą, między wiarą a zwątpieniem?
W istocie niniejsza publikacja stanowi monograficzne ujęcie psychologii religii, prezentujące podstawowe nurty i kierunki, jak również osiągnięcia psychologii religii zeszłego stulecia wraz z omówieniem rozwoju religijności człowieka, związku między osobowością a religijnością oraz próbą ukazania metodologicznych podejść do tych niezmiernie osobistych i złożonych kwestii.
Książkę adresuję do osób zarówno głęboko wierzących, jak i do wątpiących, obojętnych i niezdecydowanych w kwestiach swojego poglądu na świat, a swoją intencję wyrażę słowami znamienitego poety ks. Jana Twardowskiego (1915?2006): ?Nie przyszedłem pana nawracać?.
dr hab. Adam A. Zych, profesor Dolnośląskiej Szkoły Wyższej we Wrocławiu
Kalendarz życia i twórczości Ignacego Krasickiego – żyjącego w latach 1735-1801 poety, prozaika, komediopisarza, encyklopedysty, tłumacza, biskupa warmińskiego i arcybiskupa gnieźnieńskiego – to książka od dawna oczekiwana przez badaczy i miłośników twórczości „Księcia Poetów”. Zbigniew Goliński (1925–2008), profesor w Instytucie Badań Literackich PAN, był niekwestionowanym autorytetem wśród edytorów i historyków literatury XVIII stulecia, najwybitniejszym znawcą biografii i dzieł pisarza. Upamiętnił się jako współwydawca Pism wybranych (t. 1-4, 1954) i Korespondencji (t. 1-2, 1958), autor monografii tekstologicznej (Nad tekstami Krasickiego. Studia, 1966), biografii (Ignacy Krasicki, 1979; (Krasicki, 2002) oraz wydań krytycznych, m.in. (Pism poetyckich (t. 1-2, 1976), (Dzieł wybranych (t. 1-2, 1989) i tomu pierwszego (Dzieł zebranych (1998) Krasickiego. Publikowane kalendarium jest podsumowaniem półwiecznych kwerend i badań Zbigniewa Golińskiego. Wzorcowo opracowane, zawiera informacje zaczerpnięte m.in. z korespondencji, dokumentacji dzieł literackich z okresu przedwydawniczego i fazy recepcji oraz faktografię odnoszącą się do działalności w diecezji warmińskiej pod zaborem pruskim i rządów arcybiskupich po upadku Rzeczypospolitej. Autorski wybór źródeł i precyzyjny, zobiektywizowany komentarz wskazuje niezbadane obszary biografii i piśmiennictwa Krasickiego. Wydobywa również świadectwa przybliżające osobowość dostojnika Kościoła i pisarza-profesjonalisty, „wykwintnego bywalca najlepszych w towarzystwie salonów, uroczego gospodarza we własnej rezydencji, pilnego ogrodnika o wypielęgnowanych rękach, znawcy dzieł sztuki i literatury”, a jednocześnie „trzeźwego racjonalisty, rejestrującego twarde prawa i prawidła rządzące ludźmi”, głosiciela na użytek własny i powszechny „idei umiarkowania, podniesionej do rangi najwyższej cnoty”. Przedstawiony materiał ma niezwykły walor poznawczy również z perspektywy studiów nad problematyką kulturalną i polityczną epoki. Książka przygotowana została w poszanowaniu koncepcji autorskiej, z zachowaniem kompozycji, wyboru źródeł i komentarza Zbigniewa Golińskiego. Patronat nad edycją objęło Polskie Towarzystwo Badań nad Wiekiem Osiemnastym. Wsparcia finansowego udzielił Marszałek Województwa Warmińsko-Mazurskiego pan Jacek Protas oraz Ministerstwo Nauki i Szkolnictwa Wyższego. Publikacja (Kalendarza życia i twórczości Ignacego Krasickiego w Wydawnictwie Poznańskiego Towarzystwa Przyjaciół Nauk jest kontynuacją XIX-wiecznych zabiegów Towarzystwa o dobrą pamięć o pisarzu i jego dziele.
Opowieść o nadziei, która rozświetla mrok wojny toczącej się na Bliskim Wschodzie
Tych historii nie usłyszysz w wieczornych wiadomościach…
Tych ludzi nigdy nie zapomnisz…
W samym środku nieustannych debat, protestów, zamieszek, samobójczych ataków i przerywanych negocjacji jeden człowiek dokonuje wielkich zmian.
Niegdyś znany z przemycania Biblii za Żelazną Kurtynę, od trzydziestu lat Brat Andrew poświęca swój czas zupełnie nowej misji. Odwiedzając Liban, Izrael i Zachodni Brzeg Jordanu, dociera do przywódców lokalnych kościołów i zachęca ich, by nie uciekali przed falą przemocy, ale umacniali swoje wspólnoty, które staną się zalążkiem zmian. Jego misją jest zanieść światło nadziei braciom znajdującym się w samym centrum walk, w tym najbardziej niespokojnym regionie świata.
BRAT ANDREW zaczął potajemnie przewozić Biblie do krajów bloku wschodniego w 1955 roku. Z tamtej inicjatywy narodziła się organizacja Open Doors International. Brat Andrew jest autorem i współautorem wielu książek, w tym Bożego przemytnika i Prześladowanych za wiarę.
AL JANSSEN jest autorem i współautorem ponad dwudziestu pięciu książek. Jest członkiem zarządu Open Doors USA oraz kierownikiem ds. public relations w Open Doors International.
Renzo Allegri spotykał się z Matką Teresą wielokrotnie. Dzięki wspólnym podróżom i długim rozmowom miał okazję dobrze poznać tę wyjątkową kobietę. Wspomnienia i anegdoty zawarte w tej fascynującej biografii ukazują osobowość Matki Teresy, jej wiarę i bezgraniczne zaufanie Jezusowi, nawet w chwilach największych wewnętrznych ciemności.
Czyta: Jakub Kosiniak.
Henry Cloud, John Townsend, amerykańscy psychologowie kliniczni, od ponad dwudziestu lat prowadzą Cloud-Townsed Resources, pomagając ludziom uzdrowić relacje z bliskimi, zmierzyć się z problemami małżeńskimi, rodzicielskimi, związanymi z wzrastaniem do pełnej dojrzałości, także duchowej.
Są autorami i współautorami wielu książek, z których kilka osiągnęło ponadmilionowe nakłady. Bardzo popularne osobowości telewizyjne i radiowe. Mieszkają i pracują w Kalifornii.
Książka dotyczy problemu więzi matka - dorosłe dziecko. Choć autorzy przedstawiają krótko proces kształtowania się tej relacji w dzieciństwie, główna ich uwaga skupia się na uzdrowieniu więzi dorosłych osób z ich matkami.
Autorzy omawiają sześć typów relacji, nazywając je kolejno: Mama Manekin, Mama Porcelanowa Figurka, Mama Kontroler, Mama Puchar Zwycięstwa, Mama Zawsze Szef, Mama Master Card. Zajmują się też opisem druzgocących dla ludzkiej psychiki skutków nieprawidłowej więzi z najważniejszą osobą w naszym życiu, wskazują drogi radzenia sobie z tym problemem w oparciu o wspólnotę, która umożliwia proces "powtórnego matkowania".
Jak uwolnić się od ciężaru przeszłości?
Jak powiedzieć mamie „nie” bez poczucia winy?
Jak zbudować zdrowe relacje z mamą?
Jak uzdrowić relacje z innymi ludźmi?
Książka ta nie jest krytyką naszych mam, ale wyjściem naprzeciw jednej z największych potrzeb współczesności: pojednaniu.
Czy kobieta to nieudany mężczyzna?
Czy jej miejsce jest tylko w domu?
Jak wrażliwość kobiet i ich talenty mogą wspierać Kościół?
Czy feminizm musi wywoływać najgorsze skojarzenia?
Joanna Petry-Mroczkowska próbuje wskazać drogę między kościelnymi stereotypami na temat kobiet a radykalnym świeckim feminizmem. Autorka przybliża ideę "nowego feminizmu" wprowadzonego do myśli Kościoła przez Jana Pawła II, ale wciąż słabo rozumianego, zwłaszcza na polskim gruncie.
Zaletą tej książki jest to, że rozwijający się kierunek teologii feministycznej odrywa od akademickich debat, by skupić się na realnych problemach kobiet.
dr Jacek Prusak SJ
Fascynujące przesłanie ze świata ukazanego w słynnym filmie Wielka Cisza!
Czy tęsknisz za wewnętrznym spokojem? Marzysz czasami o miejscu, gdzie zgiełk i pośpiech nie mają wstępu? Pociąga cię myśl o życiu zanurzonym w modlitwie i kontemplacji?
Sięgnij po tę niesamowitą książkę Mnicha z Zakonu Kartuzów. Członkowie tego, założonego w 1084 roku przez św. Brunona z Kolonii, zakonu wiodą życie pustelnicze według starych, niezmienionych od wieków reguł. Obowiązuje ich milczenie, zachowują surowy post, modlą się i pracują. Słowa autora pozwalają nam zasmakować niepojętej ciszy, spokoju i harmonii, które odnaleźć można w Kartuzji, miejscu odciętym od świata i niedostępnym dla turystów.
„Spróbujmy zrobić w naszym życiu trochę więcej miejsca dla rzeczy nadprzyrodzonych. Kiedy naprawdę raz na zawsze zdecydujemy się nie przywiązywać tak wielkiej wagi do spraw doczesnych i zaufamy samemu Bogu, jakże spokojni będziemy!”.[fragment książki]
Justyniana Prima, miasto założone przez cesarza Justyniana dla uczczenia miejsca swego narodzenia, jest opisywana przez Prokopiusza jako wielkie i szczycące się wspaniałą architekturą. Wbrew temu świadectwu, wydaje się, że o znaczeniu miasta głównie decydowało nadanie przez cesarza jego biskupstwu bardzo dużych uprawnień uniezależniających go od Rzymu. Fakt, że już po dziesięciu latach te uprawnienia zostały cofnięte, sprawił, że ten aspekt jest pomijany w badaniach nad początkami miasta. Autor analizując cesarskie nowele wyjaśnia niedoceniane wcześniej aspekty polityki kościelnej Justyniana.
Wiekuisty człowiek, książka napisana przez Chestertona trzy lata po nawróceniu na katolicyzm, to pełna rozmachu, erudycji i słownej wirtuozerii próba ukazania chrześcijańskiej wizji dziejów od czasów prehistorycznych aż po współczesność. Dzięki sile prozy Chestertona, jakby z lotu ptaka podziwiamy tragiczne i chwalebne losy ludzkości, by ostatecznie zmierzyć się z wyrastającą ponad całe dzieje postacią człowieka, którego pojawienie się na ziemi nadało ostateczny sens historii i który żyje nadal w założonym przez siebie Kościele. Książka ta, okrzyknięta jednym z największych dzieł Chestertona, od pokoleń umacnia wątpiących i niepokoi ateistów. Wśród tych ostatnich był późniejszy wybitny pisarz C.S. Lewis, który stwierdził, że to ona właśnie, najbardziej ze wszystkich współczesnych książek przyczyniła się do jego nawrócenia.
Przesłanie książki ?Wierzyć w Jezusa? jest pocieszające i podnoszące na duchu, choć nieco zbija z tropu, jako że burzy powszechne przekonanie.
Droga do świętości nie wiedzie przez dramatyczne wyrzeczenia i świętość nie jest jedynie dla ?specjalistów?, księży i osób duchownych. Ze świętością nie jest tak, że trzeba o nią walczyć i zwyciężyć ? ona może tylko być dana, a jedyne, co jest konieczne, to o nią poprosić. Gdy tylko przestaniemy walczyć o nasze zasługi, niepotrzebnie skupiając uwagę na nas samych, a w zamian za to uznamy naszą słabość, nasze potrzeby, droga będzie otwarta do spotkania Boga i do świętości Jezusa, która jest Jego darem.
Ze Wstępu do książki:
Temat sumienia należy do fundamentalnych zagadnień teologii moralnej. Ma on ze swej istoty charakter nie tylko teoretyczny, ale także bardzo praktyczny. Dotyczy przecież codziennych decyzji, odróżniania prawdziwego od pozornego dobra i wybierania go, a odrzucania zła, moralnej oceny wydarzeń i zjawisk. Wydarzenia, które działy się w XX wieku, wielokrotnie prowokowały pytania o moralną kondycję człowieka, o jego sumienie. Z jednej strony objawiły one wielkość człowieka, a nawet jego heroizm, a z drugiej strony, jego słabość lub wręcz nikczemność i podłość, aż po zezwierzęcenie. Na rodzimym polskim gruncie nietrudno wskazać na przykłady, jak diametralnie różne ludzkie postawy ujawniły się w konkretnych, niekiedy bardzo dramatycznych sytuacjach, potwierdzając podstawowe znaczenie sumienia dla zachowania i autentycznego rozwoju człowieczeństwa. Bolesne refleksje budziły i nadal budzą dwie wojny światowe i niezliczone konflikty zbrojne, holokaust i totalitaryzmy, które przyniosły bezmiar cierpienia i pochłonęły dziesiątki milionów ofiar. Pytania o sumienie człowieka rodzą także terroryzm przekraczający kolejne granice bezwzględności, przemoc w rodzinie i w środowisku pracy oraz korupcja w polityce, a nawet w sporcie. Wśród wielu zjawisk wymienić trzeba także te kontrastujące z sobą, takie jak: niepohamowana konsumpcja społeczeństw bogatych i umieranie z głodu w społeczeństwach biednych, imponujące osiągnięcia nauki i techniki i towarzyszący im lęk przed możliwościami ich złego, niszczącego wykorzystania, czy też troska o poprawę jakości i przedłużanie życia, a jednocześnie odbieranie go bezbronnym czy słabym ludziom poprzez aborcję i eutanazję. Te i inne zjawiska mające wymiar zarówno indywidualny, jak i społeczny, potwierdzają głęboki kryzys sumienia, który dotknął człowieka w minionym wieku.
Przełożył i wstępem poprzedził Jerzy Machnacz.
Gerhard Lohfink przywołuje osiem podstawowych twierdzeń nowego ateizmu i argumentuje w sposób rzeczowy i wyważony za teizmem. Jest to zatem spór na argumenty, o to, kto ma rację. Religia nie jest sprawą tylko rozumu, jest ona zgodnie z etymologią słowa związaniem istnienia Ja człowieka z istnieniem Ty Absolutu-Boga, czyli aktem całego człowieka. Łacińskie credo pochodzi od: cor do ? "daruję ci serce". Pascal zwrócił uwagę, że matematyczna oczywistość nie wnosi niczego do egzystencjalnej sytuacji człowieka. Serce ma takie racje, których nie zna rozum.
Religia, akt wiary, jest opcją całego człowieka, decyzją jego intelektu, serca i woli. Nikt nie wątpi, że ateista może być i jest człowiekiem z gruntu uczciwym, i nikt nie powinien mieć wątpliwości co do tego, że uczciwym może być i człowiek wierzący.
Zabójcze dla ateisty i teisty jest lenistwo intelektualne i brak szacunku dla idei i wartości adwersarza. Jeśli dla ateisty i teisty świeci to samo słońce i dane im jest życie tutaj i teraz, to winni oni skupić całą swoją uwagę i życzliwość na człowieku, mgnieniu chwili jego istnienia, które dla ateisty wszystko kończy, a dla teisty jest początkiem bez końca.
Początki chrześcijaństwa związane są z judaizmem. Życie pierwotnego Kościoła, skupiającego głównie chrześcijan pochodzenia żydowskiego, toczyło się początkowo w cieniu Świątyni Jerozolimskiej i synagogi. W Ewangelii napotykamy Jezusa, który odwiedzał Świątynię Jerozolimską czy nauczał w synagogach w Nazarecie, Kafarnaum. Później czynili tak Jego uczniowie.
Pierwsza część nowej pozycji z serii Archeolog czyta Biblię poświęcona jest synagodze jako instytucji religijnej i jej znaczeniu. Część druga to relacja z badań archeologicznych synagog pochodzących czy funkcjonujących zasadniczo w I w. przede wszystkim w czasach Jezusa aż po 26/27 r. po Chr. oraz ich charakterystyka oparta na wybranych przykładach. Warto zapoznać się z tymi zagadnieniami, aby choć po część zdawać sobie sprawę, jaką synagogę znał Jezus.
Książka wzbogacona o ilustracje czarnobiałe i kolorowe.
Dla poznania historii czy archeologii biblijnej konieczne jest najpierw zapoznanie się z geografią krajów biblijnych. Trzeba je rozpocząć od ogólnego spojrzenia na geografię Bliskiego Wschodu, czyli terenów nazywanych popularnie Żyznym Półksiężycem, które były teatrem dziejów Starego Testamentu.
Najwięcej miejsca w publikacji poświęcono Palestynie, gdzie rozegrała się duża część wydarzeń historii biblijnej. Omawianie poszczególnych krain biblijnych łączy ze sobą prezentację geografii fizycznej z elementami politycznej. Druga część książki poświęcona jest archeologii biblijnej ujętej w formie szkicowej, dlatego ogranicza się do omówienia najważniejszych biblijnych odkryć archeologicznych.
Autor wybrał najciekawsze i istotnie odkrycia z tego ponad 4 tysiące lat trwającego okresu i omawia je w porządku chronologicznym. Ryciny, barwne ilustracje i mapy dopowiadają narrację.
Szlakami Azji Mniejszej przemierzali handlowcy, ale nierzadko również i potężne armie. W I w. po Chr. podążali nimi pierwsi chrześcijanie niosąc Dobrą Nowinę o zbawieniu świata, starając się kształtować nowy styl życia oparty na Ewangelii. Ich wiara została poddana próbie w konfrontacji z religijnością grecko-rzymską oraz w zmaganiu się z propagowanym na Wschodzie kultem cesarskim.
Autor zaprasza do wyruszenia szlakami zmagań duchowych pierwszych chrześcijan. Swoją wędrówkę rozpoczyna od Patmos, gdzie Jan doświadczył mistycznego spotkania z głosem Boga. Następnie kieruje się do wspólnot w Efezie, Smyrnie, Pergamonie, Tiatyrze, Sardes, Filadelfii i Laodycei i pokazuje ich życie codzienne. W tym kontekście próbuje odczytać orędzie teologiczne listów skierowane do siedmiu Kościołów, pragnąc pozostać wierny zachęcie: „Błogosławiony, który odczytuje, i którzy słuchają słów Proroctwa, a strzegą tego, co w nim napisane, bo chwila jest bliska” (Ap 1, 3).
Bogata w treść, świetnie ilustrowana publikacja z serii Archeolog czyta Biblię, poświęcona poszukiwaniu odpowiedzi na pytanie o miejsce grobu Jezusa. Praca Joanny Jaromin podejmuje merytoryczną dyskusję z archeologicznymi sensacjami ostatnich lat, mówiącymi o rzekomym odkryciu zaginionego grobu Jezusa, propagowanymi przez postacie współczesnej literatury popularnej czy filmu (Dan Brown, James Cameron).
Wydane w poręcznym, niewielkim formacie.
Dzieło ma cztery krótkie, ale treściwe rozdziały: analiza tekstów biblijnych, badania archeologiczne, dzieje Bazyliki Grobu Świętego w Jerozolimie i współczesne odkrycia pochówków Jezusa.
W zakończeniu znajdujemy ponadto fragmenty apokryficznych tekstów na temat grobu Jezusa i bibliografię. Każdy poszukujący merytorycznych wyjaśnień w kwestii Grobu Pańskiego powinien przeczytać tę książkę.
`Rozwój duchowy a samoświadomość` jest pierwszym na świecie pełnym poradnikiem instruktażowym po samopoznaniu. Opisuje konkretną, przejrzystą i sprawdzoną metodę poznawania siebie, zaglądania (introspekcji) we własną świadomość i odkrywania tego, co myśli się, co się czuje, a z czego na ogół ludzie nie zdają sobie sprawy.
Recenzowana praca stanowi kontynuację pierwszego tomu dotyczącego zakonów w czasach PRL. Ten drugi tom został poświęcony przede wszystkim polityce władz komunistycznych w Polsce w latach 1945–1989 odnośnie do działalności społecznej i duszpasterskiej zakonów męskich. […] Ks. dr hab. Dominik Zamiatała ujął prezentowaną problematykę fachowo, zgodnie z zasadami nauk historycznych, nie zamykając przy tym pola do dalszych spostrzeżeń i przemyśleń. Jego opracowanie jest dysertacją rzetelną i nowatorską. Autor dał materiał do wielu naukowych przemyśleń i analiz. Dysertacja niniejsza pozwala lepiej ocenić działania władz nie tylko wobec zakonów, ale także znaczenie tych działań podejmowanych w tamtym okresie dla ograniczenia i wyeliminowania Kościoła z przestrzeni społecznej i zamknięcia go w przysłowiowej „kruchcie kościelnej”.
Na podstawie przeprowadzonych przez siebie badań autor ustalił, że ta polityka nie była jednolita, ale ewoluowała od polityki wspierania w pierwszych latach powojennych poprzez politykę totalnej dyskryminacji, próbę likwidowania różnorodnej działalności zakonów, szykanowania i ograniczania ich w tym zakresie, po politykę nieprzeszkadzania i wykorzystania do swoich, z góry przyjętych celów.
Z recenzji ks. dr. hab. Waldemara Żurka
Ten produkt jest zapowiedzią. Realizacja Twojego zamówienia ulegnie przez to wydłużeniu do czasu premiery tej pozycji. Czy chcesz dodać ten produkt do koszyka?
