Egodokumenty – do których zalicza się Dzienniczek Marty Łosiowej – są źródłami historycznymi na wskroś osobistymi i subiektywnymi, lecz wyjątkowymi ze względu na autentyczność myśli i spostrzeżeń, kronikarski charakter dostarczający niepodważalną faktografię […] Dlatego z radością przyjąć należy kolejną tego typu publikację, umożliwiającą i ułatwiającą badania różnorodnych problemów podniesionych świadomie lub nieświadomie przez Autorkę. Oprócz losów rodziny, przedstawianych dzień po dniu, otrzymujemy obraz relacji Polaków z Niemcami, Żydami, Ukraińcami w latach okupacji niemieckiej na Lubelszczyźnie, relacji społecznych ziemiaństwa z innymi grupami społecznymi, poznajemy recepcję wydarzeń wojennych i tuż powojennych, metody radzenia sobie z wyzwaniami, znaczenie religii, strach przed Sowietami, stosunek do wolnomularstwa i szereg innych zagadnień społecznych. […] Opublikowany Dzienniczek zainteresuje zapewne nie tylko profesjonalnych badaczy, ale również szerszy krąg czytelników, pragnących samodzielnie obcować z bohaterami wydarzeń historycznych. Z recenzji dra hab. Tomasza Łaszkiewicza, prof. IH PAN Jest to niezwykle cenny dokument opisujący życie rodziny ziemiańskiej w czasie okupacji niemieckiej oraz w pierwszych miesiącach rządów komunistycznych. Jest w nim mowa m.in., o trudnościach życia codziennego i funkcjonowania majątku ziemskiego w warunkach gospodarki wojennej. Z recenzji dra hab. Krzysztofa Ślusarka , UJ
Święty Józef jest postacią niezwykłą, jedną z bardziej tajemniczych, a jednocześnie jedna z bardzo ważnych postaci Ewangelii. W tekstach ewangelicznych jawi się jako osoba przyglądająca się z uwagą i zainteresowaniem wielkiemu misterium, które się realizuje. Początkowo pełen wewnętrznych rozterek, stopniowo poznaje wiedzę na temat cudu wcielenia. W Kościele katolickim kult św. Józefa bardzo się rozwinął. Została mu dedykowana nawet osobna subdyscyplina teologiczna o nazwie „józefologia”. W niniejszej publikacji Autor zebrał w jednej, bogato udokumentowanej pozycji, wątki biblijne, patrystyczne, duchowe i teologiczne związane z postacią i misją św. Józefa, obecne w tradycji Kościoła od jego początków. […] Nie tylko je zebrał, metodycznie ułożył, ale – co najważniejsze – krytycznie opracował. Poddał teologicznej ocenie dorobek wieków poprzednich, podejmując się również zadania odpowiedzi na pytanie, czy józefologia ma przyszłość?
Intencją Autora tego opracowania jest syntetyczne ukazanie istotnych teologicznych treści sakramentu chrztu dzieci, wyjaśnienie znaków i symboli w jego liturgii oraz wskazanie na aktualne problemy pastoralne związane z jego udzielaniem. W Kościele katolickim powszechnie udziela się sakramentu chrztu dzieciom/niemowlętom na prośbę ich rodziców, dorosłym proszącym o chrzest po trzyletnim katechumenacie i dzieciom w wieku uczęszczania na katechezę, za zgodą ich i rodziców. Rodzice prosząc publicznie o chrzest dla swoich dzieci podejmują zobowiązanie wychowania ich w wierze Kościoła. Niestety badania socjologiczne przeprowadzone zarówno wśród dorosłych jak i młodzieży uczęszczającej na katechezę, pokazują brak świadomości jego teologicznego znaczenia i konsekwencji praktycznych (moralne życie, wychowanie religijne, związek z Kościołem). Powszechna, jak dotąd, prośba rodziców o chrzest dziecka nie ma prawdziwej motywacji religijnej z powodu niedostatecznej znajomości jego skutków i zobowiązań wynikających z jego udzielenia. Konsekwencją tego jest brak świadomości, jak wielki dar stanowi chrzest i jakie wynikają z niego zobowiązania dla rodziców i ochrzczonych dzieci. Ze wstępu
Życie chrześcijanina jest świadomym zmierzaniem do śmierci. podobnie jak początek związany był z sakramentami wtajemniczenia chrześcijańskiego, tak również sakramenty towarzyszą mu w przechodzeniu z życia ziemskiego do życia wiecznego. Sakramenty pokuty i namaszczenia chorych oczyszczają go z grzechów, a Eucharystia – pokarm nieśmiertelności, zapowiada udział w uczcie niebieskiej. Obrzędy pogrzebowe w Kościele katolickim wyrażają najpierw szacunek dla ludzkiego ciała, a następnie wiarę w życie wieczne i zmartwychwstanie z Chrystusem. Są również modlitwą wstawienniczą Kościoła za zmarłych. W duchu wiary polecamy ich Bożemu miłosierdziu i przez to także wyrażamy nadzieję na spotkanie z nimi w wieczności.
Tytuł książki w sposób oczywisty nawiązuje do tekstu Marii Straś-Romanowskiej „Wolna wola – zagubiony paradygmat współczesnej psychologii„. tekst ten został zamieszczony w niniejszej książce jako pierwszy, ponieważ to w wolnej woli rozgrywa się wszystko – każdy wybór antropologiczny i wartości, wokół których człowiek buduje swoje życie. Odrzucenie bądź przyjęcie wolnej woli ma swoje konsekwencje dla całej siatki pojęć z nią powiązanych. czym staje się bez wolnej woli pojęcie wolności, odpowiedzialności czy dojrzałości. Czy godność osoby ludzkiej nie jest wówczas tylko szowinizmem gatunkowym, jaką wagę mają decyzje i namysł przed ich podjęciem. jeżeli wolna wola jest mechanizmem adaptacyjnym, a człowiek – zdeterminowaną jednostką, to czy może on pozostać podmiotem moralnym, zdolnym ukierunkować swój trud ku dobru, poszukać prawdy o nim i jej się podporządkować. ze wstępu do publikacji
Oddajemy do rąk czytelników kolejny ważny tom w opracowaniu prof. Eugeniusza Niebelskiego. To pierwsza taka książka w historiografii polskich losów na Syberii w XIX wieku. Przywraca pamięć o lekarzach i medykach, którzy nie tylko ratowali zdrowie i życie współzesłańców i mieszkańców Syberii, ale inspirowali i dawali nadzieję przez swoją postawę, człowieczeństwo i empatię. W opracowaniach znalazło się wiele nowych, dotychczas nieopisywanych aspektów życia codziennego na Syberii, postrzeganych z perspektywy lekarzy, medyków, felczerów i aptekarzy. Książka wyjątkowa zarówno merytorycznie, jak i w opracowaniu graficznym. Pierwsza tego rodzaju pozycja w historiografii szeroko pojętych losów uczestników powstania 1863 roku. Ukazuje zarówno ich udział w walce, życie i pracę na Syberii, jak również dokonania po uwolnieniu: losy zbiorowości i losy indywidualne. Wiele z tych historii mogłoby posłużyć za kanwę fabularnego filmu: m.in. o doktorze, który tworzył uzdrowisko w Rosji, o innym który założył zakład zdrojowy nad Morzem Czarnym, o lekarzach „twórcach” uzdrowiska w Nałęczowie, o lekarzu osiadłym po zwolnieniu z zesłania i zmarłym w Irkucku, którego potomkowie mieszkają tam nadal, o lekarzu Benedykcie Dybowskim – o którym nikt tak dotychczas nie napisał. Od Autora
Ajschylos (525-456) to twórca tragedii greckiej w jej formie literackiej i teatralnej, znany jako jeden z największych poetów religijnych świata, którego interesowały przede wszystkim fundamentalne problemy religijno-moralne, a więc istota bóstwa, sprawy boskiej sprawiedliwości, winy i kary, żyworodnej siły występku oraz problematyka dziedziczenia zbrodni rodowej. Prezentując te fundamentalne prawdy religijno-moralne, ilustrował je przykładami wielkich czynów i wielkich zbrodni, ale znalazł również sposób, by w jego tragediach znalazła odbicie także tematyka z życia zwykłych ludzi: ich nieszczęścia i troski życia codziennego. I tak w jego sztukach mamy świadectwa cierpień dzieci, kobiet i ludzi starych, Greków i obcych, migrantów i tułaczy; wszystkich dotkniętych nieszczęściami losu, wojny oraz niesprawiedliwością ze strony bogów i władców. Otwarty na niedole zwykłych ludzi, potrafił je dostrzec, przedstawić i zrozumieć; wyrazić wobec nich swoją empatię i współczucie. Okazał się też gorącym patriotą który był w stanie zdobyć się na współczucie wrogom. Ajschylosa zasadnie można więc zaliczyć do prekursorów i twórców kultury europejskiej nie tylko z tego względu, że był genialnym poetą i innowatorem na polu teatru i tragedii, lecz również dlatego, że był także wielkim humanistą, który zauważał w świecie ludzi nie tylko heroiczną wielkość, lecz też rzeczy z pozoru mniej ważne, jednak stanowiące w dużej mierze o istocie naszego człowieczeństwa i europejskiego etosu. Pierwszy tom tragedii Ajschylosa zawiera nowy przekład z opracowaniem czterech sztuk poety: Persów, Siedmiu przeciw Tebom, Błagalnic i Prometeusza, dokonany przez Roberta R. Chodkowskiego, badacza i tłumacza tragedii greckiej, emerytowanego profesora zwyczajnego KUL.
Błogosławieństwa należą do liturgii Kościoła i mają na celu uświęcenie codziennego życia wiernych w czasie ich ziemskiego pielgrzymowania do Boga. Zawsze odnoszą się do całego człowieka jako osoby cielesnej i duchowej żyjącej w konkretnych warunkach. Jako święte znaki zakładają i wyrażają wiarę je przyjmujących, zaufanie i miłość do Boga. Przyczyniają się do pogłębienia z Nim duchowej więzi i uświęcają ich codzienne życie osobiste, rodzinne i zawodowe. Książka stanowi pewnego rodzaju przewodnik po Rytuale "Obrzędy i błogosławieństwa", który pozwoli na lepsze jego wykorzystanie w codziennym życiu rodzinnym. z recenzji ks. dr. hab. Mirosława Kowalczyka, prof. KUL
Drugi tom tragedii Ajschylosa zawiera nowy przekład z opracowaniem Orestei , trylogii obejmującej Agamemnona, Ofiarnice i Boginie łaskawe, dokonany przez Roberta R. Chodkowskiego, badacza i tłumacza tragedii greckiej, emerytowanego profesora zwyczajnego KUL. Oresteja jest uznawana powszechnie za jedno z najwybitniejszych arcydzieł literatury światowej. Ta jedyna trylogia wśród zachowanych tragedii greckich jest z jednej strony szczytowym osiągnięciem Ajschylosa jako poety oraz rozwinięciem i podsumowaniem jego wcześniejszych innowacji w zakresie techniki dramatycznej i teatralnej, a z drugiej wyznacza dla następców nowe drogi rozwoju tragedii. Ajschylos jest też dla odbiorców jego dzieła nauczycielem, wskazując między innymi, że mądrość i wiedzę zdobywa się cierpieniem i trudem, a występku i zbrodni unika, przestrzegając prawa, na którego straży stawia trybunał „złożony z nieprzekupnych, prawych i bezstronnych obywateli”, którym przewodzi Pallas Atena, uosobienie ducha ateńskiej demokracji i wykonawczyni woli Zeusa i jego Sprawiedliwości (Dike).
Publikacja zawiera listy gratulacyjne, przedstawienie osoby Jubilata, oraz szereg artykułów z zakresu nauk społecznych. Szczegółowy wykaz autorów artykułów oraz ich problematyka zawarte są w załączonym spisie treści.
Cztery żywioły traktowano zawsze jako święte prazasady, praenergie, które należy szanować i czcić, bo w nich wyczuwano i dostrzegano intuicyjnie działanie stwórczych mocy Boga. Tym żywiołom w aspekcie chrześcijańskiej wiary jest poświęcona niniejsza książka. Poszukuję w niej odpowiedzi na pytanie: Jakie znaczenie i funkcję ma otaczający mnie świat, w którym żyję, a zwłaszcza jego cztery żywioły, w mojej relacji z Bogiem, czyli w moim życiu religijnym ? Ks. Jerzy Grześkowiak Słowo wstępne
Publikacja jest bardzo aktualnym i potrzebnym opracowaniem zasadniczej myśli Jana Pawła II na temat sakramentu pokuty i pojednania. Fundamentem do badań było nauczanie papieskie kierowane bezpośrednio do wiernych w czasie katechez wygłaszanych podczas audiencji generalnych, w homiliach, podczas niedzielnych modlitw Anioł Pański, w orędziach na Wielki Post oraz wypowiedzi w czasie podróży apostolskich. Z jednej strony jest to wydobycie samej idei pokuty i przebaczenia, a z drugiej – odpowiedź na de
W naszym kraju nie wydano jeszcze książki, która tak szczegółowo i merytorycznie opisuje wszystkie mankamenty związane ze sprawowanie Mszy Świętej przez kapłana. Autor w przekonujący sposób zachęca kapłanów do wierności przepisom liturgicznym, a jednocześnie wskazuje na ducha liturgii.
Temat podejmowany w pracy jest ambitny i trudny zarazem. Niełatwo jest rozmawiać na temat doznań i przeżyć osób chorujących na nowotwory, jako że choroba ta wyzwala wiele negatywnych emocji, lęków i zawsze w mniej lub bardziej uzewnętrzniony sposób konfrontowana jest z możliwością śmierci. Szczególnie nasilone problemy pojawiają się, gdy pacjentem onkologicznym jest dziecko; silne emocje bowiem są tu doświadczane nie tylko przez dziecko, ale i przez rodziców, tworząc skomplikowany dynamiczny układ wzajemnych relacji modyfikowanych wraz z postępami choroby. Poznanie ich wymaga od badacza, poza umiejętnościami czysto profesjonalnymi, taktu, wrażliwości i umiejętności kontrolowania własnych emocji. Podstawę teoretyczną pracy stanowią koncepcje wywodzące się z interakcjonizmu symbolicznego. To niewątpliwie słuszny wybór, pozwalający skupić się na chorobie jako zjawisku społecznym, którego przebieg determinowany jest nie tylko czynnikami pato-biologicznymi czy psychicznymi, ale społeczną reakcją na nie. Jest to podejście szczególnie adekwatne do analiz chorób przewlekłych i światów społecznych, w jakich dotknięci nimi funkcjonują.
Jan Paweł Il odsłonił przed światem naturalną prawdę, że często starość objawia się z chorobą. Więcej, trzymając w dłoniach boski krucyfiks, nie mogąc już nawet mówić, wyraził przez ten gest trwanie przy Bogu do końca, a tym samym uwypuklił sens chrześcijańskiego cierpienia, które logicznie łączy wierzącego z cierpieniem „za nas" samego Chrystusa i Jego odkupieńczą śmiercią. [... ]
W czasie swego pontyfikatu spotkania z wiernymi różnego wieku, zawodów, powołań, a także z osobami chory-mi, niepełnosprawnymi, trędowatymi Papież bardzo sobie cenił i uważał za jeden z ważniejszych obowiązków jego misji apostolskiej. [...] W swoich przemówieniach do chorych poruszał problemy związane z ich stanem zdrowia, fizycznymi i duchowymi cierpieniami oraz zachęcał do przeżywania choroby w duchu wiary i łączności z Chrystusem. [...] Odwoływał się do własnych doświadczeń związanych z chorobą i pobytami w szpitalu. [...]
Jestem przekonany, że niniejsza książka znajdzie przychylność nie tylko wśród ludzi starszych, ale także młodych, którzy powinni darzyć starszych pokoleniowym i ludzkim szacunkiem. „Starszy" w tradycji dziejów ludzkich to przede wszystkim człowiek mądry, przewodzący danej społeczności, służący dobrą radą.
Z recenzji ks. prof. dr. hab. Krzysztofa Góździa
Z opracowania jednoznacznie wynika, że teologicznego sensu roku liturgicznego należy szukać w jego wymiarze anamnetycznym: wspominaniu uobecniającym, w ciągu jednego roku astronomicznego, całego -chociaż rozłożonego na poszczególne obchody liturgiczne- Misterium Paschalnego Chrystusa, nierozerwalnie związanym z codziennym sprawowaniem Eucharystii i liturgii godzin. Autor słusznie podkreśla, że czas w liturgii to kairos zbawienia, co sprawia, że czytelnik może się ustrzec od zredukowanego, błędnego i poniekąd stereotypowego- niestety, wciąż dosyć powszechnego- postrzegania liturgii wyłącznie jako kultycznych czynów ludzkich dokonywanych w konkretnej czasoprzestrzennej rzeczywistości.
Z recenzji ks. dra hab. Daniela Brzezińskiego, prof UMK
Praca ma na celu pogłębienie metodologicznej refleksji nad posłannictwem teologii moralnej. Ma ona służyć skłonieniu czytelnika do zatrzymania się nad różnymi aspektami posługi teologa moralisty, który ma świadomość, że swoją misję pełni w Kościele, i otrzymując od Boga łaskę wiary oraz posłannictwo jej rozwijania, zaciąga swoisty dług wobec swoich braci i sióstr w wierze. Ukazanie niezbędnego odniesienia do adresatów posłannictwa teologii moralnej nie może prowadzić do zaciemnienia jej istotnego wymiaru, jakim jest odpowiedzialność wobec Boga za przekaz integralnej prawdy. Każdy teolog odpowiada w swoim sumieniu za przepowiadanie nieskażonej doktryny, która nie jest jego własnością i nie może on jej dowolnie interpretować.
Z recenzji ks. dra hab. Tomasza Reronia
Dzieła wszystkie Cypriana Norwida, nawiązujące do bogatych edytorskich tradycji pism poety, są pierwszym w pełni krytycznym ich wydaniem przygotowanym przez norwidologów z kilku ośrodków naukowych kraju. Teksty Norwida zostały oparte na autografach (lub ich kopiach), na pierwodrukach albo najbardziej wiarygodnych edycjach. Zachowano przy tym bez zmian słownictwo i składnię pisarza, a fleksję, fonetykę, pisownię i interpunkcję ostrożnie zmodernizowano według zasad, które zostaną podane we Wstępie do całego wydania. Dzieła wszystkie przynoszą wiele nowych ustaleń tekstu oraz zawierają – po raz pierwszy – pełny aparat krytyczny: Uwagi edytorskie, Odmiany tekstu (wprowadzone przez autora i wydawców) oraz Objaśnienia. Dzieła wszystkie będą się składać z 17 tomów: I-II Wiersze, III-IV Poematy, V-VI Dramaty, VII-IX Proza, X-XIV Listy, XV-XVI Notatniki, XVII Albumy.
Tom II Tragedii Sofoklesa w przekładzie R.R. Chodkowskiego obejmuje trzy kolejne sztuki: Króla Edypa, Antygonę i Elektrę. Te trzy sztuki łączy przekonanie o kruchości życia człowieka, lecz i wiara w wielkość jego ducha oraz zdolność do pokonywania przeciwieństw w walce o sprawiedliwość i prawdę nawet za największą cenę.
Ten produkt jest zapowiedzią. Realizacja Twojego zamówienia ulegnie przez to wydłużeniu do czasu premiery tej pozycji. Czy chcesz dodać ten produkt do koszyka?
