Jezus w Komunii Świętej nie daje nam siebie dla naszego samozadowolenia, nawet nie tylko po to, byśmy Go adorowali. Daje nam siebie po to, byśmy w oparciu o Niego, pozwalając na przeniknięcie nas Jego mocą, wychodzili z niewoli siebie i życia dla siebie. Można powiedzieć, że przyjmowanie Komunii Świętej właśnie w aspekcie pielgrzymowania jest pozwalaniem na to, by Eucharystia wytrącała nas z naszego zastania się w sobie, z naszej stabilności i uzdalniała do pielgrzymowania przez ciemną dolinę, do przechodzenia przez trudne sytuacje, do prawdziwego zwycięstwa uczty z Panem Bogiem, o której mówi Psalm 23 w. 5: Stół dla mnie zastawiasz wobec mych przeciwników; namaszczasz mi głowę olejkiem; mój kielich jest przeobfity.
Prawdziwa miłość do ojczyzny opiera się na głębokim przywiązaniu i umiłowaniu tego, co rodzime, niezależnie od czasu i przestrzeni. (...) Siłą twórczą prawdziwego patriotyzmu jest więc najszlachetniejsza miłość (...). I choć człowiek stawia wartości ojczyste bardzo wysoko, to jednak wie, że ponad narodami jest Bóg, który jedyny ma prawo do tego, aby ustanawiać najwyższe normy moralne niezależnie od poszczególnych narodów (...). Stąd chrześcijańska miłość do ojczyzny to nie tylko troska o jej najwyższy rozwój gospodarczy, społeczny i kulturalny, ale także rozwój duchowy i religijny.
Książeczka ma formę pogawędki. Rozmawiają anonimowy nauczyciel oraz człowiek, który nie widzi sensu cotygodniowego chodzenia na Mszę. Być może tym człowiekiem negującym prawdy wiary, wątpiącym lub poszukującym jest właśnie czytelnik. Tak jak faryzeusz przyszedł nocą do Rabbiego Jezusa, tak czytelnik Nikodem zostaje zaproszony do zarwania kilku wieczorów. W tym czasie nauczyciel prosto, ale bez infantylnych uproszczeń, odkrywa głębię sakramentu Eucharystii. Obrazy zaczerpnięte z rzeczywistości, jak Chrystusowe przypowieści, pozwalają zajrzeć za zasłonę tajemnicy.
Cywilizacja śmierci chce zniszczyć czystość serca. Jedną z metod takiego działania jest celowe podważanie wartości tej postawy człowieka, którą określamy cnotą czystości. Jest to zjawisko szczególnie groźne, gdyż celem ataku stają się wrażliwe sumienia dzieci i młodzieży. Cywilizacja, która w ten sposób rani lub nawet zabija prawidłową relację człowieka do człowieka, jest cywilizacją śmierci, bo człowiek nie może żyć bez prawdziwej miłości.
Z pewnością doświadczyłeś tego po wielokroć: zaczynasz modlitwę i nagle nie wiadomo skąd pojawiają się natrętne myśli. Z łazienkowego kranu dochodzi cię kap-kap; dawno niewidziani znajomi pukają do twojej głowy; z pustej lodówki dobiega cię echo wołające o zakupy; no i przypomina ci się szef, który oczekuje pracy wykonanej na już".
W prezentowanej książce łączę osobiste doświadczenia religijne i duszpasterskie z egzystencjalnymi pytaniami szczególnie dziś istotnymi dla chrześcijaństwa, a właściwie dla każdego człowieka. Proponuję Czytelnikom książkę łatwą jak mniemam w odbiorze, a zarazem zobowiązującą; jest ona czasem wyznaniem, czasem przypomnieniem, niekiedy rachunkiem sumienia, a zawsze pociechą, zachętą i przewodnikiem na drogach tropienia prawdziwego szczęścia, którego gwarantem jest tylko Bóg, a drogą do niego Jego wcielony Syn Jezus Chrystus Miłosierna Twarz Ojca. (J.G.)
W prezentowanej książce łączę osobiste doświadczenia religijne i duszpasterskie z egzystencjalnymi pytaniami szczególnie dziś istotnymi dla chrześcijaństwa, a właściwie dla każdego człowieka. Proponuję Czytelnikom książkę łatwą jak mniemam w odbiorze, a zarazem zobowiązującą; jest ona czasem wyznaniem, czasem przypomnieniem, niekiedy rachunkiem sumienia, a zawsze pociechą, zachętą i przewodnikiem na drogach tropienia prawdziwego szczęścia, którego gwarantem jest tylko Bóg, a drogą do niego Jego wcielony Syn Jezus Chrystus Miłosierna Twarz Ojca. (J.G.)
Msza święta jako Ofiara to lektura skierowana do tych, którzy chcieliby poszerzyć swoją wiedzę teologiczną. W książce tej odnajdziesz opracowane przez ks. Jerzego Grześkowiaka obszerne rozmyślanie teologiczno-historyczne w dziedzinie duchowości eucharystycznej. Książka jest także próbą ujęcia wielowątkowej tematyki ofiary w duchową syntezę. Autor nie waha się podejmować najtrudniejszych pytań teologicznych, które odnoszą się do historii teologii, czy zagadnień istoty i sensu ofiary Chrystusa.
Autor dzieli się z Czytelnikami osobistymi teologiczno-liturgicznoegzystencjalnymi refleksjami nad obrzędowością i misterium Świąt Bożego Narodzenia i poprzedzającego ich Adwentu. Prezentowane rozważania i poetyckie impulsy chcą służyć pomocą w osobistym i rodzinnym życiu wiary oraz w posłudze duszpasterskiej (katecheza, kazania, konferencje, rekolekcje). Ich celem jest interioryzacja i realizacja poetyckiego słowa Anioła Ślązaka (podjętego przez Adama Mickiewicza): Darmo wierzysz, że Jezus urodził się w betlejemskim żłobie, jeżeli nie narodził się w Tobie.
Boże Narodzenie i poprzedzający je Adwent są bez wątpienia niezwykłe. Jednak co tak naprawdę o nich wiemy? Czy nie są dla nas tylko zbiorem haseł, których znaczenia nie znamy? Wspaniałą okazję do pogłębienia wiedzy na ten temat daje książka, którą teraz, drogi Czytelniku, trzymasz w dłoniach. Znakomity autor z niezwykłą starannością rozłożył niemal na czynniki pierwsze wszystkie pojęcia związane z narodzinami Boga. Po jej przeczytaniu nie będziesz miał wątpliwości, kim był Baltazar, czym była Gwiazda Betlejemska, gdzie znajdowała się Grota Narodzenia, dlaczego dzielimy się opłatkiem, co symbolizuje wigilia, o co tak naprawdę chodzi w świątecznym czasie.
Wypada chyba przestrzec chrześcijan, którzy z entuzjazmem otwierają się na rozmaite propozycje pochodzące z tradycji religijnych Dalekiego Wschodu, a dotyczących na przykład technik i metod medytacji oraz ascezy. W pewnych środowiskach stało się to wręcz rodzajem mody, którą przejmuje się dość bezkrytycznie. Trzeba, ażeby najpierw dobrze poznali własne duchowe dziedzictwo, żeby także zastanowili się, czy mogą się tego dziedzictwa ze spokojnym sumieniem wyrzekać.
Joseph Ratzinger ponadprzeciętny umysł, niezrównany teolog, niezłomny obrońca wiary katolickiej. Obserwatorzy życia kościelnego zgodnie uważają, że wraz ze śmiercią Benedykta XVI zamknęła się epoka rozpoczęta w 1978 roku przez Jana Pawła II. W swojej najnowszej książce ks. prof. Robert Skrzypczak dokonuje wnikliwego spojrzenia w życie, działalność i pontyfikat Benedykta XVI. Dzięki tej analizie zaczynamy rozumieć jego dylematy, poznajemy kulisy decyzji oraz prawdziwe poglądy. Lecz nade wszystko dostrzegamy osobę, która całym swoim życiem i siłą umysłu świadczyła o wierze w prawdziwego Boga. * Mocna, wiele wyjaśniająca, wciągająca. Od początku, czyli pierwszych opowieści o dramacie sumień młodych niemieckich adeptów teologii po drugiej wojnie światowej, do końca (wybranych tekstów autorstwa Benedykta XVI). Jak mawiał kilkakrotnie cytowany przez autora G.K. Chesterton: Kościół to jedyna instytucja na świecie, która potrafi w najwyższym stopniu inspirować i zarazem drażnić. Ta książka też, o ile drażnić znaczy prowokować do myślenia. ks. Adam Pawlaszczykredaktor naczelny Gościa Niedzielnego
Medytacja biblijna to codzienna modlitwa setek tysięcy chrześcijan na całym świecie. Do jej praktykowania zachęcali wielcy święci, począwszy od Ojców Kościoła, aż po świętych naszych czasów, jak św. Jan Paweł II. [...] Święty Hieronim mówił, że nieznajomość Pisma Świętego jest nieznajomością Chrystusa. Pierwszym celem medytacji słowa Bożego jest poznanie Jezusa. To poznanie powinno prowadzić do głębokiej i zażyłej więzi z Chrystusem do miłości. [...] Medytacja biblijna jest zatem drogą, która prowadzi chrześcijan do całkowitego zjednoczenia z Bogiem.Niniejsza publikacja jest zbiorem medytacji do Ewangelii z danego dnia liturgicznego. Mamy przekonanie, że będzie ona pomocą na drodze osobistego spotkania z Jezusem w Jego słowie.
Niezaprzeczalną zaletę tej książki stanowi wydaje się nowy i oryginalny sposób przedstawienia Eucharystii chrześcijańskiej od strony jej źródeł, jakimi są liturgia i tradycja żydowska w połączeniu z teologią mistyczną. Spogląda ona na Osobę i działanie Chrystusa nie okiem metodologicznie poprawnego badacza, lecz raczej bezpośredniego i osobiście zaangażowanego w omawiane zjawisko świadka. ks. Robert Skrzypczak Trzeba bardzo kochać Pana Jezusa, żeby zauważyć to, co nam przedstawia Mnich kartuski: że Eucharystia jest wołającym o wzajemność darem małżeńskim, nieustannie składanym przez Jezusa swojej Ukochanej to znaczy całemu Kościołowi oraz każdemu z nas, uczestników Eucharystii. Jacek Salij OP
Dusze czyśćcowe nazwane są biednymi, bo mogą tylko cierpieć, nie mogą natomiast niczego wysługiwać dla złagodzenia swych cierpień i z tego powodu tak bardzo pragną naszej pomocy. My natomiast za nasze czyny zdobywamy podwójną nagrodę: jedną za dobre czyny przed Bogiem i drugą za towarzyszącą im miłość bliźniego. Poza tym dusze te stają się naszymi orędownikami. Każde wierzące, pobożne serce, ze względu na wypełniającą je miłość bliźniego, dopomaga również duszom czyśćcowym. A ponieważ miłość bliźniego była niejako całym życiem Anny Katarzyny, widzimy u niej również, i to w niezwykłym stopniu, miłość okazywaną duszom czyśćcowym. Ich całkowita bezradność i opuszczenie w Annie Katarzynie zawsze budziły współczucie, one zaś wiedziały o gotowości jej ofiarnego serca do niesienia im pomocy. Ukazywały się jej, prosząc o pomoc, albo też z czyśćcowych otchłani apelowały do jej serca. Żeby jeszcze bardziej rozpalić jej żarliwą miłość, często, szczególnie w okolicach Dnia Zadusznego, jej anioł albo święci prowadzili ją samą do czyśćca, gdzie widok miejsca smutku i cierpienia dodawał jej odwagi do nowych czynów ekspiacyjnych. Fragment książki:W książce tej znajdziemy Nabożeństwo bł. Anny Katarzyny Emmerich do dusz czyśćcowych, Wizje i przeżycia bł. Anny Katarzyny Emmerich związane z czyśćcem i duszami czyśćcowymi, zaś w ramach dodatku - modlitwy, takie jak: Dziesiątek różańca za dusze czyśćcowe, Modlitwa za dusze czyśćcowe, Modlitwy do Matki Bożej za dusze czyśćcowe, Modlitwa o Boże miłosierdzie dla dusz czyśćcowych, Koronka za dusze czyśćcowe, Litania za dusze w czyśćcu cierpiące, Modlitwa o dobrą śmierć, Modlitwa za konających, Modlitwa o uniknięcie ognia czyśćcowego, Modlitwa za zmarłego z rodziny i inne. Żadna praca, żadne wspomaganie cierpiących nędzę nie dokonuje się bez walki i zmagań. Dlatego gdy byłam jeszcze małym, zdrowym dzieckiem, a potem krzepkim dziewczęciem i modliłam się nad grobami na kościelnych cmentarzach, wtedy złe duchy, a nawet sam Nieprzyjaciel, często mi przeszkadzały, straszyły mnie i maltretowały. Wokół słyszałam wrzaski, otaczały mnie straszliwe zjawy, często powalano mnie na groby, popychano i rzucano we wszystkie strony, próbowano przemocą usunąć z cmentarza. Bóg dał mi jednak tę łaskę, że nie dałam się zastraszyć i nigdy nawet na jeden włos nie ustąpiłam Nieprzyjacielowi, a tam, gdzie mi przeszkadzano, podwajałam swe modlitwy. O, ileż podziękowań otrzymałam od moich dusz czyśćcowych! A. K. EmmerichBł. Anna Katarzyna Emmerich w swych wizjach wielokrotnie prowadzona była do czyśćca. Dzięki temu zrozumiała, jak bardzo potrzebują pomocy dusze tam przebywające, i stała się ich wielka orędowniczką. Książka przedstawia wizje czyśćca, spotkania Błogosławionej z duszami czyśćcowymi oraz działania, które podejmowała w ich intencji.
Medytacja biblijna to codzienna modlitwa setek tysięcy chrześcijan na całym świecie. Do jej praktykowania zachęcali wielcy święci, począwszy od Ojców Kościoła, aż po świętych naszych czasów, jak św. Jan Paweł II. [...] Święty Hieronim mówił, że nieznajomość Pisma Świętego jest nieznajomością Chrystusa. Pierwszym celem medytacji słowa Bożego jest poznanie Jezusa. To poznanie powinno prowadzić do głębokiej i zażyłej więzi z Chrystusem do miłości. [...] Medytacja biblijna jest zatem drogą, która prowadzi chrześcijan do całkowitego zjednoczenia z Bogiem.Niniejsza publikacja jest zbiorem medytacji do Ewangelii z danego dnia liturgicznego. Mamy przekonanie, że będzie ona pomocą na drodze osobistego spotkania z Jezusem w Jego słowie.
Pomoc duszpasterska do wykorzystania w miejscu przewodniczenia lub przy ambonce. Tom V przeznaczony jest dla Mszy obrzędowych, w różnych potrzebach, wotywnych oraz za zmarłych i zawiera:
Pomoc duszpasterska do wykorzystania w miejscu przewodniczenia lub przy ambonce. Tom IV przeznaczony jest na dni wspomnień, świąt i uroczystości w okresie od lipca do grudnia włącznie i zawiera: - obrzędy wstępne - antyfony na wejście - krótkie rozważanie do Ewangelii na dany dzień - propozycje modlitwy wiernych - kolekty - modlitwy po Komunii - Obrzędy zakończenia (uroczyste błogosławieństwa, modlitwy nad ludem).
Pomoc duszpasterska do wykorzystania w miejscu przewodniczenia lub przy ambonce. Tom III przeznaczony jest na dni wspomnień, świąt i uroczystości w okresie od stycznia do czerwca włącznie i zawiera: - obrzędy wstępne - antyfony na wejście - krótkie rozważanie do Ewangelii na dany dzień - propozycje modlitwy wiernych - kolekty - modlitwy po Komunii - Obrzędy zakończenia (uroczyste błogosławieństwa, modlitwy nad ludem).
Wymienialność nie tylko przedmiotów, ale także ludzi, stała się w dzisiejszym świecie prawdziwą zmorą. Łatwość, z jaką człowiek dokonuje zamiany wszystkiego, co go otacza, świadczy o upadku nie tylko dotąd wyznawanych wartości czy obowiązujących wzorców postępowania, ale też o diametralnej zmianie mentalności. Coś nie działa, popsuło się, coś nie spełnia naszych oczekiwań, sensownych lub absurdalnych? Nie szkodzi, najlepiej zostawić, wyrzucić, wymienić na nowe. Wszechogarniający konsumpcjonizm zdominował obecnie niemal każdą sferę ludzkiego życia. Jakie ma to skutki dla człowieka, stającego się częścią społeczeństwa rzeczy, i co mu przyniesie o tym jest ta znakomita i niezwykle aktualna książka.
Ten produkt jest zapowiedzią. Realizacja Twojego zamówienia ulegnie przez to wydłużeniu do czasu premiery tej pozycji. Czy chcesz dodać ten produkt do koszyka?
