Homilie Orygenesa do Pięcioksięgu należą do najważniejszych dzieł egzegetycznych starożytności. Powstały między rokiem 245 a 250 w Cezarei Palestyńskiej, gdzie Orygenes głosił je wiernym, a uczniowie stenografowali. Zachowały się jednak tylko w łacińskim przekładzie Rufina z Akwilei.
Orygenes koncentruje się w nich na wybranych zagadnieniach i postaciach, stosując do ich objaśnienia metodę alegorezy, która mu daje nieograniczone możliwości interpretacji tekstu. Zakłada bowiem, że sens Pisma Świętego jest nieskończony i zawsze pod jego jedną warstwą kryje się inna, głębsza.
Pan Jezus obiecał wiele łask wszystkim, nawet największym grzesznikom, jeśli tylko zaufają Jego Miłości.
Wiemy o tym od św. Faustyny Kowalskiej, apostołki Bożego Miłosierdzia.
Błogosławiony Papież Jan Paweł II zawierzył Bożemu Miłosierdziu cały świat. Także Ty możesz wypłynąć na Ocean Bożego Miłosierdzia z kotwicą ufności i okrzykiem: Jezu, ufam Tobie!
Współczesna myśl teologiczna o Maryi obejmuje różne konteksty: pobożności ludowej, ekumeniczny, feministyczny, teologii wyzwolenia, symboliczny. Opisuje Matkę Jezusa jako znak, symbol, typ, wzór chrześcijanina oraz ikonę Kościoła.
Autor zaprasza wszystkich do odkrywania nowej rzeczywistości, której chrześcijanie wyczekują z nadzieją, a jej początkiem jest Maryja.
Niekochana Miłość to połączenie fragmentów dziennika s. Józefy Menéndez, w którym Chrystus opowiada o swojej męce z rozważaniami Drogi Krzyżowej, podyktowanymi jej przez Zbawiciela.Ta duchowa lektura pomaga towarzyszyć cierpieniu Jezusa, odmalowanemu Jego własnymi słowami. Przemierzając tę drogę, odkrywamy odmienny od tradycyjnego, zaskakująco ludzki wizerunek Boga, który przeżywa smutek, samotność i tęsknotę za człowiekiem. Dlatego bardziej od ran, dotyka Go ból odrzucenia Jego Miłości, ponieważ ponad wszystko chce, aby poznano Miłosierdzie Jego Serca. Żaden ludzki umysł, żadna książka nie jest w stanie zgłębić tajemnicy Odkupienia. Ale, być może, dzięki tej lekturze ktoś odkryje miłość, miłosierdzie i przebaczenie Boga.Na podstawie ""Wezwania do Miłości"" notatek z objawień Pana Jezusa siostrze Józefie Menéndez zakonnicy Zgromadzenia Najświętszego Serca Jezusa ( Sacré Coeur)
Ks. Jan Twardowski (1915-2006), jako kaznodzieja i poeta pokazywał, że świętość nie jest oderwana od codzienności, a świętych można spotkać już tu, na ziemi. W rozważaniach i w wierszach pytał, co robić, żeby być świętym. I odpowiadał: nie myśleć o własnej świętości, ale żyć tak, by sobą nie zasłaniać Boga.
Czyta Jerzy Zelnik.
Wierzę jako niedowiarek pełen sprzeczności...
Pod pseudonimem Theo Kern kryje się publicysta niemiecki zmarły na raka w wieku 52 lat. Wychowany w rodzinie katolickiej, jako dziecko głęboko wierzący, z biegiem lat traci pewność i gorliwość wiary, stając się coraz bardziej agnostykiem. "Rozstaje się" z Bogiem swej młodości, ale Ten pozostaje obecny w jego życiu jako "kwestia", "problem" czy też "hipoteza". Namówiony przez przyjaciela, w obliczu nadchodzącej nieuchronnie śmierci dziennikarz dzieli się swoim rozumieniem i doświadczeniem życia, świata, Boga i Kościoła.
"Późno Cię umiłowałem. Piękności tak dawna i tak nowa" - wołał św. Augustyn. Szukał długo i namiętnie. W filozofii, gnozie i herezjach. Błąkał się po manowcach jak zagubiona owca. W końcu znalazł. Odkrył, że Bóg jest blisko, w nim samym, na głębiach jego duszy. W Wyznaniach uwiecznił drogę swojego nawrócenia. To pokorne i szczere świadectwo grzesznika, który doświadczył bezwarunkowej Miłości.
Do rozważań na każdy dzień Wielkiego Postu wybrano fragmenty z tej perły literatury światowej i opatrzono je komentarzem, który uwzględnia niedzielne cykle czytań liturgicznych. Refleksje pomogą lepiej przeżyć święty czas powrotu do źródeł, by z wiarą świętować Śmierć i Zmartwychwstanie Chrystusa.
Judasz pozdrawiający Nauczyciela.
Piłat umywający ręce.
Szymon z Cyreny niosący krzyż.
Piotr zapierający się Mistrza.
Maryja patrząca na konanie Syna.
Byli tam. W konkretnym czasie, w konkretnym miejscu.
Monologi są literacką próbą przybliżenia dramatu męki i śmierci Jezusa widzianych oczyma wybranych bohaterów. Te poruszające teksty silnie oddziałują na wyobraźnię i zapraszają Czytelnika do poszukiwania własnego miejsca w zbawczych wydarzeniach.
O zagubieniu duchowym, moralnym i religijnym współczesnego człowieka słyszymy nieustannie. Świat, w którym żyjemy, jawi się nam jako obcy, groźny i przerażający. Często ulegamy temu przerażeniu i zapominamy, że po pierwsze, nie raz już tak w historii bywało, a po drugie, że zagubienie to szansa na radość z bycia odnalezionym, co przecież jest istotą chrześcijaństwa. Byle tylko umieć wsłuchać się w głos Tego, który szuka nas niestrudzenie. Uznaną i sprawdzoną przez pięć wieków metodą wsłuchiwania się w słowo Boże jest praktyka medytacji przedstawiona przez św. Ignacego Loyolę w książeczce Ćwiczeń duchownych, popularnie zwaną medytacją ignacjańską. Ówczesne czasy też były trudne, zagubienie ogromne, a świat nie mniej przerażający. A przecież, od samego początku jej praktykowania w Kościele, medytacja ignacjańską stała się dla całych pokoleń skuteczną metodą odnalezienia zbawczej obecności Pana Boga w takim właśnie świecie i we własnym konkretnym życiu. Cieszę się bardzo, że niniejsza publikacja wychodzi naprzeciw wszystkim, którzy w dzisiejszym trudnym świecie czują się pociągani, wezwani, a czasami przez życie niejako przymuszeni do szukania pomocy i ocalenia poprzez czytanie i rozważanie słowa Bożego. Jej autor, Józef Augustyn SJ, wykorzystując swoje olbrzymie doświadczenie rekolekcjonisty i kierownika duchowego, przedstawia nam i przybliża medytację ignacjańską w sposób jasny, zwięzły i bardzo praktyczny. Praktyczne przedstawienie ignacjańskiej metody medytacji poprzedza opis genezy jej powstania, dzięki czemu Czytelnik może dostrzec, że jest ona zakorzeniona głęboko w osobistym nawróceniu św. Ignacego Loyoli, w jego żarliwym pragnieniu służenia Chrystusowi i gorliwej posłudze pomagania duszom, które zrodziły się w Ojcu Ignacym jeszcze przed ukończeniem przez niego studiów teologicznych i przyjęciem święceń kapłańskich. Bo osobiste medytowanie słowa Bożego i pomoc innym w bezpośrednim doświadczeniu tego słowa nie jest w Kościele przywilejem osób zakonnych lub księży, ale wyzwaniem i zobowiązaniem dla wszystkich ochrzczonych, którzy poprzez zaangażowane życie duchowe pragną Jezusa lepiej poznawać, goręcej kochać i wierniej naśladować.
Wojciech Ziółek SJ Prowincjał
Wstęp
Medytacja ignacjańska
Spis Treści
WSTĘP
ROLA MEDYTACJI SŁOWA BOŻEGO W NAWRÓCENIU ŚW. IGNACEGO LOYOLI
SPUŚCIZNA LITERACKA ŚW. IGNACEGO LOYOLI
Istota Ćwiczeń duchownych
Oryginalność Ćwiczeń duchownych
PODSTAWOWE WARUNKI MEDYTACJI
IGNACJAŃSKIEJ
Rola mistrza medytacji
Postawa kierownika duchowego
Miejsce pełne ciszy
„Zostaw wszelkie troski"
Postawa ciała na medytacji
Bezpośrednie przygotowanie do medytacji
DWIE METODY MEDYTACJI W ĆWICZENIACH
DUCHOWNYCH ŚW. IGNACEGO LOYOLI
Modlitwa przygotowawcza
Wprowadzenie pierwsze
Wprowadzenie drugie
Metoda medytacji na etapie wewnętrznego oczyszczenia
Słuchanie słowa Bożego
Poznanie siebie w świetle słowa Bożego
Medytacyjna rozmowa z Bogiem
Kontemplacja ewangeliczna - metoda medytacji
na etapie oświecenia i zjednoczenia
Czym różni się kontemplacja ewangeliczna
od medytacji z pierwszego tygodnia?
Czas medytacji i zachęta do wytrwałości
REFLEKSJA PO MEDYTACJI
POWTÓRZENIE MEDYTACJI
MEDYTACJA IGNACJAŃSKA DLA OSÓB
W RÓŻNYCH SYTUACJACH ŻYCIOWYCH
Osoby bez wykształcenia lub o słabych siłach
Osoby pochłonięte sprawami publicznymi
Osoby o wielkich pragnieniach i bardziej wolne od zajęć
Nie tylko dla alkoholików. Gawędy o trzeźwym myśleniu, odpowiedzialności i rozwoju osobistym
Dziecko jest marudne i grymasi, bo się przeziębiło, posiada gorączkę i boli je gardło. Dziadek jest zgryźliwy, sarkastyczny i złośliwy, bo go w krzyżu łupie. O zachowaniach ludzi chorych psychicznie generalnie nie ma co mówić; ale przecież jakoś je rozumiemy, uznajemy za usprawiedliwione i wybaczalne. Z alkoholizmem jest zupełnie inaczej.
Alkoholizm nie usprawiedliwia, alkoholizm zobowiązuje.
Meszuge
Nie tylko alkoholicy nie radzą sobie z czekaniem, ustalaniem priorytetów, rozterkami duchowymi, samoakceptacją czy ponoszeniem konsekwencji swoich czynów. Nie tylko alkoholicy nie radzą sobie w życiu.
Inni posiadają podobne kwestie.
Meszuge to pseudonim literacki polskiego pisarza. Jest on autorem książek, publikacji i esejów dotyczących problematyki alkoholizmu, wyzwolenia z uzależnienia, Wspólnoty AA i Programu 12 KROKÓW AA oraz szeroko pojmowanego rozwoju osobistego. Nakładem Wydawnictwa Tobie pojawiły się Alkoholik i 12 KROKÓW od dna.
Książka zawiera dodatek SPONSOROWANIE W AA
Siostra Anastazja ma znakomite kulinarne pomysły na różne okazje :
Adwent, Boże Narodzenie, Wielki Post, Wielkanoc, a nawet... zaręczyny!Siostra Anastazja ma znakomite kulinarne pomysły na różne okazje –
Adwent, Boże Narodzenie, Wielki Post, Wielkanoc, a nawet... zaręczyny!
Cielęcina w kurkach, Pierożki ołpińskie, Kukutki makowe czy Jesienny sernik to tylko niektóre z doskonałych propozycji dla miłośników dobrego jedzenia.
Skorzystaj z nich, a przygotujesz wyśmienite przysmaki.
Z Siostrą Anastazją świętuj przez cały rok!
Dla mnie głównym pytaniem nie jest to, jak można Boga opisać, lecz jak mogę Go doświadczać. Chciałbym nie tylko wierzyć, ale także doświadczać tego, w co wierzę. Pytanie o Boga wiąże się zawsze z pytaniem o mnie samego. Jestem głęboko przekonany, że nie dotrę do swego prawdziwego "ja", jeśli w tym poszukiwaniu nie uwzględnię Boga jako mojej podstawy i źródła.
Anselm Grün
Kim jest Bóg? Pytają zarówno wierzący, jak i sceptycy. Autorzy, wsłuchując się z szacunkiem w głosy jednych i drugich, dzielą się osobistymi przeżyciami. Sięgają do Biblii, literatury, filozofii, korzystają ze znajomości różnych tradycji duchowych i psychologii głębi. Mówią o swojej drodze do Boga.
Przelatuje nam życie - dzień za dniem, tydzień za tygodniem, miesiąc za miesiącem, rok za rokiem. Jest poniedziałek, a potem już od razu sobota. Jest pierwszy, potem od razu piętnasty i z kolei trzydziesty dzień miesiąca. Jest rano i od razu nadchodzi wieczór. Nie zdążyliśmy się nacieszyć jeszcze Bożym Narodzeniem i choinką, a już Wielki Post.
Po co żyję? Po co mi to wszystko? Jaki jest cel mojego życia?
Nie wybronisz się przed tym pytaniem, nie uciekniesz przed nim!
Nie zakryjesz twarzy, nie zatkasz uszu.
Musisz sobie na to pytanie odpowiedzieć, żeby żyć dalej - żeby wiedzieć, jak żyć dalej.
ks. Mieczysław Maliński
Dzieci
chcą mieć odważnych rodziców
pragną być "prowadzone za rękę"
szukają relacji
wcale nie chcą być "super"
są prawdziwe, nawet gdy kłamią
słuchają ludzi, a nie moralizmów
zawsze chcą żyć
Często nie wiemy, jak postępować z dziećmi. Szukamy gotowych recept w książkach, mediach lub u specjalistów. Tymczasem najwięcej możemy nauczyć się od Jezusa. Temu, kto zrozumie i pokocha dziecko tak jak Chrystus, łatwiej będzie wychowywać dzieci i prowadzić je do szczęścia.
Ojciec Pio z Pietrelciny (1887-1968) - mistyk z zakonu kapucynów, charyzmatyczny kapłan, niestrudzony kierownik duchowy i spowiednik czytający w ludzkich sercach. Swą ofiarną służbą zyskiwał miłość wiernych. Miał dar uzdrawiania, walczył z demonami i doświadczał nadzwyczajnych zjawisk, budzących wiele kontrowersji. Zawsze wierny Kościołowi, pokornie poddawał się decyzjom jego pasterzy. W roku 2002 Jan Paweł II dołączył go do grona świętych.
Czym jest miłość? "Odwieczną ideą", uczuciem lub czynem? Czy miłość może wzrastać lub maleć? Co łączy ją z małżeństwem i seksualnością? Czy Bóg jest miłością?
Carter Lindberg, emerytowany profesor historii Kościoła Uniwersytetu w Bostonie, dokonuje historycznego przeglądu odpowiedzi na pytania dotyczące miłości, jakich na przestrzeni 3000 lat udzielała zachodnia cywilizacja. Syntetycznie i barwnie opisuje zmagania ze zrozumieniem tego złożonego pojęcia, które znalazły odbicie w teologii, filozofii czy dziełach literackich. Panorama, jaką roztacza, obejmuje zarówno ujęcia biblijne, wyobrażenia świata antycznego i ich wpływ na pisma Ojców Kościoła, idee reformacji czy romantyzmu, jak i współczesną myśl teologiczną i filozoficzną.
Historia miłości w zachodnim chrześcijaństwie jest niezwykłą intelektualną podróżą w świat naszej kultury i jej korzeni.
Zło budzi wstręt lub fascynuje.
Ale czy można je pokonać?
Kardynał Cordes przedstawia sposoby radzenia sobie ze złem na gruncie psychoanalizy, socjologii i praktyki Kościoła. Porównuje metody psychologiczne stosowane w duszpasterstwie i poradnictwie katolickim z całościową wizją człowieka opartą na wierze. Zastępowanie pojęć "grzech" lub "wina" terminologią psychoanalityczną czy odchodzenie od indywidualnej spowiedzi uznaje za ślepe uliczki. Odwołuje się do duchowych praktyk nowych wspólnot w Kościele. Zachęca wiernych do odkrywania na nowo łaski chrztu i konfrontacji swojego życia ze słowem Bożym. Zaznacza, że dopiero światło wiary pozwala dostrzec genezę zła, jego pełny wymiar i możliwość wyzwolenia.
Tak zasadnicze umieszczenie Deuteronomium w kontekście kulturowym Starożytnego Bliskiego Wschodu stanowi największą wartość recenzowanej rozprawy [?]. Jest to dzieło, które wnosi nowe wartości poznawcze, w takim stopniu absolutnie nieobecne w polskiej literaturze biblijnej, nie tylko w odniesieniu do Deuteronomium [?].
Należy szczególnie zwrócić uwagę na wprowadzenie i zastosowanie metody, która została określona jako [nowa] Kompositionsgeschichte. [?] Jest to dzieło dojrzałe, doskonale opracowane i wnoszące rzeczywiście nowe elementy do arsenału wiedzy biblijnej ujętej na szerokim tle wiedzy kulturoznawczej w odniesieniu do Starożytnego Bliskiego Wschodu.
Ks. prof. dr hab. Tomasz Bolesław Jelonek, biblista
Wydział Nauk Społecznych Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie
Deuteronomium przedstawione jest tu jako pismo w wielu sensach znaczeń. [?] Szczegółowo omówione zostaje zagadnienie przekazu oralnego i piśmiennego, z uwzględnieniem dynamiki procesu. [?] Inspirujące są tu odwołania do "modelu Gilgamesza", unikalnego procesu kształtowania się starożytnego, klasycznego dzieła. [?] Monografia Renaty Jasnos jest specjalistyczną, prezentującą wysoki poziom naukowy pracą z zakresu biblistyki i teologii. Ale może stać się inspirującą i niezwykle pożyteczną lekturą także dla kulturoznawców, językoznawców, literaturoznawców, religioznawców czy filozofów.
Prof. dr hab. Marta Kudelska
Katedra Porównawczych Studiów Cywilizacji Wydział Filozoficzny Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie
Zazwyczaj znamy zaledwie kilka litanii. Modlitewnik ten zawiera ich aż 113: do Boga w Trójcy Świętej, do Chrystusa i Ducha Świętego, do Matki Bożej, do Aniołów, do Świętych - w tym najnowsze: do bł. Jana Pawła II i bł. ks. Jerzego Popiełuszki, na różne okresy liturgiczne oraz na różne sytuacje i okoliczności.Powtarzanie tych znanych wezwań, np.: zmiłuj się nad nami, módl się za nami, wyraża wewnętrzną prawdę o nas i o naszym życiu. Wiemy, że nigdy dosyć wołania: zmiłuj się, Boże!. Modlitwa litanijna wycisza nas wewnętrznie. Odmawiana czy śpiewana we wspólnocie tworzy między nami duchowe więzi.bp Jan Szkodoń
W LOURDES wszystko się upraszcza dotyka się wiary otwiera się niebo przez Maryję spotyka się Boga 27 osobistych refleksji zaprasza do pielgrzymowania duchowym szlakiem jaki wyznaczyła Piękna Pani, Matka wszystkich żyjących W Lourdes spędziłem trzy doby. Kosztowałem tam jak smakuje prostota, wracałem do rzeczy fundamentalnych. Mogłem lepiej widzieć, słyszeć, czuć i zrozumieć... Dobrze mi tu było. Pytałem czy jeszcze kiedyś dane mi będzie powrócić, by klęknąć przed grotą. Równocześnie do plecaka, oprócz drobnych prezentów i pamiątek, włożyłem sporą dawkę nadziei i przeświadczenie, że ta sama Obecność, której ślady tutaj odkrywałem, towarzyszy mi niezmiernie wszędzie tam, gdzie jestem. Jak woda i powietrze.
Dariusz Piórkowski SJ
Ten produkt jest zapowiedzią. Realizacja Twojego zamówienia ulegnie przez to wydłużeniu do czasu premiery tej pozycji. Czy chcesz dodać ten produkt do koszyka?
