Platon (427 p.n.e.- 347 p.n.e.) - grecki filozof, uczeń Sokratesa, założyciel Akademii, twórca idealizmu i racjonalizmu. Mozna wręcz powiedzieć, że nie byłoby filozofii bez Platona. Napisał 35 dialogów. A zaliczany do dialogów późnych, napisany ok 350 r. p.n.e. Fileb - jak pisze Bogdan Dembiński - poświęcony jest problematyce związku, jaki zachodzi między rozumem a rozkoszą. Dotyczy więc kwestii etycznej związanej z właściwą postawą wobec świata, postawą, która gwarantowałaby najwłaściwszy sposób postępowania. Pyta Platon: Czy w postępowaniu tym należy kierować się rozumem, czy też należy odwołać się do czynnika emocjonalnego? Rozstrzygnięcie tej kwestii zależy jednak od stopnia rozpoznania struktury świata, w którym przychodzi działać poszczególnym podmiotom. Właściwe działanie bowiem jak wcześniej zauważył Sokrates zależy każdorazowo od wiedzy dotyczącej okoliczności tego działania. Wymaga zatem precyzyjnego rozpoznania obszaru, w którym owo działanie ma się spełnić. Dlatego warunkiem analiz uczyni Platon wiedzę o strukturze świata, w jakim przychodzi człowiekowi działać.
Arthur Schopenhauer (1788-1860) jeden z najwybitniejszych niemieckich filozofów, choć w zasadzie nigdy nie stworzył żadnej filozoficznej szkoły, a jednak wywarł wielki wpływ na takich myślicieli jak Bergson (ze swoim intuicjonizmem), Nietzsche (ze swoją filozofią życia), a czerpali z niego także neokantyści i pragmatycy. Zwykło się nazywaćwydają Schopenhauera twórcą pesymizmu filozoficznego. Jak pisze Jan Garewicz jego pesymizm nie miał nic współnego z katastrofizmem, a negacja postępu z zaprzeczeniem rozwoju nauki i techniki Uczył rezygnacji bez pokory, współczucia bez miłości bliźniego, buntu bez działania. Mity religijne przetransponował w filozofię świecką, a nadzieje i zwątpienia przeciętnego człowieka w światopogląd na wskroś arystokratyczny. I właśnie tej transpozycji poświęcony jest ten tom. A co chyba najbardziej zaskakujące: rozważania zawarte w O religii wydają się być ciągle niezwykle współcześnie brzmiące, jak choćby myśl taka: Lecz w jaki sposób tłumom dać poznać, że coś jest równocześnie prawdą i nieprawdą? Skoro wszystkie religie, jakie znamy, w mniejszym lub większym stopniu noszą cechę alegoryczności, musimy przyznać, że człowiekowi absurd jest do pewnego stopnia potrzebny, a nawet jest jego żywiołem, i że złudzenie jest dla niego konieczne, co także i inne zjawiska potwierdzają. Albo niezmienie aktualne rozróżnienie: W każdym razie wiara wiedza są to rzeczy zasadniczo różne, które dla swego własnego dobra powinny się trzymać z dala jedna od drugiej i kroczyć każda włlasną drogą...
Według "The Times" "Zbrodnia" jest zdecydowanie najbardziej powściągliwym i przemyślanym dziełem IRVINE"A WELSHA (ur. 1958), jednego z najwybitniejszych, najpopularniejszych i najbardziej kontrowersyjnych angielskich (w zasadzie szkockich) pisarzy, autora słynnego, faktycznie kultowego już Trainspotting i 15 innych powieści (m.in. Porno, Martwa natura z brzytwą, Życie seksualne bliźniąt syjamskich czy Sekrety sypialni mistrzów kuchni). Komisarz Ray Lennox poleciał na Florydę, żeby uciec z Edynburga przed skutkami załamania nerwowego, wywołanego przez stres, nadużywanie kokainy i przerażającą sprawę zabójstwa dziecka wykorzystywanego seksualnie. Jednak Trudi, jego narzeczona, jest zainteresowana jedynie planowaniem ich ślubu, i niebawem Lennox zostaje na Florydzie sam i bez wsparcia. W trakcie napędzanej kokainą balangi spotyka inną ofiarę molestowania seksualnego, dziesięcioletnią Tiannę, po czym ucieka z nią w poprzek stanu, zdecydowany ochronić ją za wszelką cenę. Czy jednak może ufać własnym instynktom? I czy potrafi zająć się Tianną, gdy nadal próbuje dojść do siebie po edynburskim morderstwie? Po Zbrodni. Przekonajcie się sami, a jak pisze "Observer" Nigdy nie wiadomo, co, poza gwarantowaną inteligencją, znajdziesz u Irvinea Welsha. Tym, co dostajesz tym razem, jest triumf. Śmiałe stawienie czoła kręgom pedofilów i kierującym nimi umysłom, bystrym i tępym A "Daily Telegraph" dodaje: Mocna poruszająca i wciągająca lektura:
Rainer Funk (ur. 1943) - wybitny niemiecki psycholog, psychoterapeuta, uczeń i kontynuator myśli Ericha Fromma, zarazem opiekun jego dziedzictwa. W swojej książce asystent autora "Ucieczki od wolności" zajmuje się drogą Fromma do psychoanalizy oraz podstawowymi jej pojęciami w świetle jego teorii. Zajmuje się zatem zagadnieniami nieświadomości, marzeń sennych; wiele miejsca poświęca także jednostce jako istocie społecznej, zadaje także pytanie jak człowiek odnosi sukces i jak społeczeństwo odnosi sukces względem człowieka. Zajmuje się też ważnym dla Fromma zagadnieniem narcyzmu, a tak że zagadnieniami dotyczącymi jednostek i społeczeństw autorytarnych. Jednym słowem dla Rainer Funk bodaj najważniejszą biografię jednego z najważniejszych humanistów XX wieku, Ericha Fromma.
Knut Hamsun (1859-1952) - norweski pisarz, laureat nagrody Nobla za 1920 rok, łączył neoromantyzm z egzystencjalizmem, ale też elementami realizmu przedstawiciel tzw. nurtu subiektywistycznego w literaturze skandynawskiej, odwoływał się do Dostojewskiego, mocno wpłynął na twórczość takich pisarzy jak Franz Kafka. Nienawiść do świata anglosaskiego (np. w satyrze "Z życia duchowego współczesnej Ameryki") a z drugiej strony jego patriarchalizm i biologizm zbliżyły go do niemieckiego mitu "krwi i ziemi", co zaowocowało zajęciem przez niego pronazistowskiego i kolaboracyjnego stanowiska w czasie II Wojny światowej (został za to po wojnie osądzony i ukarany bardzo wysoką grzywną, w zasadzie już nie powrócił "na salony"). Jednak uznawany jest - obok S. Undset - za najwybitniejszego norweskiego pisarza.Napisany w latach 1888-1890 (opublikowany w 1890) Głód uznawany jest za jego najwybitniejsze osiągnięcie, przyniósł mu zresztą natychmiastowy rozgłos i uznanie.Wymiar fizyczny głodu oddaje Hamsun niezwykle realistycznie, wręcz odczuwamy fizyczne, cielesne męki bohatera, początkującego artysty-pisarza, nie mogącego zaspokoić tej elementarnej potrzeby. Jednak w miarę fizycznego wygłodzenia, gdy bohaterowi zaciera się już jawa i sen pojawia się także drugi wymiar głodu głód metafizyczny, w wymiarach moralnym, intelektualnym, uczuciowym. I okazuje się on równie dotkliwy jak ten fizyczny, zarazem jednak wyobcowuje on bohatera spośród ludzi, każe mu buntować się przeciwko Bogu. Jak pisze sam autor: Co mnie interesuje, to nieskończona różnorodność mojej duszy, dziwność mojego życia umysłowego, tajemnica nerwów w wygłodzonym ciele. Silnie wyalienowany bohater powieści - nawiasem mówiąc sam Hamsun przebywając w USA doznał bardzo ciężkich chwil, tak więc jest w powieści i wątek autobiograficzny - coraz bardziej staczający się w obłęd, a czasem w ekstazę, z powodu własnej psychiki determinowanej głodem, gdy trafia się okazja nie jest już w stanie (zwłaszcza tego duchowego) głodu zaspokoić.Wnikający do najciemniejszych zakamarków ludzkiej psychiki Głód uznawany jest za najbardziej osobistą z powieści pisarza.
Brian Lumley -angielski pisarz, mistrz horroru stworzył wielki cykl powieściowy - NEKROSKOP. Od nieumarłego wampira spoczywającego w rumuńskim grobowcu Borys Dragosani próbuje wydobyć sekret diabelskiej potęgi, tak wielkiej, że przy jej pomocy będzie mógł zdominować ściśle tajną agencję sowieckiego wywiadu paranormalnego. Dragosani to nekromanta – człowiek, dla którego śmierć nie jest granicą. Przy pomocy wampira Tibora Ferenczyego, Dragosani posiadł zdolność wydzierania tajemnic dusz i umysłów umarłych. Borys ma jednak godnego siebie przeciwnika. To Harry Keogh – NEKROSKOP. Harry także potrafi siłą swego umysłu pokonać śmierć. Keogh zostaje zwerbowany przez brytyjskie służby specjalne, aby przeciwstawić się atakowi zza Żelaznej Kurtyny. Rozgrywka między Dragosanim, a Keoghiem staje się coraz bardziej przerażająca. Harry zyskuje jednak potężnych sojuszników: umarłych, którzy, aby go chronić, zrobią wszystko, powstaną nawet z grobów...
Erich Fromm (1900-80) - amerykański psycholog i filozof pochodzenia niemieckiego, uznawany za jednego z najwybitniejszych humanistów XX wieku, twórca psychoanalizy humanistycznej. Autor kilkudziesięciu książek, w tym tak ważnych jak Ucieczka od wolności, Zapomniany język, Patologia normalności, Zdrowe społeczeństwo, Rewolucja nadziei, Psychoanaliza a religia. W książce Czy nadal kochamy życie? opowiada nam Fromm o tym, iż miłość i nienawiść stanowiły potężne siły psychologiczne od niepamiętnych czasów. Erich Fromm dostrzegał głęboko sięgającą zmianę tych podstawowych sił w XX wieku: nienawiść innych ludzi i samo środowisko są coraz bardziej owładnięte chęcią zniszczenia dla samego zniszczenia. Ludzie czują się coraz bardziej bez życia i przyciąga ich to, co może być spowodowane przemocą. Fromm nazwał miłość do zmarłych „nekrofilią”. Można spotkać się z równie silną miłością do wszystkiego, co żyje, rośnie i rozwija się, czyli z „biofilią”.
Książka ilustruje te podstawowe siły „biofilii” i „nekrofilii” w prosty sposób i posługując się żywymi przykładami.
Platon (427 p.n.e.- 347 p.n.e.) - grecki filozof, uczeń Sokratesa, założyciel Akademii, twórca idealizmu i racjonalizmu. Mozna wręcz powiedzieć, że nie byłoby filozofii bez Platona. Napisał 35 dialogów. A zaliczany do dialogów późnych, napisany ok 350 r. p.n.e. Fileb - jak pisze Bogdan Dembiński - poświęcony jest problematyce związku, jaki zachodzi między rozumem a rozkoszą. Dotyczy więc kwestii etycznej związanej z właściwą postawą wobec świata, postawą, która gwarantowałaby najwłaściwszy sposób postępowania. Pyta Platon: Czy w postępowaniu tym należy kierować się rozumem, czy też należy odwołać się do czynnika emocjonalnego? Rozstrzygnięcie tej kwestii zależy jednak od stopnia rozpoznania struktury świata, w którym przychodzi działać poszczególnym podmiotom. Właściwe działanie bowiem jak wcześniej zauważył Sokrates zależy każdorazowo od wiedzy dotyczącej okoliczności tego działania. Wymaga zatem precyzyjnego rozpoznania obszaru, w którym owo działanie ma się spełnić. Dlatego warunkiem analiz uczyni Platon wiedzę o strukturze świata, w jakim przychodzi człowiekowi działać.
James Clavell (1924-94) – jeden z najpopularniejszych amerykańskich (pochodzenia angielskiego) pisarzy, słusznie nazywany „Mr. Bestseller”, także wzięty scenarzysta filmowy, m.in. Mucha i Wielka ucieczka.
Również orientalista, zafascynowany kulturą Dalekiego Wschodu. Świetnie znał kilka języków, w tym malajski, chiński i japoński. I kto wie czy ta jego fascynacja Wschodem nie przyniosła mu największej sławy.
Jego azjatycki cykl: Król szczurów, Tai-Pan, Shogun, Noble House, Gai-Jin i Whirlwind to absolutne literackie hity. Kilkanaście milionów sprzedanych egzemplarzy! I nic dziwnego – to się po prostu świetnie czyta. Ta powieść to maraton – ale maraton najszybszy w Twoim życiu.. Na przekór przeciwnościom losu dwie handlowe potęgi rywalizują ze sobą o władzę (nie tylko ekonomiczną ale też i poltyczną) nad brytyjską kolonią w Hongkongu i o monopol na handel z Chinami – źródło niewyobrażalnych zysków. Dwóch kupców, a zarazem żeglarzy, a jednocześnie śmiertelnych wrogów walczy o dominację w Hongkongu nie przebierając w środkach. Pierwszy z nich to Dirk Struan zwany Tai-Panem, szef handlowej spółki Noble House. Jego antagonistą jest Tyler Brock, właściciel spółki Brock i Synowie. W wirze nieudolnej polityki, szalejącej malarii, uknutych intryg, rosnącej zazdrości i podsycanej nienawiści toczy się ta pasjonująca opowieść o XIX-wiecznych przemytnikach opium (wszak to czasy wojen opiumowych) i kupcach, którzy w pogoni za fortuną i prestiżem przemierzali nieznane wody, walczyli z piratami, byli gotowi podjąć każde ryzyko, a niebezpieczeństwo traktowali jak chleb powszedni.
Zygmunt Freud (1856-1939) - austriacki psycholog, psychoterapeuta, neurolog, neuropatolog, twórca psychoanalizy i psychologii głębi, bodaj jedna z najważniejszych postaci w nauce o człowieku. W zasadzie nie byłoby współczesnej psychologii bez freudyzmu, choć wiele z jego tez zostało zweryfikowanych czy wręcz prawie całkowicie odrzuconych. Pochodził z rodziny żydowskiej i pozostawał całe życie wierny kulturze - choć nie religii - żydowskiej, uległ jednak w młodości wpływowi kabały. Studiował medycynę, przede wszystkim neurologię na Uniwersytecie Wiedeńskim. Był wręcz fanatycznym zwolennikiem nauk przyrodniczych w duchu materialistycznym. Zajmował się histerią, pracował nad hipnozą, stworzył koncepcję podświadomości (nieświadomości), na którą składa się id, ego i superego. Obok czynnika erotycznego w życiu psychicznym człowieka uznał również rolę siły popędu śmierci - Thanatosa. Popędowi seksualnemu przyznawał jednak główną rolę w życiu psychicznym człowieka, dopatrując się go już także u dzieci - jedno i drugie było twierdzeniem wręcz skandalicznym w tamtych czasach. Jednocześnie Freud zajął się dynamiką powstawania marzeń sennych, w których widział zarówno królewską drogę do psyche nieświadomej, jak i funkcję spełniania pragnień człowieka. Rewolucja freudowska - mimo wszelkiej schizmy w ruchu psychoanalitycznym - zrobiła oszałamiającą karierę już w Europie, ale przede wszystkim w Ameryce, gdzie podobnie jak dobry katolik powinien mieć swego spowiednika, tak każdy szanujący się człowiek musi mieć swojego freudowskiego psychoanalityka. Czy dzisiejszy czytelnik ma dostateczną wiedzę o Freudzie i psychoanalizie Nie nam oceniać. Niewątpliwie jednak by poznać teorię Freuda wato sięgnąć po Wstęp do psychoanalizy dostarcza ono bowiem kompendium wiedzy na temat psychoanalizy, a zatem pośrednio także całej późniejszej psychologii (choćby nawet rozwijającej się w opozycji do Freuda). Książka zawiera 28 wykładów wygłoszonych przez Freuda w latach 1915-17 na Uniwersytecie Wiedeńskim. Podzielona jest na 3 części: Czynności pomyłkowe, Marzenia senne i Nauka ogólna o nerwicach.
Arthur Conan Doyle (1859-1930) – angielski pisarz, z wykształcenia lekarz, jeden z najwybitniejszych przedstawicieli nurtu powieści detektywistycznej, wielu uznaje go wręcz za ojca kryminałów. Choć tworzył również literaturę historyczną i fantastycznonaukową, światową sławę przyniósł mu genialny duet Sherlocka Holmesa i doktora Johna Watsona. Stworzone przez niego postacie na zawsze odmieniły popkulturę i stały się symbolem literackiego rzemiosła najwyższej próby. Londyn spowity mgłą, zaginiony oficer i legendarny Skarb z Indii, który niesie za sobą krwawe przekleństwo. Gdy piękna Mary Morstan prosi o pomoc Sherlocka Holmesa, genialny detektyw oraz doktor Watson zostają wciągnięci w niebezpieczną intrygę. Śledztwo komplikuje się, gdy w zamkniętym pokoju policja odnajduje zwłoki z wbitym jadowitym kolcem oraz zagadkową wiadomość: tytułowy Znak czterech. Rozpoczyna się brawurowy pościg, w którym stawką są wielkie bogactwa, sprawiedliwość, uczucia…Arthur Conan Doyle w swojej drugiej powieści o Sherlocku Holmesie w niezrównany sposób oddaje klimat wiktoriańskiego Londynu i tworzy dla nas zagadkę, od której nie sposób się oderwać. Niniejsze polsko-angielskie wydanie to doskonałe narzędzie do nauki języka angielskiego oraz czysta przyjemność z lektury absolutnej klasyki kryminału. Zostało przygotowane z myślą o czytelnikach, którzy chcą połączyć literacką przygodę z doskonaleniem kompetencji językowych. Układ tekstu umożliwia bieżące porównywanie oryginału z polskim tłumaczeniem, ułatwiając intuicyjną naukę języka, poznawanie klasycznych zwrotów oraz poszerzanie zasobu słownictwa.
Arthur Conan Doyle (1859-1930) – angielski pisarz, z wykształcenia lekarz, jeden z najwybitniejszych przedstawicieli nurtu powieści detektywistycznej, wielu uznaje go wręcz za ojca kryminałów. Choć tworzył również literaturę historyczną i fantastycznonaukową, światową sławę przyniósł mu genialny duet Sherlocka Holmesa i doktora Johna Watsona. Stworzone przez niego postacie na zawsze odmieniły popkulturę i stały się symbolem literackiego rzemiosła najwyższej próby. W opuszczonym domu znaleziono ciało mężczyzny bez żadnych widocznych obrażeń, za to z upiornym, krwawym napisem na ścianie. Gdy Scotland Yard ogłasza bezradność, ekscentryczny detektyw Sherlock Holmes wraz z przyjacielem doktorem Watsonem, rozpoczynają swoje pierwsze wspólne dochodzenie. Dla Holmesa ta ponura zbrodnia, tytułowe Studium w szkarłacie to intelektualne wyzwanie, w którym chłodna logika musi zmierzyć się z ludzkimi namiętnościami. Czy precyzyjna, chłodna dedukcja wystarczy, by odkryć motyw zbrodni, której korzenie sięgają daleko poza granice mglistej Anglii? Pierwsza opowieść o Sherlocku Holmesie znamionuje mistrza Arthura Conan Doyle’a sprawia, że mamy do czynienia z absolutną klasyką kryminału Niniejsze polsko-angielskie wydanie to doskonałe narzędzie do nauki języka angielskiego oraz czysta przyjemność z lektury absolutnej klasyki kryminału. Zostało przygotowane z myślą o czytelnikach, którzy chcą połączyć literacką przygodę z doskonaleniem kompetencji językowych. Układ tekstu umożliwia bieżące porównywanie oryginału z polskim tłumaczeniem, ułatwiając intuicyjną naukę języka, poznawanie klasycznych zwrotów oraz poszerzanie zasobu słownictwa
Arthur Conan Doyle (1859-1930) – angielski pisarz, z wykształcenia lekarz, jeden z najwybitniejszych przedstawicieli nurtu powieści detektywistycznej, wielu uznaje go wręcz za ojca kryminałów. Choć tworzył również literaturę historyczną i fantastycznonaukową, światową sławę przyniósł mu genialny duet Sherlocka Holmesa i doktora Johna Watsona. Stworzone przez niego postacie na zawsze odmieniły popkulturę i stały się symbolem literackiego rzemiosła najwyższej próby. Przygody Sherlocka Holmesa Arthura Conana Doyle'a to klasyczny zbiór dwunastu opowiadań kryminalnych, w których genialny detektyw rozwiązuje najbardziej skomplikowane zagadki wiktoriańskiego Londynu za pomocą niezrównanej logiki (i oczywiście w towarzystwie swojego przyjaciela doktora Watsona) Ta dynamiczna i wciągająca książka stanowi absolutny fundament gatunku detektywistycznego, oferując czytelnikom bezkompromisowe pojedynki intelektualne z przestępcami. Od pilnie strzeżonych sekretów europejskiej arystokracji, przez zuchwałe napady bankowe, aż po mroczne, rodzinne tragedie ukryte w wiejskich posiadłościach – każda z tych historii to zamknięty, misternie skonstruowany labirynt zagadek. Gdy policja rozkłada ręce, do akcji wkracza genialny detektyw. Uzbrojony w chłodną logikę, genialny zmysł obserwacji i niezrównaną metodę dedukcji, potrafi dostrzec prawdę tam, gdzie inni widzą jedynie chaos.To literacki majstersztyk, który zachwyca precyzją detali i trzyma w napięciu od pierwszej do ostatniej strony. Niniejsze polsko-angielskie wydanie to doskonałe narzędzie do nauki języka angielskiego oraz czysta przyjemność z lektury absolutnej klasyki kryminału. Zostało przygotowane z myślą o czytelnikach, którzy chcą połączyć literacką przygodę z doskonaleniem kompetencji językowych. Układ tekstu umożliwia bieżące porównywanie oryginału z polskim tłumaczeniem, ułatwiając intuicyjną naukę języka, poznawanie klasycznych zwrotów oraz poszerzanie zasobu słownictwa.
Arthur Conan Doyle (1859-1930) – angielski pisarz, z wykształcenia lekarz, jeden z najwybitniejszych przedstawicieli nurtu powieści detektywistycznej, wielu uznaje go wręcz za ojca kryminałów. Choć tworzył również literaturę historyczną i fantastycznonaukową, światową sławę przyniósł mu genialny duet Sherlocka Holmesa i doktora Johna Watsona. Stworzone przez niego postacie na zawsze odmieniły popkulturę i stały się symbolem literackiego rzemiosła najwyższej próby. Jedno z najsłynniejszych i najbardziej mrocznych dzieł Arthura Conan Doyle’a, Pies Baskerville’ów, powraca w wyjątkowej, dwujęzycznej edycji polsko-angielskiej. Na ponurych wrzosowiskach hrabstwa Devon ciąży krwawa klątwa, a kolejni dziedzice majątku Baskerville’ów giną w niewyjaśnionych okolicznościach. Czy legendarny detektyw Sherlock Holmes (z pomocą niezawodnego doktora Watsona) zdoła dowieść, co stoi za demonicznym psem z piekła rodem? Jak analityczny umysł Holmesa poradzi sobie i z tą zagadką?Niniejsze polsko-angielskie wydanie to doskonałe narzędzie do nauki języka angielskiego oraz czysta przyjemność z lektury absolutnej klasyki kryminału. Zostało przygotowane z myślą o czytelnikach, którzy chcą połączyć literacką przygodę z doskonaleniem kompetencji językowych. Układ tekstu umożliwia bieżące porównywanie oryginału z polskim tłumaczeniem, ułatwiając intuicyjną naukę języka, poznawanie klasycznych zwrotów oraz poszerzanie zasobu słownictwa.
Alan Watts (1915-73) - brytyjski filozof, kulturoznawca, religioznawca, pisarz, popularyzator kultury Wschodu na Zachodzie, autor kilkudziesięciu książek i setek pomniejszych artykułów i nagrań, w pewnym sensie także legenda kontrkultury. Przez całe życie badał granice ludzkiej świadomości, a jego unikalne podejście do buddyzmu – pozbawione dogmatów i instytucjonalnego gorsetu – uczyniło z niego duchowego przewodnika dla milionów sceptyków, poszukiwaczy i artystów. "Czy buddyzm jest religią?" to kwintesencja jego życiowej misji: obierania religii z fasad, by dotrzeć do czystego doświadczenia wolności.Filozofia, system wierzeń, a może forma starożytnej psychoterapii? Alan Watts, legendarny - jak sam siebie nazywał - „filozoficzny showman”, zdejmuje z buddyzmu szaty instytucjonalnych nakazów i rytuałów, by dotrzeć do jego czystej esencji. W książce "Czy buddyzm jest religią?" autor z właściwym sobie humorem i błyskotliwością przekonuje, że buddyzm to przede wszystkim praktyczna mapa drogowa dla zachodniego umysłu, która uczy, jak żyć bez lęku w niepewnym świecie. Idealna lektura zarówno dla sceptyków, jak i wieloletnich fanów twórczości Wattsa.
Hannah Arendt (1906-75) - wybitna niemiecka (pochodzenia żydowskiego) filozof, autorka tak słynnych dzieł jak "Korzenie totalitaryzmu" czy "Eichmann w Jerozolimie" lub "Myślenie bez poręczy, była świadkiem całej historii XX wieku. Urodziła się w mieszczańskiej rodzinie w Królewcu, a studia odbyła na Uniwersytecie w Marburgu – miejscu, w którym w latach 20. XX wieku nastąpiła niezwykła koncentracja przełomowych idei i twórczej energii. To tam zakochała się w charyzmatycznym filozofie Martinie Heideggerze (dodajmy, że ten związek przetrwał dziesiątki lat, a przecież: ona Żydówka, on geniusz uwikłany w związki z hitlerowskim reżimem). Dojście Hitlera do władzy zmusiło ją do emigracji; po okresie internowania we Francji zdołała uciec do Nowego Jorku, gdzie rozpoczęła życie na nowo. Stała się teoretyczką polityki, która pisała po angielsku, myślała po niemiecku i zawsze utożsamiała się z żydowskością.Bez jej niepublikowanych dotąd listów – analizowanych w tej książce po raz pierwszy – nie sposób w pełni zrozumieć ani samej Hannah Arendt, ani stulecia, które znalazło w jej historii i jej myśleniu swoje odzwierciedlenie. Dokumenty te są równie istotne jak jej dzieła. Willi Winkler w zajmujący i barwny sposób przedstawia w Hannah Arendt: Życie historię kobiety pełnej sprzeczności – osoby, która po doświadczeniu prześladowań i przymusowej emigracji buduje w Ameryce nową tożsamość. Dzięki wybitnemu intelektowi góruje nad otaczającymi ją mężczyznami, a jednak zawsze pozostaje „dziewczyną z daleka” – jak sama o sobie mawiała. Niniejsza biografia stanowi fascynujące spojrzenie na życie jednej z najbardziej ikonicznych postaci świata intelektualnego i genialnej obserwatorki swoich czasów. Jak pisze "Frankfurter Allgemeine Zeitung" Efektem jest złożony, wielowymiarowy i niezwykle sugestywny portret tej niezwykłej kobiety, poruszającej się w zdominowanej przez mężczyzn dziedzinie... lektura obowiązkowa!
Władysław Strzemiński (1893-1952) - wybitny polski malarz, konstruktywista, teoretyk sztuki, publicysta, autor różnych krojów czcionek, twórca tzw. unizmu. Przedstawiciel polskiej awangardy okresu międzywojennego, pod koniec lat 20-tych XX wieku wraz z żoną Katarzyną Kobro stworzyli grupę artystyczną "a.r.", po II Wojnie światowej współtworzył Państwową Wyższą Szkołę Sztuk Plastycznych w Łodzi, wkrótce został jednak zwolniony, gdyż nie chciał dołączyć do panującego w stalinizmie realizmu socjalistycznego w malarstwie. Jego postać przybliżył Andrzej Wajda w swoim ostatnim filmie pod tytułem Powidoki" (tytuł jak słynny cykl obrazów tzw. solarystycznych Strzemińskiego; malował nie widoki słońca, a jego powidoki) Dodajmy, że ten na wskroś niezależny twórca w czasie I wojny światowej służąc jako saper stracił w 1916 roku rękę, nogę i widzenie w jednym oku. Mimo to tworzył, pisał, wykładał... Niezwykła postać.Napisana w latach 1948-49 Teoria widzenia przedstawia nam w zasadzie zarys historii widzenia w malarstwie od epoki człowieka pierwotnego po czasy współczesne. A czymże jest widzenie? Oddajmy głos malarzowi, który we wstępie pisze: Naszego widzenia nie otrzymaliśmy w postaci gotowej i niezmiennej. Ok nasze ukształtowało się w wyniku długiej ewolucji biologicznej od form mniej doskonałych do tego, co teraz. Lecz widzenie to nie tylko bierny odbiór doznań wzrokowych. Otrzymane doznania poddajemy analizie myślowej, konfrontujemy z odpowiadającymi im odcinkami rzeczywistości, wyjaśniamy sens powstałych stąd wzajemnych związków i przyczyn: jakie doznania i co mówi o obiektywnie istniejącym świecie. Istnieje więc nie tylko bierny, fizjologiczny odbiór doznań wzrokowych, lecz obok niego czynna poznawcza praca naszego intelektu. Istnieje wzajemny wpływ myśli na widzenie i widzenia na myśl
Monumentalna 7-tomowa historii Rosji czyli dzieło wybitnego polskiego historyka, prawnika i polityka Jana Kucharzewskiego (1876-1952) stanowi bodaj najpełniejsze kompendium wiedzy historycznej o Rosji XVIII-XX wieku na świecie! Książka ukazywała się w latach 1923-35, nie została ukończona, oryginały trzech kolejnych tomów spłonęły w czasie II Wojny światowej. To dzieło to przede wszystkim historia idei, udowadnia w nim autor, że komunizm w Rosji nie jest przypadkiem, bloszewizm jest bowiem zakorzeniony w jej historii, między caratem i bolszewizmem istnieje historyczna ciągłość, a Rosja z jej kulturą całkowicie różni się od kultury europejskiej. Poszczególne tomy to: Od białego caratu do czerwonego, Tom 1. Epoka Mikołaja I,Tom 2. Część 1: Geneza maksymalizmu, Tom 2. Część.2: Dwa światy; Tom 3. Lata przełomu, Romanow, Pugaczew czy Pestel; Tom 4. Wyzwalanie ludów; Tom 5: Terroryści;Tom 6: Rządy Aleksandra III. Ku reakcji; Tom 7: Tryumf reakcji. Mimo upływu lat Rosja w swoim autorytaryzmie, post-bolszewizmie ciągle pozostaje zagrożeniem. Kucharzewski świetnie to wyjaśnia, a jego dzieło pozostaje aktualne i dzisiaj.
Maria Szyszkowska - poska filozof, polityk, wykładowca akademicki, lewicowa działaczka społeczna, zaangażowana w ruchy pokojowe i równościowe autorka kilkudziesięciu książek i setek drobniejszych publikacji. Jej pierwszą wydaną książką był Neokantyzm, autorka przyznaje zresztą, że uważa się za neokantystkę. W swoim dziele opisuje dzieje myśli kantowskiej poczynając od drugiej połowy XIX wieku po lata 70-te wieku XX. Za inicjatorów ruchu neokantowskiegouważa się wybitnego fizjologa, przyrodnika i filozofa Hermanna Helmholtza, filozofa Otto Liebmanna, który rzucił hasło "powrotu do Kanta" (w dziele "Kant und die Epigonen") oraz Albert Lange, profesor w Marburgu, gdzie w latach późniejszych rozwinęła się cała filozoficzna (neokantowska) Szkoła marburska na czele z takimi uczonymi jak Hermann Cohen i Paul Natorp. Równolegle na Uniw. w Heidelbergu neokantyzm rozwijał W. Windelband. Choć Szkoła marburska w pewnym momencie daleko odeszła od Kanta, to jednak do późnych neokantystów można jeszcze zaliczyć Nicolai Hartmanna, czy autora m.in. Eseju o czlowieku wybitnego humanistę Ernsta Cassirera. Wszelkie meandry myśli po-kantowskiej, zawiłości neokantyzmu, różnice zdań między poszczególnymi uczonymi przedstawia Maria Szyszkowska z niezwykłą starannością i szczegółowością. Co znaczy powrót do Kanta dla filozofii społeczeństwa i prawa? Maria Szyszkowska, filozof prawa, ukazuje neokantyzm nie jako jednolitą doktrynę, lecz jako wielonurtowy ruch rozwijający filozofię krytyczną. Szczególne miejsce zajmuje idea prawa natury o zmiennej treści tworzonego przez rozum w określonych warunkach historycznych i wskazującego ustawodawcy drogę ku prawu sprawiedliwszemu. Opublikowany w 1970 roku Neokantyzm wywołał zainteresowanie środowiska naukowego w czasach, gdy nurt ten znano w Polsce głównie z negatywnych ocen politycznych, a filozofia prawa była wyrugowana z państwowych uczelni. Rozróżnienia zaproponowane przez Autorkę stały się punktem odniesienia dla późniejszych badaczy; praca jest cytowana i dyskutowana do dziś. Drugie wydanie, opatrzone nową przedmową Marii Szyszkowskiej, przywraca obiegowi ważny głos w polskich badaniach nad neokantyzmem oraz relacją prawa, wartości i społeczeństwa.
Ernst Cassirer (1874-1945) - niemiecki filozof pochodzenia żydowskiego, prof. i rektor na Uniwersytecie w Hamburgu, w 1933 roku wyemigrował do Anglii, potem Szwecji (w 1939 roku przyjął szwedzkie obywatelstwo) i USA. Neookantysta, uczeń Hermana Cohena, ostatni wybitny przedstawiciel idealistycznej Szkoły Marburskiej, autor kilkunastu rozpraw, z których za najważniejsze uznaje się 3-tomową Philosophie der symbolischen Formen, Esej o człowieku i właśnie wydaną w 1945 roku, ostatnią pracę Cassirera Mit państwa.Podsumowuje w nim swoje rozważania na temat struktury myślenia mitycznego. A jak pisze Hanna Buczyńska (w: Cassirer WP 1963) wg Cassirera Myślenie mityczne jest myśleniem konkretnym, nieabstrakcyjnym. Jest to świadomość, która nie operuje pojęciami ogólnymi, wszystkie jej pojęcia są uwikłane w indywidualne sytuacje, szczegółowe konteksty. () Mit nie ma charakteru czysto intelektualnego. Pomimo, że jest formą myślenia, formą świadomości, to jednak czynnik emocjonalny gra w nim poważną rolę. Mit jest w równym stopniu produktem emocjonalnym co racjonalnym i nie można pomijać w nim żadnego z tych elementów. Nie przeczy to bynajmniej możliwości traktowania mitu jako formy myśli, bowiem mit jest przetworzeniem, wyrażeniem emocji, a nie samą emocją. () O ile świadomość naukowa ma charakter kontemplematywny, o tyle w świadomości mitycznej w sposób równoważny występują czyn , emocja i myśl. Po tych ogólnych rozważaniach poprowadzi nas autor przez historię mitu ale też walki z mitem w myśli politycznej od Platona (zwł. Państwo, Prawa, Polityk) i Arystotelesa (zwł. Polityka), przez myślenie średniowieczne (św. Tomasz), Machiavellego aż po Hegla i mity polityczne XIX i XX wieku z kultem bohaterów Carlylea i ras Gobineau na czele.
Ten produkt jest zapowiedzią. Realizacja Twojego zamówienia ulegnie przez to wydłużeniu do czasu premiery tej pozycji. Czy chcesz dodać ten produkt do koszyka?
