Wołanie o prawa kobiety

W czasach, kiedy kobiety żyły jak niewolnice...
... zrzekła się alimentów, aby być w pełni niezależną.
... zawarła fikcyjne małżeństwo, co chroniło ją - Angielkę - w ogarniętym rewolucją Paryżu.
... pod własnym nazwiskiem opublikowała traktat o rewolucji, który przyniósł jej sławę.
Mary Wollstonecraft - kobieta, która postawiła znak równości między prawami człowieka i prawami kobiet.

Dwa klasyczne, pełne pasji traktaty filozoficzno-społeczne „Wołanie o prawa kobiety” i „Wołanie o prawa człowieka”, które przedstawiamy w niniejszym wydaniu, przenoszą czytelnika w sam środek „debaty rewolucyjnej”, towarzyszącej Rewolucji Francuskiej. Mary Wollstonecraft pisze o braku dostępu kobiet do pracy i edukacji, „legalnej prostytucji”, czyli aranżowanych małżeństwach i wykluczeniu ze sfery publicznej. Sama tworzyła w czasach, gdy kobiety pozbawione były niemal wszystkich praw. Nazwała to wprost - niewolnictwem.

Największą wartością napisanych przez nią tekstów jest ich niesłabnąca aktualność – nawet współcześnie możemy się w nich przejrzeć jak w lustrze. Pozostaje tylko pytanie, czy spodoba się nam to, co zobaczymy.
Ze „Wstępu” dr Zefiryny Żegnałek

Wołanie o prawa kobiety
Spis treści:

• Wstęp 7
• Wołanie o prawa kobiety 31
• Dedykacja 33 Od Autorki 39 Wprowadzenie 41
• Rozdział 1: Uwagi o prawach rodzaju ludzkiego oraz
• towarzyszących im obowiązkach 47
• Rozdział II: Omówienie przeważających przekonań
• dotyczących płci 57
• Rozdział III: Dalsze rozważania na ten sam temat 81
• Rozdział IV: Spostrzeżenia dotyczące poniżenia, do którego
• i różnych przyczyn doprowadza się kobietę 99
• Rozdział V: Wystąpienie przeciwko pisarzom
• przedstawiającym kobiety jako przedmiot litości graniczącej
• ze wzgardą 133
• Rozdział VI: Wpływ pierwszych skojarzeń na osobowość 180
• Rozdział VII: O skromności - rozpatrywanej wszechstronnie,
• nie zaś jako cecha płci 189
• Rozdział VIII: Moralność podważona przez zależne od płci
• postrzeganie istotności dobrej reputacji 202
• Rozdział IX; O zgubnych skutkach nienaturalnych
• różnic przyjętych przez społeczeństwo 214
• Rozdział X: Uczucia rodzicielskie 227
• Rozdział XI: Obowiązki względem rodziców 231
• Rozdział XII: O edukacji narodowej 238
• Rozdział XIII: Kilka przykładów głupoty wynikających z ignorancji kobiet wraz z wnioskami dotyczącymi moralnego postępu, którego można oczekiwać w wyniku głębokich zmian kobiecych obyczajów 267
• Wołanie o prawa człowieka 289
• Obwieszczenie 291
• List do czcigodnego Edmunda Burkę'a 293
• Mary; Posłowie redaktorki wydania polskiego 360
• Od wydawcy 362